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人月圆·春晚次韵

魏晋 / 吴传正

自顾下儒何以祝,柱天功业济时才。"
呜咽离声管吹秋,妾身今日为君休。
"盛德已图形,胡为忽构兵。燎原虽自及,诛乱不无名。
"枯缠藤,重欹雪。渭曲逢,湘江别。不是从来无本根,
可怜殿角长松色,不得王孙一举头。"
马嘶游寺客,犬吠探花人。寂寂无钟鼓,槐行接紫宸。"
箧里篇章头上雪,未知谁恋杏园春。"
百幅轻明雪未融,薛家凡纸漫深红。
一旦敌兵来,万民同陨濩.如何警露禽,不似衔环雀。
"追寻前事立江汀,渔者应闻太息声。避客野鸥如有感,
"入门如洞府,花木与时稀。夜坐山当户,秋吟叶满衣。
衣巾离暑气,床榻向凉风。是事不逾分,只应明德同。"


人月圆·春晚次韵拼音解释:

zi gu xia ru he yi zhu .zhu tian gong ye ji shi cai ..
wu yan li sheng guan chui qiu .qie shen jin ri wei jun xiu .
.sheng de yi tu xing .hu wei hu gou bing .liao yuan sui zi ji .zhu luan bu wu ming .
.ku chan teng .zhong yi xue .wei qu feng .xiang jiang bie .bu shi cong lai wu ben gen .
ke lian dian jiao chang song se .bu de wang sun yi ju tou ..
ma si you si ke .quan fei tan hua ren .ji ji wu zhong gu .huai xing jie zi chen ..
qie li pian zhang tou shang xue .wei zhi shui lian xing yuan chun ..
bai fu qing ming xue wei rong .xue jia fan zhi man shen hong .
yi dan di bing lai .wan min tong yun huo .ru he jing lu qin .bu si xian huan que .
.zhui xun qian shi li jiang ting .yu zhe ying wen tai xi sheng .bi ke ye ou ru you gan .
.ru men ru dong fu .hua mu yu shi xi .ye zuo shan dang hu .qiu yin ye man yi .
yi jin li shu qi .chuang ta xiang liang feng .shi shi bu yu fen .zhi ying ming de tong ..

译文及注释

译文
想到你,泪水就将我的青衫衣襟打湿!你对我的真情和关慰,点点滴滴我又怎能忘记呢?半个月前你还带病而(er)强打着精神做事,当时你剪灯花的声音现在还仿佛留在银灯边。回想起来,你生性胆小,连一(yi)个人在房子里都害怕,可如今你却在那冷冷的幽暗的灵柩里,独自伴着梨花影,受尽了凄凉。我愿意为你的灵魂(hun)指路,让你的魂魄再一次到这(zhe)回廊里来。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
小伙子们真强壮。
  可惜春天已经匆匆过去了,一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧!只见依然有桃花飘落在流水上,哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽,醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷(mi)惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
  大雁啊,潇湘下游,水碧沙明,风景秀丽,食物丰美,你为什么随便离开这么好的地方,回到北方来呢?大雁回答:潇湘一带风景秀丽,食物丰美,本来是可以常住下去的。可是,湘灵在月夜鼓瑟,从那二十五弦上弹出的音调,实在太凄清、太哀怨了!我的感情,简直承受不住,只好飞回北方。
  曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
一片片寒叶轻轻地飘洒,
豪杰在没有发达的时候,走十步,有九步如同在攀登太行山。
极目远眺四(si)方,缥缈的长空万里,云烟渺茫向四处飘散。不知是何年何月,青天坠下的长星。幻化出这座苍翠的山崖,云树葱笼,幻化出上面有残灭的春秋霸主吴王夫差的宫城,美人西施就藏娇馆娃宫。幻化出气壮山河的霸业英雄。灵岩山前的采香径笔直如一支弓箭,凄冷秋风刺人眼睛。污腻了的流水中漂流着当年每人用来化妆的脂粉,沾染得岸上的花朵都带了点腥。耳边仿佛传来阵阵清脆的声响,不知是美人穿着木屐走在响廊的余音,还是风吹秋叶发出飒飒的凄凉之声。
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢,且远远的望着那扇柴门,独自归去。
春来,绿水新涨一篙深,盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵,鹅儿的脚(jiao)丫满跚,鲜嫩的草色,在微风习习吹拂里,染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动,绕着九曲水湾游转,望去,横塘高塔,在眼前很近,却又像启船时一样遥远。
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
  他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室(shi)儿女都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。
  韩(han)愈诚惶诚恐,再拜。

