首页 古诗词 郭处士击瓯歌

郭处士击瓯歌

先秦 / 黄德溥

生事罢求名与利,一窗书策是年支。"
"走敌存亡义有馀,全由雄勇与英谟。
"迢迢江汉路,秋色又堪惊。半夜闻鸿雁,多年别弟兄。
"可怜时节足风情,杏子粥香如冷饧。
却羡落花春不管,御沟流得到人间。"
霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
"鹤外唐来有谪星,长江东注冷沧溟。境搜松雪仙人岛,
有时幽匣吟,忽似深潭闻。 ——孟郊
园竹池莲莫惆怅,相看恰似主人心。"
药为依时采,松宜绕舍栽。林泉自多兴,不是效刘雷。"
"涧底青松不染尘,未逢良匠竞谁分。龙盘劲节岩前见,
怀贤久徂谢,赠远空攀援。 ——崔弘
芳草迢迢满南陌,王孙何处不归来。"
临渊与履冰,非不知深虑。我今縻搢绅,善地谁人致。
"一树繁英夺眼红,开时先合占东风。
应恨被他何胤误,悔先容易出山来。"
"古殿烟霞簇画屏,直疑踪迹到蓬瀛。
有如枝上叶,叶脱难再附。白发非独愁,红颜岂私驻。
女子异心安足听,功成何更用阴谟。"


郭处士击瓯歌拼音解释:

sheng shi ba qiu ming yu li .yi chuang shu ce shi nian zhi ..
.zou di cun wang yi you yu .quan you xiong yong yu ying mo .
.tiao tiao jiang han lu .qiu se you kan jing .ban ye wen hong yan .duo nian bie di xiong .
.ke lian shi jie zu feng qing .xing zi zhou xiang ru leng tang .
que xian luo hua chun bu guan .yu gou liu de dao ren jian ..
xia bei chuan piao ye .yu guan chui zi yu .jiu jue diao gan ge .liao cai zhu zhi qu .
.he wai tang lai you zhe xing .chang jiang dong zhu leng cang ming .jing sou song xue xian ren dao .
you shi you xia yin .hu si shen tan wen . ..meng jiao
yuan zhu chi lian mo chou chang .xiang kan qia si zhu ren xin ..
yao wei yi shi cai .song yi rao she zai .lin quan zi duo xing .bu shi xiao liu lei ..
.jian di qing song bu ran chen .wei feng liang jiang jing shui fen .long pan jin jie yan qian jian .
huai xian jiu cu xie .zeng yuan kong pan yuan . ..cui hong
fang cao tiao tiao man nan mo .wang sun he chu bu gui lai ..
lin yuan yu lv bing .fei bu zhi shen lv .wo jin mi jin shen .shan di shui ren zhi .
.yi shu fan ying duo yan hong .kai shi xian he zhan dong feng .
ying hen bei ta he yin wu .hui xian rong yi chu shan lai ..
.gu dian yan xia cu hua ping .zhi yi zong ji dao peng ying .
you ru zhi shang ye .ye tuo nan zai fu .bai fa fei du chou .hong yan qi si zhu .
nv zi yi xin an zu ting .gong cheng he geng yong yin mo ..

译文及注释

译文
我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而(er)来的船只。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿(chuan)尽汉朝皇城之宫衣。
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
玩书爱白绢,读书非所愿。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡,无奈战败归来去世在永安宫。
那皎洁的月光啊照着我的空床,星河沉沉向西流,忧心不寐夜漫长。
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。
嫦娥经历了(liao)古代到今天,怎(zen)能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起(qi)舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是(shi)什么地方的人。
兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
从前题红之事已不再见,顺着官沟而上,暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇,鸿雁欲过,此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落于窗前,落叶掉落在台阶上发出声音,多少愁苦之人。望我家在何处。只是今夜,满庭的落叶谁来扫。
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社(she)会财富一定(ding)会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢?

