如梦令·一抹斜阳沙觜
"珍簟新铺翡翠楼，泓澄玉水记方流。
常寄溪窗凭危槛，看经影落古龙潭。"
及熘飘沦日，行宫寂寞时。人心虽未厌，天意亦难知。
"名山相别后，别后会难期。金鼎销红日，丹田老紫芝。
暮雨开青壁，朝阳照紫烟。二林多长老，谁忆上头禅。"
迹隳世上华，心得道中精。脱略文字累，免为外物撄。
鸦鸣东牖曙，草秀南湖春。（见《诗式》）
一载已成千岁药，谁人将袖染尘寰。
覆帱高缘大，包容妙在卑。兄唿春赫日，师指佛牟尼。
不用多情欲相见，松萝高处是前山。"
如梦令·一抹斜阳沙觜拼音解释:
.zhen dian xin pu fei cui lou .hong cheng yu shui ji fang liu .
chang ji xi chuang ping wei jian .kan jing ying luo gu long tan ..
ji liu piao lun ri .xing gong ji mo shi .ren xin sui wei yan .tian yi yi nan zhi .
.ming shan xiang bie hou .bie hou hui nan qi .jin ding xiao hong ri .dan tian lao zi zhi .
mu yu kai qing bi .chao yang zhao zi yan .er lin duo chang lao .shui yi shang tou chan ..
ji hui shi shang hua .xin de dao zhong jing .tuo lue wen zi lei .mian wei wai wu ying .
ya ming dong you shu .cao xiu nan hu chun ..jian .shi shi ..
yi zai yi cheng qian sui yao .shui ren jiang xiu ran chen huan .
fu chou gao yuan da .bao rong miao zai bei .xiong hu chun he ri .shi zhi fo mou ni .
bu yong duo qing yu xiang jian .song luo gao chu shi qian shan ..
译文及注释
译文
痛惜我生不(bu)逢时啊，遇(yu)上这乱世纷扰难以药救。
葛草长得长又长，漫山遍谷都有它，藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙，织细布啊织粗布，做衣穿着不厌弃。
孔雀(que)东南飞(fei)，飞到何处才休息？
野火烧燃着山上的蔓草，烟烽断(duan)续地缭绕着山石中的古松。
因而再三叹息，拜他为师，才没有回来。天亮时分，我老到了日观峰，举手就可以扣开云(yun)关。
我限于此次行役匆忙，不曾有片刻休憩山中。
都说春江景物芳妍，而三春欲尽，怎么会不感到伤感呢？拄着拐杖漫步江头，站在芳洲上，只看见柳絮如颠似(si)狂，肆无忌惮地随风飞舞，轻薄不自重的桃花追逐流水而去。
与你的友情言不可道，经此一(yi)别，何时相遇？
我真想在第四桥边，跟随天随子一起隐居。可他如今在何处？我独倚栏杆缅怀千古，只见衰柳参差风中飞舞。
轻轻地拢，慢慢地捻，一会儿抹，一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
打出泥弹，追捕猎物。
以为君王独爱佩这蕙花啊，谁知你将它视同众芳。
初秋傍晚景远阔，高高明月又将圆。
返回故居不再离乡背井。
注释
17 九佐：九位辅佐尧治理国家的官员。
⑨元化：造化，天地。
17.翳（yì）：遮蔽。
11、何须：何必。何须怨：何必埋怨。
貉：通“祃（mà）”。田猎者演习武事的礼叫祃祭或貉祭。于貉：言举行貉祭。《郑笺》：“于貉，往博貉以自为裘也。”
赏析
“别院深深夏席清”：“夏”字点明节令，而“别院”、“深深”、“清”三词却层层深入，一开始即构成清幽的气氛。别院即正院旁侧的小院。深深，言此小院在宅庭幽深处，小院深深，曲径通幽，在这极清极静的环境中有小轩一座，竹席一领。韩愈《郑群赠簟》诗曾以“卷送八尺含风漪”、“肃肃疑有清飚吹”形容竹席。“夏席清”，正同此意，谓虽当盛夏，而小院深处，竹席清凉。深深是叠词，深深与清，韵母又相近，音质均清亮平远。这样不仅从文字形象上(xiang shang)，更从音乐形象上给人以凉爽幽深之感。
