谒金门·杨花落
别来几度龙宫宿，雪山童子应相逐。"
如何渐与蓬山远。"
"晓出郡城东，分围浅草中。红旗开向日，白马骤迎风。
"二十年前不系身，草堂曾与雪为邻。
谢家咏雪徒相比，吹落庭前便作泥。
白发侵霜变，丹心捧日惊。卫青终保志，潘岳未忘情。
"尧泽润天下，许由心不知。真风存绵绵，常与达者期。
带岩松色老，临水杏花繁。除忆文流外，何人更可言。"
今夜故山依旧见，班家扇样碧峰东。"
独行归客晚山里，赖有鹧鸪临路岐。"
悬崖与飞瀑，险喷难足俯。海眼三井通，洞门双阙拄。
谒金门·杨花落拼音解释:
bie lai ji du long gong su .xue shan tong zi ying xiang zhu ..
ru he jian yu peng shan yuan ..
.xiao chu jun cheng dong .fen wei qian cao zhong .hong qi kai xiang ri .bai ma zhou ying feng .
.er shi nian qian bu xi shen .cao tang zeng yu xue wei lin .
xie jia yong xue tu xiang bi .chui luo ting qian bian zuo ni .
bai fa qin shuang bian .dan xin peng ri jing .wei qing zhong bao zhi .pan yue wei wang qing .
.yao ze run tian xia .xu you xin bu zhi .zhen feng cun mian mian .chang yu da zhe qi .
dai yan song se lao .lin shui xing hua fan .chu yi wen liu wai .he ren geng ke yan ..
jin ye gu shan yi jiu jian .ban jia shan yang bi feng dong ..
du xing gui ke wan shan li .lai you zhe gu lin lu qi ..
xuan ya yu fei pu .xian pen nan zu fu .hai yan san jing tong .dong men shuang que zhu .
译文及注释
译文
这里的欢乐说不尽。
深秋的草叶上，已沾满晶莹的露珠，深秋已在不知不觉中到来了。
为何错砍女歧首级，使她亲(qin)身遭遇祸殃？
虽然还没有佩挂六国的相印，门前豪华轩车如奔马飞龙(long)。
鲧将身躯化为黄熊，巫师如何使他复活？
枕头是龙宫的神石，能分得秋波的颜色。
国家(jia)庄严不复存在，对着上帝有何祈求？
今年春天眼看就要过去，何年何月才是我归乡的日期？
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景；一群群鸭和鹅，正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
木兰决定替代父亲去服役，喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳，洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营，豪壮地提携着宝剑（注：干将是古剑，此处借用为宝剑。）早晨停马在雪山之下，傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏，抓住了于滇的酋长。（注：此二句为互文）。将军（应是木兰）得胜荣归，士卒返回故乡。
忽然听(ting)到你歌吟古朴的曲调，勾起归思情怀令人落泪沾襟。
一个晴朗(lang)(lang)的日子，斜阳低挂在天边，一叶孤舟载着友人离去，此刻是何等令人惆怅！鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔，好似人随流水各奔东西。
只要有老朋友给予一些钱米，我还有什么奢求呢？
高高的昆仑山有常年不化的积雪，遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。
行军迷路失方向，傍晚还没有住宿的地方。
身为侠客纵死侠骨也留香，不愧为一世英豪。
注释
[14]赦罪责功：赦免罪过而求其建立功业。
犹（yóu)：仍旧，还。
⑺蜀王：指唐玄宗李隆基。安史之乱中，安禄山叛军猛攻长安，李隆基急急逃到蜀地去避难，诗人因此叫他是“蜀王”。近信：新消息。
138.登立为帝，孰道尚之：立，位。道，导引。王逸《章句》：“言伏羲始画八卦，修行道德，万民登以为帝，谁开导而尊尚之也？”
179.乞：索取。小臣：奴隶，指伊尹。
12.斡（guǎn）：转轴。维：绳。
妄辔：肆意乱闯的车马。
