招隐二首
声尘邈超越，比兴起孤绝。始信郢中人，乃能歌白雪。
戈剑千霜白，旌旗万火红。示刑夷夏变，流惠鬼方同。
纬卿陷非罪，折我昆吾锋。茂挺独先觉，拔身渡京虹。
"可叹芳菲日，分为万里情。阊门折垂柳，御苑听残莺。
华灯何遽升，驰景忽西颓。高节亦云立，安能滞不回。"
云树森已重，时明郁相拒。"
悲蛩满荆渚，辍棹徒沾臆。行客念寒衣，主人愁夜织。
"旧居东皋上，左右俯荒村。樵路前傍岭，田家遥对门。
河水流城下，山云起路傍。更怜栖泊处，池馆绕林篁。"
王君飞舄仍未去，苏耽宅中意遥缄。"
招隐二首拼音解释:
sheng chen miao chao yue .bi xing qi gu jue .shi xin ying zhong ren .nai neng ge bai xue .
ge jian qian shuang bai .jing qi wan huo hong .shi xing yi xia bian .liu hui gui fang tong .
wei qing xian fei zui .zhe wo kun wu feng .mao ting du xian jue .ba shen du jing hong .
.ke tan fang fei ri .fen wei wan li qing .chang men zhe chui liu .yu yuan ting can ying .
hua deng he ju sheng .chi jing hu xi tui .gao jie yi yun li .an neng zhi bu hui ..
yun shu sen yi zhong .shi ming yu xiang ju ..
bei qiong man jing zhu .chuo zhao tu zhan yi .xing ke nian han yi .zhu ren chou ye zhi .
.jiu ju dong gao shang .zuo you fu huang cun .qiao lu qian bang ling .tian jia yao dui men .
he shui liu cheng xia .shan yun qi lu bang .geng lian qi bo chu .chi guan rao lin huang ..
wang jun fei xi reng wei qu .su dan zhai zhong yi yao jian ..
译文及注释
译文
元宵节时，到处都能碰到女人们穿着盛装，化着美好的妆容来看(kan)灯；小孩子们则在(zai)街道上欢闹着。
若是(shi)登临之际，放眼辽阔河山，突然怀思远别的亲友；就算是独处家中，看到风雨吹落了(liao)繁花，更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上，好好爱怜眼前的人。英译
天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。
深深感念这位襄阳老人，系住缆绳举足向上登攀。
平山堂上伫立远望，秋雨过后，江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北，有多少忧愁思绪，都付之一醉，暂且忘却吧。乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊，张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为，于我只能是一场梦了，我惟有默默无语(yu)把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水，夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨！
宽广的洛水悠远安详地流向远方，我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少，我还是与往常一样，尽管外面已经战乱纷纷。