第二部分即后十八句，写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子，砍做十二竹筒，按照雌雄凤凰的鸣叫声，为人类创制了十二音律。“不意伶伦子，吹之学凤鸣”，就是诗人大胆想象，对这一传说的化用。“不意”，相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折，全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢，修竹的制成品——管乐洞箫，得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇，意态恣肆，语调轻松，暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变，箫韶亦九成”，生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐，说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”，形容演奏的乐曲甚多。“方”（刚才）和“亦”（又）两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是，洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美，常愿事仙灵”，抒发了它报答知遇之恩，追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束，一变前面的第三人称，改用洞箫的口吻，绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿：伴随仙人驾翠虬，与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》，携手登白日，戏赤城，入三山，游玉京，玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞，彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里，诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法，描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的，却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
文章写得颇有特色。首先，叙述角度富于变化。作者采用多角度方法反复表现自己的观点：第一部分以简练的笔墨叙写了盘谷之美及得名的由来。第二部分借李愿之口，用两宾夹一主的手(de shou)法写三种人的作为和生活：一种是高官权臣，声势显赫，穷奢极欲；一种是隐居之士，洁身自好，无毁无忧；一种是钻营之徒，趋炎附势，行为可鄙。这是文章的主体部分，看似叙述李愿言论，实含作者强烈感情。第三部分，先用“壮之”赞美李愿的话，表明“愿之言”即“愈之(yu zhi)意”；再以“歌”词极言盘谷之美、隐居之乐和向往之情，以第一人称口气直接表明自己的观点与态度，使整个内容表达委婉曲折，一唱三叹，体现了作者的巧妙构思。
此诗语极委婉，情极细腻，把儿女羞涩的情感遮掩得严严实实。诗人借用女主人公心理(xin li)活动来展示其独守空房的哀怨，曲尽其妙；代写思妇心境，抒发内心空虚的痛苦，更显深刻细腻生动，流露出女主人公独守空房、思念丈夫的怨情，表现出诗人诗艺的功力。
诗从夏夜入题。夜合花在夏季开放，朝开暮合，而入夜香气更浓。表兄的庭院里恰种夜合，芳香满院，正是夏夜物候。借以起兴，也见出诗人心情愉悦。他和表兄久别重逢，痛饮畅叙，自不免一醉方休。此刻，夜深人定，他们却刚从醉中醒来，天还下着细雨，空气湿润，格外凉快。于是他们老哥俩高高兴兴地再作长夜之谈。他们再叙往事，接着醉前的兴致继续聊了起来。
“寒山转苍翠，秋水日潺湲。”首联写山中秋景(jing)。时在水落石出的寒秋，山间泉水不停歇地潺潺作响；随着天色向晚，山色也变得更加苍翠。不待颔联说出“暮”字，已给人以时近黄昏的印象。“转”和“日”用得巧妙。转苍翠，表示山色愈来愈深，愈来愈浓；山是静止的，这一“转”字，便凭借颜色的渐变而写出它的动态。日潺湲，就是日日潺湲，每日每时都在喧响；水是流动的，用一“日”字，却令人感觉它始终如一的守恒。寥寥十字，勾勒出一幅有色彩，有音响，动静结合的画面。
这首诗，取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争，但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围，也不在军书送至后援军如何出动，而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写，至于前前后后(hou hou)的情况，则让读者自己用想象去补充。这种写法，节奏短促，一气呵成，篇幅集中而内蕴丰富，在艺术构思上也显得不落俗套。
兰花的衰枯是情使之然。凡是有情之物都会衰老枯谢。别看苍天日出月没，光景常新，终古不变。假若它有情的话，也照样会衰老。“天若有情天亦老”这一句设想奇伟，司马光称为“奇绝无对”。它有力地烘托了金铜仙人（实即作者自己）艰难的处境和凄苦的情怀，意境辽阔高远，感情执着深沉，真是千古名句。
这首诗，取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争，但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围，也不在军书送至后援军如何出动，而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写，至于前前后后的情况，则让读者自己用想象去补充。这种写法，节奏短促，一气呵成，篇幅集中而内蕴丰富，在艺术构思上也显得不落俗套。
