译文
从南面登上碣石宫,望向远处的(de)黄金台。
晏子站在崔家的门外。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一(yi)比冰清玉洁的美好姿容。
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄(guang)榔树遮蔽着碧台。
这几天,他象流云飘哪里?忘了回家,不顾芳春将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系?
听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤(xian)人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。 御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
我如今跌落(luo)在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
我自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
你我咫尺之间,却不可相亲,我好像一只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来,乘着五马豪华大车。
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
你何忠言无忌爱好修饰,还独有很多美好的节操。
农民便已结伴耕稼。
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
注释
⑻“弃我”句是说,就象行人遗弃脚印一样抛弃了我。
2、无行路:没有留下春去的行踪。行路,指春天来去的踪迹。
107. 复谢:答谢,问访。
5。欲:想要得到某种东西或达到某种目的的愿望,但也有希望、想要的意思。
⑹即:就。防远客:指贫妇人对新来的主人存有戒心。防:提防,心存戒备。一作“知”。远客:指吴郎。多事:多心,不必要的担心。