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金缕曲·次女绣孙

唐代 / 张经

闻说小斋多野意,枳花阴里麝香眠。"
诚知不及当年听,犹觉闻时胜不闻。"
"数日自穿凿,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。
"缑山明月夜,岑寂隔尘氛。紫府参差曲,清宵次第闻。
愁态莺吟涩,啼容露缀繁。殷勤问前事,桃李竟无言。"
还向畅师房里宿,新秋月色旧滩声。
"劳师送我下山行,此别何人识此情。
深篱藏白菌,荒蔓露青匏。几见中宵月,清光坠树梢。
轩鹤留何用,泉鱼放不还。谁人知此味,临老十年闲。"
"贱子本幽慵,多为隽贤侮。得州荒僻中,更值连江雨。
翅拂繁枝落,风添舞影斜。彩云飘玉砌,绛雪下仙家。


金缕曲·次女绣孙拼音解释:

wen shuo xiao zhai duo ye yi .zhi hua yin li she xiang mian ..
cheng zhi bu ji dang nian ting .you jue wen shi sheng bu wen ..
.shu ri zi chuan zao .yin quan lai jin bei .xun qu tong yan chu .rao an dai qing shi .
.gou shan ming yue ye .cen ji ge chen fen .zi fu can cha qu .qing xiao ci di wen .
chou tai ying yin se .ti rong lu zhui fan .yin qin wen qian shi .tao li jing wu yan ..
huan xiang chang shi fang li su .xin qiu yue se jiu tan sheng .
.lao shi song wo xia shan xing .ci bie he ren shi ci qing .
shen li cang bai jun .huang man lu qing pao .ji jian zhong xiao yue .qing guang zhui shu shao .
xuan he liu he yong .quan yu fang bu huan .shui ren zhi ci wei .lin lao shi nian xian ..
.jian zi ben you yong .duo wei juan xian wu .de zhou huang pi zhong .geng zhi lian jiang yu .
chi fu fan zhi luo .feng tian wu ying xie .cai yun piao yu qi .jiang xue xia xian jia .

译文及注释

译文
太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地(di)爬着(zhuo)大(da)树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。
  越王同意了,派诸稽郢向吴求和,说:“敝国君主勾践,派遣小臣诸稽郢前来,不敢公然献上玉帛,在天王驾前行礼,只好冒昧的私下向天王左右的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭我勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是让死人(ren)复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以至再次得罪天王的左右呢?勾践因此率领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊,天王不用鞭子驱使它,却使您尊贵的将士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿,在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春(chun)秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税之礼啊!谚语说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传遍天下;倘又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清楚,请天王就利和义两方面多加权衡吧!”
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟,寒食时,杜陵这一带已是野草青青了。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有(you)生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
  孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐(xie)的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
风潇潇呀雨潇潇,窗外鸡鸣声声绕。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心病怎会不全消。
梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。
丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
人心失去体统,贼势腾起风雨。
北方的骏马迎着烈风嘶叫,大宋的旗帜在雪花里翻搅,黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞,夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空,无数的山峦重叠耸峭,暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜,无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花,相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕,蜡烛淌泪像冰水凝晶,夜色沉沉总难见霜天破晓。
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?

注释
适:正值,恰巧。
⑶榆荚:榆树的果实。春天榆树枝条间生榆荚,形状似钱而小,色白成串,俗称榆钱。
[9]无论:不用说,不必说。
而:无义。表示承接关系。
⑹柳子——柳宗元。
须:等到;需要。
⑤轻纨小扇:即纨扇。
(10)强(qiǎng)乐:勉强欢笑。强,勉强。

