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咏雨·其二

宋代 / 李士长

提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
徘徊到河洛,华屋未及窥。秋风飘我行,远与淮海期。
二十七人同举义,几人全得旧功名。"
好共灵龟作俦侣,十洲三岛逐仙翁。"
预想幽窗风雨夜,一灯闲照覆图时。"
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
石上凿井欲到水,惰心一起中路止。
"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。
藉草依流水,攀花赠远人。送君从此去,回首泣迷津。"
金桃带叶摘,绿李和衣嚼。贞竹无盛衰,媚柳先摇落。
不见短兵反掌收已尽,唯有勐士守四方。四方又何难,
剑北山居小,巴南音信稀。因君报兵部,愁泪日沾衣。"
"石氏灭,金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈,
能弹琵琶善歌舞。风前弱柳一枝春,花里娇莺百般语。
蕃书文字别,胡俗语音殊。愁见流沙北,天西海一隅。"
"溪上高眠与鹤闲,开樽留我待柴关。


咏雨·其二拼音解释:

ti hu mo ci pin .qu jiu hui si lin .xian ren shu huang hu .wei ruo zui zhong zhen .
pai huai dao he luo .hua wu wei ji kui .qiu feng piao wo xing .yuan yu huai hai qi .
er shi qi ren tong ju yi .ji ren quan de jiu gong ming ..
hao gong ling gui zuo chou lv .shi zhou san dao zhu xian weng ..
yu xiang you chuang feng yu ye .yi deng xian zhao fu tu shi ..
zhe dao heng men cao se kai .feng yin liu hua dang zuo qi .ri jiang lin ying ru ting lai .
shi shang zao jing yu dao shui .duo xin yi qi zhong lu zhi .
.sheng zhu lin qian dian .yin you qian shi chen .qi ying tian zhao xi .en fa tu gao chun .
jie cao yi liu shui .pan hua zeng yuan ren .song jun cong ci qu .hui shou qi mi jin ..
jin tao dai ye zhai .lv li he yi jiao .zhen zhu wu sheng shuai .mei liu xian yao luo .
bu jian duan bing fan zhang shou yi jin .wei you meng shi shou si fang .si fang you he nan .
jian bei shan ju xiao .ba nan yin xin xi .yin jun bao bing bu .chou lei ri zhan yi ..
.shi shi mie .jin gu yuan zhong shui liu jue .dang shi hao you zheng jiao chi .
neng dan pi pa shan ge wu .feng qian ruo liu yi zhi chun .hua li jiao ying bai ban yu .
fan shu wen zi bie .hu su yu yin shu .chou jian liu sha bei .tian xi hai yi yu ..
.xi shang gao mian yu he xian .kai zun liu wo dai chai guan .

译文及注释

译文
  清光绪二年秋八月十(shi)八日,我和(he)黎莼斋游狼山,坐在萃景楼上,远望虞山,觉得景色很美。二十一日就雇了船过(guo)江。第二天早上,到了常熟。这时易(yi)州赵惠甫恰巧免官回来,住在常熟,便与我一同去游玩。
都护现在尚未到达驻地,出发时还在那西州旁边,
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有(you)洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏(hun)庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
月儿转过朱红色的楼阁,低(di)低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己(ji)。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能(neng)平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
将军的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。
  吴县东面没有山,只在城西,山峰联在一起,山岭相叠,数量诸多;山势有起有伏,而灵岩就在其中,拔奇挺秀,像是不肯和其他山峰混为一伍。远望过去,都知道灵岩与众不同。
分成两方对弈各自进子,着着强劲紧紧相逼。
他们升空的倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到黄昏。

注释
43.金堤:坚固的河堤。
俟(sì):等待。
179. 勉之:努力。之:为凑足一个音节,无义。矣:吧,表祈使语气。
⑴罗衣:轻软丝织品制成的衣服。
③艾束著危悉高高的帽子上插上艾枝。据说艾叶气,熟芬芳,能通九窍,去疾病,故载于帽子上。危冠:高冠。这是屈原流放江南时所戴的一种帽子,屈原《涉江》一诗云:“带长铁之陆离分,冠切云之崔鬼。”