注释
23.悲哉世也:这个社会真可悲啊。
残夜:夜将尽之时。
益:兴办,增加。
⑷两乡:作者与柴侍御分处的两地。
87、通:程乙本作“逋”,误。
19.怜:爱惜。
137、往观:前去观望。
济:拯救。

赏析

  整首诗妙在未写清明之夜的清冷,却有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,别有韵味,此诗取材,构思都别具一格;此诗也展现了诗人留恋美景,深恐春天将去的微妙心理,但无一字直抒胸怀,而诗人惜春之意无疑自显。
  这首诗感情真挚,以景衬情,情景交融,达到一个较高的境界;章法严谨,对仗工整,音韵和谐,表现出一种自然而又流动的整齐美,是一首成熟的五言律诗,堪称“示后进以准”的佳作。
  这是一首写景为主的七律。诗人写景选择不同的立足点——远近、内外、上下,不同的视线——仰视、俯瞰、远望,因而构成写景的不同角度,绘成多种特色的画面,展现出《望海楼》米芾 古诗既有高峻雄奇的气势,又有久远博大的蕴含,还具有隽远的逸韵。米芾在此确是充分发挥了他画家之所长。而夸张的写景手法把那些难以描述的抽象意念也具体化了:写诗情是江声流人笔底,写酒兴是帆影落于樽前。前两联无处不是夸张,第三联却是对黄昏景色的直接描绘。借助于想象和联想,《望海楼》米芾 古诗的景历历如绘。
  整首诗运用了对仗,比喻的手法。表现了对友人离别时的劝慰,同时也对自己的一种安慰。
  《口技》林嗣环 古诗表演由远远听到从深巷中传来的犬吠声开始。然后以一个四口之家作为想像中的(zhong de)“舞台”,使听众的注意力由外景转入内景。先写“妇人惊觉欠伸”,听到犬吠声而醒来,这就拉开了一家人深夜被惊醒的帷幕。再写“其夫呓语”,画面逐渐清晰。又由于“欠伸”“呓语”惊动了幼儿,幼儿“大啼”。至此帷幕大开,相继出现许多声响:丈夫被吵醒,大儿也被(ye bei)吵醒,于是“妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声”一时齐发,打破深夜的静谧,使《口技》林嗣环 古诗表演达到第一个高潮。
  这首诗前面的写景、后半部分巧借对话委婉传达讽喻主旨,朴实简练,继承汉乐府缘事而发的优秀传统,未及一语表达诗人的观点,也没有评论的陈述和激动的抒情,只有白描式的叙述,但讽谏的意旨已达,痛心的感情已然力透纸背。这首诗表情达意、深入浅出、题旨深远,在诙谐嘲嗤中寄寓严肃的政治意义,以平凡真实的生活显示深刻的主题思想,从艺术结构、叙事方式、细节描写到人物对话都深得汉乐府民歌的真髓,但又表现出诗人明快简洁幽默的独特风格,因而以高度的思想艺术价值为中唐新乐府运动增添了光彩,是新乐府运动中的一株(yi zhu)奇葩。
  “金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带(feng dai)行烟重。”“蜀山梦”,用宋玉《神女赋》楚襄王梦巫山神女事。“鸾裾凤带”,极言真珠妆饰之华丽。这两句,上句意谓:“花袍白马”终于不归,真珠不得已倚屏风假寐,期望能如巫山神女一般,与自己的心上人在梦中相会。下句意谓:由于真珠身着鸾裾凤带,梦魂殢重难行,不能如巫山神女一般行云行雨,故终未如愿。不过这句乃是形象化的说法,其实是真珠由于忧心忡忡,终夜不能成眠,因而她所期待的梦境根本无从出现。
  孔子(kong zi)也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是以善为前提的。
