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小雅·北山

五代 / 李元沪

白帝空祠庙,孤云自往来。江山城宛转,栋宇客裴回。
怆恨极浦外,隐映青山连。东风满帆来,五两如弓弦。
弟侄虽存不得书,干戈未息苦离居。逢迎少壮非吾道,
我来宣城郡,饮水仰清洁。蔼蔼北阜松,峨峨南山雪。
"落日向林路,东风吹麦陇。藤草蔓古渠,牛羊下荒冢。
地僻秋将尽,山高客未归。塞云多断续,边日少光辉。
万壑东逝无停留。荒戍之城石色古,东郭老人住青丘。
丈夫飘荡今如此,一曲长歌楚水西。"
长安壮儿不敢骑,走过掣电倾城知。青丝络头为君老,
"山中今夜何人,阙下当年近臣。
寸心久摧折,别离重骨惊。安得凌风翰,肃肃宾天京。"
岂意出守江城居。外江三峡且相接,斗酒新诗终日疏。
"乌纱灵寿对秋风,怅望浮云济水东。
令弟草中来,苍然请论事。诏书引上殿,奋舌动天意。
凝笳临水发,行旆向风翻。几许遗黎泣,同怀父母恩。"


小雅·北山拼音解释:

bai di kong ci miao .gu yun zi wang lai .jiang shan cheng wan zhuan .dong yu ke pei hui .
chuang hen ji pu wai .yin ying qing shan lian .dong feng man fan lai .wu liang ru gong xian .
di zhi sui cun bu de shu .gan ge wei xi ku li ju .feng ying shao zhuang fei wu dao .
wo lai xuan cheng jun .yin shui yang qing jie .ai ai bei fu song .e e nan shan xue .
.luo ri xiang lin lu .dong feng chui mai long .teng cao man gu qu .niu yang xia huang zhong .
di pi qiu jiang jin .shan gao ke wei gui .sai yun duo duan xu .bian ri shao guang hui .
wan he dong shi wu ting liu .huang shu zhi cheng shi se gu .dong guo lao ren zhu qing qiu .
zhang fu piao dang jin ru ci .yi qu chang ge chu shui xi ..
chang an zhuang er bu gan qi .zou guo che dian qing cheng zhi .qing si luo tou wei jun lao .
.shan zhong jin ye he ren .que xia dang nian jin chen .
cun xin jiu cui zhe .bie li zhong gu jing .an de ling feng han .su su bin tian jing ..
qi yi chu shou jiang cheng ju .wai jiang san xia qie xiang jie .dou jiu xin shi zhong ri shu .
.wu sha ling shou dui qiu feng .chang wang fu yun ji shui dong .
ling di cao zhong lai .cang ran qing lun shi .zhao shu yin shang dian .fen she dong tian yi .
ning jia lin shui fa .xing pei xiang feng fan .ji xu yi li qi .tong huai fu mu en ..

译文及注释

译文
孟子进见梁襄王,出来后,对人说:“(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能来报效君主。
像汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
楼台虽高却看望不到郎君,她整天倚在栏杆上。
十个太阳轮番照射,金属石头都熔化变形。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠(zhu)泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
  《春秋传》里说:“诸侯之(zhi)间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈(tan)议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
回来吧。
她姐字惠芳,面目美如画。
我看欧阳修, 他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠径长一寸,光耀黑夜(ye)中如皎洁月光。好诗如同脱逃之兔,下笔之前如同将落之鹘。寻一知音如周郎,言论谈吐意气风发。著文是自己之事,学习(xi)道行如探寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主,有楼名为书绛。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
吴会二郡不是我故乡,如何能够在此久停留。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?

注释
⒀牵情:引动感情。
12、临风笛:陆游《老学庵笔记》卷二:“予在蜀,见其稿。今俗本改‘笛’为‘曲’以协 韵,非也。然亦疑笛 字太不入韵。及居蜀久,习其语音,乃知泸戎间谓‘笛’为‘独’,故鲁直得借用,亦因以戏之耳。 ”
⑵景:通憬,远行貌。泛泛:飘荡貌。景:闻一多《诗经通义》“景读为‘迥’,言漂流渐远也”。
84. 争起:争先起来闹事。
2、书:书法。
2、昼:白天。
好事:喜悦的事情。
罥:通“盘”。