赏析

  五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  后九句的指令、训戒,具有一个非常重要的作用,即正名。《左传·昭公七年》:“天子经略,诸侯正封,古之制也。封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?故《诗》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’”这段话中所说的君臣名分,与《《周颂·烈文》佚名 古诗(gu shi)》这首诗所表达的完全一致。后者虽然没有点出“君臣”二字,含义却更加深刻:诸侯的功绩再大,也不过是尽臣子的本分而已,并且仍要一如既往这么做下去;周王的号令诸侯,乃是行君临天下的威权,并将绵延至子孙万代。
  这是香菱所写的第一首咏月诗。
  颔联:“不收金弹抛林外,却惜银床在井头。”写少侯的豪侈游乐。“不收金弹”用韩嫣事(yan shi),典出《西京杂记》。上句说他只求玩得尽兴,贵重的金弹可以任其抛于林外,不去拾取。可见他的豪侈。下句则又写他对放在井上未必贵重的辘轳架(即所谓“银床”,其实不一定用银作成)倒颇有几分爱惜。这就从鲜明对照中写出了他的无知。黄彻说:“二句曲尽贵公子憨态。”这确是很符合对象特点的传神描写,讽刺中流露出耐人寻味的幽默。
  欧阳修诗的首联“节物岂不好,《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”,用反问句式,点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡,而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节,本应令人欣喜陶醉,为什么反而使诗人黯然神伤呢?--这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句,对此作了回答:“感事悲双鬓,包羞食万钱。”要理解这两句,先须了解“感
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》激昂酸楚,在建安诗歌中别构一体,它深受汉乐府叙事诗的影响,如《十五从军征》、《孤儿行》等,都是自叙身世的民间叙事诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》一方面取法于它们,另方面又揉进了文人抒情诗的写法。前人指出它对杜甫的《北征》、《奉先咏怀》均有影响,不为无据。它与《古诗为焦仲卿妻作》,堪称建安时期叙事诗的双璧。
  三四两句紧承第二句,更加发挥。阁既无人游赏,阁内画栋珠帘当然冷落可怜,只有南浦的云,西山的雨,暮暮朝朝,与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞,而且画栋飞上了南浦的云,写出了滕王阁的居高,珠帘卷入了西山的雨,写出了滕王阁的临远,情景交融,寄慨遥深。
  洞庭君山以它的秀美,吸引着不(zhuo bu)少诗人为之命笔。“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”刘禹锡这两句诗,同样也是以螺髻来形容,不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首,则全从水中的倒影来描绘,来生发联想,显得更为轻灵秀润。起笔两句,不仅湖光山色倒影逼真,而且笔势凝敛,重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继而诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山倒影之中,以意取胜,写得活脱轻盈。这种“镜花水月”、互相映衬的笔法,构成了这首小诗新巧清丽的格调,从而使君山的秀美,形神两谐地展现出来。
  结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去,不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字,强调后会难期,流露了离人之间的隐隐哀愁。
  欣赏指要
  这首词虽也谈到“救民”,但从字面看,贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会,忠君与爱国有时很难截然分开,君主是国家的象征,君主被俘,实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘,就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”,就必须“横行沙漠”,打败金兵,收复失地。词中的忠君实际上也具(ye ju)有深刻的爱国主义思想。
  在军中,他创作了许多边塞诗,既描写了艰苦的边地战争生活,壮丽的边塞风光;又抒写了爱国报君的热忱和望乡思归的情愫。
  李白曾以如椽采笔,驱山走海,状物图貌,描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷,再现了祖国壮丽河山的自然美。这些诗篇,流传千古,给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》,就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。
  同时这两句诗,还是相互对照的。两句诗除各自表现的情景之外,还从相互对照中显示出许多东西。第一、下句所写,分明是别后十年来的情景,包括眼前的情景;那么,上句所写,自然是十年前的情景。因此,上句无须说“我们当年相会”,而这层意思,已从与下句的对照中表现出来。第二、“江湖”除了前面所讲的意义之外,还有与京城相对的意义,所谓“身在江湖,心存魏阙”,就是明显的例证。“春风”一词,也另有含意。孟郊《登科后》诗云:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”和下句对照,上句所写,时、地、景、事、情,都依稀可见:时,十年前的春季;地,北宋王朝的京城开封;景,春风吹拂、桃李盛开;事,友人“同学究出身”,把酒欢会;情,则洋溢于良辰美景、赏心乐事之中。
  《《稻田》韦庄 古诗》这首诗所描绘的江南水田风光,就从一个侧面间接地展示了创作背景所述的社会现实,间接地表现了诗人生活在这一环境中的愉悦之情。
  于是,诗人借酒消愁,醉后,满腔的疾愤都喷发了出来。表面上,他惊诧自己居然酒后能狂,脱略形骸,然而透视他的内心,这不是醉醺醺的狂态。其实诗人是在凭藉醉酒,抒发心中强烈的不平,痛恨国家恢复无策,坐失良机,正如下面所说的,是“逆胡未灭心未平”,自己也同“孤剑床头铿有声”。这两句正面的叙述,正是诗人慷慨的誓词,与他在《长歌行》中所说的“国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声”相同,都表现了赴沙场杀敌的渴望及蹉跎岁月的苦闷。
  前两句“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋”。回忆想像中江南的秋日风光:青山一带,隐现天际,绿水悠长,迢迢不断。眼下虽然已到深秋,但想必温暖的江南草木尚未凋零,仍然充满生机吧。扬州地处长江北岸,但整个气候风物,实与江南无异;不少诗人有“烟花三月下扬州”、“春风十里扬州路”的诗句,说明扬州在当时人的心目中,简直是花团锦簇,四季如春;而诗人此刻正在北方中原地区遥念扬州,因而他自然而然地将扬州视为风光绮丽的“江南”了。“草未凋”与“青山”、绿水组合在一起,正突现了江南之秋明丽高远,生机勃勃的特征。诗人非常怀念繁华的旧游之地,在回忆想像中便赋予扬州以完美。这两句特意渲染山青水秀、草木常绿的江南清秋景色,正是要为下两句想像中的生活图景提供美好的背景。而首句山、水相对,“隐隐”、“迢迢”迭用,次句“秋尽江南”与“草未凋”之间的转折,更构成了一种抑扬顿挫,悠扬有致的格调,诗人翘首遥思、怀恋繁华旧游的感情也隐约表达出来了。