⑸星星：白发点点如星，形容白发很多。左思《白发赋》：“星星白发，生于鬓垂。”
赏析
思想感情的瞬息万变，波澜迭起，和艺术结构的腾挪跌宕，跳跃发展，在这首诗里被完美地统一起来了。诗一开头就平地突起波澜，揭示出郁积已久的强烈精神苦闷；紧接着却完全撇开“烦忧”，放眼万里秋空，从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举，扶摇直上九霄，然后却又迅即从九霄跌入苦闷的深渊。直起直落，大开大合，没有任何承转过渡的痕迹。这种起落无端(wu duan)、断续无迹的结构，最适宜于表现诗人因理想与现实的尖锐矛盾而产生的急遽变化的感情。
白居易的讽喻诗，善于运用变化万端的比兴手法，塑造各种真实的受迫害者的艺术形象(xing xiang)，揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理现象，因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名篇，《《李都尉古剑》白居易 古诗》就是其中一首十分出色的咏物诗。这首诗所运用的比兴手法是很高明的，通篇只借用一把《李都尉古剑》白居易 古诗作为描写对象，但每一个字都是作者自身的写照，意思极为明确，虽然着墨不多，而出语却纡徐委婉，具有无穷转折之妙，耐人寻思。
这一段话，在黄子云的《野鸿诗的》中也曾说过：
随后，记妹妹归返母家的种种情形：服侍母亲；治办文墨；袁枚染病在床，妹妹终宵刺探，还想方设法让哥哥高兴，兄妹感情深厚。
读到第三联，就知道作者是于岁暮腊残，连夜行舟的。潮平而无浪，风顺而不猛，近看可见江水碧绿，远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚，孤舟扬帆，缓行江上，不觉已到残夜。这第三联，就是表现江上行舟，即将天亮时的情景。
末句“湖尽得孤亭”，与上一句相对。上句是回望所见，下句是前行所遇。湖，指惠州丰湖，在城西，栖禅山即在丰湖之上。诗人在暮归途中，信步走到丰湖尽头，忽然发现有一座孤亭，感到很喜悦。三四两句(liang ju)，一方面是恍然若失，一方面却是欣然而遇，这中间贯串着诗人的“暮归”行程。
这首诗在艺术上主要有以下特点：一是切入点的选择十分精当，即“顺时应月”。标题为“《一百五日夜对月》杜甫 古诗”便独具匠心。唐人诗中往往称“寒食”而不称“一百五日”。此处杜甫题为“一百五日”意在突出自己离开家人已经很长时间了。而寒食近清明，该是怀亲思祖之时，夜月可看人喜也可使人(shi ren)愁，于诗人而言，当时心处于伤感之期，离家之痛，流泪自悲乃为必然，因而诗首联是面临寒食自己却是有家如无家，令人难堪，潸然泪下，似月光之洒落挥下。既点了题，又引入了离愁思念，为下几句的展开作了很好的铺垫。
此诗中的牛，亦是诗人自喻。李纲官至宰相，他为官清正，反对媾和，力主抗金，并亲自率兵收复失地，但为投降派奸佞排挤，为相七十天即“谪居武昌”，次年又“移澧浦”，内心极为愤抑不平。因此，作《《病牛》李纲 古诗》诗以自慰、自白。
不过，政治在很多情况下都不会是这种停留在纸面上的温情脉脉牧歌。在封建社会，“飞鸟尽，良弓藏；狡免死，走狗烹”（《史记·越王勾践世家》）的悲剧一次次重演，所谓贤者，所谓智能之士，常常难以摆脱这种历史的悲剧。
第一句“月黑见渔灯”，“月黑”两字很有特色。这是一个有月亮的夜晚，月亮却没有光，人们见到的只是月亮的轮廓和黑影。“见渔灯”的这个“见”，是不见中的“见”，写的是视像，有突然发现的意思。因为月黑无光，河面也黑沉沉的，突然见到河中的一盏渔灯，格外引人注目。
淡妆之美是诗美的一种。平易中见深远，朴素中见高华，它虽然不一定是诗美中的极致，但却是并不容易达到的美的境界，所以北宋诗人梅圣俞说：“作诗无古今，唯造平淡难。”（《读邵不疑学士诗卷》）扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆，清雅中有风骨，素淡中出情韵，张谓这首诗，就是这方面的成功之作。
三、四两句，一写仙界，一写尘世。传说王母种的桃树，“三千年一开花，三千年一生实”。彭祖和巫咸则是世间寿命最长的人。当王母的桃树开花千遍的时候，彭祖和巫咸也不知死了多少次了。两相比照，见出生命的短促。长寿的彭祖和巫咸尚且不能久留人世，何况寻常之辈。这里有两个对比：一是把仙人与凡人相比，一是把凡人中的长寿者与普通人相比。前者见于字面，后者意在言外。这样层层比照、烘托，“人生几何”的命意更加显豁。
揣摩其艺术特色，有三点：一是着力于揭示矛盾，求变求新。作者的这种艺术追求突出地表现在对比手法的运用上。例如开头三句，使山与水相比照：峰峦高耸，岿然不动(bu dong)；江水绵延，翻滚不已。一者静，一者动；一者高，一者远；一者秀丽，一者混沌。于对比中生发出气势来，显得雄高远，开阖动荡。