赏析

  尾联作者独运匠心,采用了“欲进故退”的手法,荡开笔触,不说自己的悲哀,却用劝慰的语气说:“九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台”。意思是说:莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧,现在您的逝去,就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊!这其实既不是安慰亡友,也不是诗人(shi ren)自慰。李商隐潦倒一生,郁郁而逝,人世既不达,冥间不可期。因此说,这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式,是“反进一层”之法。
  作品充满了生活的情调,浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
  结尾两句又关照贾(zhao jia)至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,这里(zhe li)即代指贾至。不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  这首歌辞中死人居然说话了,这是浪漫主义表现手法的例证。
  作品抓住春雨初晴,阳光返照,山杏吐艳(tu yan),水苹争绿,白雁低飞,黄鹂语涩几个最富早春特征的意象进行了突出的描绘。大雨刚过,地面和湖上经过雨水的冲洗,妩媚之中更添清新之感。早春时节,尚有冷气袭人,而阳光返照,不仅景色秀丽,复有温暖明快之感;山杏发,水苹生,欣欣向荣,红绿相映,色彩对比鲜明,是早春时节最富特征的景色,也是这幅画中不可缺少的点缀。漫山遍野的山杏,碎红点点,毫无秩序可言,显示出大自然的生机勃勃之态,故用“乱”字点出;而湖面之水苹,一望无际,犹如整齐地铺在水面上的绿色草坪,故说“平铺”。“平”字作用有二:一是描述水苹的整齐,其次它与“铺”字合用,有平展、阔大无边的意思,令人想见湖面的阔远与水苹的茂盛。四句之中,云、雨、阳光、山杏、水苹几个意象的描写(miao xie)都恰到好处地反映出早春征候。然而若尽乎此,又似乎有些美中不足,原来还缺少最具生命活力的动物。五、六句“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”正好弥补了这个缺憾。因为身上雨水未干,翅膀变得沉重的白雁不得不低空飞行;同样由于雨水的淋浇,黄鹂的舌头也颇有些生涩不听使唤之感。然而,它们一个不顾身上雨水未干,仍然翩翩起舞,一个虽然舌涩但也禁不住歌唱呜叫,其原因只有一个,那就是这刚刚到来的春天太美妙,太富有魅力了。它们的飞舞和鸣叫,更增添了早春的妩媚可人之态。
  “金陵津渡小山楼”,此“金陵渡”在镇江,非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题,开门见山。
  可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。
  以上虚写《客至》杜甫 古诗,下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节,专拈出最能显示宾主情份的生活场景,重笔浓墨,着意描画。“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”,仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景,听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语:远离街市买东西真不方便,菜肴很简单,买不起高贵的酒,只好用家酿的陈酒,请随便进用吧!家常话语听来十分亲切,很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄,也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
  第三段提出一系列的仙人:赤松子、傅说、韩众等,作为追慕的对象,“贵真人之休德兮,美往世之登仙”。不过,诗人内心仍然隐隐作痛:他忘却不了故乡,忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾,就可以躲避小人们的迫害吗?诗人无法回答。诗人的怀疑,实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。
  这首诗前有一段序,而一些唐诗选本往往只录诗,对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体,诗中比兴寓意,亦即自然之物与人格化身的契合,是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙,不可不读这首诗的序。
  对友人深沉的怀念(nian),进而发为对其身世的同情。“文章憎命达”,意谓文才出众者总是命途多舛,语极悲愤,有“怅望千秋一洒泪”之痛:“魑魅喜人过”,隐喻李白长流夜郎,是遭人诬陷。此二句议论中带情韵,用比中含哲理,意味深长,有极为感人的艺术力量,是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评:“一憎一喜,遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运,是对无数历史事实的高度总结。
  由此,整篇文章的脉络和内涵变得清晰:作者和友人都是贵族阶级,家资殷富,但他们的生活方式不尽相同,诗人的主张是,生命是短暂的,应该及时行乐,通过这种方式得到喜乐,达到永乐。而那个侧面描写的友人,则主张努力工作,认真创造价值。这首诗作,就是在讨论什么样的生活方式更加健康、更加有价值,诗意深刻之处正在于此。