  为何铸剑十年却从未露过锋芒呢?只是因为能识此宝之人尚未出现。高山流水,知音难觅。怀才不遇者正如抱玉的卞和,如果赏识自己的人始终不出现,岂不是要活活哭死。幸运的是,韬光十载,而如今终于得遇知贤善任的知音——“君”,那还有什么好犹豫的呢?于是今日剑客便毫不犹豫地亮出了宝剑,充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?此句将剑客的豪侠之风表现得痛快淋漓,仿佛剑鸣于匣,呼之欲出,读之使人顿感血脉偾张,怒发冲冠,一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。
  李白《苏台览古》有句云:“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”谓苏台已废,繁华已歇,惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月,却并无“只今惟有”的限制词的强调,也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中,溶铸在具体意象之中,而诗境更浑厚、深远。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  “半梅花半飘柳絮”:把纷飞的雪花比喻为盛开的梅花和飘飞的柳絮,具体形象地表现了“雪乱舞”的景象。这首词是马致远《寿阳曲》三部曲中的第三部,另两部为《寿阳曲·远浦归帆》《寿阳曲·潇湘雨夜》
  这首七言歌行自始至终并没有离开公孙大娘师徒和剑器舞,但是从全诗那雄浑的气势,从“五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室”这样力透纸背的诗史之笔,又感到诗人的确是在通过歌舞的事,反映五十年来兴衰治乱的历史。王嗣总评这首诗说:“此诗见剑器而伤往事,所谓抚事慷慨也。故咏李氏,却思公孙;咏公孙,却思先帝;全是为开元天宝五十年治乱兴衰而发。不然,一舞女耳,何足摇其笔端哉!”(《杜诗祥注》引《杜臆》)这一段评语,分析全诗的层次、中心,说得相当中肯。但是,他说“一舞女耳,何足摇其笔端哉!”并不符合杜甫本来的思想,杜甫是十分重视和热爱艺术的。
  诗人站在塔的最高层,宛如置身天宫仙阙。“七星在北户”,他眼前仿佛看到北斗七星在北窗外闪烁;“河汉声西流”,耳边似乎响着银河水向西流淌的声音。银河既无水又无声,这里把它比作人间的河,引出水声,曲喻奇妙。二句写的是想象中的夜景。接着转过来写登临时的黄昏景色。“羲和鞭白日,少昊行清秋”,交代时间是黄昏,时令是秋季。羲和是驾驶日车的神,相传他赶着六条龙拉着的车子,载着太阳在空中跑。作者在这里驰骋想象,把这个神话改造了一下,不是六条龙拉着太阳跑,而是羲和赶着太阳跑,他嫌太阳跑得慢,还用鞭子鞭打太阳,催它快跑。少昊,传说是黄帝的儿子,是主管秋天的神,他正在推行秋令,掌管着人间秋色。这两句点出登临正值清秋日暮的特定时分,为下面触景抒情酝酿了气氛。
  谢安所乐,在于裙钗不让须眉,侄女之诗才,更在侄子之上。按谢朗少有文名,《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”,《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题,侄子即为唱和,正见其才思敏捷也。平心而论,“撒盐空中”亦不失为一种比方,雪,以其粉白晶莹飘散而下,谢朗就近取譬,用撤盐空中拟之,虽不高明,也差可形容了。
  这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。其时李白虽然出翰林已有年月了,而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀,所以在诗的最后发出那样激越的呼声。