创作背景

  唐朝著名诗人杜牧游秦淮,在船上听见歌女唱《玉树后庭花》,绮艳轻荡,男女之间互相唱和,歌声哀伤,是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活,视国政为儿戏,终于丢了江山。陈国虽亡,这种靡靡的音乐却留传下来,还在秦淮歌女中传唱,这使杜牧非常感慨。他的诗说:这些无知歌女连亡国恨都不懂,还唱这种亡国之音!其实这是借题发挥,他讥讽的实际是晚唐政治:群臣们又沉湎于酒色,快步陈后主的后尘了。秦淮一隅,寄至如此深沉的兴亡感,足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下,影响仍然很大。

  

张经( 唐代 )

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简 介

张经 名或作泾。宋姑苏人。善杂画,尤精传模。米芾称其翎毛、芦雁不俗。

送李判官之润州行营 / 始棋

烛馀减夜漏,衾暖添朝睡。恬和台上风,虚润池边地。
或吟一篇。妻孥熙熙,鸡犬闲闲。优哉游哉,
"早闻元九咏君诗,恨与卢君相识迟。今日逢君开旧卷,
花间每被红妆问,何事重来只一人。"
"藕花衫子柳花裙,多着沈香慢火熏。
亲友送我于浐水。登高山兮车倒轮摧,渡汉水兮马跙蹄开。
绿杨重阴官舍静。此时醉客纵横书,公言可荐承明庐。
河洛多尘事,江山半旧游。春风故人夜,又醉白苹洲。


五月十九日大雨 / 碧鲁志胜

野客思将池上学,石楠红叶不堪书。"
堂后池开洛水流。高下三层盘野径,沿洄十里泛渔舟。
次卖东都五顷田。然后兼卖所居宅,仿佛获缗二三千。
唯到高原即西望,马知人意亦回头。"
寂寥孤隧头,草绿棠梨春。
"山深先冬寒,败叶与林齐。门巷非世路,何人念穷栖。
"团团铜镜似潭水,心爱玉颜私自亲。
乐府正声三百首,梨园新入教青娥。"


卜算子·见也如何暮 / 佘天烟

噤z9微寒早,轮囷数片横。地祇愁垫压,鳌足困支撑。
可怜黄河九曲尽,毡馆牢落胡无影。"
长养应潜变,扶疏每暗飘。有林时杳杳,无树暂萧萧。
"近逢商洛口,知尔坐南塘。草阁平春水,柴门掩夕阳。
下客低头来又去,暗堆冰炭在深衷。"
烧成度世药,踏尽上山梯。懒听闲人语,争如谷鸟啼。"
露叶凋阶藓,风枝戛井桐。不妨无酒夜,闲话值生公。"
向野惟贪静,临空遽觉危。行人如不到,游乐更何为。"


