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惜往日

金朝 / 赵承光

漫唱江朝曲,闲征药草名。莫辞终夜饮,朝起又营营。"
形影暗相问,心默对以言。骨肉能几人,各在天一端。
"远壁秋声虫络丝,入檐新影月低眉。
游衍关心乐,诗书对面聋。盘筵饶异味,音乐斥庸工。
其间最幸者,朝客多分秩。行接鸳鹭群,坐成芝兰室。
常闻古人语,损益周必复。今日谅甘心,还他太仓谷。"
来去腾腾两京路,闲行除我更无人。"
"峡内岂无人,所逢非所思。门前亦有客,相对不相知。
每因喂食暂开笼。人怜巧语情虽重,鸟忆高飞意不同。
传声千古后,得意一时间。却怪钟期耳,唯听水与山。"
常言在己者,莫若形与色。一朝改变来,止遏不能得。
年长风情少,官高俗虑多。几时红烛下,闻唱竹枝歌。"
"每因楼上西南望,始觉人间道路长。碍日暮山青蔟蔟,
最忆西楼人静夜,玉晨钟磬两三声。
何人牢落犹依旧,唯有江陵元士曹。"
山静豹难隐,谷幽莺暂还。微吟诗引步,浅酌酒开颜。


惜往日拼音解释:

man chang jiang chao qu .xian zheng yao cao ming .mo ci zhong ye yin .chao qi you ying ying ..
xing ying an xiang wen .xin mo dui yi yan .gu rou neng ji ren .ge zai tian yi duan .
.yuan bi qiu sheng chong luo si .ru yan xin ying yue di mei .
you yan guan xin le .shi shu dui mian long .pan yan rao yi wei .yin le chi yong gong .
qi jian zui xing zhe .chao ke duo fen zhi .xing jie yuan lu qun .zuo cheng zhi lan shi .
chang wen gu ren yu .sun yi zhou bi fu .jin ri liang gan xin .huan ta tai cang gu ..
lai qu teng teng liang jing lu .xian xing chu wo geng wu ren ..
.xia nei qi wu ren .suo feng fei suo si .men qian yi you ke .xiang dui bu xiang zhi .
mei yin wei shi zan kai long .ren lian qiao yu qing sui zhong .niao yi gao fei yi bu tong .
chuan sheng qian gu hou .de yi yi shi jian .que guai zhong qi er .wei ting shui yu shan ..
chang yan zai ji zhe .mo ruo xing yu se .yi chao gai bian lai .zhi e bu neng de .
nian chang feng qing shao .guan gao su lv duo .ji shi hong zhu xia .wen chang zhu zhi ge ..
.mei yin lou shang xi nan wang .shi jue ren jian dao lu chang .ai ri mu shan qing cu cu .
zui yi xi lou ren jing ye .yu chen zhong qing liang san sheng .
he ren lao luo you yi jiu .wei you jiang ling yuan shi cao ..
shan jing bao nan yin .gu you ying zan huan .wei yin shi yin bu .qian zhuo jiu kai yan .

译文及注释

译文
遥望乐游原上冷落凄凉的(de)秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已(yi)断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下(xia)的坟墓和宫阙。
夕阳看似无情,其实最有情,
  人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能(neng)写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨(mo)堂,就像(xiang)啜饮美酒能消愁销除烦恼一样(yang)。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与(yu)其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。
郁孤台下这赣江的水,水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安,可惜只看到无数青山。
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
  好雨(yu)夜间下已停,吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶,歇在桑田劝农耕。他是正直有为人,内心充实又深沉。良马三千多如云。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。

注释
(37)苏武(?—前60):西汉杜陵(今陕西西安东南)人,武帝前100年(天汉元年),出使匈奴被扣,坚持十九年不屈。说“二十年”是举其整数。
②嘿(mò)语:沉默。一作“嘿嘿”。
18.款:款式,规格。
闻:这里是“使……听到”的意思。使动用法。
(7)天池:天然形成的大海。
庶:希望。