宁武子，春秋时卫国人，姓宁名俞，武是他的谥号，《论语·公冶长》说：宁武子这个人当国家清明时，他就显得很聪明；当国家昏暗时，他就装傻。他的那种聪明，别人可以做到，他的那种傻劲，别人就做不到了。颜回，字子渊，是孔子的忠实门徒。《论语·为政》记载孔子说：我整天给颜回讲学，他从来不提出不同的意见，好像很愚笨。可是我考察他私下的言行，发现他对我传授的东西能有所发挥，可见颜回并不愚笨。
既然害怕遭人耻笑，那就不回去了吧。可有家哪能不回呢？对家园的思念又是那样的深切！诗人落第后的沮丧和有家难归的无奈在诗中表现得极为深切，我们仿佛听到了作者的无声呜咽，这种压抑的情感，更让人同情，更能引起失意人情感的共鸣。
一开始诗人就将一幅繁华竞喧、富丽堂皇的景象展现在读者面前。“《台城》刘禹锡 古诗六代竞豪华”，是一种大笔铺叙概括性的总体描述。作为首句，气势雄阔，用词用句却十分简朴，没有任何生僻的字眼，似乎是漫不经心的一笔，将整整一段历史从纵贯和横断两方面浓缩于这简简单单的七个字中，在开篇就使如此美轮美奂的六朝繁华气象如临眼前，宛如海市蜃景般的幻化出来。此情此景使读者再也不能无视那种扑面而来的奢华景象，也无法再无视那段尘封了的历史。
全诗气势高昂，声调铿锵，充满着浓厚深沉的爱国主义情感和豪迈雄壮的英雄主义气概。
第二部分即后十八句，写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子，砍做十二竹筒，按照雌雄凤凰的鸣叫声，为人类创制了十二音律。“不意伶伦子，吹之学凤鸣”，就是诗人大胆想象，对这一传说的化用。“不意”，相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折，全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢，修竹的制成品——管乐洞箫，得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇，意态恣肆，语调轻松，暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变，箫韶亦九成”，生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐，说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”，形容演奏的乐曲甚多。“方”（刚才）和“亦”（又）两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是，洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美，常愿事仙灵”，抒发了它报答知遇之恩，追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束，一变前面的第三人称，改用洞箫的口吻，绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿：伴随仙人驾翠虬，与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》，携手登白日，戏赤城，入三山，游玉京，玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞，彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里，诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法，描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的，却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
文章写得颇有特色。首先，叙述角度富于变化。作者采用多角度方法反复表现自己的观点：第一部分以简练的笔墨叙写了盘谷之美及得名的由来。第二部分借李愿之口，用两宾夹一主的手(de shou)法写三种人的作为和生活：一种是高官权臣，声势显赫，穷奢极欲；一种是隐居之士，洁身自好，无毁无忧；一种是钻营之徒，趋炎附势，行为可鄙。这是文章的主体部分，看似叙述李愿言论，实含作者强烈感情。第三部分，先用“壮之”赞美李愿的话，表明“愿之言”即“愈之(yu zhi)意”；再以“歌”词极言盘谷之美、隐居之乐和向往之情，以第一人称口气直接表明自己的观点与态度，使整个内容表达委婉曲折，一唱三叹，体现了作者的巧妙构思。
此诗语极委婉，情极细腻，把儿女羞涩的情感遮掩得严严实实。诗人借用女主人公心理(xin li)活动来展示其独守空房的哀怨，曲尽其妙；代写思妇心境，抒发内心空虚的痛苦，更显深刻细腻生动，流露出女主人公独守空房、思念丈夫的怨情，表现出诗人诗艺的功力。