注释
⑵子规:即杜鹃,又名布谷、杜宇、鹈鴂 ,初夏时啼声昼夜不断,其声凄楚。
①辞:韵文的一种。
(29)儳(chán谗):不整齐,此指不成阵势的军队。
[黄犬]用陆机黄犬传书典故。
(1)鹅儿:指鹅雏。唼喋(shà zhá):形容鱼或水鸟吃食的声,也指鱼或水鸟吃食。栀黄:栀子一般的黄色。
(29)东封郑:在东边让郑国成为晋国的边境。封,疆界。这里作用动词。
242. 授:授给,交给。

赏析

  然后,诗人登高远眺,以如椽大笔,彩绘长江雄伟气势:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”九道,古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山,形容白波汹涌,堆叠如山。这几句意谓:登临庐山高峰,放眼纵观,只见长江浩浩荡荡,直泻东海,一去不返;万里黄云飘浮,天色瞬息变幻;茫茫九派,白波汹涌奔流,浪高如雪山。诗人豪情满怀,笔墨酣畅,将长江景色写得境界高远,气象万千。何等雄伟,何等壮美!大自然之美激发了大诗人的无限诗情:“好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行外苍苔没。”石镜,传说在庐山东面有一圆石悬岩,明净能照人形。谢公,南朝宋谢灵运,尝入彭蠡湖口,登庐山,有“攀崖照石镜”诗句(《谢康乐集​·入彭蠡湖口​》)。李白经过永王璘事件的挫折后,重登庐山,不禁感慨万千。这四句意思是:爱作庐山歌谣,诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜,心情为之清爽,谢灵运走过的地方,如今已为青苔所覆盖。人生无常,盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想,希望超脱现实,以求解决内心的矛盾。
  第五章共十四句,表现了曹植对曹彰暴死的哀悼和对人生的感慨。这章接触到写这首诗的根本原因。作者深知,叹息没有什么用。好像上天安排的命运故意和他作对。这种念头是由曹彰暴死引起的。根本不会料想到一母所生的兄弟,一道来到洛阳就突然死去了,落得“孤魂翔故域,灵柩寄京师”,曹彰如果死而有知,也会感到孤独寂寞的。其实这是作者当时的心境。曹彰之死,使曹植感到前途未卜,命运难料,不免产生兔死狐悲的颓丧情绪。曹彰突然间就死去,活着的人身体也渐渐衰弱下来。人生一世,只不过像早晨的露水那样,太阳出来一照就干了。而且进入晚年,时光流逝更快得惊人。诗人又自知不如金石长寿,只能叹息悲伤。曹植写作此诗时年龄不过32岁,正在有为的壮年,然而居然认为“年在桑榆间”,到了人生的暮年,这种反常的心理,是他对个人命运难以把握的反映。“人生如朝露”或“人命若朝霜”(曹植《送应氏二首》),为汉代末年士大夫中较为流行的思想。《古诗十九首·驱车上东门》就有“浩浩阴阳移,年命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固”的诗句,但较之曹植的忧愤深广就显得肤浅得多了。
  上述二诗,极其典型地体现出了苏曼殊的浪漫“情僧”和云游“诗僧”的形象。读此二诗,这位才情横溢、浪漫奇幻、集亢奋与忧郁于一身的青年俊秀就定格在我们的脑海之中。只可惜天不假俊杰以时间,苏曼殊只在人间度过了三十五个春秋,便在贫病中辞世,他以绚烂的生命浇灌出中国近现代文坛的一朵(yi duo)奇葩。
  第二句“孤光一点萤”,写如豆灯光像江岸边一点萤火,是意中之象,描写渔灯的形象。河面幽黑,只有孤零零的一点灯光闪烁着,仿佛是一只萤火虫在原野里发出微弱的光。“孤”表现了环境的寂寞、单调,寄寓着一定的感情色彩。一种茫然无奈的情感袭上诗人的心头。
  此诗作于元和十年,属柳宗元贬永末期的作品。这时的柳宗元,怨忧穷戚,失望至极,心中苦味无以倾诉,只有写作诗文抒发怨怒、愁苦的情怀。这首诗无论是写景还是抒情,都表现了这种苦味:诗的前两句以“屏居”始、以“离索”终,囚居之苦跃然纸上;樵夫能悠然唱歌,轻松愉悦,而诗人却只能“默默”细想、苦苦思索,这又形成了强烈的对比,诗人不能“兴尧舜、孔子之道,利安元元为务”之苦得以尽情倾吐;年关已近,贬居近十年,自己已近“迟暮”,但“例召”却杳无音讯,空怀大志而不能施展之苦呼之欲出;背山面水,幽静怡人,本应怡然自得,而诗人却如负重荷,惊魂落魄,压抑之苦不言自明。
  这首诗以强烈深沉的感情,含蓄精炼的手法,摆脱了初唐委靡纤弱的诗风影响,标志着唐代五言绝句的成熟,为唐诗的健康发展开拓了道路。
  荷叶细雨,是诗人描写秋凉的钟情对象。你看,夏日将尽,“微雨过,小荷翻,榴花开欲燃”。(苏轼)初秋来临,“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”。(周邦彦)秋夜方长,“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”。(李商隐)秋残冬至,“一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠”。荷是秋色的使者,雨是凉意的先声,描写动人,全因情景贴切。意境创造的成功,全在景真意切,景真意切方能境丽情长。