  在这和戎诏下的十五年中,边关没有了流汗掉肉的辛苦操练,没有惊心动魄的流血战事,一切归于风平浪静,相安无事。在这里,诗人把比较的着眼点聚焦于尚存者和死难者的命运和价值。对于尚存者来说,由于有最高统治者的“和戎诏”,多少年来,他们无所事事,只有以阵阵刁斗声送走一轮又一轮的明月,只有把自己的心事寄托于幽咽的笛声中,每天都在这种百无聊赖的生活中打发时光。日复一日,年复一年,许多三十岁左右参军的壮士现在都已经白发苍苍了。
  这首七律,首联由今宵之景触发对昨夜席间欢聚时光的美好回忆。在这个星光闪烁、和风习习的春夜里,空气中弥漫着令人沉醉的幽香,一切似乎都与昨晚在贵家后堂宴饮时的景况相同,而席间与意中人相遇的那一幕却只能成为难以重现的回忆了。诗人并未直接叙写昨夜的情事,而是借助于星辰好风、画楼桂堂等外部景物的映衬,烘托出昨夜柔美旖旎的环境气氛,语句华美流转,富于唱叹的情致,将读者带入温馨浪漫的回忆中。颔联抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅,得以飞越重重阻碍与意中人相会,但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”,一退一进,相互映照,是间隔中的契合与沟通,怅惘中的喜悦与慰藉,表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切,剖划深刻细致,展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。颈联具体追忆昨夜与意中人共预盛会的场景,而诗人此际落寞抑郁情怀自在言外矣。诗人回想昨晚宴席之间,灯红酒暖,觥筹交错,藏钩射覆,笑语喧阗,场面是何等热烈醉人啊!“春酒暖”和“蜡灯红”,不但传神地刻画出宴会间热烈融洽的欢乐气氛,也使读者联想到烛光掩映下女子的红晕面颊,彼此的目成心会已不言自明,真是酒不醉人人自醉。尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。昨夕的欢宴彻夜到晓,楼内笙歌未歇,楼外鼓声已响,诗人自叹像随风飘转的蓬草,身不由己,不得不去秘书省应差,开始了又一天寂寞无聊的校书生涯,而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦,长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中,使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化,在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。
  诗中有些句子看似语意相似,其实却表现了不同的意思。如第一章“匪安匪游,淮夷来求”等,出于召伯之口,是说:宣王不求安乐,而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘,王国来极”,出于宣王之口,则是说:不是要给百姓造成骚扰,也不是急于事功,四方都必须以王朝政令为准,这是大事。第二章“四方既平,王国庶定;时靡有争,王心载宁”,同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方,彻我疆土”,则出之周王之口,体现着“溥天之下,莫非王土”的观念。
  离别是古诗中一个陈旧的主题。这样一首主题平平的短诗,究竟透露出一些什么“新变”来呢?最突出的一点是诗人通过景物描写而抒发感情、构造意境的创作方法。汉魏古诗多胸臆语,直抒所感,古朴质实,情语多于景语,景物描写仅仅是抒情的附丽。而到了谢朓,则注意在写景中寓情,让情感蕴含在景物之中,二者不是游离之物,而是构成一个有机的统一体,成为富有情韵的意境,避免对感情作直露的、正面的表述。即以此诗而论,诗人以清词丽句描绘出一个凄清悠远而又富于色彩的境界,对别离之情几乎未作铺陈,读者感受到的是一种惜别的氛围,情绪的熏染,情感的表达是含蓄蕴藉的。这就是后人所说的“风调”、“神韵”。正是在这一点上,小谢的诗成为唐诗的先声。试看王维的《归嵩山作》:“晴川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。”右丞此诗就是正从小谢诗中有所借鉴的。谢灵运也模山范水,但精雕细刻,失之板重,刻意写形,而乏情韵。玄晖则刊落繁缛,以清俊疏朗的笔调将景物构造为富有情韵的意境。于是朴拙质厚的古诗一变而为清新俊逸的近体风格。唐诗那种简笔传神的写景,情韵流动的意境,风神摇曳的格调,正是在小谢这里肇其端的。
  “不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。燔柴,语出《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”这里用作名词,意为大火。照乘,指明珠。这两句是说:“倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较,又何从判定草萤非火,荷露非珠呢?”这就相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”、“可怜”的感叹。
  当莺莺、张生、红娘与老夫人会见后,送别的酒宴开始了。当着严厉无情的老夫人,莺莺不能尽情表露自己的感情,她只能感叹、悲伤。酒宴完毕以后,老夫人先走了。这个时候,莺莺和张生能谈谈知心话了。这里,安排了一支名叫【耍孩儿】的曲子。……
  全诗三章,前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴语,但兴中有赋:卫宣公欲夺未婚之儿媳,先造“《新台》佚名 古诗”,来表示事件的合法性,其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环,先让她入道观做女观一样,好像这一来,一切就合理合(li he)法了。然而丑行就是丑行,丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“《新台》佚名 古诗有泚”“《新台》佚名 古诗有洒”,正言欲反,其兴味在于,《新台》佚名 古诗是美的,但遮不住老头子干的丑事。这里是运用反形(或反衬)的修辞手法,使美愈美,丑愈丑。