诗从夏夜入题。夜合花在夏季开放，朝开暮合，而入夜香气更浓。表兄的庭院里恰种夜合，芳香满院，正是夏夜物候。借以起兴，也见出诗人心情愉悦。他和表兄久别重逢，痛饮畅叙，自不免一醉方休。此刻，夜深人定，他们却刚从醉中醒来，天还下着细雨，空气湿润，格外凉快。于是他们老哥俩高高兴兴地再作长夜之谈。他们再叙往事，接着醉前的兴致继续聊了起来。
“寒山转苍翠，秋水日潺湲。”首联写山中秋景(jing)。时在水落石出的寒秋，山间泉水不停歇地潺潺作响；随着天色向晚，山色也变得更加苍翠。不待颔联说出“暮”字，已给人以时近黄昏的印象。“转”和“日”用得巧妙。转苍翠，表示山色愈来愈深，愈来愈浓；山是静止的，这一“转”字，便凭借颜色的渐变而写出它的动态。日潺湲，就是日日潺湲，每日每时都在喧响；水是流动的，用一“日”字，却令人感觉它始终如一的守恒。寥寥十字，勾勒出一幅有色彩，有音响，动静结合的画面。
这首诗，取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争，但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围，也不在军书送至后援军如何出动，而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写，至于前前后后(hou hou)的情况，则让读者自己用想象去补充。这种写法，节奏短促，一气呵成，篇幅集中而内蕴丰富，在艺术构思上也显得不落俗套。
兰花的衰枯是情使之然。凡是有情之物都会衰老枯谢。别看苍天日出月没，光景常新，终古不变。假若它有情的话，也照样会衰老。“天若有情天亦老”这一句设想奇伟，司马光称为“奇绝无对”。它有力地烘托了金铜仙人（实即作者自己）艰难的处境和凄苦的情怀，意境辽阔高远，感情执着深沉，真是千古名句。
这首诗，取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争，但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围，也不在军书送至后援军如何出动，而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写，至于前前后后的情况，则让读者自己用想象去补充。这种写法，节奏短促，一气呵成，篇幅集中而内蕴丰富，在艺术构思上也显得不落俗套。
宁武子，春秋时卫国人，姓宁名俞，武是他的谥号，《论语·公冶长》说：宁武子这个人当国家清明时，他就显得很聪明；当国家昏暗时，他就装傻。他的那种聪明，别人可以做到，他的那种傻劲，别人就做不到了。颜回，字子渊，是孔子的忠实门徒。《论语·为政》记载孔子说：我整天给颜回讲学，他从来不提出不同的意见，好像很愚笨。可是我考察他私下的言行，发现他对我传授的东西能有所发挥，可见颜回并不愚笨。
既然害怕遭人耻笑，那就不回去了吧。可有家哪能不回呢？对家园的思念又是那样的深切！诗人落第后的沮丧和有家难归的无奈在诗中表现得极为深切，我们仿佛听到了作者的无声呜咽，这种压抑的情感，更让人同情，更能引起失意人情感的共鸣。
一开始诗人就将一幅繁华竞喧、富丽堂皇的景象展现在读者面前。“《台城》刘禹锡 古诗六代竞豪华”，是一种大笔铺叙概括性的总体描述。作为首句，气势雄阔，用词用句却十分简朴，没有任何生僻的字眼，似乎是漫不经心的一笔，将整整一段历史从纵贯和横断两方面浓缩于这简简单单的七个字中，在开篇就使如此美轮美奂的六朝繁华气象如临眼前，宛如海市蜃景般的幻化出来。此情此景使读者再也不能无视那种扑面而来的奢华景象，也无法再无视那段尘封了的历史。
全诗气势高昂，声调铿锵，充满着浓厚深沉的爱国主义情感和豪迈雄壮的英雄主义气概。
创作背景
淳熙六年（1179年）正月，杨万里离家南行赴广州任职，三月抵达广州官舍。此时诗人虽已经五十多岁了，但忧国忧民之心不减当年，他对国家分裂，北方大好河山沦于敌手，感到悲愤。他对宋孝宗重用奸党，打击忠臣，不图恢复，甚为忧虑。他因直言谏诤，屡遭排斥，官职频迁，心情颇为忧郁，对于仕宦有些厌倦，因而产生归隐之念。他在《四月十三日度鄱阳湖》诗中说：“游倦当自归，非为猿鹤怨。”故上任后，常有叹老嗟衰、思乡怀旧之感。这组诗就是在这种心情下写的。
徐有贞( 五代 )
收录诗词 (7888) 首
简 介
徐有贞 徐有贞（1407～1472）初名珵（chéng），字元玉，号天全，吴县（今江苏苏州）人，祝允明外祖父。宣德八年进士，授翰林编修。因谋划英宗复位，封武功伯兼华盖殿大学士，掌文渊阁事。后诬告杀害于谦、王文等，独揽大权。因与石亨、曹吉祥相恶，出任广东参政。后为石亨等诬陷，诏徙金齿（今云南保山）为民。亨败，得放归。成化初，复官无望，遂浪迹山水间。书法古雅雄健，山水清劲不凡，撰有《武功集》。
题张十一旅舍三咏·葡萄
谁是后来修史者，言君力死正颓纲。"
"日日冲残热，相寻入乱蒿。闲中滋味远，诗里是非高。
偶客狂歌何所为，欲于人事强相关。"
"常忆清泠子，深云种早禾。万缘虽不涉，一句子如何。
乐矣贤颜子，穷乎圣仲尼。已过知命岁，休把运行推。
燥叶飘山席，孤云傍茗瓯。裴回不能去，房在好峰头。"
谁家少年儿，心中暗自欺。不道终不可，可即恐郎知。
功满自然留不住，更将何物驭丹霄。"
关山月