  《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择,显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的,乃是诗人自己言论的缘故吧,后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士,也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说:正是由于他们的个人遭际,关联着国家民族的命运,所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻,也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候,已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”,能无哀愤?“既放”在外而找不到报效家国之门,能不痛苦得“心烦虑乱,不知所从”?本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状,正告诉读者:一种怎样深切的痛苦和骚动,在折磨着这位哲人的心灵。
  这是一首即景生情之作,通过写夜《泊秦淮》杜牧 古诗所见所闻的感受,揭露了晚唐统治者沉溺声色,醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地,是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗,在茫茫沙月,迷蒙烟水中眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,不禁触景生情,顿生家国亡思,将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合,从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚(de wan)唐命运。全诗寓情于景,意境悲凉,感情深沉含蓄,语言精当锤炼,沈德潜称之为“绝唱”。
  “孺子可教”的典故即源于张良圯上受兵书之事。这个故事具有一定的神话色彩,以司马迁的才华慧识,以神怪入史且于篇末加以评注,常令后人对太史公秉笔直录产生怀疑。其实,早在宋代就有苏轼写了一篇《《留侯论》苏轼 古诗》,对此作了合乎情理的解释和发挥。
  解落三秋叶,能开二月花,过江千尺浪,入竹万竿斜.这是一首描写《风》李峤 古诗的小诗,它是从动态上对《风》李峤 古诗的一种诠释和理解。
  颔联二句二景:一远一近,一朦胧一清晰,如画家构图,色调和谐,笔触错落有致。同是写寒食清明,柳永《木兰花慢》词:“拆桐花烂漫,乍疏雨,洗清明.正艳杏烧林,湘桃绣野,芳景如屏。”而在杨徽之笔下,则是“水隔淡烟修竹寺,路经疏雨落花村”,如此色调淡雅、风物凄清之景,与前“寂寂山城”相呼应,与都城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照,曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。
  本诗描写 家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情景,使上元灯节成为了最有诗意,最为消魂的时刻。
  次句刚写入筝曲,三句却提到“岭色”,似乎又转到景上。其实,这里与首句写景性质不同,可说仍是写“鸣筝”的继续。也许晚间真的飞了一阵雨,使岭色处于有无之中。也许只不过是“微月”如水的清(de qing)光造成的幻景,层层山岭好象迷蒙在雾雨之中。无论是哪种境况,对迁客的情感都有陪衬烘托的作用。此外,更大的可能是奇妙的音乐造成了这样一种“石破天惊逗秋雨”的感觉。“千重万重雨”不仅写岭色,也兼形筝声(犹如“大弦嘈嘈如急雨”);不仅是视觉形(jue xing)象,也是音乐形象。“千重”、“万重”的复叠,给人以乐音繁促的暗示,对弹筝“流人”的复杂心绪也是一种暗示。在写“鸣筝”之后,这样将“岭色”与“千重万重雨”并置一句中,省去任何叙写、关联词语,造成诗句多义性,含蕴丰富,打通了视听感觉,令人低回不已。
  处在边缘的小人物的呼号,是软弱无力又震撼人心的。软弱无力,是因为位卑职微而不会有人理睬,不会有人在意;震撼人心,是因为这种呼号表明了不向命运认同、要自我的尊严和价值得到承认和尊重的自觉意识。
  接下去诗句一转,说道:我虽知君不守礼法,然而又为你情意所感,忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看,是感师道的知己;如果深一层看,话中有文章。