可是没有人为它编织锦绣障泥，
汉武帝握剑拍案而起，回头召来李广将(jiang)军。
二八十六位侍女来陪(pei)宿，倦了便互相替代轮流上。
河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
灯下写了无数封情书，但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信，可是已是秋末了，时间太晚了。
注释
好恶：好钱和恶钱，即官钱和私钱。不合：不应当。是说应当及时禁绝私铸恶钱，不使好钱和恶钱长相欺骗，同时通用。
46、外患：来自国外的祸患。
旧日恩：一作“昔日恩”。
22.自谢：主动请罪。谢：道歉。
（1）延秋门：唐玄宗曾由此出逃。
⑵残灯：快要熄灭的灯。焰：火苗。幢（chuáng）幢：灯影昏暗摇曳之状。
（10）浣（huàn）花池：相传为西施濯花之处。
赏析
这篇作品的情节是十分生动而感人的，作者对材料的处理颇费匠心，结构很完整，又不平铺直叙，而是曲折回环，波浪起伏。如宴请侯生一段，公子为侯生“置酒大会宾客”，当公侯将相已“坐定”后，公子却亲自赶车去迎接地位卑微的“夷门侯生”，情节顿生波折；侯生坐车赴宴途中，又要求“枉车骑过之”去看朱亥，又是一折；在见朱亥后又故意“久立、与其客语(ke yu)”，真有些使人等得心急。再如“窃符救赵”一段中，邯郸被围，赵王求救于魏，魏王派晋鄙领兵救赵。然而，秦王又告魏王说：“诸侯有敢救者，已拔赵，必移兵先击之。”于是魏王“使人止晋鄙，留军壁邺。”使文章再生波折。公子力劝魏王救赵，“魏王畏秦，终不听公子”，公子无奈，决心“以客往赴秦军，与赵俱死”。这等于以卵击石，人们不能不为公子担心。公子“行过夷门，见侯生”，“辞决而行”，侯生出人意料地只说：“公子勉之矣，老臣不能从。”情节发展到这里为之一顿。公子“行数里，心不快”，以为“我岂有所失哉？”于是“复引车还，问侯生”，文章又一波折，这一波折，引出了侯生为公子策划“窃符救赵”，并推荐朱亥同行。人们预感到情节发展的前景：为了救赵存魏，屡立战功、受人崇敬的老将军晋鄙不得不被杀，真是惊心动魄，不能不使人为之心动。
三、四两句由这种复杂微妙的意绪进一步引出“心绪浑无事”的企盼：什么时候才能使心绪摆脱眼前这种缭乱不安的状态，能够像这百尺晴丝一样呢？游丝是春天飘荡在晴空中的一种细丝。作为春天富于特征的景象，它曾经被许多诗人反复描绘过，如“百尺游丝争绕树”（卢照邻《长安古意》）、“落花游丝白日静”（杜甫《题省中壁》），或点缀热烈的气氛，或渲染闲静的境界。但用作这样的比喻，却是李商隐的个人独创。钱钟书先生在谈到“曲喻”这一修辞手法时曾指出：“我国诗人中“以玉溪最为擅此，著墨无多，神韵特远。……‘几时心绪浑无事，得及游丝百尺长’，执着绪字，双关出百尺长丝也”（《谈艺录》）。心绪，是关于人的心理感情的抽象概念。“心绪浑无事”的境界，难以直接形容刻画。诗人利用“绪”字含有丝绪的意义这一点，将抽象的心绪在意念中形象化为有形的丝绪，然后又从丝绪再引出具体的游丝。这样辗转相引，喻体似离本体很远，但读来却觉得曲尽其妙。
这首诗写得极为平淡自然，很适于表达山问闲居情趣。而平淡自然中义含不尽之情。诗的前半写不得不归，后半写不忍便归，把故友之情、兄弟之情都表现得很含蓄，很真切。
这首诗表面看上去，“坦腹《江亭》杜甫 古诗暖，长吟野望时”，和那些山林隐士的感情没有很大的不同；然而一读三、四两句，区别却是明显的。晚春的季节，天气已经变暖，诗人杜甫离开成都草堂，来到郊外，舒服仰卧在江边的亭子，吟诵着《野望》这首诗。《野望》和《《江亭》杜甫 古诗》是同一时期的作品。
李白诗将吴越采莲女的娇艳清纯放在荷花丛中加以表现，又用岸上游冶郎的徘徊(pai huai)踯躅不忍离去反衬采莲女的魅力，描绘出明艳、活泼、大方的采莲女的新形象，语言入清水芙蓉，天然雅清，毫无做作，一气呵成，展示出诗人的姿态高雅、清新脱俗。弥补了六朝以来采莲女形象的苍白与虚饰。