创作背景

  诗人李梦阳原籍甘肃庆阳,其父李正曾担任开封周王府教授,于是诗人全家迁徙到开封,开封就成了诗人的第二故乡。后来诗人在庆阳时回忆汴中的繁华景况,写下了这首诗。

  

李士长( 宋代 )

收录诗词 (9895)
简 介

李士长 李士长,字次公,一字曰仁。海阳人。思悦孙。明思宗崇祯十二年(一六三九)举人。清光绪《海阳县志》卷一四、三八有传。

水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此 / 韩纯玉

魂同魍魉潜太阴,身与空山长不灭。东晋永和今几代,
立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。"
织锦作短书,肠随回文结。相思欲有寄,恐君不见察。
"神器难窃弄,天狼窥紫宸。六龙迁白日,四海暗胡尘。
才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,
"众芳春竞发,寒菊露偏滋。受气何曾异,开花独自迟。
"凄凄感时节,望望临沣涘。翠岭明华秋,高天澄遥滓。
今日帝王亲出狩,白云岩下好藏形。"


宿赞公房 / 刘彦朝

"剑气徒劳望斗牛,故人别后阻仙舟。残春谩道深倾酒,
松夹莓苔径,花藏薜荔篱。卧云情自逸,名姓厌人知。"
"茅鸱茅鸱,无集我冈。汝食汝饱,莫我为祥。
晚风吹梧桐,树头鸣嚗嚗。峨峨江令石,青苔何淡薄。
"江边微雨柳条新,握节含香二使臣。两绶对悬云梦日,
坦腹东床下,由来志气疏。遥知向前路,掷果定盈车。"
却为文皇再读书。十载战尘销旧业,满城春雨坏贫居。
单父古来称宓生,只今为政有吾兄。輶轩若过梁园道,


浣溪沙·相见休言有泪珠 / 李绍兴

"野水滟长塘,烟花乱晴日。氤氲绿树多,苍翠千山出。
"群木昼阴静,北窗凉气多。闲居逾时节,夏云已嵯峨。
句践初迎西子年,琉璃为帚扫溪烟。
"对殿含凉气,裁规覆清沼。衰红受露多,馀馥依人少。
交亲罕至长安远,一醉如泥岂自欢。"
刘晨重到殢桃花。琴樽冷落春将尽,帏幌萧条日又斜。
更有馨香满芳槛,和风迟日在兰荪。"
"文公不可见,空使蜀人传。讲席何时散,高台岂复全。


送李青归南叶阳川 / 张易之

须知太守重墙内,心极农夫望处欢。"
"今春从南陵,得草名金盘。金盘有仁性,生在林一端。
青溪胜桐庐,水木有佳色。山貌日高古,石容天倾侧。彩鸟昔未名,白猿初相识。不见同怀人,对之空叹息。
长路山河转,前驱鼓角喧。人安布时令,地远答君恩。
死生好恶不相弃。白虎司秋金气清,高天寥落云峥嵘。
时来不关人,谈笑游轩皇。献纳少成事,归休辞建章。
卧之石下十三年。存道忘身一试过,名奏玉皇乃升天。
苔钱遍地知多少,买得花枝不落无。"