第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。”首联二句单刀直入，以反问的句式概括指出：作伪者古今皆有，人莫能辨。“但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣，宁子智而佯愚，表面上的作伪差不多，但性质不同。然而可悲的是，世人只爱臧武仲式的假圣人，却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火；荷叶上的露水也不是珍珠，然而，它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人，人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻，明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的：“不怕不识货，就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然，如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识，比照也就失掉了依据。所以，最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗，通篇议论说理，却不乏味。诗人借助形象，运用比喻，阐明哲理，把抽象的议论，表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中，五次出现反问句，似疑实断，以问为答，不仅具有咄咄逼人的气势，而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾，“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”，连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼，起伏跌宕，通篇跳荡着不可遏制的激情，给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸，他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论，而是对当时黑暗政治的针砭，是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
其一
白居易的讽喻诗，善于运用变化万端的比兴手法，塑造各种真实的受迫害者的艺术形象(xing xiang)，揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理现象，因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名篇，《《李都尉古剑》白居易 古诗》就是其中一首十分出色的咏物诗。这首诗所运用的比兴手法是很高明的，通篇只借用一把《李都尉古剑》白居易 古诗作为描写对象，但每一个字都是作者自身的写照，意思极为明确，虽然着墨不多，而出语却纡徐委婉，具有无穷转折之妙，耐人寻思。
这一段话，在黄子云的《野鸿诗的》中也曾说过：
随后，记妹妹归返母家的种种情形：服侍母亲；治办文墨；袁枚染病在床，妹妹终宵刺探，还想方设法让哥哥高兴，兄妹感情深厚。
读到第三联，就知道作者是于岁暮腊残，连夜行舟的。潮平而无浪，风顺而不猛，近看可见江水碧绿，远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚，孤舟扬帆，缓行江上，不觉已到残夜。这第三联，就是表现江上行舟，即将天亮时的情景。
末句“湖尽得孤亭”，与上一句相对。上句是回望所见，下句是前行所遇。湖，指惠州丰湖，在城西，栖禅山即在丰湖之上。诗人在暮归途中，信步走到丰湖尽头，忽然发现有一座孤亭，感到很喜悦。三四两句(liang ju)，一方面是恍然若失，一方面却是欣然而遇，这中间贯串着诗人的“暮归”行程。
这首诗在艺术上主要有以下特点：一是切入点的选择十分精当，即“顺时应月”。标题为“《一百五日夜对月》杜甫 古诗”便独具匠心。唐人诗中往往称“寒食”而不称“一百五日”。此处杜甫题为“一百五日”意在突出自己离开家人已经很长时间了。而寒食近清明，该是怀亲思祖之时，夜月可看人喜也可使人(shi ren)愁，于诗人而言，当时心处于伤感之期，离家之痛，流泪自悲乃为必然，因而诗首联是面临寒食自己却是有家如无家，令人难堪，潸然泪下，似月光之洒落挥下。既点了题，又引入了离愁思念，为下几句的展开作了很好的铺垫。
此诗中的牛，亦是诗人自喻。李纲官至宰相，他为官清正，反对媾和，力主抗金，并亲自率兵收复失地，但为投降派奸佞排挤，为相七十天即“谪居武昌”，次年又“移澧浦”，内心极为愤抑不平。因此，作《《病牛》李纲 古诗》诗以自慰、自白。