“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，完全是马上相逢行者匆匆的口气，写得十分传神。“逢”字点出了题目，在赶赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正好(zheng hao)托故人带封平安家信回去，可偏偏又无纸笔，也顾不上写信了，只好托故人带个口信，“凭君传语报平安”吧。这最后一句诗，处理得很简单，收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，颇有韵味。岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心的，此时，心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人渴望建功立业的豪迈胸襟，柔情与豪情交织相融，感人至深。
“魂来枫林青，魂返关塞黑。”梦归魂去，诗人依然思量不已：故人魂魄，星夜从江南而来，又星夜自秦州而返，来时要飞越南方青郁郁的千里枫林，归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞，多么遥远，多么艰辛，而且是孤零零的一个。“落月(luo yue)满屋梁，犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面，诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在，凝神细辨，才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去，夜又深，路又远，江湖之间，风涛险恶，诗人内心祝告着、叮咛着：“水深波浪阔，无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象，正好是李白险恶处境的象征，这惴惴不安的祈祷，体现着诗人对故人命运的殷忧。这里，用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”，出自《楚辞·招魂》：“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南！”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》：东汉初年，有人在长沙见到一个自称屈原的人，听他说：“吾尝见祭甚盛，然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来，不但突出了李白命运的悲剧色彩，而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
比唐彦谦稍早的诗人曹邺，他在《捕鱼谣》中写道：“天子好征战，百姓不种桑；天子好年少，无人荐冯唐；天子好美女，夫妇不成双”，矛头直指皇帝及其为首的封建官僚集团，真是直陈时弊，淋漓痛快。《《垂柳》唐彦谦 古诗》所讽刺的对象，同《捕鱼谣》一样，但他采取了迂回曲折、托物寄兴的手法，“用事隐僻，讽喻悠远”（《升庵诗话》），于柔情中见犀利，于含蓄中露锋芒，二者可谓殊途同归，各尽其妙。
西汉景帝时，梁孝王修建梁园（在今河南商丘县东），到唐代还是著名 的风景区。这里有许多亭台苑囿（yòu），是人烟稠密的地区。一到春天，风 光明媚，游人聚集，十分热闹。可是诗中写的不是这番景色。
在描写中，作者始终注意从对比的角度去表现孤鸿与翠鸟的境况。孤雁之于翠鸟，一独一双，一大一小，一质朴一华艳，一方来自浩瀚大海，一方守者小小池潢。然而，小巧的翠鸟却是高高在上，统领要地。“三珠树”，是神仙世界的珍木，它们“巢居”于上，可谓显贵之至。与此相反，硕大的鸿雁对双翠鸟只能“侧见”，甚至“不敢顾”那暗指朝廷的“池潢”，可知其处境的低微与险恶，更反衬出了翠鸟们不可一世的气焰。真可谓黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。
后两句，上句说“不见乡书”，下句道“唯看新月”，从这对举成文的语气里，显示了诗人对家书的时时渴盼：他多么想望能像古代传说那样，突见雁足之上，系着妻子的信件啊！乡书不见，唯见新月，一个“唯”字，透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人，浮想联翩，仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
