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读陆放翁集

唐代 / 毛文锡

野老能亲牧,高人念远渔。幽丛临古岸,轻叶度寒渠。
嵽嵲遂走玄宫闾。哭声訇天百鸟噪,幽坎昼闭空灵舆。
吾闻躬耕南亩舜之圣,为民吞蝗唐之德。
"阿母种桃云海际,花落子成三千岁。
礼乐追尊盛,干坤降福遐。四真皆齿列,二圣亦肩差。
"邻境诸侯同舍郎,芷江兰浦恨无梁。秋风门外旌旗动,
劚玉掩骼胔,吊琼哀阑干。
烧烽碧云外,牧马青坡巅。何处鹘突梦,归思寄仰眠。"
"行尽关山万里馀,到时闾井是荒墟。
"芳幄覆云屏,石奁开碧镜。支流日飞洒,深处自疑莹。
堂上陈美酒,堂下列清歌。劝君金曲卮,勿谓朱颜酡。
军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里,尽着短衣渴无水。
酸寒溧阳尉,五十几何耄。孜孜营甘旨,辛苦久所冒。


读陆放翁集拼音解释:

ye lao neng qin mu .gao ren nian yuan yu .you cong lin gu an .qing ye du han qu .
die nie sui zou xuan gong lv .ku sheng hong tian bai niao zao .you kan zhou bi kong ling yu .
wu wen gong geng nan mu shun zhi sheng .wei min tun huang tang zhi de .
.a mu zhong tao yun hai ji .hua luo zi cheng san qian sui .
li le zhui zun sheng .gan kun jiang fu xia .si zhen jie chi lie .er sheng yi jian cha .
.lin jing zhu hou tong she lang .zhi jiang lan pu hen wu liang .qiu feng men wai jing qi dong .
zhu yu yan ge zi .diao qiong ai lan gan .
shao feng bi yun wai .mu ma qing po dian .he chu gu tu meng .gui si ji yang mian ..
.xing jin guan shan wan li yu .dao shi lv jing shi huang xu .
.fang wo fu yun ping .shi lian kai bi jing .zhi liu ri fei sa .shen chu zi yi ying .
tang shang chen mei jiu .tang xia lie qing ge .quan jun jin qu zhi .wu wei zhu yan tuo .
jun li zhi bian cui zuo chi .lai shi yi nian shen qi li .jin zhuo duan yi ke wu shui .
suan han li yang wei .wu shi ji he mao .zi zi ying gan zhi .xin ku jiu suo mao .

译文及注释

译文
锦江有一位先生头戴黑色(se)方巾,他的园子里,每年可收许多的芋头和板栗,不能算是穷人。
这(zhe)清幽境地很合我的雅兴(xing),足可以把身心和耳目荡涤。
将军的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。
鱼在哪儿在水藻,悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真逍遥。
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
登车(che)而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。
五老峰坐落于庐山的东南(nan),耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
树林里有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
平山堂上伫立远望,秋雨过后,江岸的山色在晴空映衬下分外(wai)青碧。一个人辗转大江南北,有多少忧愁思绪,都付之一醉,暂且忘却吧。乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊,张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为,于我只能是一场梦了,我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄(huang)河洛水,夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨!
关内关外尽是黄黄芦草。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。

注释
105.浞(zhuó):即寒浞,传说是羿的相,谋杀羿而自立为君。纯狐:羿的妻子。
(19)金谷:晋代石崇在洛阳西北金谷所造金谷园。史载石崇拜太仆,出为征虏将军,送者倾都,曾帐饮于金谷园。
③勒:刻。
①郭:外城。野死:战死荒野。
②吴盐:吴地所出产的洁白细盐。
高城不见:欧阳詹《初发太原途中寄太原所思》诗:“高城已不见,况复城中人。”
③红红:这里指红色的桃花。

