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途中见杏花

南北朝 / 尹璇

夜久月明人去尽,火光霞焰递相燃。"
萧壁将沈影,梁薪尚缀烟。色尘知有数,劫烬岂无年。
吉甫裁诗歌盛业,一篇江汉美宣王。"
看尔拂云今得地,莫随陵谷改深根。"
且逍遥,还酩酊,仲舒漫不窥园井。那将寂寞老病身,
武帝自知身不死,教修玉殿号长生。"
因问馆娃何所恨,破吴红脸尚开莲。"
喜君来白社,值我在青谿.应笑于陵子,遗荣自灌畦。"
路愧前冈月,梳惭一颔丝。乡人不可语,独念畏人知。"
天边有仙药,为我补三关。
绿蘼芜影又分将。鸳鸯有路高低去,鸿雁南飞一两行。
"壮士凄惶到山下,行人惆怅上山头。
"涨海尝从此地流,千帆飞过碧山头。
"春生寒气减,稍动久潜鱼。乍喜东风至,来看曲岸初。
篇章慵报答,杯宴喜经过。顾我酒狂久,负君诗债多。
屯田数十万,堤防常慑惴。急征赴军须,厚赋资凶器。
地冷饶霜气,山高碍雁行。应无离别恨,车马自生光。"


途中见杏花拼音解释:

ye jiu yue ming ren qu jin .huo guang xia yan di xiang ran ..
xiao bi jiang shen ying .liang xin shang zhui yan .se chen zhi you shu .jie jin qi wu nian .
ji fu cai shi ge sheng ye .yi pian jiang han mei xuan wang ..
kan er fu yun jin de di .mo sui ling gu gai shen gen ..
qie xiao yao .huan ming ding .zhong shu man bu kui yuan jing .na jiang ji mo lao bing shen .
wu di zi zhi shen bu si .jiao xiu yu dian hao chang sheng ..
yin wen guan wa he suo hen .po wu hong lian shang kai lian ..
xi jun lai bai she .zhi wo zai qing xi .ying xiao yu ling zi .yi rong zi guan qi ..
lu kui qian gang yue .shu can yi han si .xiang ren bu ke yu .du nian wei ren zhi ..
tian bian you xian yao .wei wo bu san guan .
lv mi wu ying you fen jiang .yuan yang you lu gao di qu .hong yan nan fei yi liang xing .
.zhuang shi qi huang dao shan xia .xing ren chou chang shang shan tou .
.zhang hai chang cong ci di liu .qian fan fei guo bi shan tou .
.chun sheng han qi jian .shao dong jiu qian yu .zha xi dong feng zhi .lai kan qu an chu .
pian zhang yong bao da .bei yan xi jing guo .gu wo jiu kuang jiu .fu jun shi zhai duo .
tun tian shu shi wan .di fang chang she zhui .ji zheng fu jun xu .hou fu zi xiong qi .
di leng rao shuang qi .shan gao ai yan xing .ying wu li bie hen .che ma zi sheng guang ..

译文及注释

译文
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
  杨朱的(de)弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能(neng)不感到(dao)奇怪呢?”
  至于秦国采用商鞅的变法,东边削弱韩、魏,顿时强盛于天下,结果却把商鞅五马分尸了。越王采用大夫种的策略,征服了强劲的吴国而称霸于中原,最后却逼迫大夫种自杀了。因此孙叔敖三(san)次从楚国离开相位也不后悔,於陵子仲推辞掉三公的聘任去为人浇灌菜园。当今的君主真要能够去掉骄傲之心,怀着令人愿意报效的诚意,坦露心胸,现出真情,披肝沥胆,厚施恩德,始终与人同甘苦,待人无(wu)所吝惜,那么夏桀的狗也可叫它冲着尧狂吠,盗跖的部下也可以叫他去行刺许由,何况凭着君主的权势,借着圣王的地位呢!这样,那么荆轲灭七族,要离烧死妻子儿女,难道还值得对大王细说吗?
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸,一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇,一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
犹带初情的谈谈春阴。
《风雨》佚名 古诗交加昏天地,窗外鸡鸣(ming)声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心里怎能不欢喜。
在茫茫的汉江(jiang)上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?
  曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
岁月匆匆就将到头啊,恐怕我的寿命也难长久。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
大雪粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!