三、四两句由这种复杂微妙的意绪进一步引出“心绪浑无事”的企盼：什么时候才能使心绪摆脱眼前这种缭乱不安的状态，能够像这百尺晴丝一样呢？游丝是春天飘荡在晴空中的一种细丝。作为春天富于特征的景象，它曾经被许多诗人反复描绘过，如“百尺游丝争绕树”（卢照邻《长安古意》）、“落花游丝白日静”（杜甫《题省中壁》），或点缀热烈的气氛，或渲染闲静的境界。但用作这样的比喻，却是李商隐的个人独创。钱钟书先生在谈到“曲喻”这一修辞手法时曾指出：“我国诗人中“以玉溪最为擅此，著墨无多，神韵特远。……‘几时心绪浑无事，得及游丝百尺长’，执着绪字，双关出百尺长丝也”（《谈艺录》）。心绪，是关于人的心理感情的抽象概念。“心绪浑无事”的境界，难以直接形容刻画。诗人利用“绪”字含有丝绪的意义这一点，将抽象的心绪在意念中形象化为有形的丝绪，然后又从丝绪再引出具体的游丝。这样辗转相引，喻体似离本体很远，但读来却觉得曲尽其妙。
这首诗写得极为平淡自然，很适于表达山问闲居情趣。而平淡自然中义含不尽之情。诗的前半写不得不归，后半写不忍便归，把故友之情、兄弟之情都表现得很含蓄，很真切。
这首诗表面看上去，“坦腹《江亭》杜甫 古诗暖，长吟野望时”，和那些山林隐士的感情没有很大的不同；然而一读三、四两句，区别却是明显的。晚春的季节，天气已经变暖，诗人杜甫离开成都草堂，来到郊外，舒服仰卧在江边的亭子，吟诵着《野望》这首诗。《野望》和《《江亭》杜甫 古诗》是同一时期的作品。
李白诗将吴越采莲女的娇艳清纯放在荷花丛中加以表现，又用岸上游冶郎的徘徊(pai huai)踯躅不忍离去反衬采莲女的魅力，描绘出明艳、活泼、大方的采莲女的新形象，语言入清水芙蓉，天然雅清，毫无做作，一气呵成，展示出诗人的姿态高雅、清新脱俗。弥补了六朝以来采莲女形象的苍白与虚饰。
“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，完全是马上相逢行者匆匆的口气，写得十分传神。“逢”字点出了题目，在赶赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正好(zheng hao)托故人带封平安家信回去，可偏偏又无纸笔，也顾不上写信了，只好托故人带个口信，“凭君传语报平安”吧。这最后一句诗，处理得很简单，收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，颇有韵味。岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心的，此时，心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人渴望建功立业的豪迈胸襟，柔情与豪情交织相融，感人至深。
“魂来枫林青，魂返关塞黑。”梦归魂去，诗人依然思量不已：故人魂魄，星夜从江南而来，又星夜自秦州而返，来时要飞越南方青郁郁的千里枫林，归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞，多么遥远，多么艰辛，而且是孤零零的一个。“落月(luo yue)满屋梁，犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面，诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在，凝神细辨，才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去，夜又深，路又远，江湖之间，风涛险恶，诗人内心祝告着、叮咛着：“水深波浪阔，无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象，正好是李白险恶处境的象征，这惴惴不安的祈祷，体现着诗人对故人命运的殷忧。