赏析

  这是一首情景交融的抒情诗,着意描写清溪水色的清澈,寄托诗人喜清厌浊的情怀。
  三联“行叹戎麾远,坐怜衣带赊”意为:行军途中常常慨叹军营离京城十分遥远,因为叹息、忧虑,我的衣带都变得松弛不少。行军辛苦,忧思边人,以致形容枯槁。
  诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象,两个地名连用,显示出一种动感,说明诗人是在一边走,一边观赏。后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢,又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理活动,并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍,而是东一团,西一簇,用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂,仅只有没过马蹄那么长,所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断,这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物,使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物,以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕(ying yan)新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”,状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来,给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,受到激赏,正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《《钱塘湖春行》白居易 古诗》以上两联在意境上颇与之相类,只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖,在湖东一带,可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里,平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀(yu huai)王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之(yun zhi)间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  《《山有枢》佚名 古诗》通篇口语,可以将这首诗理解为一位友人的热心劝勉,他看到自己的朋友拥有财富却不知享用,也许是斟为节俭,抑或是因为生性吝啬,又或者是因为忙于事务没有时间,无法过上悠游安闲的生活,无法真正地享受人生,因此,不禁怒从中来,言语激烈,严厉警醒,一片赤诚。
  唐代诗中有画之作为数甚多,而这首小诗别具风味。恰如刘熙载所说:“画出者必有主峰,为诸峰所拱向;作字者必有主笔,为余笔所拱向。……善书者必争此一笔。”(《艺概·书概》)此诗题旨在一“望”字,而望中之景只于结处点出。诗中所争在此一笔,余笔无不服务于此。
  词的上片用“问神京何在?”“天地凭谁整?”将政治形势与面临的任务摆出,并以救棋局为例生动地说明应采取补救措施。下片则针对现状中存在的问题,发出第三问:“毕竟中原谁定?”同时,表明自己的态度与痛苦、愁闷之情。“幕府文书”,指前方军事长官所发出的公文:“玉关烽火”,代指前线军中的消息。现在虽都“暂送平安信”,前方暂告平安无事,但战乱未停,占事未休,蒙古人正在窥伺江南,这种平静安宁只是一种假象,是火山爆发前的安宁。然而,当朝权贵不理睬收复失地的主张,不招用抗战人才,却在压抑民气,因此,作者在“满地干戈犹未戢”之后发出“毕竟中原谁定”之问,其声颇带悲凉气氛,表现了一个爱国者为国家生死存亡的忧愁,同时,也暗含自己不可推卸的责任感。表面上,“毕竟中原谁定”一句与上片的“天地凭谁整”文义略同,但这不是简单的重复,而是在“天地凭谁整”基础上的词意递进,同时加深思想感情。“便欲凌空,飘然直上,拂拭山河影”。这里作者借拂拭月亮表现澄清中原和重整河山的强烈愿望。“倚风长啸,夜深霜露凄冷”为最后两句,改换角度,表现作者愤激满胸的情怀。尽管作者幻想“飘然直上”,去扫除黑暗,但无法摆脱污浊可憎的(zeng de)现实的约束。由于理想与现实的矛盾不可调和,不禁使人抑郁难耐,迸发的感情受到压抑,于是“倚风长啸”,倾吐悲愤怨气。“夜深霜露凄紧”则透露出严酷的时代氛围。结尾仍是扣人心弦发人深省的。