天下有心人，尽解相思死。天下负心人，不识相思字。
"为惭食肉主恩深，日晏蟠蜿卧锦衾。
子子寰瀛主，孙孙日月旗。寿春嗟寿域，万国尽虔祈。
眇默归人尽，疏芜夜渡空。还期当岁晚，独在路行中。"
兹道我所适，感君齐素襟。勖哉龚夫子，勿使嚣尘侵。"
词客分张看欲尽，不堪来处隔秋涛。"
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩，
"晦夜不生月，琴轩犹为开。墙东隐者在，淇上逸僧来。
登单于台
树枿烧炉响，崖棱蹑屐声。此心人信否，魂梦自分明。"
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老，半岩残雪白猿啼。
菊歇香未歇，露繁蝉不饥。明朝又西去，锦水与峨眉。"
仙乡何代隐，乡服言亦楚。开水净药苗，扫雪候山侣。
"密室静存神，阴阳重一斤。炼成离女液，咽尽坎男津。
携行三十年吟伴，未有诗人□□□。"
何用烧丹学驻颜，闹非城市静非山。
湖水团团夜如镜，碧树红花相掩映。
赵昌寒菊
月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深，仙路往还俗难继。
"春色满三湘，送师还故乡。穿霞逢黑yU，乞食得红姜。
子牟恋阙归阙，王粲下楼相别。食实得地，颇淹岁月。
手把红笺书一纸，上头名字有郎君。"
昨日北风寒，牵船浦里安。潮来打缆断，摇橹始知难。"
"破虏与平戎，曾居第一功。明时不用武，白首向秋风。
古病松枝挂铁锡。月兔笔，天灶墨，斜凿黄金侧锉玉，
试问邻公可相传，一言许肯更无难。数篇奇怪文入手，
为学一首示子侄
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时，玉霄忽去非有期。
但似前朝萧与蒋，老僧风雪亦相寻。"
不论秋菊与春花，个个能噇空腹茶。
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功，以岭以穴。
煮茶尝摘兴何极，直至残阳未欲回。"
月白风高不得眠，枯苇丛边钓师魇。"
必有南游山水兴，汉江平稳好浮杯。"
"仙掌峰前得，何当此见遗。百年衰朽骨，六尺岁寒姿。
秦女休行
峰前林下东西寺，地角天涯来往僧。泉月净流闲世界，
"百苦忘劳独进影，四恩在念契流通。
欲将辞去兮悲绸缪。"
胡僧论的旨，物物唱圆成。疏柳春来翠，幽窗日渐明。
渡头明月好携手，独自待郎郎不归。"
洛水秋空底，嵩峰晓翠巅。寻常谁并马，桥上戏成篇。"
又闻蜀国玉局观有孙遇迹，蟠屈身长八十尺。
"好向东林度此生，半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色，
对雪二首
新题虽有寄，旧论竟难闻。知己今如此，编联悉欲焚。"
"时清道合出尘埃，清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得，
堪嗟大似悠悠者，只向诗中话息机。"
"庭鸟多好音，相唿灌木中。竹房更何有，还如鸟巢空。
"乱鲁负虚名，游秦感宁生。候惊丞相喘，用识葛卢鸣。
"且听吟赠远，君此去蒙州。瘴国频闻说，边鸿亦不游。
自惭林薮龙钟者，亦得亲登郭隗台。"
游人争看不敢近，头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人，
东门行
相思恨相远，至理那时何。道笑忘言甚，诗嫌背俗多。
"拥翠扪萝山屐轻，飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵，
片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去，欹斜杉竹向帘倾。
"素风千户敌，新语陆生能。借宅心常远，移篱力更弘。
惆怅斯人又如此，一声蛮笛满江风。"
野水翻红藕，沧江老白禽。相思未相识，闻在蜀中吟。"
研冰濡谏笔，赋雪拥朝袍。岂念空林下，冥心坐石劳。"
将过太帝宫，暂诣扶桑处。真童已相迓，为我清宿雾。
鲁连台
柏堂新成乐未央，回来回去绕裴郎。
"石上桂成丛，师庵在桂中。皆云习凿齿，未可扣真风。
信回陵树老，梦断灞流分。兄弟正南北，鸿声堪独闻。
"器琢仙珪美有馀，席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟，
"偶引群仙到世间，熏风殿里醉华筵。
铁牛耕地种金钱，刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界，
上头行去是神仙。千寻有影沧江底，万里无踪碧落边。
盐出符真主，麟来合大规。赓歌随羽籥，奕叶斅伊祁。
画堂春·一生一代一双人
"敢谓神仙手，多怀老比丘。编联来鹿野，酬唱在龙楼。
"这畔似那畔，那畔似这畔。
"谁向春莺道，名园已共知。檐前回水影，城上出花枝。
"松头柏顶碧森森，虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹，
"忆别匡山日，无端是远游。却回看五老，翻悔上孤舟。
但能致君活国济生人，亦何必须踏金梯，折桂树。
足垂岩顶石，缨濯洞中渠。只见僧酬答，新归绝壑书。"
众类声休出，群峰色尽藏。颓沱来洞壑，汗漫入潇湘。