赏析

  接下去,第三句“黄昏半在下山路”,省略了主语,句法简洁。七个字兼有叙事、抒情、写景。“黄昏”,暗示诗人尽管访友不遇却兴致未减,已在山顶佛寺四周流连了大半天。“下山路”,说明此刻诗人正慢慢沿着山路往回走。“半在”,表明山路上景色也很幽美,因此自己把半个黄昏都消磨过去了。
  无须说,这位诗人不会懂得个性化、典型化之类的美学原理,但深情的远望或悬想,情之所钟,使他恰恰写出了女主人公的个性与典型意义。这是一位倡女,长年的歌笑生涯,对音乐的敏感,使她特别易于受到阳春美景中色彩与音响的撩拔、激动。她不(ta bu)是王昌龄《闺怨》诗中那位不知愁的天真的贵族少女。她凝妆上楼,一开始就是因为怕迟来的幸福重又失去,而去痴痴地盼望行人,她娥娥红妆也不是为与春色争美,而只是为了伊人,痴想着他一回来,就能见到她最美的容姿。因此她一出场就笼罩在一片草色凄凄,垂柳郁郁的哀怨气氛中。她受苦太深,希望太切,失望也因而太沉重,心灵的重压,使她迸发出“空床难独守”这一无声却又是赤裸裸的情热的呐喊。这不是“悔教夫婿觅封候”式的精致的委婉,而只是,也只能是倡家女的坦露。也唯因其几近无告的孤苦呐喊,才与其明艳的丽质,形成极强烈的对比,具有震撼人心的力量。诗人在自然真率的描摹中,显示了从良倡家女的个性,也通过她使读者看到在游宦成风而希望渺茫的汉末,一代中下层妇女的悲剧命运——虽然这种个性化的典型性,在诗人握笔之际,根本不会想到。
  江南曲:乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》把它和《采莲曲》、《采菱曲》等编入《清商曲辞》。唐代诗人学习乐府民歌,采用这些旧题,创作了不少清新平易、明丽活泼的诗歌。储光羲的《《江南曲四(qu si)首》储光羲 古诗》就属于这一类作品。
  黄墨谷认为:不能忽视这首小诗,正如黄山谷论诗所说“孙吴之兵,棘端可以破辙”。她只用28个字,却把当时临安行都,朝野人士卑怯自私的情形,描绘得淋漓尽致。这时,词人也没有饶恕自己的苟活苟安,竟以为无颜对严光的盛德,所以“特地通宵过钓台”,既生动又深刻地表达愧怒之心。孔子云:“知耻近乎勇。”清照这种知耻之心,和当时那些出卖民族、出卖人民的无耻之徒相比,确是可敬得多了。(《重辑李清照集·李清照评论》)
  此篇是元末明初诗人唐温如唯一的传世之作。关于这位作者,历史上没有片言只语的记载。然而,就是这一首他唯一的传世之作,让人们深深地记住了他。借助于这样的一首短短的七言绝句,读者所能体悟到的,则是诗人特有的精神风貌。这首诗就像是他的一幅自画象,读过之后,诗人的精神风貌清晰地呈现在读者眼前。
  “念君怜我梦相闻”一句,表面经这千难万险,诗人终于收到好友的来信,知悉还有远在异地思念入梦的情景,不禁感慨万千,夜不能寐。后两句,诗人紧扣好友寄诗中的急切询问,向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵,而是用写梦来抒难尽之情,但写法又各辟蹊径:白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境遇的关切;而元稹的诗,虽是从正面回答,但构思也同样精巧,他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”,后者“不梦君”,这一唱一和,表面看去是如此截然不同,可是形成了感情基础,都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求,又在构思上独处机杼,使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求,它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同,有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中,依照酬答诗的形式要求,写得如此深沉蕴藉、形神俱肖、富有包孕,为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
  诗的开头在描写月夜环境之后,用“一杯相属君当歌”一转,引出了张署的悲歌,是全诗的主要部分。诗人先写自己对张署“歌”的感受:说它声音酸楚,言辞悲苦,因而“不能听终泪如雨”,和盘托出二人心境相同,感动极深。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞(fei)!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  王维这首送别之作意韵悠长,风神摇曳,绵邈蕴藉。饱含劝勉,一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题,描写送别情形。渡头是送客之地,杨柳是渡头现成之景,景中却蕴含深情:“柳”与“留”同音,唐人有折柳送行的习俗,表示不忍离别,希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的,此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳,不仅写现成之景,更是烘托送别气氛。行客已稀,见境地的凄清,反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头,一下变得行客稀少,冷冷清清。惟有诗人自己,仍然立在那里,目送着友人渐渐远去。他的脑海里,或许在重温刚才与友人依依话别的情景,或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切,都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下,离自己越来越远。
