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采薇

魏晋 / 顾光旭

逍遥三弦际,万流无暂停。哀此去留会,劫尽天地倾。
"街北槐花傍马垂,病身相送出门迟。
已见树杪明星光。谢公高斋吟激楚,恋阙心同在羁旅。
载载欲何之,秘藏深宫以御炎酷。徒能自卫九重间,
"把镜朝犹在,添香夜不归。鸳鸯拂瓦去,鹦鹉透笼飞。
萦缠伤竹柏,吞噬及虫蛾。为送佳人喜,珠栊无奈何。
妾颜不久如花红。夜残高碧横长河,河上无梁空白波。
商岭莓苔滑,石坂上下频。江汉沙泥洁,永日光景新。
蘧瑗亦屡化,左丘犹有耻。桃源访仙宫,薜服祠山鬼。
"久持刑宪声名远,好是中朝正直臣。赤县上来应足事,
青冥结精气,磅礴宣地脉。还闻肤寸阴,能致弥天泽。"
昨来亦有吴趋咏,惟寄东都与北京。"


采薇拼音解释:

xiao yao san xian ji .wan liu wu zan ting .ai ci qu liu hui .jie jin tian di qing .
.jie bei huai hua bang ma chui .bing shen xiang song chu men chi .
yi jian shu miao ming xing guang .xie gong gao zhai yin ji chu .lian que xin tong zai ji lv .
zai zai yu he zhi .mi cang shen gong yi yu yan ku .tu neng zi wei jiu zhong jian .
.ba jing chao you zai .tian xiang ye bu gui .yuan yang fu wa qu .ying wu tou long fei .
ying chan shang zhu bai .tun shi ji chong e .wei song jia ren xi .zhu long wu nai he .
qie yan bu jiu ru hua hong .ye can gao bi heng chang he .he shang wu liang kong bai bo .
shang ling mei tai hua .shi ban shang xia pin .jiang han sha ni jie .yong ri guang jing xin .
qu yuan yi lv hua .zuo qiu you you chi .tao yuan fang xian gong .bi fu ci shan gui .
.jiu chi xing xian sheng ming yuan .hao shi zhong chao zheng zhi chen .chi xian shang lai ying zu shi .
qing ming jie jing qi .bang bo xuan di mai .huan wen fu cun yin .neng zhi mi tian ze ..
zuo lai yi you wu qu yong .wei ji dong du yu bei jing ..

译文及注释

译文
自古来河北山西的豪杰,
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
与其处处自我约束,等到(dao)迟暮之际再悲鸣哀叹。
登上(shang)山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以(yi)我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个(ge)个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣(si),又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
  疲惫的马儿睡卧在长长的山坡上,太阳已经落到水面上。山中的秋风吹进空寂的树林,树叶飒飒作响,好像有人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨,青石的路面没有了灰尘。千万种念头,都在这傍晚出现在脑海,万物的声音都在萧瑟的清晨悲鸣。鶗鴂昨晚还在鸣叫,蕙草已经开始枯萎。何况我这远行的异乡人,自然就会有很多艰苦的辛酸。
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
啥时能有万丈之长保暖衣,与您分享护住洛阳至更多。
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。

注释
冰澌(sī):冰块流融。溶泄:溶解流泄。
⑨休觅彩衣轻:这句是说不必像老菜子身穿彩衣在双亲身边嬉戏。《列女传》载,老菜子行年七十,著五色彩衣,以娱双亲。
创:开创,创立。
9、少康:夏后相的遗腹子。牧正:主管畜牧的官。惎:憎恨。戒:警戒。
(3)而:连接两个句子,表示并列关系。丽:附着,靠近。扶风:宋称凤翔府,治所在今陕西凤翔县。这里沿用旧称。
云飞风起:化用刘邦《大风歌》之句“大风起兮云飞扬”。