咏秋兰 / 杨泷

自从淮水干枯后,不见王家更有人。"
地接金人岸,山通玉女家。秋风何太早,吹落禁园花。"
"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。
醉后或狂歌,酒醒满离忧。主人不相识,此地难淹留。
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
"暝色起烟阁,沉抱积离忧。况兹风雨夜,萧条梧叶秋。
送人锵玉佩,中使拂琼筵。和乐薰风解,湛恩时雨连。
秦家卷衣贵,本是倡家子。金殿一承恩,貂蝉满乡里。


午日处州禁竞渡 / 赵彦珖

空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
"自为专房甚,匆匆有所伤。当时心已悔,彻夜手犹香。
苍然西郊道,握手何慨慷。"
觉罢揽明镜,鬓毛飒已霜。良图委蔓草,古貌成枯桑。
风帆茫茫隔河洲。春潭琼草绿可折,西寄长安明月楼。"
趋朝丹禁晓,耸辔九衢春。自愧湮沈者,随轩未有因。"
朝驰余马于青楼,怳若空而夷犹。浮云深兮不得语,
愿君别后垂尺素。"


卷耳 / 顾奎光

月冷榆关过雁行,将军寒笛老思乡。贰师骨恨千夫壮,
"酒礼惭先祭,刑书已旷官。诏驰黄纸速,身在绛纱安。
"白杨双行行,白马悲路傍。晨兴见晓月,更似发云阳。
伊昔来江邑,从容副国英。德逾栖棘美,公亚饮冰清。
共美持衡日,皆言折槛时。蜀侯供庙略,汉主缺台司。
便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久,玳瑁筵前整顿频。
春至林木变,洞房夕含清。单居谁能裁,好鸟对我鸣。
"受命恤人隐,兹游久未遑。鸣驺响幽涧,前旌耀崇冈。


西子妆慢·湖上清明薄游 / 周纶

松柏霜逾翠,芝兰露更香。圣谟流祚远,仙系发源长。
鸟鸣野田间,思忆故园行。何当四海晏,甘与齐民耕。"
遥夜何漫漫,空歌白石烂。宁戚未匡齐,陈平终佐汉。欃枪扫河洛,直割鸿沟半。历数方未迁,云雷屡多难。天人秉旄钺,虎竹光藩翰。侍笔黄金台,传觞青玉案。不因秋风起,自有思归叹。主将动谗疑,王师忽离叛。自来白沙上,鼓噪丹阳岸。宾御如浮云,从风各消散。舟中指可掬,城上骸争爂。草草出近关,行行昧前算。南奔剧星火,北寇无涯畔。顾乏七宝鞭,留连道傍玩。太白夜食昴,长虹日中贯。秦赵兴天兵,茫茫九州乱。感遇明主恩,颇高祖逖言。过江誓流水,志在清中原。拔剑击前柱,悲歌难重论。
"先生自舞琴。(《三乐达节》)
唯当望雨露,沾子荒遐境。"
瞑目忘尘虑,谈空入上乘。明晨返名路,何计恋南能。"
人间欲识灵和态,听取新词玉管声。
"黄雀始欲衔花来,君家种桃花未开。


归国遥·香玉 / 梁允植

彩雾笼花烛,升龙肃羽仪。君臣欢乐日,文物盛明时。
圣朝正用武,诸将皆承恩。不见征战功,但闻歌吹喧。
广筵列众宾,送爵无停迂。攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱。
豪杰入洛赋》)"
风月长相知,世人何倏忽。
兰殿春融自靘笙,玉颜风透象纱明。
预愁别后相思处,月入闲窗远梦回。"
"梁有汤惠休,常从鲍照游。峨眉史怀一,独映陈公出。


邺都引 / 李灏

"尘襟一潇洒,清夜得禅公。远自鹤林寺,了知人世空。
山涛谑细君,吾岂厌蓬莱。明发又驱马,客思一裴回。"
亲友各驰骛,谁当访敝庐。思君在何夕,明月照广除。"
群水含时泽,野雉鸣朝阳。平生有壮志,不觉泪沾裳。
绣衣过旧里,骢马辉四邻。敬恭尊郡守,笺简具州民。
然此一郡内,所乐人才六。漕与二宪僚,守连两通属。
略坐移时又分别,片云孤鹤一枝筇。"
今朝旬假犹无事,更好登临泛一杯。"