  《《运命论》李康 古诗》是一篇洋洋洒洒的大文章,内容繁富,思想复杂。文中的一些具体譬喻、分析,似不无可取之处;但总体的立论,却不无偏颇。由于作者目睹曹魏政权后期大权旁落在司马氏家族手中,感慨(gan kai)国家兴衰、君臣遇合之无常,又不得其解,于是便把一切都委之于运命,公然提出:“治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。”认为这种“运”是无法改变的,个人的出处穷达贵贱都是受个人命运的“命”与时代命运的“时”摆布的。为了证明这点,他列举了许多历史上正反面的人事,如“百里奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于虞而才子秦也”;张良在圮上受书后,以《太公兵法》游说群雄,没人明白,等到遭遇汉高祖,则每言必听,常用其策,“非张良之拙说于陈项而巧言于沛公也”,这都是运命使然。再如孔子是一代圣人,其“道足以济天下,而不得贵于人;言足以经万世,而不见信于时;行足以应神明,而不能弥纶于俗;应聘七十国,而不一获其主;驱骤于蛮夏之域,屈辱于公卿之门,其不遇也如此。”反而德行不如孔子的子思与子夏,却势动人主,风光一时,这就是命运所注定的。
  首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
  “发愤去函谷,从军向临洮”,“叱咤经百战,匈奴尽奔逃”,虽写豪侠的爱国精神,实则也隐隐流露出诗人想建功立业的寄望。
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
  尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步,“文章已满行人耳”,白居易的诗如风一般流行,与行人形影不离:你只要出行在外,就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声,就会牵动起思念白居易的感情,内心充满无比悲伤与哀痛。
  这首诗,《毛诗序》以为是尹吉甫美宣王,但吴闿生却认为是讥刺。他在《诗义会通》中说:“案《《崧高》佚名 古诗》、《烝民》二诗,微指略同。皆讥宣王疏远贤臣,不能引以自辅,语虽褒美,而意指具在言外,所以为微文深意。《序》皆未能发其义。《烝民》语意较显,汉儒犹有知之者,此篇则喻者益少。然二篇笔意相似,惟此为弥隐耳。先大夫曰:迭称王命,所以深著王之远贤。郑笺(zheng jian)云:‘申伯忠臣,不欲离王室。’最得其旨。殆三家遗说,郑偶采及之,非毛义也。‘不显申伯’三句,先大夫曰:‘深惜其远去也。’”这首诗应是尹吉甫赠给在王室为卿士而又出为方伯的申伯的。其旨意是歌颂申伯辅佐周室、镇抚南方侯国的功劳。同时也写了宣王对申伯的优渥封赠及不同寻常的礼遇。西周末期,其南方有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐等侯国。由于王室卑微,这其中一些渐渐强大起来的诸侯并不怎么顺从王室,叛乱时有发生,所以派谁去统领侯国,安抚南方,对当时的周王室来说,就是迫在眉睫的头等大事了。申国为周初所封,西周末年依然强大,在众侯国中有一定的威望。申伯入朝为卿士,在朝中有很高威信。鉴于当时的形势,再加上申伯是王室贵戚(宣王元舅),故宣王改大其邑,派他去作南方方伯。所以,宣王分封申伯于谢,有其政治目的,完全是以巩固周王室的统治为出发点的。清人李黼平《毛诗纳义》曰:“自共和时,荆楚渐张,故召穆公有追荆至洛之役。宣王时,势当又炽,南方诸侯必有畔而从之者,故加申伯为侯伯,以为连属之监,一时控制之宜,抚绥之略,皆于此诗见焉。”尹吉甫为什么对分封申伯于谢之事加以郑重叙写,周王为什么在分封时反覆叮咛、殷勤眷注,为什么京师之人看到申伯启程欢欣鼓舞,知道了上述情况,就不难明白其中的原因了。
  诗的前六句写诗人在舟中望长江的所见所感,着重描绘长江。诗人放眼四看,从三峡奔腾而来的江水,虽值桃花盛开的春汛时期,但依然清澈如成都的锦江。这是实写,却含蕴着诗人深挚的乡土之情,有《渡荆门送别》中“仍怜故乡水,万里送行舟”那样一种对故乡的眷恋情意。前六句中一二两句点题,三四两句对长江的描写较为概括,五六两句则作进一步的勾画。第五句以浓丽的色彩加以点染。江水深绿,碧波荡漾,日光照耀,晴空映江,水色天光相辉映,显得异常明净,真是春水碧于天。难怪南宋的大诗人陆放翁赞之为“夺化工之巧”,是“真善状物”的妙笔。第六句描摹江流的动态。滚滚东流的江水,茫茫无际,好像与天相接。这是诗人远望时的深切感受,形诸于诗,不仅使人感到真实,而且觉得生动传神。这两句既从色彩上加以点染,使其明丽如画,又写出了长江一泻千里,烟波浩淼的雄姿。这一画面,色彩鲜明,景中有声,飞动壮阔。