赏析

  首先,“慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感。”
  其次,康公与魏颗面对的情况是不同的:魏颗面临着两种选择,即既可以执行武子神智清醒时的使妾改嫁的命令,也可以执行其父神智不清时的使妾殉葬的命令,而康公只有一种选择,在“父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣”(《论语·学而》)的春秋时期,康公执行父命乃被动行事,无可厚非。当然,康公以三良殉葬,只是一味尽孝而不顾国家利益和生者的性命,也最终毁了父亲的一世英名(他本可以挽救的),宗元就此讨伐他也是对的,这表现了宗元的人道主义精神和时代的进步。不过宗元说“吾欲讨彼狂”,称康公为狂乱之人,大加讨伐,在程度上未免重了些。苏辙以为:“然三良之死,穆公之命也。康公从其言而不改,其亦异于魏颗矣。故黄鸟之诗交讥之也。”与宗元一样,苏辙对康公的处境似乎没有明察,自然也谈不上“了解之同情”了。
  南宋严羽在《沧浪诗话》中说:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、别离之作,往往能感动激发人意。”柳宗元的这首诗既叙“别离”之意,又抒“迁谪”之情。两种情意上下贯通,和谐自然地熔于一炉,确是一首难得的抒情佳作。
  “你家的男人都到哪儿去了?快交出来!”老妇泣诉说:“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信,信中说,另外两个儿子已经牺牲了!……”泣诉的时候,可能县吏不相信,还拿出信来交县吏看。
  首、颈两联,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物,构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在,而是画在人眼里,人在画图中,一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。颔联:“倚杖柴门外,临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门,表现隐居生活和田园风味;倚杖,表现年事已高和意态安闲。柴门之外,倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉水,看渡头落日、墟里孤烟,那安逸的神态,潇洒的闲情,和“策扶老以流憩,时矫首而遐观”(《归去来辞》)的陶渊明有几分相似。事实上,王维对那位“古今隐逸诗人之宗”,也是十分仰慕的,就在这首诗中,不仅仿效了陶的诗句,而且在尾联引用了陶的典故:“复值接舆醉,狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者,“宅边有五柳树,因以为号焉。”实则,生正是陶潜的自我写照;而王维自称五柳,就是以陶潜自况的。接舆,是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士,诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比,乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪,个性虽大不一样,但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以,“复值接舆醉”的复字,不表示又一次遇见裴迪,而是表示诗人情感的加倍和进层:既赏佳景,更遇良朋,辋川闲居之乐,至于此极啊!末联生动地刻画了裴迪的狂士形象,表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎,诗题中的赠字,也便有了着落。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯(zhe chun)粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  十三十四句写诗人自称胸怀报国忧民之情的布(de bu)衣之士。诗人意在通过与诸葛亮自比,写自己和当年的诸葛亮一样,身在草野,但胸怀治理天下的大志。
  次联写望春宫所见。从望春宫南望,终南山尽在眼前;而回望长安城,皇都与北斗相应展现。这似乎在写即日实景,很有气派。但造意铸词中,有实有虚,巧用典故,旨在祝颂,却显而不露。“南山”、“北斗”,词意双关。“南山”用《诗经·小雅·天保》:“如南山之寿,不骞不崩。”原意即谓祝祷国家“基业长久,且又坚固,不骞亏,不崩坏。”此写终南山,兼用《小雅·天保》语意,以寓祝祷。“北斗”用《三辅黄图》所载,汉长安城,“南为南斗形,北为北斗形”,故有“斗城”之称。长安北城即皇城,故“北斗”实则皇帝所居紫禁城。“晴日”是看不见北斗星的。此言“北斗悬”,是实指皇城,虚拟天象,意在歌颂,而运词巧妙。
  诗的第一句“乱云如兽出山前”,写的是雨前。诗人用一“乱”字,用“如兽”的比喻来描绘乌云的变化和狂奔的速度,形象而通真。第二句是写雨。雨虽不大,是“细雨”,然而是“和风”而来,因此弥漫了整个渭水两岸。诗人用一个“满”字具体写出了渭水两岸细雨迷蒙的景象。紧接着,第三句用了“尽日”二字写下雨时问之长,用“空漂无所见”写雨景迷茫,写诗人内心的空荡。这个“无所见”,是指没有一样具有生气的景物,没有一样令人欢心的事。一切全是灰濛濛的,灰濛濛的天,灰濛濛的地。此时此景,诗人自己的心境便可想而知了。而最后“雁行斜去字联联”一句则更能反衬出诗人感情的凄苦,烘托出周围气氛的凄凉。在单调的灰濛濛的天空,来了一行归雁,又传来声声的雁鸣,这是一幅凄凉的景象。这样,这首小诗就不只是一首写景诗了,诗中蕴藏着丰富的情感。由此可见,诗人借景抒情,设喻描绘的技巧是高明的。