赏析

  后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距,白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷,杂草丛生,一片荒凉凄清,使得人物也显得十分幽怨。
  王安石《题张司业》诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴,这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起,北雁南飞,他乡羁旅,易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客(gu ke)最先闻。”我们再来看看诗人(shi ren)的历史,原来他本籍吴中(今江苏苏州),这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书·张翰传》说:“因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里,且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱,知机引退,张籍未必有什么政治上的原因,但在见秋风而思故乡这一点上,却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”,但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动,虽然用的是传统的手法“起兴”,但其中包括如许丰富的内涵,不能不是此诗的一个特色。
  仙客不仅来得神奇,其乘舟也格外芳洁富丽:“桂树为君船,青丝为君笮,木兰为君棹,黄金错其间。”笮(zuó):系船的竹索。桂舟兰棹,芬芳雅洁,映衬仙人的清风广袖,正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起,屈原笔下的湘水之神,驾驭桂木龙舟,在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹,似又与仙人的身份不甚相应,倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活,本就是世俗生活的延续和保存,反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙(de xian)人,颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客,显露的正是汉人企羡的特点。不过,他毕竟是“仙”,故其随从也世不多见:“沧海之雀赤翅鸿,白雁随。山林乍开乍合,曾不知日月明。”赤鸿、白雁,世所稀闻。它们的出现,往往被古人视为上天降赐的祥瑞,预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海,获赤雁”,就欣喜异常,还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间,这类五彩神鸟,曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆,喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言,描述鸿雁群随,翅翼忽张忽合,翔舞山林之间,以至遮蔽日月的景象,奇异动人,令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此:“醴泉之水,光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际,山林间突又涌出一股股泉水,清亮闪光、汩汩不绝,而且甜美可口,则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的,正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此,仿佛有天花乱坠于字行之间。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破(ru po)堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  此诗自始至终洋溢着欢快的气氛,它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云:“瑟笙,燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪,整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云:“工入升歌三终,主人献之。笙入三终,主人献之。间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注,乐工升堂,“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》,每一篇而一终。三篇终,则主人酌以献工焉。”由此可知,整个宴会上是歌唱以上三首诗,而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配,故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传,但从诗的语言看,此诗三章全是欢快的节奏,和悦的旋律,同曹操《短歌行》相比,曹诗开头有“人生苦短”之叹,后段有“忧从中来,不可断绝”之悲,唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅,可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐,不容许杂以一点哀音吧。
  “忽闻春尽强登山”,这句是写诗人在百无聊赖之际,浑浑噩噩之中,忽然发现明媚的春光已经快要离他而远去了,于是强打精神走出户外,登上南山,想借欣赏春色以排遣积郁已久的愁苦与不快。这里的“春尽”我们应该不仅仅理解为自然界的春天将要过去了,还应该想到人生青春岁月之有限。诗人不甘心就此消沉下去,不能就这样枉费青春,不甘心庸庸碌碌了此一生,因此才在“忽闻春尽”之后振作精神“强登山”。
  《《送穷文》韩愈 古诗》便是韩愈发自内心的自白。何为穷?穷鬼的过半共有五个,“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”。这五穷各司其职,掌管韩公的命运。主人应之曰:“子以吾为真不知也耶!子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所(fan suo)以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也。——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍害伤;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,面丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨。凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能间,朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还。”
  十七十八句写诗人与崔氏兄弟的深厚情谊,如同弟兄,也流露出诗人渴望建功立业,宛如诸葛亮一样可以施展才华,“壮志吞咸京”的政治抱负。
  将统治者的穷奢极侈与人民百姓的极端贫苦,奸佞之徒的受到纵容与忠贞志士的横遭迫害进行比照,不仅强烈抨击了腐败政治,而且抒发了整个王朝陷入穷途末日的悲愤之慨。最后表示既然 无亮采以匡世兮,亦何为乎此畿· 故决心 爰结踪而回轨兮,复邦族以自绥。 尽管未免消极,但拒不为垂死王朝作点缀,也真切显现了作者的反抗和血性。全赋短小精悍,感情沉痛,批判深刻,情辞俱佳,是汉末抒情小赋的力作。
  这是一首叙事诗,诗中不仅写了牛郎织女七夕相会的场面,还追叙了织女婚前婚后的有关情节,展示了她心情变化的三个过程:嫁前“辛苦无欢容不理”;嫁后“绿鬓云鬟朝暮梳”;谪归“泪痕有尽愁无歇”。由怨而欢而悲,机声、玉指、愁容、欢态、叹息、眼泪都写到了。诗篇多层次、多侧面地表现她,使一个富有立体感的血肉丰满的少女形象活跃在读者面前。这是这首诗超过同题材的一般诗词的地方,无怪乎《侯鲭录》云:“此歌东坡称之”。
  “城阙辅三秦,风烟望五津”。“阙”,是皇宫前面的望楼。“城阙”,指唐的帝都长安城。“三秦”,指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国,所以后世称它三秦之地。“辅”,辅佐,可以理解为护卫。“辅三秦”,意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城,这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去(wang qu),但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川,这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别,只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安,连三秦之地也难以一眼望尽,远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人(chang ren)的视力所及,用想象的眼睛看世界,“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,从三峡直看到长安。该诗运用夸张手法,开头就展开壮阔的境界,一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝,泪痕,酒盏不相同。
  “气霁地表”对“云敛天末”