  作者将昔日的愤懑和忧虑化作淡淡的惆怅,仿佛若有所失,起句欲抑先扬,写晚云悠闲,白鹭自适,星斗灿烂,相形之下怅望苏台柳,就流露出了一种苦涩的滋味。怀古伤今之情迂回曲折。后两句使人愀然动色,其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与心境契合,景物的渲染与感慨抒发得相得益彰。
  四联“交河浮绝塞,弱水浸流沙”意为:交河水流向远处,消失在荒僻的塞外,弱水里浸着流动的细沙。如此悲壮、凄凉的绝域景象与诗人记忆中京城的车水马龙、花团锦簇之景差别巨大,难怪诗人又“叹”又“怜”,以致“衣带赊”了。
  旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作,较可信。近人古直《曹子建诗笺定本》系于公元223年(魏文帝黄初四年)。这一年曹植自鄄城王徙封雍丘王,曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注》则谓当作于徙封雍丘之前,两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王,都广陵(今江苏扬州),古直注云:“魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵,(西汉)吴王濞都也。”广陵是魏王朝当时东南边界,隔江与东吴相对,距魏都最远,故诗中有“之子在万里”之句。
  他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇,作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨,岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡,这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
  第二章“不称其服”,从表里不一,才位不配上着笔讥刺;第三章“不遂其媾”则深入到内里,从品性上进行揭露谴责。
  李白诗云:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”对于柳、刘二人来说,头顶上就不只是一片浮云,而简直是满天乌云了,“信而见疑,忠而被谤”的事如幽灵般伴其左右。据传(ju chuan)刘梦得“十年憔悴到秦京”以后曾写诗两首嘲讽新贵,其中“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”(《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》)两句讽喻十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵们不过是他被排挤出长安后才被提拔起来的罢了,而“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开” (《再游玄都观》)二句则暗刺朝廷政治危机,旧宠新贵们一“花”不如一“花”的现实情况。由于两诗“语涉讥刺,执政不悦”,新贵们于是大进谗言,一时间风云突变,厄运又至,两位诗人再度遭贬。作者说:老朋友,我们(wo men)似失之慵疏呀。“慵疏”者,非懒散粗疏也,意谓迂直,坚持操守,固其本性也,无怪乎新贵与你我冰炭不相容。颈联“直以慵疏招物议,休将文字占时名”,妙在正话反说,寓庄于谐,似调侃,类解嘲。言下之意是:倘若我们能违心地歌功颂德,趋炎附势,少写几句讥讽的诗文,也不至于再度遭贬南荒吧。
  谢灵运本来出身士族高门,更兼“文章之美,江左莫逮”,“自谓才能宜参权要。”(《宋书》本传)但在庶族军阀刘裕的宋王朝建立之后,诗人的地位便一再降跌,直至被排挤出京,出为永嘉太守。本来就恃才傲物,加上仕途上的再三挫折,其怀才不遇、寄情山水、期仙求道,便不难理解。就在写该诗当年的秋天,任永嘉太守刚好一年,诗人便称病辞官,回到会稽始宁南山经营庄园,与隐士名僧谈玄说法去了。所以,诗人的迷恋山水神仙,正是其内心失意郁结情绪的外化。正如白居易《读谢灵运诗》所云:“谢公才廓落,与世不相遇。壮士郁不用,须有所泄处。泄为山水诗,逸韵有奇趣,岂为玩景物,亦欲摅心素。”
  公元406年(东晋安帝义熙二年),亦即是陶渊明由彭泽令任上弃官归隐后的第二年,诗人便写下了《归园田居》五首著名诗篇,当时诗人四十二岁。此诗是其中的第四首。