  “莫遣只轮归海窟”,“只轮”,一只车轮。《春秋公羊传》:“僖公三十三年,夏四月,晋人及姜戎败秦于肴..晋人与羌戎要之肴而击之,匹马只轮无反(返)者。”“海窟”,本指海中动物聚居的洞穴,这里借指当时敌人所居住的瀚海(沙漠)地方。这句意思是说,不能让一个敌人逃跑。
  末两句不单纯是个送别场面,字里行间回荡着更丰饶的弦外之音。特别把“归雁来时数附书”的旧话重提,大有文章。那征夫去后是否频有家书寄内,以慰寂寥呢?恐怕未必。邮递条件远不那么便利;最初几年音信自然多一些,往后就难说了(shuo liao)。久不写信,即使提笔,反有不知从何说起之感,干脆不写的情况也是有的。至于意外的情况就更难说了。可见,那女子旧事重提,不是没有原因的。“苦相思”三字,尽有不同寻俗的具体内容,耐人玩索。
  颈联写潘、古、郭三人为他饯行。“数亩荒园”,点明了饯行的地点。“留我住”,“待君温”,写出了三人对苏轼的深厚情谊。而这个地方正是他一年前赴黄州所经之地,此时友人的情谊,使他回想起一年以前的孤独和凄凉。因此,尾联转以回忆作结。
分层赏析  全文分三层。  第一层叙事:交待了时间,地点和夜游原因。  首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”,时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副使已经四年了。这天夜里,月光照入他的房间,作者本欲就寝,怎奈被这美好的月色所迷,顿起雅兴,但想到没有同乐之人,遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样,亦是被贬至黄州来的贬官,他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚,张怀民也还未睡,于是二人一起来到院子中间散步。这一层叙事,朴素、淡泊而有自然流畅。(寻友夜游)  第二层写景:描绘庭中月光的澄清。  作者惜墨如金,只用十八个字,就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。读者自可以发挥想象:月光清朗,洒落庭中,那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般,更妙的是,“水”中还有水草漂浮,游荡,于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于,以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当,新颖,恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。更体现出了月光清凉明净的特点,衬托出作者闲适的心境。(庭中夜色)  第三层:惋惜无人赏月  便转入议论。作者感慨到,何夜无月,何处无竹柏,可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的,除了他与张怀民外,恐怕就不多了,整篇的点睛之笔是“闲人”二字,苏轼谪居黄州,“不得签书公事”,所担任的只是个有名无实的官,与儒家的“经世济民”之理想相去甚远,即所谓“闲人”之表层意义,它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷;从另一个方面来看,月光至美,竹影至丽,而人不能识,唯此二人能有幸领略,岂非快事!苏轼的思想横跨儒释道三家,这便使他的处世态度有极大的包容性,可以说是宠辱不惊,进退自如。当然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!(月下抒情)
  这首诗写雨后春景。瞧,雨后庭院,晨雾薄笼,碧瓦晶莹,春光明媚;芍药带雨含泪,脉脉含情,蔷薇静卧枝蔓,娇艳妩媚。这里有近景有远景,有动有静,有情有姿,随意点染,参差错落。全诗运思绵密,描摹传神,自具一种清新、婉丽的韵味,十分惹人喜爱 诗人捕捉到春雨“万丝”的特征,把镜头的焦点对准了庭院一角,摄下了一幅雷雨后晴春晓日的精巧画面。通过对偶形式,拟人手法,衬托庭院的华丽,描绘了芍药和蔷薇百媚千娇的情态。芍药亭亭玉立、蔷薇攀枝蔓延,故各有“含春泪”之态、“无力卧”之状。因其体物入微,情致蕴藉,通篇自具一种清新婉丽的韵味,展示了诗人对自然界景物、现象敏锐的观察力、感受力和摄取力、表现力。在意境上以“春愁”统摄全篇,虽不露一“愁”字,但可从芍药、蔷薇的情态中领悟,又曲折体现了诗人由于宦途艰险而形成的多愁善感的性格。
  第三联的:“此日(ci ri)”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意,但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”,而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充,不仅其意自明,而且笔致跳脱,蕴含丰富,这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”,讥笑牵牛、织女一年只能相见一次,而他们两人则要“世世为夫妇”,永远不分离,可在遇上“六军不发”的时候,结果又如何?两相映衬,杨妃赐死的结局就不难于言外得之,而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时,“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括,用来对照“六军同驻马”,就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫,就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”,也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此,尾联的一句已如箭在弦。