不过，政治在很多情况下都不会是这种停留在纸面上的温情脉脉牧歌。在封建社会，“飞鸟尽，良弓藏；狡免死，走狗烹”（《史记·越王勾践世家》）的悲剧一次次重演，所谓贤者，所谓智能之士，常常难以摆脱这种历史的悲剧。
第一句“月黑见渔灯”，“月黑”两字很有特色。这是一个有月亮的夜晚，月亮却没有光，人们见到的只是月亮的轮廓和黑影。“见渔灯”的这个“见”，是不见中的“见”，写的是视像，有突然发现的意思。因为月黑无光，河面也黑沉沉的，突然见到河中的一盏渔灯，格外引人注目。
淡妆之美是诗美的一种。平易中见深远，朴素中见高华，它虽然不一定是诗美中的极致，但却是并不容易达到的美的境界，所以北宋诗人梅圣俞说：“作诗无古今，唯造平淡难。”（《读邵不疑学士诗卷》）扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆，清雅中有风骨，素淡中出情韵，张谓这首诗，就是这方面的成功之作。
三、四两句，一写仙界，一写尘世。传说王母种的桃树，“三千年一开花，三千年一生实”。彭祖和巫咸则是世间寿命最长的人。当王母的桃树开花千遍的时候，彭祖和巫咸也不知死了多少次了。两相比照，见出生命的短促。长寿的彭祖和巫咸尚且不能久留人世，何况寻常之辈。这里有两个对比：一是把仙人与凡人相比，一是把凡人中的长寿者与普通人相比。前者见于字面，后者意在言外。这样层层比照、烘托，“人生几何”的命意更加显豁。
揣摩其艺术特色，有三点：一是着力于揭示矛盾，求变求新。作者的这种艺术追求突出地表现在对比手法的运用上。例如开头三句，使山与水相比照：峰峦高耸，岿然不动(bu dong)；江水绵延，翻滚不已。一者静，一者动；一者高，一者远；一者秀丽，一者混沌。于对比中生发出气势来，显得雄高远，开阖动荡。
第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。”首联二句单刀直入，以反问的句式概括指出：作伪者古今皆有，人莫能辨。“但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣，宁子智而佯愚，表面上的作伪差不多，但性质不同。然而可悲的是，世人只爱臧武仲式的假圣人，却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火；荷叶上的露水也不是珍珠，然而，它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人，人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻，明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的：“不怕不识货，就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然，如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识，比照也就失掉了依据。所以，最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗，通篇议论说理，却不乏味。诗人借助形象，运用比喻，阐明哲理，把抽象的议论，表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中，五次出现反问句，似疑实断，以问为答，不仅具有咄咄逼人的气势，而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾，“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”，连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼，起伏跌宕，通篇跳荡着不可遏制的激情，给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸，他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论，而是对当时黑暗政治的针砭，是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
其一
创作背景
公元713年（开元元年），三十六岁的张九龄在朝任左拾遗，当年十二月，他上书姚崇，劝其远谄躁，进纯厚，任人当才，无溺缘情。表现出对朝政的关注与热情。任左拾遗后，他与右拾遗赵冬曦共同参与吏部选人的等第考评，时称平允。开元四年秋，张九龄在左拾遗职位上任满，因与宰相不合，以母老为由，辞官归家乡韶州奉养老母。九龄登楼望远，回想任职经历，反思辞官决定，写下该诗以抒发压抑而不得志的心情。
王祎( 近现代 )
收录诗词 (5845) 首
简 介