滕王阁诗 / 野嘉丽

"声声扣出碧琅玕,能使秋猿欲叫难。
今日九衢骑马望,却疑浑是刹那身。"
人定军州禁漏传,不妨秋月城头过。
断桥荒藓涩,空院落花深。犹忆西窗月,钟声在北林。"
"五城初罢讲,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
幽室结白茅,密叶罗众清。照水寒澹荡,对山绿峥嵘。
侯门月色少于灯。饥来唯拟重餐药,归去还应只别僧。
"榜前潜制泪,众里自嫌身。气味如中酒,情怀似别人。


卖花翁 / 次幻雪

乡中后辈游门馆,半是来求近日诗。"
闲坐饶诗景,高眠长道情。将军不战术,计日立功名。"
逍遥楼上雕龙字,便是羊公堕泪碑。"
"三年蒙见待,此夕是前程。未断却来约,且伸临去情。
"银轮玉兔向东流,莹净三更正好游。
藓径人稀到,松斋药自生。常餐亦芝朮,闲客是公卿。
"闲拨船行寻旧池,幽情往事复谁知。
客话曾谁和,虫声少我吟。蒹葭半波水,夜夜宿边禽。"


花马池咏 / 东方戊

人烟不隔江城近,水石虽清海气深。波动只观罗刹相,
"露下凉生簟,无人月满庭。难闻逆河浪,徒望白榆星。
霞光红泛艳,树影碧参差。莫虑言归晚,牛家有宿期。"
"轻棹驻回流,门登西虎丘。雾青山月晓,云白海天秋。
"献之闲坐说归州,曾到昭君庙里游。自古行人多怨恨,
香茗一瓯从此别,转蓬流水几时还。"
赠以蜀马箠,副之胡罽裘。饯酒载三斗,东郊黄叶稠。
扇风调病叶,沟水隔残云。别有微凉处,从容不似君。"


行香子·秋与 / 天赤奋若

冷云归水石,清露滴楼台。况是东溟上,平生意一开。"
能共牡丹争几许,得人嫌处只缘多。"
吾将终老乎其间。"
通籍名高年又少,回头应笑晚从军。"
香荷疑散麝,风铎似调琴。不觉清凉晚,归人满柳阴。
岳色鸟啼里,钟声竹影前。只应访支遁,时得话诗篇。"
"离鸿声怨碧云净,楚瑟调高清晓天。
不见其小;俾吾为泰山之阿,吾亦无馀,不见其多。


已凉 / 公孙纪阳

且喜春光动物华。出问池冰犹塞岸,归寻园柳未生芽。
鱼戏摇红尾,鸥闲退白翎。荷倾泻珠露,沙乱动金星。
筋骸本非实,一束芭蕉草。眷属偶相依,一夕同栖鸟。
雨合飞危砌,天开卷晓窗。齐平联郭柳,带绕抱城江。
"夏满律当清,无中景自生。移松不避远,取石亦亲行。
"瘴江昏雾连天合,欲作家书更断肠。
胜事经非少,芳辰过亦多。还须自知分,不老拟如何。"
童子不戏尘,积书就岩扃。身着木叶衣,养鹿兼牸耕。


玉芙蓉·雨窗小咏 / 练淑然

海岳泛念深,涓尘复何须。婆娑不在本,屈曲无弦弧。
撩乱花时看尽春。此世逍遥应独得,古来闲散有谁邻。
湖馆翛然无俗客,白衣居士且匡床。"
灵峰看待足时还。猿从有性留僧坐,云霭无心伴客闲。
摩久见菱蕊,青于蓝水色。赠君将照色,无使心受惑。"
"幽处寻书坐,朝朝闭竹扉。山僧封茗寄,野客乞诗归。
"等闲缉缀闲言语,夸向时人唤作诗。
今到白家诗句出,无人不咏洛阳秋。"


水调歌头·白日射金阙 / 第五大荒落

"禾黍正离离,南园剪白芝。细腰沈赵女,高髻唱蛮姬。
喜去春月满,归来秋风清。啼馀碧窗梦,望断阴山行。
昔因封泰岳,今伫蹑维嵩。天地心无异,神祇理亦同。
"别时暮雨洛桥岸,到日凉风汾水波。
海山不是吾归处,归即应归兜率天。"
腹连金彩动弯环。已应蜕骨风雷后,岂效衔珠草莽间。
"自古多征战,由来尚甲兵。长驱千里去,一举两番平。
"葩叠萼相重,烧栏复照空。妍姿朝景里,醉艳晚烟中。