创作背景

  《《百忧集行》杜甫 古诗》这首七言古诗作于唐肃宗上元二年(公元761年)。当时,杜甫栖居成都草堂,生活极其穷困,只有充当幕府,仰人鼻息,勉强度日。

  

顾光旭( 魏晋 )

收录诗词 (2438)
简 介

顾光旭 (1731—1797)清江苏无锡人,字华阳,一字晴沙。干隆十七年进士。官至甘肃甘凉道、署四川按察司使。有《响泉集》、《梁溪诗钞》。

念奴娇·春情 / 马佳建军

"玉川先生洛城里,破屋数间而已矣。一奴长须不裹头,
人生有常理,男女各有伦。寒衣及饥食,在纺绩耕耘。
竹林吾最惜,新笋好看守。万箨苞龙儿,攒迸溢林薮。
开缄金玉焕陆离,乃是卢仝结交诗。此诗峭绝天边格,
"蔡州城中众心死,妖星夜落照壕水。汉家飞将下天来,
"驱车方向阙,回首一临川。多垒非余耻,无谋终自怜。
"别来三得书,书道违离久。书处甚粗杀,且喜见汝手。
"昔年意气结群英,几度朝回一字行。


春草 / 叔苻茗

兰蕙本同畹,蜂蛇亦杂居。害心俱毒螫,妖焰两吹嘘。
义着亲胡俗,仪全识汉官。地邻冰鼠净,天映烛龙寒。
人家千里无烟火,鸡犬何太怨。天下恤吾氓,
"羽卫煌煌一百里,晓出都门葬天子。群臣杂沓驰后先,
博山炉侧倾寒灰。蕲州刺史张公子,白马新到铜驼里。
"新天子即位五年,岁次庚寅,斗柄插子,律调黄钟。
一径向池斜,池塘野草花。雨多添柳耳,水长减蒲芽。
莺避传唿起,花临府署明。簿书盈几案,要自有高情。"


武陵春·桃李风前多妩媚 / 公叔艳青

"视事画屏中,自称三癖翁。管弦泛春渚,旌旆拂晴虹。
笔底文章夜应星。三省壁中题姓字,万人头上见仪形。
夜觉纱灯刻数长。树上早蝉才发响,庭中百草已无光。
蔡人率止,惟西平有子。西平有子,惟我有臣。
朝谒大家事,唯余去无由。"
"蚕女非不勤,今年独无春。二月冰雪深,死尽万木身。
芒砀大包内,生类恐尽歼。啾啾窗间雀,不知已微纤。
扶杖凌圮阯,刺船犯枯葑。恋池群鸭回,释峤孤云纵。


归国遥·香玉 / 陆甲寅

良农尽蒲苇,厚地积潢污。三光不得照,万物何由苏。
一声寒磬空心晓,花雨知从第几天。"
驿使相续长安道。上阳宫树黄复绿,野豺入苑食麋鹿。
楚壤多怪石,垦凿力已疲。江风忽云暮,舆曳还相追。
早晚同归洛阳陌,卜邻须近祝鸡翁。"
妾颜不久如花红。夜残高碧横长河,河上无梁空白波。
苟能行忠信,可以居夷蛮。嗟余与夫子,此义每所敦。
昨夜霜月明,果有清音生。便欲走相和,愁闻寒玉声。