创作背景

  这是一首弃妇的哀怨诗。从诗中写到的“江”、“沱”看来,产地是在召(在岐山,周初召公的采邑)的南部、古粱州境内长江上游的沱江一带。女主人公可能是一位商人妇。古代有一夫多妻制,商人在经商的地方娶了妻或妾,离开江沱返回家乡时将她遗弃了。她满怀哀怨,唱出了这首悲歌以自我安慰。诗中的“之子”,是古代妻妾对丈夫的一种称呼,与《卫风·有狐》的“之子无裳”的“之子”一样。

  

黄德溥( 先秦 )

收录诗词 (3731)
简 介

黄德溥 黄德溥,字子厚,汉军旗人。有《千顷斋诗草》、《红叶村诗钞》。

琵琶行 / 琵琶引 / 杨瑛昶

"苦雨晴何喜,喜于未雨时。气收云物变,声乐鸟乌知。 ——白居易
二南敷化,四岳述职。其言不朽,其仪不忒。 ——汤衡
兔穴归时失,禽枝宿处干。豪家宁肯厌,五月画图看。"
豫章花落不见归,一望东风堪白首。"
婵娟越机里,织得双栖凤。慰此殊世花,金梭忽停弄。
前堂清夜吹,东第良晨酌。池莲拆秋房,院竹翻夏箨。 ——李正封
琴缠江丝细,棋分海石圆。因知醉公子,虚写世人传。"
及门思往烈,入室想前修。寂寞荒阶暮,摧残古木秋。


夜泊牛渚怀古 / 张天赋

"雪窦峰前一派悬,雪窦五月无炎天。
"寄宿深山寺,惟逢老病僧。风吹几世树,云暗暮秋灯。
"毛骨合天经,拳奇步骤轻。曾邀于阗驾,新出贰师营。
妒肠务生敌,贼性专相醢。裂血失鸣声,啄殷甚饥馁。 ——孟郊
"三逐乡闾五去君,莫知何地可容身。
别时珠泪不须流。迎欢酒醒山当枕,咏古诗成月在楼。
"青镜重磨照白须,白须捻闲意何如。故园迢递千山外,
"予念天之生,生本空疏器。五岁禀慈训,愤悱读书志。


杜陵叟 / 崔沔

"金门谁奉诏,碧岸独垂钩。旧友只樵叟,新交惟野鸥。
边疆氛已息,矛戟血犹残。紫陌欢声动,丹墀喜气盘。
泪别各分袂,且及来年春。"
客恨依然在燕梁。白鹭独飘山面雪,红蕖全谢镜心香。
秋霜满领难消释,莫读离骚失意书。"
"维舟芦荻岸,离恨若为宽。烟火人家远,汀洲暮雨寒。
引颈长鸣如有言。开缄试读相思字,乃是多情乔亚元。
渔儿隔水吹横笛,半夜空江月正明。"