创作背景

  苏轼于宋神宗熙宁四年至七年(1071—1074)任杭州通判,曾写下大量有关西湖景物的诗。这组诗作于熙宁六年(1073年)正、二月间。

  

李元沪( 五代 )

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简 介

李元沪 李元沪,字书源,号舒园,又号鹤坪,密县人。干隆戊子举人,历官靖州知州。有《楚南草》、《昆海联吟》。

送元二使安西 / 渭城曲 / 岳安兰

石间洗耳水空流。绿苔唯见遮三径,青史空传谢九州。
小桃知客意,春尽始开花。(见《合璧事类》)"
"世上许刘桢,洋洋风雅声。客来空改岁,归去未成名。
"南望江南满山雪,此情惆怅将谁说。徒随群吏不曾闲,
"马上谁家薄媚郎,临阶下马坐人床。
"斗鸡初赐锦,舞马既登床。帘下宫人出,楼前御柳长。
新文会友凉风秋。青袍白面昔携手,冉冉府趋君记否。
丽藻终思我,衰髯亦为君。闲吟寡和曲,庭叶渐纷纷。"


过虎门 / 沃之薇

"年长心易感,况为忧患缠。壮图迫世故,行止两茫然。
饮酣视八极,俗物都茫茫。东下姑苏台,已具浮海航。
公卿朱门未开锁,我曹已到肩相齐。吾兄睡稳方舒膝,
诏王来射雁,拜命已挺身。箭出飞鞚内,上又回翠麟。
既俊且逸。或醉中操纸,或兴来走笔。手下忽然片云飞,
残云虹未落,返景霞初吐。时鸟鸣村墟,新泉绕林圃。
当杯对客忍流涕,君不觉老夫神内伤。"
"车马长安道,谁知大隐心。蛮僧留古镜,蜀客寄新琴。


摸鱼儿·东皋寓居 / 马佳振田

愁窥高鸟过,老逐众人行。始欲投三峡,何由见两京。"
万壑东逝无停留。荒戍之城石色古,东郭老人住青丘。
重为告曰:杖兮杖兮,尔之生也甚正直,
晒药安垂老,应门试小童。亦知行不逮,苦恨耳多聋。"
公私各地着,浸润无天旱。主守问家臣,分明见溪伴。
"城峻随天壁,楼高更女墙。江流思夏后,风至忆襄王。
勿改安卑节,聊闲理剧心。多君有知己,一和郢中吟。"
我甘多病老,子负忧世志。胡为困衣食,颜色少称遂。


和经父寄张缋二首 / 代如冬

"露沾衣,月隐壁;气凄凄,人寂寂,风回雨度虚瑶席。
"随缘忽西去,何日返东林。世路宁嗟别,空门久息心。
石路寒花发,江田腊雪明。玄纁倘有命,何以遂躬耕。"
今年思我来嘉州。嘉州酒重花绕楼。楼头吃酒楼下卧,
自得隋人歌,每为隋君羞。欲歌当阳春,似觉天下秋。
辩士安边策,元戎决胜威。今朝乌鹊喜,欲报凯歌归。"
愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开真经,言忘心更默。
青海只今将饮马,黄河不用更防秋。"