注释
会稽:今浙江绍兴。
14.不堪行:不能行。堪,能够。
③浮生,《庄子·刻意》:“其生若浮,其死若休。”老庄学说认为人生世事虚幻无定,故云。
许昌:古地名,在今河南境内。
8.其:指门下士。
(8)形迹:身体,指生命。凭:任凭。化:造化,自然。往:指变化。灵府:指心。《庄子·德充符):“不可入于灵府。”成玄英疏:“灵府者,精神之宅也,所谓心也。”

赏析

  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而(ran er)饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所以常被后人用来暗指女子作风的轻佻,放荡不羁。
  诗虽然是率然成章,不像梅尧臣大多数作品经过苦吟雕琢,但诗风仍以闲远洗练为特色,尤多波折。全诗分五层写,中间(zhong jian)多转折。首四句直写河豚鱼,即一般咏物诗的着题。诗说当春天小洲上生出荻芽,两岸柳树飘飞着柳絮时,河豚上市了,十分名贵。这四句诗,一向被人称道。一是由于起二句写景很得神似,而又以物候暗示河豚上市的时间;二是接二句明写,而以鱼虾为衬,说出河豚的价值。这样开篇,四平八稳,面面俱到。欧阳修分析说:“河豚常出于春末,群游而上,食絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。故知诗者谓只破题两句,已道尽河豚好处。”陈衍《宋诗精华录》也说这四句极佳。不过,也有人指出,河豚上市在早春,二月以后就贱了,“至柳絮时,鱼已过矣”(宋孔毅父《杂记》)。宋叶梦得《石林诗话》对此又反驳说,待柳絮飞时江西人才吃河豚,梅诗并不错。略去事实不谈,可见这首诗在当时及后世影响都很大。此诗开篇很好,欧阳修曾说:“故知诗者诵止破题两句,已道尽何豚好处。”(《六一诗话》)
  游国恩指出,古代有招自己生魂的事例,谢灵运《山居赋》“招惊魂于殆化,收危形于将阑”,杜甫《彭衙行》“剪纸招我魂”,即其例。此外,少数民族亦流传招活人魂的习俗,《文献通考》卷330引宋范成大《桂海虞衡志》(今本无)记有当地风俗:“家人远而归者,止于三十里外。家遣巫提竹篮迓,脱归人贴身衣贮之篮,以前导还家。言为行人收魂归也。”(其实,这种迎接归人的习俗,在客观上具有减少返乡者把传染性疫病从外地传入的功能)。
  苏轼很谦虚,他说这些艺术见解是文同告诉他的。而且,苏轼还讲述了实际是艺术理论与艺术实践的关系,并且提到一般的认识论原理上来强调实践的重要性。这是上文“胸有成竹“一段议论的补充与深化,也是一位在诗、词、散文、书法、绘画各方面都有着极深造诣的艺术家的甘苦之言。苏轼从自己的方面指出由于“不学“而“内外不一,心手不相应“,那言外之意,还是在肯定文同的艺术理论的同时,进一步肯定其艺术实践的“操之“甚“熟“,因而得心应手、挥洒如意。文章总是紧扣着追怀、悼念文同这一主旨。所以下面又引用一(yong yi)段旁人赞扬文同的话来加以印证。“子由为《墨竹赋》以遗与可,曰:‘庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非邪?’“子由,是苏轼的弟弟苏辙的字。
  初夏多雨,岭南尤然。久雨转晴,傍晚云开日霁,万物顿觉增彩生辉,人的精神也为之一爽。这种景象与感受,本为一般人所习见、所共有。诗人的独特处,在于既不泛泛写《晚晴》李商隐 古诗景象,也不作琐细刻画,而是独取生长在幽暗处不被人注意的小草,虚处用笔,暗寓《晚晴》李商隐 古诗,并进而写出他对《晚晴》李商隐 古诗别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草,忽遇《晚晴》李商隐 古诗,得以沾沐余辉而平添生意,诗人触景兴感,忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了,给人以丰富的联想。诗人自己就有着类似的命运,故而很自然地从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的伤感,或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重《晚晴》李商隐 古诗”,而且赋予“《晚晴》李商隐 古诗”以特殊的人生含义。《晚晴》李商隐 古诗美丽,然而短暂,人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂,而只强调“重《晚晴》李商隐 古诗”。从这里,可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情,一种积极、乐观的人生态度。
  三四两句中,“三河道”点出送别的地点。《史记·货殖列传》说:“夫三河在天下之中,若鼎足,王者所更居也”,此处概指在都城长安送客的地方。两句的旨意是:与友人分别于繁华皇都,彼此心里总不免有些怅惘;但为国效力,责无旁贷,两人执手相约:要像汉代名将、号称六郡雄杰的赵充国那样去驰骋沙场,杀敌立功。此二句虽有惆怅之感,而气概却是十分雄壮的。
  第一个场面:寻春遇艳——“去年今日此门中,人面桃花相映红。”诗人抓住了“寻春遇艳”整个过程中最美丽动人的一幕。“人面桃花相映红”,不仅为艳若桃花的“人面”设置了美好的背景,衬出了少女光彩照人的面影,而且含蓄地表现出诗人目注神驰、情摇意夺的情状,和双方脉脉含情、未通言语的情景。
  首二句写暮春景象,诗语无片言只字言及暮春,远比明言还要强烈。因为四种物色的形象是那样鲜明,有力地打人人们的感官,留下不可磨灭的印象。可以看出:那育雏的春莺就栖止在浓枝密叶之中,那欲绝的游丝也正伴着黄蜂飘然飞去。动静相问,层次分明,交织成一幅浑融的圆面,见出诗人运笔状物之妙。
  开头二句写景。秋风萧瑟,草木干枯,傍晚时分,寒气袭人,路旁的花树呈现出愁惨的容颜。诗人把自己的心理因素融合在外界的景物之中,使外在景物增添了生命的光彩,带有一种神秘的诱惑力。
  该文写于宋仁宗至和元年(1054)七月某日,是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文,与一般游记不同,独具特色。全文按照记叙和议论的层次,可分五段。
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  这诗前四句就是表现一种避世的态度,也就是对权位、名利的否定。开头说,自己的住所虽然建造在人来人往的环境中,却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代,但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往,门前冷寂得很。这便有些奇怪,所以下句自问:你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度,所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离,必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
  诗人自比“宕子妻”,以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况,以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为(shen wei)皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势,不相亲与”,进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风,长逝人君怀”,暗吐出思君报国的衷肠;而“君怀良不开,贱妾当何依”,则对曹丕的绝情寡义表示愤慨,流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔,句句暗寓诗人的遭际,诗情与寓意浑然无间,意旨含蓄,笔致深婉,确有“情兼雅怨”的特点。

