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逢入京使

明代 / 阎孝忠

从容进退间,无一不合宜。时有利不利,虽贤欲奚为。
我闻畸人术,一气中夜存。能令深深息,唿吸还归跟。
萧绶既解坼,陈印亦弃捐。竭节遇刀割,输忠遭祸缠。
zv蒙梨花满,春昏弄长啸。唯愁苦花落,不悟世衰到。
曾是康乐咏,如今搴其英。顾惟菲薄质,亦愿将此并。"
长惭典午非材职,得就闲官即至公。"
公怒亦非道,怒消乃天和。古有焕辉句,嵇康闲婆娑。
卑湿久喧浊,搴开偶虚清。客游广陵郡,晚出临江城。
成行齐婢仆,环立比儿孙。验长常携尺,愁干屡侧盆。
君听去鹤言,哀哀七丝弦。"
"紫阁气沉沉,先生住处深。有人时得见,无路可相寻。


逢入京使拼音解释:

cong rong jin tui jian .wu yi bu he yi .shi you li bu li .sui xian yu xi wei .
wo wen ji ren shu .yi qi zhong ye cun .neng ling shen shen xi .hu xi huan gui gen .
xiao shou ji jie che .chen yin yi qi juan .jie jie yu dao ge .shu zhong zao huo chan .
zvmeng li hua man .chun hun nong chang xiao .wei chou ku hua luo .bu wu shi shuai dao .
zeng shi kang le yong .ru jin qian qi ying .gu wei fei bao zhi .yi yuan jiang ci bing ..
chang can dian wu fei cai zhi .de jiu xian guan ji zhi gong ..
gong nu yi fei dao .nu xiao nai tian he .gu you huan hui ju .ji kang xian po suo .
bei shi jiu xuan zhuo .qian kai ou xu qing .ke you guang ling jun .wan chu lin jiang cheng .
cheng xing qi bi pu .huan li bi er sun .yan chang chang xie chi .chou gan lv ce pen .
jun ting qu he yan .ai ai qi si xian ..
.zi ge qi chen chen .xian sheng zhu chu shen .you ren shi de jian .wu lu ke xiang xun .

译文及注释

译文
希望思念的人儿多多采集,小小红豆引人《相思》王维 古诗(shi)。
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
其一:
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
  范雎表示歉意说:“不是臣(chen)子(zi)敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他(ta)做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三(san)次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
  有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
战士们还远没有进入玉门(men)关,少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深处燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了甘泉宫上空的云层。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
春天将尽,百花凋零,杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空,清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
那骑白马的是谁家的纨绔子弟?原来是侯景啊!吹着口哨,虎啸着登上凤凰酒楼。
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
这一生就喜欢踏上名山游。
长久被官职所缚不得自由, 有幸这次被贬谪来到南夷。

注释
(22)萦绊:犹言纠缠。
①吴苑:宫阙名
209.卒然:终于。身杀:指,齐桓公后期任用奸臣,造成内乱,最后被围困在宫中,饥渴而死。
嬉:游戏,玩耍。
3.昆仑一派流:指黄河,旧说黄河发源于昆仑山,“先劈”即谓将黄河凿渠分引。先劈昆仑:一作“光碧黄河”。
官人:做官的人。指官。