这里，用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”，出自《楚辞·招魂》：“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南！”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》：东汉初年，有人在长沙见到一个自称屈原的人，听他说：“吾尝见祭甚盛，然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来，不但突出了李白命运的悲剧色彩，而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
比唐彦谦稍早的诗人曹邺，他在《捕鱼谣》中写道：“天子好征战，百姓不种桑；天子好年少，无人荐冯唐；天子好美女，夫妇不成双”，矛头直指皇帝及其为首的封建官僚集团，真是直陈时弊，淋漓痛快。《《垂柳》唐彦谦 古诗》所讽刺的对象，同《捕鱼谣》一样，但他采取了迂回曲折、托物寄兴的手法，“用事隐僻，讽喻悠远”（《升庵诗话》），于柔情中见犀利，于含蓄中露锋芒，二者可谓殊途同归，各尽其妙。
西汉景帝时，梁孝王修建梁园（在今河南商丘县东），到唐代还是著名 的风景区。这里有许多亭台苑囿（yòu），是人烟稠密的地区。一到春天，风 光明媚，游人聚集，十分热闹。可是诗中写的不是这番景色。
在描写中，作者始终注意从对比的角度去表现孤鸿与翠鸟的境况。孤雁之于翠鸟，一独一双，一大一小，一质朴一华艳，一方来自浩瀚大海，一方守者小小池潢。然而，小巧的翠鸟却是高高在上，统领要地。“三珠树”，是神仙世界的珍木，它们“巢居”于上，可谓显贵之至。与此相反，硕大的鸿雁对双翠鸟只能“侧见”，甚至“不敢顾”那暗指朝廷的“池潢”，可知其处境的低微与险恶，更反衬出了翠鸟们不可一世的气焰。真可谓黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。
后两句，上句说“不见乡书”，下句道“唯看新月”，从这对举成文的语气里，显示了诗人对家书的时时渴盼：他多么想望能像古代传说那样，突见雁足之上，系着妻子的信件啊！乡书不见，唯见新月，一个“唯”字，透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人，浮想联翩，仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
创作背景
《《上邪》佚名 古诗》为《铙歌十八曲》之一，属乐府《鼓吹曲辞》。
陈衡恪( 明代 )
收录诗词 (1335) 首
简 介
陈衡恪 陈衡恪（1876.3.12—1923.9.17），又名陈师曾，号朽道人、槐堂，江西义宁人（今江西省修水县），着名美术家、艺术教育家。陈师曾出身书生门第，祖父是湖南巡抚陈宝箴，父亲是着名诗人陈三立。1902年东渡日本留学，1909年回国，任江西教育司长。从1911年2月至1913年4月，他受南通张謇之邀，至通州师范学校任教，专授博物课程。1913年又赴长沙第一师范任课，后至北京任编审员之职。先后兼任女子高等师范学校、北京高等师范学校、北京美术专门学校教授。1923年9月为奔母丧回南京，不幸染病逝世，终年仅47岁。
采莲曲·秋江岸边莲子多
口不言金帛，心常任屈伸。阮公惟饮酒，陶令肯羞贫。
"西山多奇状，秀出倚前楹。停午收彩翠，夕阳照分明。
莹魄澄玉虚，以求鸾鹤踪。逶迤非天人，执节乘赤龙。
傅说未梦时，终当起岩野。万古骑辰星，光辉照天下。
崔昔挥宸翰，苏尝济巨川。绛衣陪下列，黄阁谬差肩。
秋斋正萧散，烟水易昏夕。忧来结几重，非君不可释。"
功成力尽人旋亡，代谢年移树空有。当时彩女侍君王，
犹怜负羁束，未暇依清旷。牵役徒自劳，近名非所向。
蕃女怨·万枝香雪开已遍
析ds增广运，直道有好恶。回迹清宪台，传骑东南去。
红素天生谁饰妆。桂楼椒阁木兰堂，绣户雕轩文杏梁。
懒任垂竿老，狂因酿黍春。桃花迷圣代，桂树狎幽人。
贱士敢知言，成颂文明代。燕雀依大厦，期之保贞悔。"
西京春色近，东观物华偏。早赴王正月，挥毫记首年。"
"霭然空水合，目极平江暮。南望天无涯，孤帆落何处。