创作背景

  正如他在《长安正月十五》中写到的:“喧喧车骑帝王州,羁病无心逐胜游。明月春风三五夜,万人行乐一人愁。”从政愈久,他对黑暗的现实政治了解愈深,对权贵豪门专权,贤士才俊屈沉下僚的不合理现象就愈加不满:“悲哉为儒者,力学不知疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。十上方一第,成名常苦迟。”“沉沉朱门宅,中有乳臭儿。……手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。”(《悲哉行》)《《杏园中枣树》白居易 古诗》这首诗大约就是在这种思想背景下写出的。杏园,在长安城南朱雀门街东第三街通善坊,和曲江相连,为当时新进士宴游之所。

  

尹璇( 南北朝 )

收录诗词 (1461)
简 介

尹璇 尹璇,字仲玉。东莞人。明神宗万历四十一年(一六一三)贡生,武宣知县。清光绪《广州府志》卷五一有传。

采莲词 / 泷寻露

微躬所要今皆得,只是蹉跎得校迟。"
"谢公日日伤离别,又向西堂送阿连。
惟羡东都白居士,年年香积问禅师。(《赠白》,下同)
石信浮沤重,泥从积藓埋。气消浓酒力,心助独吟怀。
此地不知何处去,暂留琼珮卧烟霞。"
馀引未全歇,凝悲寻迥至。星井欲望河,月扇看藏笥。
"商岭东西路欲分,两间茅屋一溪云。
休逐豺狼止贪戾,好为仁兽答皇明。"


长安古意 / 太叔思晨

凌乱波纹异,萦回水性柔。似风摇浅濑,疑月落清流。
四座筵开语笑同。焰焰兰缸明狭室,丁丁玉漏发深宫。
相对喜欢还怅望,同年只有此三人。"
一字千回重照见。青云杳渺不可亲,开囊欲放增馀怨。
香印朝烟细,纱灯夕焰明。交游诸长老,师事古先生。
秋色庭芜上,清朝见露华。疏篁抽晚笋,幽药吐寒芽。
"吟去望双旌,沧洲晚气清。遥分高岳色,乱出远蝉声。
云际相思心若何。鸟下独山秋寺磬,人随大舸晚江波。


谒金门·春半 / 乌雅江潜

自别青山归未得,羡君长听石泉声。"
"幽人往往怀麻姑,浮世悠悠仙景殊。
"强梳稀发着纶巾,舍杖空行试病身。
"闲上津桥立,天涯一望间。秋风波上岸,旭日气连山。
惆怅不来照明镜,却掩洞房抱寂寂。
不令执简候亭馆,直许携手游山樊。忽惊列岫晓来逼,
如何干斗气,竟作炎荒土。题此涕滋笔,以代投湘赋。"
委栏芳蕙晚,凭几雪髫垂。明日秋关外,单车风雨随。"