创作背景

  这首诗作于安史之乱前不久。李白于742年(天宝元年)怀着远大的政治理想来到长安,任职于翰林院。二年后,因被谗而离开朝廷,内心十分愤慨地重新开始了漫游生活。大约是在公元753年(天宝十二载)的秋天,李白来到宣州,客居宣州不久,他的一位故人李云行至此,很快又要离开,李白陪他登谢朓楼,设宴送行。宣州谢朓楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。李白曾多次登临,并写过一首《秋登宣城谢朓北楼》。

  

毛文锡( 唐代 )

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简 介

毛文锡 唐末五代时人,字平珪,高阳(今属河北人),一作南阳(今属河南)人。年十四,登进士第。已而入蜀,从王建,官翰林学士承旨,进文思殿大学士,拜司徒,蜀亡,随王衍降唐。未几,复事孟氏,与欧阳烔等五人以小词为孟昶所赏。《花间集》称毛司徒,着有《前蜀纪事》《茶谱》,词存三十二首,今有王国维辑《毛司徒词》一卷。

天仙子·走马探花花发未 / 宗政建梗

金璧虽重宝,费用难贮储。学问藏之身,身在则有馀。
"澹澹沧海气,结成黄香才。幼龄思奋飞,弱冠游灵台。
班行再肃穆,璜珮鸣琅璆.伫继贞观烈,边封脱兜鍪。
歌舞知谁在,宾僚逐使非。宋亭池水绿,莫忘蹋芳菲。"
潢潦无根源,朝满夕已除。人不通古今,马牛而襟裾。
桂江日夜流千里,挥泪何时到甬东。"
"春向晚,春晚思悠哉。风云日已改,花叶自相催。
苦风吹朔寒,沙惊秦木折。舞影逐空天,画鼓馀清节。


凛凛岁云暮 / 石涵双

长安佳丽地,宫月生蛾眉。阴气凝万里,坐看芳草衰。
猜鹰虑奋迅,惊鹿时跼跳。瘴云四面起,腊雪半空消。
陇西公来浚都兮。
曾读大般若,细感肸蚃听。当时把斋中,方寸抱万灵。
东洛闲门昼未开。静对道流论药石,偶逢词客与琼瑰。
宝将庇群甿,庶此规崇轩。班尔图永安,抡择期精专。
自知无以致,蒙德久犹疑。饱入深竹丛,饥来傍阶基。
自剖多是非,流滥将何归。奔竞立诡节,凌侮争怪辉。


怀旧诗伤谢朓 / 邢铭建

扣奇知浩淼,采异访穹崇。物表即高韵,人间访仙公。
"晓渡明镜中,霞衣相飘飖.浪凫惊亦双,蓬客将谁僚。
灵物本特达,不复相缠萦。缠萦竟何者,荆棘与飞茎。"
"曾成赵北归朝计,因拜王门最好官。为郡暂辞双凤阙,
古骇毛发栗,险惊视听乖。二老皆劲骨,风趋缘欹崖。
旌旗晓动拂参星。孔璋旧檄家家有,叔度新歌处处听。
三辟咸肆宥,众生均覆焘。安得奉皇灵,在宥解天弢.
今日春光君不见,杏花零落寺门前。"


郑伯克段于鄢 / 出敦牂

春风帘里旧青娥,无奈新人夺宠何。
久隳三径计,更强百年身。许国将何力,空生衣上尘。"
野彴度春水,山花映岩扉。石头解金章,林下步绿薇。
皇曰来归,汝复相予。爵之成国,胙以夏区。
谁谓出君门,一身上车归。有子未必荣,无子坐生悲。
"布帛精粗任土宜,疲人识信每先期。
应缘狗监说相如。中郎南镇权方重,内史高斋兴有馀。
银瓶泻水欲朝妆,烛焰红高粉壁光。


鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 第五醉柳

顾我数来过,是夜凉难忘。公疾浸日加,孺人视药汤。
蚕身不为己,汝身不为佗。蚕丝为衣裳,汝丝为网罗。
白鹿行为卫,青鸾舞自闲。种松鳞未立,移石藓仍斑。
"闲园多好风,不意在街东。早早诗名远,长长酒性同。
长看雷雨痕,未忍驽骀试。持用换所持,无令等闲弃。
翱翔富人屋,栖息屋前枝。巫言此乌至,财产日丰宜。
是时当朏魄,阴物恣腾振。日光吐鲸背,剑影开龙鳞。
坐爱青草上,意含沧海滨。渺渺独见水,悠悠不问人。


寄荆州张丞相 / 希毅辉

"凤衔新诏降恩华,又见旌旗出浑家。故吏来辞辛属国,
采樵客,莫采松与柏。松柏生枝直且坚,与君作屋成家宅。"
"曾向空门学坐禅,如今万事尽忘筌。眼前名利同春梦,
一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十馀人,上有慈亲下妻子。
尝闻古老言,疑是虾蟆精。径圆千里纳女腹,
弃置复何道,楚情吟白苹."
上宰严祀事,清途振华镳。圆丘峻且坦,前对南山标。
顷曾为盗者,百箭中心攒。竞将儿女泪,滴沥助辛酸。


金乡送韦八之西京 / 伍英勋

巉岩崒硉兀郁律。刀剑为峰崿,平地放着高如昆仑山。
瑞呈霄汉外,兴入笑言间。知是平阳会,人人带酒还。"
祝融峰下一回首,即是此生长别离。"
巢幕方犹燕,抢榆尚笑鲲。邅回过荆楚,流落感凉温。
的皪沉珠渊,锵鸣捐佩浦。幽岩画屏倚,新月玉钩吐。
"晓鹤弹古舌,婆罗门叫音。应吹天上律,不使尘中寻。
仆忝县尹能不耻。俸钱供给公私馀,时致薄少助祭祀。
"天子忧剧县,寄深华省郎。纷纷风响珮,蛰蛰剑开霜。


题扬州禅智寺 / 冼紫南

"毛羽斒斓白纻裁,马前擎出不惊猜。轻抛一点入云去,
"少年三十士,嘉会良在兹。高歌摇春风,醉舞摧花枝。
悠哉辟疆理,东海漫浮云。宁知世情异,嘉谷坐熇焚。
地祇谓大灵,女往告其人。东野夜得梦,有夫玄衣巾。
往辙才晚钟,还辙及晨鸡。往还迹徒新,很戾竟独迷。
今日有书至,又言归何时。霜天熟柿栗,收拾不可迟。
白马花竿前孑孑。蜀江风澹水如罗,堕兰谁泛相经过。
曲岛花千树,官池水一篙。莺来和丝管,雁起拂麾旄。


韬钤深处 / 鲜于淑宁

步屟恣优游,望山多气象。云叶遥卷舒,风裾动萧爽。
渚蒲抽芽剑嵴动,岸荻迸笋锥头铦。携觞命侣极永日。
"高楼贺监昔曾登,壁上笔踪龙虎腾。中国书流尚皇象,
"几岁悲南国,今朝赋北征。归心渡江勇,病体得秋轻。
"晓鹤弹古舌,婆罗门叫音。应吹天上律,不使尘中寻。
偶然苦乐经其身。古来尧孔与桀跖,善恶何补如今人。
侬是清浪儿,每踏清浪游。笑伊乡贡郎,踏土称风流。
都无旧性灵,返与他心腹。置在芳草中,翻令诱同族。


云中至日 / 夏侯雁凡

别剑不割物,离人难作威。远行少僮仆,驱使无是非。
病生秋风簟,泪堕月明衣。无愁坐寂寞,重使奏清徽。"
春色似怜歌舞地,年年先发馆娃宫。"
年年七夕晴光里,宫女穿针尽上楼。
向南渐渐云山好,一路唯闻唱竹枝。"
锡汝斧钺,其往视师。师是蔡人,以宥以釐。
千寻直裂峰,百尺倒泻泉。绛雪为我饭,白云为我田。
虽有柴门长不关,片云高木共身闲。