夜宴左氏庄 / 明太文

鸬鹚鸂鶒莫漫喜,吾与汝曹俱眼明。
神女花钿落,鲛人织杼悲。繁忧不自整,终日洒如丝。"
"雁门太守能爱贤,麟阁书生亦投笔。宁唯玉剑报知己,
出头皆是新年少,何处能容老病翁。
我有同怀友,各在天一方。离披不相见,浩荡隔两乡。
不照箜篌声里能。驰凤阙,拜鸾殿,天子一日一回见。
驻马临长亭,飘然事明发。苍茫眺千里,正值苦寒节。
几人全性命,尽室岂相偶。嵚岑勐虎场,郁结回我首。


义士赵良 / 绍甲辰

虽承国士恩,尚乏中人援。畴昔相知者,今兹秉天宪。
为我力致美肴膳。遣人向市赊香粳,唤妇出房亲自馔。
幽意赏难尽,终朝再招寻。"
偏依佛界通仙境,明灭玲珑媚林岭。宛如太室临九潭,
"万化一朝尽,穷泉悲此君。如何丹灶术,能误紫芝焚。
何阶子方便,谬引为匹敌。离索晚相逢,包蒙欣有击。
口喻天慈百姓安。礼数自怜今日绝,风流空计往年欢。
"国府乐手弹箜篌,赤黄绦索金鎝头。早晨有敕鸳鸯殿,


青衫湿·悼亡 / 但碧刚

晚起家何事,无营地转幽。竹光团野色,舍影漾江流。
白发千茎雪,丹心一寸灰。别离经死地,披写忽登台。
来岁还舒满眼花。帘户每宜通乳燕,儿童莫信打慈鸦。
秋山眼冷魂未归,仙赏心违泪交堕。弟子谁依白茅室,
"树密当山径,江深隔寺门。霏霏云气重,闪闪浪花翻。
"江湖春欲暮,墙宇日犹微。暗暗春籍满,轻轻花絮飞。
相公心在持事坚。上善若水任方圆,忆昨好之今弃捐。
市朝欲认不知处,漠漠野田空草花。"


出居庸关 / 萧晓容

忽忝英达顾,宁窥造化恩。萤光起腐草,云翼腾沉鲲。
去去勿重陈,生涯难勉旃。或期遇春事,与尔复周旋。
"岑参兄弟皆好奇,携我远来游渼陂。天地黤惨忽异色,
诵诗浑游衍,四座皆辟易。应手看捶钩,清心听鸣镝。
"盘石垂萝即是家,回头犹看五枝花。
秋觉追随尽,来因孝友偏。清谈见滋味,尔辈可忘年。"
便抛印绶从归隐,吴渚香莼漫吐春。"
始为江山静,终防市井喧。畦蔬绕茅屋,自足媚盘餐。"


诉衷情·出林杏子落金盘 / 梁丘宁蒙

"老夫卧稳朝慵起,白屋寒多暖始开。江鹳巧当幽径浴,
河源飞鸟外,雪岭大荒西。汉垒今犹在,遥知路不迷。"
万壑东逝无停留。荒戍之城石色古,东郭老人住青丘。
"采苓日往还,得性非樵隐。白水到初阔,青山辞尚近。
"鲁钝乃多病,逢迎远复迷。耳聋须画字,发短不胜篦。
先朝纳谏诤,直气横干坤。子建文笔壮,河间经术存。
我独觉子神充实。重闻西方止观经,老身古寺风泠泠。
"凄凄霜日上高台,水国秋凉客思哀。万叠银山寒浪起,


生查子·惆怅彩云飞 / 澹台小强

风送出山钟,云霞度水浅。欲知声尽处,鸟灭寥天远。
他乡一望人堪老。君报还期在早春,桥边日日看芳草。"
行在诸军阙,来朝大将稀。贤多隐屠钓,王肯载同归。
劝汝学全生,随我畬退谷。"
含毫思两凤,望远寄双鱼。定笑巴歌拙,还参丽曲馀。"
"旧居三顾后,晚节重幽寻。野径到门尽,山窗连竹阴。
王室比多难,高官皆武臣。幽燕通使者,岳牧用词人。国待贤良急,君当拔擢新。佩刀成气象,行盖出风尘。战伐干坤破,疮痍府库贫。众寮宜洁白,万役但平均!霄汉瞻佳士,泥涂任此身。秋天正摇落,回首大江滨!
县舍多潇洒,城楼入醉眠。黄苞柑正熟,红缕鲙仍鲜。