更衣曲 / 闻人紫菱

寂寞嵩峰云外寺,常多梦里过斋时。
登岩背山河,立石秋风里。隐见浙江涛,一尺东沟水。
"归来青壁下,又见满篱霜。转觉琴斋静,闲从菊地荒。
墙高微见寺,林静远分山。吟足期相访,残阳自掩关。
落英飘砌怨春风。早梅昔待佳人折,好月谁将老子同。
新乐堂前旧池上,相过亦不要他人。"
"出处难相见,同城似异乡。点兵寻户籍,烧药试仙方。
鸟鸣草木下,日息天地右。踯躅因风松,青冥谢仙叟。


文侯与虞人期猎 / 尉幼珊

选胜移银烛,邀欢举玉觞。炉烟凝麝气,酒色注鹅黄。
"百战放归成老翁,馀生得出死人中。
"游春未足春将度,访紫寻红少在家。
"东岩采薇人,岩际朝见月。怪堕幽萝间,非时更澄彻。
所嗟回棹晚,倍结离情密。无贪合浦珠,念守江陵橘。"
"严城画角三声闭,清宴金樽一夕同。银烛坐隅听子夜,
"世人从扰扰,独自爱身闲。美景当新霁,随僧过远山。
语罢倏然别,孤鹤升遥天。赋诗叙明德,永续步虚篇。"


夜泉 / 闻人栋

"海潮晚上江风急,津吏篙师语默齐。倾手奉觞看故老,
秋原骑马菊花高。晴光一一呈金刹,诗思浸浸逼水曹。
此生无了日,终岁踏离筵。何计因归去,深山恣意眠。"
香炉一峰绝,顶在寺门前。尽是玲珑石,时生旦暮烟。
"汉朝共许贾生贤,迁谪还应是宿缘。仰德多时方会面,
暮草深岩霭,幽花坠径香。不堪垂白叟,行折御沟杨。"
可怜空作沈泉骨。举杯沥酒招尔魂,月影滉漾开干坤。
树色秋帆上,滩声夜枕前。何堪正危侧,百丈半山颠。"


四字令·情深意真 / 窦惜萱

"玉管清弦声旖旎,翠钗红袖坐参差。两家合奏洞房夜,
罗绮虽贫免外求。世上贪忙不觉苦,人间除醉即须愁。
"今朝何事一沾襟,检得君诗醉后吟。老泪交流风病眼,
"画梁朽折红窗破,独立池边尽日看。
鸟照微生水,狐听或过人。细迁形外影,轻蹑镜中轮。
"扁舟江濑尽,归路海山青。巨浸分圆象,危樯入众星。
谁有轩辕古铜片,为持相并照妖看。"
斋心无外事,定力见前身。圣主方崇教,深宜谒紫宸。"


闾门即事 / 营己酉

常记京关怨摇落,如今目断满林霜。"
墓接骊山土未干,瑞光已向芒砀起。陈胜城中鼓三下,
莲花受露重如睡,斜月起动鸳鸯声。
"郎君得意及青春,蜀国将军又不贫。
"鸡鸣日观望,远与扶桑对。沧海似熔金,众山如点黛。
龙宫感激致应沈。贾生憔悴说不得,茫茫烟霭堆湖心。"
"家占溪南千个竹,地临湖上一群山。
吴儿从此去移家。馆依高岭分樟叶,路出重江见苇花。


子夜四时歌·渊冰厚三尺 / 弓傲蕊

尘意迷今古,云情识卷舒。他年雪中棹,阳羡访吾庐。"
"失运庐陵厄,乘时武后尊。五丁扶造化,一柱正干坤。
片霞侵落日,繁叶咽鸣蝉。对此心还乐,谁知乏酒钱。"
闻君却作长沙傅,便逐秋风过洞庭。"
"鱼锁生衣门不开,玉筐金月共尘埃。
"岧峣下瞰霅溪流,极目烟波望梓州。
风俗知所尚,豪强耻孤侮。邻丧不相舂,公租无诟负。
隔帘多爱语声娇。不同蜀魄啼残月,唯逐天鸡转诘朝。


下泾县陵阳溪至涩滩 / 公西恒鑫

"江城物候伤心地,远寺经过禁火辰。芳草垄边回首客,
千峰寺里看相宜。高人酒味多和药,自古风光只属诗。
"畏景又加旱,火云殊未收。篱暄饥有雀,池涸渴无鸥。
不逾十稔居台衡,门前车马纷纵横。人人仰望在何处,
云輧却驻从山归。画图封裹寄箱箧,洞房艳艳生光辉。
缓洒雷霆细,微沾瓦砾新。诗成难继和,造化笔通神。"
"伶俜乖拙两何如,昼泥琴声夜泥书。
"身狎吴儿家在蜀,春深屡唱思乡曲。