创作背景

  《毛诗序》称此诗“刺幽王也”。毛传云:“幽王用乐,不与德比,会诸侯于淮上,鼓其淫乐以示诸侯,贤者为之忧伤。”其实诗中所写的音乐皆是雅音正声,与“淫乐”(如郑卫桑间濮上之音)沾不上边,因而郑笺释为:“为之忧伤者,‘嘉乐不野合,牺象不出门’(按语出《左传·定公十年》)。今乃于淮水之上作先王之乐,失礼尤甚。”郑玄是以奏乐地点之不合于礼来解释贤者闻乐忧伤的原因的。其实好的音乐未必不能在外演奏,譬如《庄子·天运》中写到“(黄)帝张咸池之乐于洞庭之野”,就是一例。苏辙《诗集传》则发挥毛传“幽王用乐,不与德比”之说,认为乐乃正声嘉乐,而幽王之德无以配之。

  

吴传正( 魏晋 )

收录诗词 (1631)
简 介

吴传正 吴传正,仁宗时官左藏寺丞(《伊川系壤集》卷五)

采薇 / 歆曦

妆穿粉焰焦,翅扑兰膏沸。为尔一伤嗟,自弃非天弃。"
老皮张展黑龙鳞。唯堆寒色资琴兴,不放秋声染俗尘。
"一宿南塘烟雨时,好风摇动绿波微。惊离晓岸冲花去,
啼过三声应有泪,画堂深不彻王侯。"
"叛奴逃数岂堪留,忠节曾无肯到头。
"枥上病骢蹄褭褭,江边废宅路迢迢。自经梅雨长垂耳,
才见兰舟动,仍闻桂楫敲。窣云朱槛好,终睹凤来巢。"
诏下人间觅好花,月眉云髻选人家。


望岳三首·其二 / 漆雕福萍

探花时节日偏长,恬淡春风称意忙。
伯伦若有长生术,直到如今醉未醒。"
看着晴天早日明,鼎中飒飒筛风雨。老翠看尘下才熟,
"入境风烟好,幽人不易传。新居多是客,旧隐半成仙。
"幽独起侵晨,山莺啼更早。门巷掩萧条,落花满芳草。
"自知无业致吾君,只向春山弄白云。
"睡起墙阴下药阑,瓦松花白闭柴关。断年不出僧嫌癖,
"化行邦域二年春,樵唱渔歌日日新。未降诏书酬善政,


秋词 / 班癸卯

岳雨狂雷送,溪槎涨水吹。家山如此景,几处不相随。"
却到樊川访旧游,夕阳衰草杜陵秋。应刘去后苔生阁,稽阮归来雪满头。能说乱离惟有燕,解偷闲暇不如鸥。千桑万海无人见,横笛一声空泪流。
白鸟窥鱼网,青帘认酒家。幽栖虽自适,交友在京华。"
"早于喧杂是深雠,犹恐行藏坠俗流。高寺懒为携酒去,
僧借松萝住,人将雨雪期。三年一官罢,岳石看成碑。"
管咽参差韵,弦嘈倰僜声。花残春寂寂,月落漏丁丁。
赠君吉语堪铭座,看取朝开暮落花。"
金陵客路方流落,空祝回銮奠酒卮。"


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 漆雕福萍

"红颜如朔雪,日烁忽成空。泪尽黄云雨,尘消白草风。
天气欲寒人正归。招伴只须新稻酒,临风犹有旧苔矶。
又恐犀轩过赤城。绛简便应朝右弼,紫旄兼合见东卿。
"承时偷喜负明神,务实那能得庇身。
"金徽玉轸韵泠然,言下浮生指下泉。
莫是自长嫌胜己,蔽贤犹执匹夫才。"
花落鱼争唼,樱红鸟竞鹐.引泉疏地脉,扫絮积山嵌。
"千重烟树万重波,因便何妨吊汨罗。楚地不知秦地乱,