成都曲 / 胡寻山

"大妻唱舜歌,小妻鼓湘瑟。狂夫游冶归,端坐仍作色。
再来君子傍,始觉精义多。大德唯一施,众情自偏颇。
坐结行亦结,结尽百年月。"
莲叶看龟上,桐花识凤过。小臣空击壤,沧海是恩波。
"巩树烟月上,清光含碧流。且无三已色,犹泛五湖舟。
诗篇转觉足工夫。月明台上唯僧到,夜静坊中有酒沽。
将星还拱北辰来。殿庭捧日彯缨入,阁道看山曳履回。
凌晨坐堂庑,努力泥中趋。官家事不了,尤悔亦可虞。


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 南门艳

茅岭潜相应,橘洲傍可指。郭璞验幽经,罗含着前纪。
"蓬转星霜改,兰陔色养违。穷泉百死别,绝域再生归。
悠悠指长道,去去策高驾。谁为倾国谋,自许连城价。
荣枯递传急如箭,天公不肯于公偏。莫道韶华镇长在,
所以元鲁山,饥衰难与偕。
祗以奄鲁。知将隳兮,哀莫余伍。周公有鬼兮,嗟余归辅。"
孔丘殁已远,仁义路久荒。纷纷百家起,诡怪相披猖。
西方未斩蛇。人不识,谁为当风杖莫邪。铿镗冰有韵,


送杜审言 / 羊舌恩霈

尘祛又一掺,泪眦还双荧。洛邑得休告,华山穷绝陉。
"受脤新梁苑,和羹旧傅岩。援毫动星宿,垂钓取韬钤。
如今便当去,咄咄无自疑。"
不予衾之眠,信予衾之穿。镜明不自照,膏润徒自煎。
海北江南零落尽,两人相见洛阳城。
"时令忽已变,年光俄又春。高低惠风入,远近芳气新。
"广州万里途,山重江逶迤。行行何时到,谁能定归期。
昔咏多写讽,今词讵无因。品松何高翠,宫殿没荒榛。


一剪梅·红藕香残玉簟秋 / 司马庚寅

坐结行亦结,结尽百年月。"
小时无大伤,习性防已后。顽发苦恼人,汝母必不受。
骆驿主人问,悲欢故旧情。几年方一面,卜昼便三更。
抗哉巢由志,尧舜不可迁。舍此二者外,安用名为宾。
休垂绝徼千行泪,共泛清湘一叶舟。 今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。
比来胸中气,欲耀天下奇。云雨沛萧艾,烟阁双萎蕤。
"野馆非我室,新居未能安。读书避尘杂,方觉此地闲。
"众虻聚病马,流血不得行。后路起夜色,前山闻虎声。


秋夕听罗山人弹三峡流泉 / 清冰岚

进次于郾,彼昏卒狂。裒凶鞠顽,锋猬斧螗,
旧赏台阶去,新知谷口来。息阴常仰望,玩境几裴回。
尾秃翅觰沙。月蚀于汝头,汝口开呀呀。虾蟆掠汝两吻过,
"胧月上山馆,紫桐垂好阴。可惜暗澹色,无人知此心。
块岭笑群岫,片池轻众流。更闻清净子,逸唱颇难俦。"
可怜物色阻携手,空展霜缣吟九咏。纷纷落尽泥与尘,
"我衣之华兮,我佩之光。陆君之去兮,谁与翱翔。
独喜至公谁是证,弥天上人与新诗。"


共工怒触不周山 / 鸟丽玉

安排未定时,心火竞荧荧。将如庶几者,声尽形元冥。"
贤女密所妍,相期洛水輧。"
此时意重千金轻,鸟传消息绀轮迎。芳筵银烛一相见,
有发兮朝朝思理,有身兮胡不如是。
遐想玉泉寺,久闻岘山亭。此去尽绵历,岂无心赏并。
调歌送风转,杯池白鱼小。水宴截香腴,菱科映青罩。
京兆归何处,章台空暮尘。可怜鸾镜下,哭杀画眉人。
郑公理三载,其理用喣愉。岁稔民四至,隘廛亦隘衢。