若石之死 / 冯璧

玉纤素绠知何处,金井梧枯碧甃寒。"
痺肌坐空瞠。扳援贱蹊绝, ——韩愈
须知贡公望,从此愿相因。 ——李崿"
"连环要解解非难,忽碎瑶阶一旦间。
远照雁行细,寒条狖挂虚。分泉煎月色,忆就茗林居。"
报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静,坐筹重见大河澄。
"地籁风声急,天津云色愁。悠然万顷满,俄尔百川浮。
白芷生还暮,崇兰泛更香。谁知揽结处,含思向馀芳。"


一箧磨穴砚 / 王云锦

验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密,青草湖平雪浪高。
最怜煮茗相留处,疏竹当轩一榻风。"
吴花越柳饶君醉,直待功成始举头。"
笋抽通旧竹,梅落立闲枝。此际无尘挠,僧来称所宜。"
拟延更漏共无由。那教人世长多恨,未必天仙不解愁。
"草堂在岩下,卜居聊自适。桂气满阶庭,松阴生枕席。
猿涎滴鹤氅,麈尾拂僧床。弃逐随樵牧,何由报稻粱。
百辟寻知度,三阶正有程。鲁儒规蕴藉,周诰美和平。


忆秦娥·娄山关 / 张士达

欲炙侍立涎交流。 ——颜真卿
片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"
官登南省鬓初华。厨非寒食还无火,菊待重阳拟泛茶。
"翡翠戏翻荷叶雨,鹭鸶飞破竹林烟。
千年松绕屋,半夜雨连溪。邛蜀路无限,往来琴独携。"
"得闰因贞岁,吾君敬授时。体元承夏道,推历法尧咨。
自是离人魂易断,落花芳草本无情。"
四座清宾注意看。可亦不在心,否亦不在面,


清商怨·庭花香信尚浅 / 何行

每岁有人在,何时无马行。应随尘与土,吹满洛阳城。"
"千里长江皆渡马,十年养士得何人。
霜落牛归屋,禾收雀满田。遥陂过秋水,闲阁钓鱼船。
不缘魂寄孤山下,此地堪名鹦鹉洲。"
立名金马近尧阶,尽是家传八斗才。
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。
天道无阿党,人心自覆倾。所以多迁变,宁合天地情。
丹书陈北虏,玄甲擐犀牛。圣诰多屯否,生灵少怨尤。


咏史八首 / 施坦

晨炊一箸红银粒,忆着长安索米秋。"
九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨,娲皇碧玉星星语。
从今休说龙泉剑,世上恩雠报已迟。"
褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩,负乘自贻非不幸。
中原逐鹿更争雄。南山漠漠云常在,渭水悠悠事旋空。
险砌高台石,危跳峻塔砖。忽升邻舍树,偷上后池船。
侍从甘泉与未央,移舟偏要近垂杨。
"徐生何代降坤维,曾伴园公采紫芝。瓦砾变黄忧世换,


水龙吟·梨花 / 杨伯岩

"吾家旧物贾生传,入内遥分锡杖泉。
"牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂,
欲问当年事,耕人都不知。空馀堤上柳,依旧自垂丝。"
鸡人一唱干坤晓,百辟分班俨羽仪。
流落同千古,风骚共一源。消凝伤往事,斜日隐颓垣。"
君王朝下未梳头,长晕残眉侍鉴楼。
"两衙前后讼堂清,软锦披袍拥鼻行。雨后绿苔侵履迹,
顾盼身堪教,吹嘘羽觉生。依门情转切,荷德力须倾。


浣溪沙·几共查梨到雪霜 / 曹重

"披霞戴鹿胎,岁月不能催。饭把琪花煮,衣将藕叶裁。
节换知身老,时平见岁功。吟看北墀暝,兰烬坠微红。"
"君吟十二载,辛苦必能官。造化犹难隐,生灵岂易谩。
庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下,云端依约有僧行。
骤雨拖山过,微风拂面生。闲吟虽得句,留此谢多情。"
"自远凝旒守上阳,舞衣顿减旧朝香。帘垂粉阁春将尽,
"山中殷勤弟别兄,兄还送弟下山行。
见说迷途满目流。滴尽绮筵红烛暗,坠残妆阁晓花羞。