次韵舒尧文祈雪雾猪泉 / 闵雨灵

再三为谢齐皇后,要解连环别与人。
"寂寂阴溪水漱苔,尘中将得苦吟来。
翻忆故山深雪里,满炉枯柏带烟烧。"
惆怅一年春又去,碧云芳草两依依。"
"万乘凄凉蜀路归,眼前朱翠与心违。
鬼闻抛故冢,禽听离寒枝。想得天花坠,馨香拂白眉。"
旋听霓裳适九天。得路自能酬造化,立身何必恋林泉。
永无纤浪犯虚舟。曾临铁瓮虽分职,近得金陵亦偶游。


水仙子·舟中 / 谬雁山

"停尊待尔怪来迟,手挈空瓶毷氉归。
"江上见僧谁是了,修斋补衲日劳身。未胜渔父闲垂钓,
曲项琵琶催酒处,不图为乐向谁云。"
"玉殿朝初退,天街一看春。南山初过雨,北阙净无尘。
竹窗深夜诵丹经。涌泉回泬鱼龙气,怪石惊腾鸟兽形。
"落日下遥峰,荒村倦行履。停车息茅店,安寝正鼾睡。
"章华台下草如烟,故郢城头月似弦。
倾壶不独为春寒。迁来莺语虽堪听,落了杨花也怕看。


虞美人·碧桃天上栽和露 / 乌孙广红

"一枝仙桂两回春。始觉文章可致身。已把色丝要上第,
"帝尧城里日衔杯,每倚嵇康到玉颓。桂苑五更听榜后,
议论通三教,年颜称五更。老狂人不厌,密行鬼应惊。
十年旧识华山西。吟魂惜向江村老,空性元知世路迷。
诗苦无人爱,言公是世仇。却怜庭际草,中有号忘忧。"
守吏不教飞鸟过,赤眉何路到吾乡。"
分寸辨诸岳,斗升观四溟。长疑未到处,一一似曾经。"
"一年年课数千言,口祝心祠挈出门。孤进难时谁肯荐。


念奴娇·避地溢江书于新亭 / 濮阳健康

文昌一试应关分,岂校褒斜两日程。"
"休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,
"深隐天台不记秋,琴台长别一何愁。茶烟岩外云初起,
回首故山天外碧,十年无计却归耕。"
"出得萧关北,儒衣不称身。陇狐来试客,沙鹘下欺人。
"骄云飞散雨,随风为有无。老农终岁心,望施在须臾。
"落尽红芳春意阑,绿芜空锁辟疆园。嫦娥断影霜轮冷,
"桃源有僧舍,跬步异人天。花乱似无主,鹤鸣疑有仙。


暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚 / 沙巧安

宅锁南塘一片山。草色净经秋雨绿,烧痕寒入晓窗斑。
"封章才达冕旒前,黜诏俄离玉座端。二乱岂由明主用,
古人重畎亩,有禄不待干。德成禄自至,释耒列王官。
急溪飞下咽繁弦。不能尘土争闲事,且放形神学散仙。
七松无影响,双泪益悲辛。犹喜于门秀,年来屈复伸。"
私恩尚有捐躯誓,况是君恩万倍深。
醉眠岭上草,不觉夜露浓。一梦到天晓,始觉一醉中。
八月夜长乡思切,鬓边添得几茎丝。"


赠蓬子 / 务壬子

他日相逢处,多应在十洲。"
"西园晚霁浮嫩凉,开尊漫摘葡萄尝。满架高撑紫络索,
"孟子有良策,惜哉今已而。徒将心体国,不识道消时。
一轮风雨属渔舟。若无仙分应须老,幸有归山即合休。
坐来暗起江湖思,速问溪翁买钓船。"
"多才翻得罪,天末抱穷忧。白首为迁客,青山绕万州。
"中秋月满尽相寻,独入非烟宿禁林。曾恨人间千里隔,
"君阳山下足春风,满谷仙桃照水红。