创作背景

  此诗作于李白出翰林之后。唐玄宗天宝三载(744年),李白在长安受到权贵的排挤,被放出京。天宝四载(745年),李白将由东鲁(在今山东)南游吴越,写了这首描绘梦中游历天姥山的诗,留给在东鲁的朋友,所以也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》。

  

赵承光( 金朝 )

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简 介

赵承光 浙江钱塘人,字希孟。朱矞三妻。精研史籍及汉魏三唐诸家,喜吟咏。有《闲远楼稿》。

水调歌头·中秋 / 酱从阳

"沣头峡口钱唐岸,三别都经二十年。且喜筋骸俱健在,
小臣诚愚陋,职忝金銮宫。稽首再三拜,一言献天聪。
此处逢君是偶然。一别五年方见面,相携三宿未回船。
群雏又成长,众觜逞残凶。探巢吞燕卵,入蔟啄蚕虫。
"空腹一盏粥,饥食有馀味。南檐半床日,暖卧因成睡。
争教两鬓不成霜。荣销枯去无非命,壮尽衰来亦是常。
夜学禅多坐,秋牵兴暂吟。悠然两事外,无处更留心。"
褒赠韩公封子孙。谁能将此盐州曲,翻作歌词闻至尊。"


羽林行 / 乌雅翠翠

"杨公三不惑,我惑两般全。逢酒判身病,拈花尽意怜。
"楚山碧岩岩,汉水碧汤汤。秀气结成象,孟氏之文章。
"龙门点额意何如,红尾青鬐却返初。
闲人暂听犹眉敛,可使和蕃公主闻。"
灵均死波后,是节常浴兰。彩缕碧筠粽,香粳白玉团。
乳气初离壳,啼声渐变雏。何时能反哺,供养白头乌。"
湓水从东来,一派入江流。可怜似萦带,中有随风舟。
五月始萌动,八月已凋零。左右皆松桂,四时郁青青。


小雅·小宛 / 司徒馨然

倚壁思闲事,回灯检旧诗。闻君亦同病,终夜远相悲。"
喜到樽罍侧,愁亲几案边。菁华知竭矣,肺腑尚求旃。
回首却归朝市去,一稊米落太仓中。"
中含害物意,外矫凌霜色。仍向枝叶间,潜生刺如棘。
于中甚安适,此外无营欲。溪畔偶相逢,庵中遂同宿。
戡佐山东军,非义不可干。拂衣向西来,其道直如弦。
车摧太行路,剑落酆城狱。襄汉问修途,荆蛮指殊俗。
水冻霜威庇,泥新地气融。渐知残雪薄,杪近最怜丛。


有所思 / 漆雕润发

"南省去拂衣,东都来掩扉。病将老齐至,心与身同归。
冒寒寻到洛,待暖始归秦。亦拟同携手,城东略看春。"
"瓮头竹叶经春熟,阶底蔷薇入夏开。似火浅深红压架,
尘榻无人忆卧龙。心想夜闲唯足梦,眼看春尽不相逢。
荡风波眼急,翻雪浪心寒。忆得瞿唐事,重吟行路难。"
半卷锦头席,斜铺绣腰褥。朱唇素指匀,粉汗红绵扑。
唯忆夜深新雪后,新昌台上七株松。"
逸杰雄姿迥,皇王雅论评。蕙依潜可习,云合定谁令。