王祎 王祎(yī)[公元一三二一年至一三七三年]（一作袆），字子充，义乌来山人，后依外祖父居青岩傅。生于元英宗至治元年，卒于明太祖洪武五年，年五十二岁。幼敏慧。及长，师柳贯、黄溍，遂以文章着名。太祖召授江南儒学提举。后同知南康府事，多惠政。洪武初，诏与宋濂为总裁，与修元史。书成，擢翰林待制。以招谕云南，死于节，谥忠文。祎着有《王忠文公集》二十四卷，及大事记续编，《四库总目》又曾重修革象新书，并传于世。
古意呈补阙乔知之 / 独不见
着向江边塞龙窟。我来池上倾酒尊，半酣书破青烟痕。
"昔我伊原上，孤游竹树间。人依红桂静，鸟傍碧潭闲。
"别来有路隔仙凡，几度临风欲去难。乐道无时忘鹤伴，
靡敢受荣。宸严再临，俾抚百城。恋此莫处，星言其征。
"若论秋思人人苦，最觉愁多客又深。
谁比秦楼晓，缄愁别幌前。"
"前年别时秋九月，白露吹霜金吹烈。离鸿一别影初分，
岂是怀王厌直臣。万里碧潭秋景静，四时愁色野花新。
星名诗
门前为报诸少年，明日来迟不堪折。"
为猫驱狝亦先迎。每推至化宣余力，岂用潜机害尔生。
休运威仪正，年推俎豆盈。不才惭圣泽，空此望华缨。"
"道士夜诵蕊珠经，白鹤下绕香烟听。
清气宿我心，结为清泠音。一夜吟不足，君来相和吟。
故国人长往，空门事可知。凄凉问禅客，身外即无为。"
"莲华峰下郡斋前，绕砌穿池贮瀑泉。
遑遑兮欲安往哉，乐天乐天归去来。"
周颂·潜
"木落霜飞天地清，空江百里见潮生。鲜飙出海鱼龙气，
"寄玉莲花藏，缄珠贝叶扃。院闲容客读，讲倦许僧听。
诚知不及当年听，犹觉闻时胜不闻。"
应知禽鱼侣，合与薜萝亲。遥忆平皋望，溪烟已发春。"
应是蛟龙长不去，若耶秋水尚沈沈。"
甘英穷西海，四万到洛阳。东南我所见，北可计幽荒。
消长虽殊事，仁贤每自如。因看鲁褒论，何处是吾庐。"
地启岩为洞，天开石作盆。常留今日色，不减故年痕。
行香子·过七里濑
终年不语看如意，似证禅心入大乘。"
今生多病恼，自晓至黄昏。唯寐方无事，那堪梦亦喧。"
"忆共蒲团话夜钟，别来落叶閟行踪。
"乡书落姓名，太守拜亲荣。访我波涛郡，还家雾雨城。
岂并春风旧，俄同圣寿长。微臣时一望，短羽欲翱翔。"
一朝若遇有心人，出门便与妻儿别。"
饮风衣日亦饱暖，老翁掷却荆鸡卵。"
"又归衡岳寺，旧院树冥冥。坐石缝寒衲，寻龛补坏经。
古游侠呈军中诸将 / 游侠篇
"笑辞聘礼深坊住，门馆长闲似退居。太学官资清品秩，
"幽岛藓层层，诗人日日登。坐危石是榻，吟冷唾成冰。
是处程涂远，何山洞府深。此时堪伫望，万象豁尘襟。"
发少嫌巾重，颜衰讶镜明。不论亲与故，自亦昧平生。"
七十难可期，一丘乃微尚。遥怀少室山，常恐非吾望。"
应学郡中贤太守，依依相向许多情。"
"白露沾衣隋主宫，云亭月馆楚淮东。盘龙楼舰浮冤水，
相思合眼梦何处，十二峰高巴字遥。"
郑庄公戒饬守臣
避时曾变姓，救难似嫌身。何处相期宿，咸阳酒市春。"
"殷勤春在曲江头，全藉群仙占胜游。
竟日门长掩，相逢草自残。有时寻道侣，飞锡度峰峦。"
"昔从谢太守，宾客宛陵城。有日持斋戒，高僧识姓名。
"画中留得清虚质，人世难逢白鹤身。
礼异江河动，欢殊里巷惊。称觞容侍坐，看竹许同行。
风月不知人世变，奉君直似奉吴王。"
嵩少当宫署，伊瀍入禁渠。晓关开玉兔，夕钥纳银鱼。
鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉
"残猎渭城东，萧萧西北风。雪花鹰背上，冰片马蹄中。
山茗煮时秋雾碧，玉杯斟处彩霞鲜。临阶花笑如歌妓，
其中幽境客难到，请为诗中图画来。"
昼居府中治，夜归书满床。后贵有金玉，必不为汝藏。
何处摈逐深，一罪三见颠。校尉勋望重，幕府才且贤。
"闲从结客冶游时，忘却红楼薄暮期。
失尽白头伴，长成红粉娃。停杯两相顾，堪喜亦堪嗟。"
风吹总向竹枝上，直似王家雪下时。"
何九于客舍集
世间风景那堪恋，长笑刘郎漫忆家。
不使黔娄夫妇看，夸张富贵向何人。"
今日病身悲状候，岂能埋骨向炎荒。"
渭水波摇绿，秦山草半黄。马头开夜照，鹰眼利星芒。
如花年少一女子，身骑白鹤游青天。"
庭兽方呈角，阶蓂始效莩。日倾乌掩魄，星落斗摧枢。
自叹秋风劳物役，白头拘束一闲人。"
"西园春欲尽，芳草径难分。静语唯幽鸟，闲眠独使君。
晁错论
樯烟离浦色，芦雨入船声。如疾登云路，凭君寄此生。"
"林中有奇石，仿佛兽潜行。乍似依岩桂，还疑食野苹。
"中林子规啼，云是古蜀帝。蜀帝胡为鸟，惊急如罪戾。
看经更向吴中老，应是山川似剑南。"
鸡豚日宰闻膻腥。愚夫祸福自迷惑，魍魉凭何通百灵。
暖帐迎冬设，温炉向夜施。裘新青兔褐，褥软白猿皮。
分能知止足，迹贵出尘嚣。松竹心长固，池台兴自饶。
意归何处老，谁免此生愁。长爱东林子，安禅百事休。"
月
夜深起凭阑干立，满耳潺湲满面凉。
"每来政事堂中宿，共忆华阳观里时。日暮独归愁米尽，
"碧蹄新压步初成，玉色郎君弄影行。
"心窍玲珑貌亦奇，荣枯只在手中移。
果闻丞相心中乐，上赞陶唐一万春。"
正是太平行乐处，春风花下且停骖。"
"照梁初日光相似，出水新莲艳不如。
仍当风雨九秋天。明朝斋满相寻去，挈榼抱衾同醉眠。"