生别皆自取，况为士卒先。寸心渔阳兴，落日旌竿悬。"
夜光投人人不畏，知君独识精灵器。酬恩结思心自知，
忆江南
作梵连松韵，焚香入桂丛。唯将旧瓶钵，却寄白云中。"
"大雪天地闭，群山夜来晴。居家犹苦寒，子有千里行。
友僚萃止，跗萼载韡.
"未央朝谒正逶迤，天上樱桃锡此时。朱实初传九华殿，
从宦闻苦节，应物推高谊。薄俸不自资，倾家共人费。
"承明少休沐，建礼省文书。夜漏行人息，归鞍落日馀。
"龚子栖闲地，都无人世喧。柳深陶令宅，竹暗辟疆园。
荷恩思有报，陈力愧无良。愿罄公忠节，同心奉我皇。"
与东方左史虬修竹篇
兽不敢惊动，鸟不敢飞鸣。白鼋涡涛戏濑兮，
开轩聊直望，晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒，郁郁独惆怅。
当从大夫后，何惜隶人馀。"
"征途逢浐水，忽似到秦川。借问朝天处，犹看落日边。
"惆怅青春晚，殷勤浊酒垆。后时长剑涩，斜日片帆孤。
玉箸落春镜，坐愁湖阳水。闻与阴丽华，风烟接邻里。
"少年学骑射，勇冠并州儿。直爱出身早，边功沙漠垂。
夕阳留古木，水鸟拂寒浪。月下扣舷声，烟中采菱唱。
法曲献仙音·秋晚红白莲
树转宫犹出，笳悲马不前。虽蒙绝驰道，京兆别开阡。
晴云淡初夜，春塘深慢流。温颜风霜霁，喜气烟尘收。
揆予秉孤直，虚薄忝文昌。握镜惭先照，持衡愧后行。
荷恩思有报，陈力愧无良。愿罄公忠节，同心奉我皇。"
北斗临台座，东山入庙堂。天高羽翼近，主圣股肱良。
独饮涧中水，吟咏老氏书。城阙应多事，谁忆此闲居。"
云迎出塞马，风卷度河旗。计日方夷寇，旋闻杕杜诗。"
"越城临渤澥，晋国在河汾。仙绶两乡意，青郊一路分。
襄王不许请隧
旧国存亡那得知。胡尘一起乱天下，何处春风无别离。"
双壁隐灵曜，莫能知晦明。皑皑坚冰白，漫漫阴云平。
树色老荒苑，池光荡华轩。此堂见明月，更忆陆平原。
唯闻山鸟啼，爱此林下宿。"
阴崖常抱雪，枯涧为生泉。出处虽云异，同欢在法筵。"
渭北升高苑，河南祓禊场。烟花恒献赋，泉石每称觞。
愿言吹笛退胡兵。轩后青丘埋猰貐，周王白羽扫欃枪。
以兹谢朝列，长啸归故园。故园恣闲逸，求古散缥帙。
贺新郎·西湖
圣朝无隐才，品物俱昭形。国士秉绳墨，何以表坚贞。
苍生咸寿阴阳泰，高谢前王出尘外。英豪共理天下晏，
玉流含吹动，金魄度云来。熠爚光如沸，翩翾景若摧。
惜别耐取醉，鸣榔且长谣。天明尔当去，应便有风飘。
雷声转幽壑，云气杳流水。涧影生龙蛇，岩端翳柽梓。
柏树荣新垄，桃源忆故蹊。若能为休去，行复草萋萋。"
花月留丹洞，琴笙阁翠微。嗟来子桑扈，尔独返于几。"
高士何年遂发心。北渚三更闻过雁，西城万里动寒砧。
东飞伯劳歌
素光非曳练，灵贶是从龙。岂学无心出，东西任所从。"
沂山北走琅琊县。沧海沉沉晨雾开，彭城烈烈秋风来。
仲秋虽未归，暮秋以为期。良会讵几日，终日长相思。"
忽遇乘轺客，云倾构厦材。泣为洹水化，叹作泰山颓。
一观如幻自忘筌。为文已变当时体，入用还推间气贤。
"遥山起真宇，西向尽花林。下见宫殿小，上看廊庑深。
悲笳嘹唳垂舞衣，宾欲散兮复相依。几往返兮极浦，
摘果珠盘献，攀萸玉辇回。愿将尘露点，遥奉光明台。"
【双调】夜行船_百岁光阴百
虽为刀笔吏，缅怀在赤城。余亦如流萍，随波乐休明。
缓舞花飞满，清歌水去长。回波送神曲，云雨满潇湘。"
窈窕云雁没，苍茫河汉横。兰章不可答，冲襟徒自盈。"
玉指泠泠怨金碧。石榴裙裾蛱蝶飞，见人不语颦蛾眉。
"常爱武陵郡，羡君将远寻。空怜世界迫，孤负桃源心。
荷香随坐卧，湖色映晨昏。虚牖闲生白，鸣琴静对言。
白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹，相邀共醉杯中绿。
空洲夕烟敛，望月秋江里。历历沙上人，月中孤渡水。
蝶恋花·早行
腊月闻雷震，东风感岁和。蛰虫惊户穴，巢鹊眄庭柯。
"江如晓天静，石似暮云张。征帆一流览，宛若巫山阳。
山暝学栖鸟，月来随暗蛩。寻空静馀响，袅袅云溪钟。"
人向青山哭，天临渭水愁。鸡鸣常问膳，今恨玉京留。
数片远云度，曾不蔽炎晖。淹留膳茶粥，共我饭蕨薇。
"佳人能画眉，妆罢出帘帷。照水空自爱，折花将遗谁。
流落还相见，悲欢话所思。猜嫌伤薏苡，愁暮向江篱。
"幞被蹉跎老江国，情人邂逅此相逢。