哀王孙 / 太史俊豪

两度见山心有愧,皆因王事到山中。"
"拾得折剑头,不知折之由。一握青蛇尾,数寸碧峰头。
邂逅尘中遇,殷勤马上辞。贾生离魏阙,王粲向荆夷。
由来生老死,三病长相随。除却念无生,人间无药治。"
惆怅又闻题处所,雨淋江馆破墙头。"
朝餐不过饱,五鼎徒为尔。夕寝止求安,一衾而已矣。
五十已后衰,二十已前痴。昼夜又分半,其间几何时。
芳节变穷阴,朝光成夕照。与君生此世,不合长年少。


甫田 / 刘忆安

今日不知谁计会,春风春水一时来。"
唯留一部清商乐,月下风前伴老身。"
前事思如昨,中怀写向谁。北村寻古柏,南宅访辛夷。
唯有诗魔降未得,每逢风月一闲吟。"
赋力凌鹦鹉,词锋敌辘轳。战文重掉鞅,射策一弯弧。
无人不怪长安住,何独朝朝暮暮间。"
"惊风吹起塞鸿群,半拂平沙半入云。
"寥落野陂畔,独行思有馀。秋荷病叶上,白露大如珠。


沐浴子 / 惠海绵

"谁能淮上静风波,闻道河东应此科。不独文词供奏记,
物心不可知,天性有时迁。一饱尚如此,况乘大夫轩。"
太常部伎有等级,堂上者坐堂下立。堂上坐部笙歌清,
辛苦十数年,昼夜形神疲。竟杂霸者道,徒称帝者师。
买我神钱沽我酒。我家又有神之盘,尔进此盘神尔安。
从教当路长,兼恣入檐斜。绿叶裁烟翠,红英动日华。
美玉琢文珪,良金填武库。徒谓自坚贞,安知受砻铸。
"人有梦仙者,梦身升上清。坐乘一白鹤,前引双红旌。


阮郎归(咏春) / 年癸巳

竟无人来劝一杯。"
林园闇换四年春。水轩平写琉璃镜,草岸斜铺翡翠茵。
第三松树非华表,那得辽东鹤下来。"
到城莫说忠州恶,无益虚教杨八愁。"
逸致因心得,幽期遇境牵。松声疑涧底,草色胜河边。
"仲夏斋戒月,三旬断腥膻。自觉心骨爽,行起身翩翩。
岂无同穴期,生期谅绵永。又恐前后魂,安能两知省。
弃本以趋末,日富而岁贫。所以先圣王,弃藏不为珍。


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 漆雕巧丽

"头上渐无发,耳间新有毫。形容逐日老,官秩随年高。
众口贪归美,何颜敢妒姝。秦台纳红旭,酆匣洗黄垆。
犬吠穿篱出,鸥眠起水惊。愁君明月夜,独自入山行。
诚知欢乐堪留恋,其奈离乡已四年。"
防瘴和残药,迎寒补旧襦。书床鸣蟋蟀,琴匣网蜘蛛。
岂是因巫假神祜。尔巫,尔巫,尔独不闻乎。与其媚于奥,
奔腾道路人,伛偻田野翁。欢唿相告报,感泣涕沾胸。
他时诸处重相见,莫忘今宵灯下情。"


齐天乐·萤 / 公叔静

忽忆同为校书日,每年同醉是今朝。"
明月春风三五夜,万人行乐一人愁。"
只候高情无别物,苍苔石笋白花莲。"
惠死庄杜口,钟殁师废琴。道理使之然,从古非独今。
"水塘耀初旭,风竹飘馀霰。幽境虽目前,不因闲不见。
"甘露太甜非正味,醴泉虽洁不芳馨。
"十月辛勤一月悲,今朝相见泪淋漓。
"温温土炉火,耿耿纱笼烛。独抱一张琴,夜入东斋宿。