赏析

  月复一月,年复一年,丈夫始终没有回来啊!
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐(mao yin)居于淮水边的古渡口,可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽,但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返,已暗含下联时不我待、人将衰老的感慨,韦诗运笔的精致细腻,于此可见一斑。
  古人说:“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景,有丰富的色彩(特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花),而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌,从诗人刘禹锡的仿作来看,讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见,这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀,这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且,妙就妙在她是骑在牛背上,一路走一路唱着,像移动的电影镜头一般,慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,使整首诗充满乐观开朗的气息,给予读者一种健康的美的享受。
  可以断定李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》是一首情诗,可是他究竟写给谁的呢?李商隐在无题二首里也提到过《石榴》李商隐 古诗:“….曾是寂寥金烬暗,断无消息《石榴》李商隐 古诗红。斑骓只系垂杨岸,何处西南任好风。”根据诗意不难看出这诗是写给他的初恋爱人的,而且这场爱情是失败的,让他刻骨铭心的。此“《石榴》李商隐 古诗”和彼“《石榴》李商隐 古诗”是同一个女子吗?要解开这疑问还得先看一看李商隐的爱情经历。据说他一生和多位女子有过情感,最早的是他与华阳姊妹的青梅竹马情,相传华阳三姊妹是当时有名的美女加才女,称为“三英”,李写给她们的爱情诗里用的是桃:《月夜重寄宋华阳姊妹》
  作品不仅大量运用民间口语,吸收了不少的方言词和俗语、成语,而且善于将民间口语加工为富于文采的文学语言。例如【滚绣球】一曲的语汇、语句都具有民间口语的风格,可以说是口语的韵律化,通俗自然、生动活泼而又富于文采。
  《诗经》中写到“鼠”的有五首(《雨无正》“鼠思泣血”之鼠通癙,未计),除此诗外,其他四首都是直接把鼠作为痛斥或驱赶的对象,确实“老鼠过街,人人喊打”,自古而然。而此诗却有所不同,偏偏选中丑陋、狡黠、偷窃成性的老鼠与卫国“在位者”作对比,公然判定那些长着人形而寡廉鲜耻的在位者连老鼠也不如,诗人不仅痛斥,而且还要他们早早死去,以免玷污“人”这个崇高的字(de zi)眼。至于所刺的“在位者”是谁,所刺何事,虽曾有过多种说法,但已无法考实,翻开卫国的史册,在位者卑鄙龌龊的勾当太多,如州吁弑兄桓公自立为卫君;宣公强娶太子伋未婚妻为妇;宣公与宣姜合谋杀太子伋;惠公与兄黔牟(qian mou)为争位而开战;懿公好鹤淫乐奢侈;昭伯与后母宣姜乱伦;等等。父子反目,兄弟争立,父淫子妻,子奸父妾,没有一件不是丑恶之极、无耻之尤。这些在位者确实禽兽不如,禽兽尚且恋群,而他们却是骨肉相残。此篇诗人咬牙切齿,是有感而发。
  庐山南邻九江,如登上庐山小天池等景点向南远眺,就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面,靠得更近,也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下,尽收眼底之意,却被诗人说成“可揽结”,似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近,被其它山峰所挡,如果它不陡直,而是平坡斜面,也就无所谓“揽结”了。因此,首句所交待的“东南”方向和地理位置,次句以“削”摹写五老峰的陡直山势,是为伏笔一样,与此句的“揽结”完全照应了起来。
  再次,全诗以四句为一节,每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成,加上固定的偶句韵,使全诗一直在回环往复的旋律中进行,具有很强的节奏感。最后,运用了对偶的修辞手法,如“夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘”;“苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳”;“惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹”等,将“兮”字去掉,对偶之工与唐宋律诗对仗无异。
  本文属于议论文中的驳论。作者针对陈子昂在《复仇议》中对徐元庆案件的主张提出了反驳。文章一开始,作者就旗帜鲜明地指出陈子昂的主张是错误的。接着,文章从“礼”和“刑”的辩证关系,得出了“盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬”的结论。由这个结论很自然地过渡到对陈子昂提出的“诛之而旌其闾”错误论点的批驳上。“诛”和“旌”是矛盾的,怎么能同时施加在同一个人身上呢?更为有力的是,作者援引了儒家的经典著作来为自己的观点作佐证,这就使得本文的论点无懈可击。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  作者在记述山川景物、名胜古迹过程中,随时触合抒情和议论,并将有关的传闻轶事、前人诗句都信手拈来,还随笔写出郡县沿革、地形防戍等情况,丰富了作品的内容,使写景记游具有思想深度,同时亦为景物添彩生色,使一景一物似乎都带有诗的灵气,文的推致,神话的氛围,历史的积淀,诗文传说与胜景相互映发,更为引人入胜。
  吕蒙正用相当大的篇幅列举了自古以来历史上诸多名人各种命运起伏的得时与失时、成功与磨难的巨大落差,他特意要列举这么多数量,是因为要说明很多人想胜天,实际是多数人胜不了天。很多人活在这世上,不会接受现实和应对变化。“马有千里之蹄,无人不能自往;人有凌云之志,非运不能腾达。”有的人虽然“满腹经纶”,但“白发不第”就是到老也当不上官,有的人虽然“才疏学浅”但却“少年登科”,就是年纪轻轻就当官了,这就叫“运”,也就是人们常说的“命好”。《破窑赋》正是提示人们天道无常和人情冷暖是人世间的常态,提示人们要接受现实和应对天地时空的变化。
  4、潜隐先帝之私,阴图后房之嬖。
  五至八句,写信陵君礼遇侯生。连用两个“愈”字,一是写出侯生的有意傲慢,二是(er shi)写出魏公子的礼贤。“亥为屠肆鼓刀人,嬴乃夷门抱关者”两句,巧用原文,点化为对仗句。
  “九山郁峥嵘,了不受陵跨”,九座大山郁郁青青、山势险峻、气韵峥嵘、壁立万仞而不可凌辱。诗人在这里描绘了一幅清刚雄健、格调高远的图画,使远归和送别之人心胸为之一廓。
  唐诗中,固多深刻反映社会现实的不朽篇章,然也不乏写上层士大夫宴饮、赠妓之作。这类作品,一般思想性不高,在艺术上却偶尔有可取之处。万楚的《《五日观妓》万楚 古诗》,可以说就是这样的一篇诗作。
  刘长卿在前两句之中巧妙地隐括了李穆原唱的诗意,毫不著迹,运用入化。后两句则进而写主人盼客至的急切心情。这里仍未明言企盼、愉悦之意,而读者从诗句的含咀中自能意会。年长的岳父亲自打扫柴门迎接远方的来客,显得多么亲切,更使人感到他们翁婿间融洽的感情。“欲扫柴门”句使人联想到“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”(杜甫《客至》)的名句,也表达了同样欣喜之情。末句以景结情,更见精彩,其含意极为丰富。“青苔黄叶满贫家”,既表明贫居无人登门,颇有寂寞之感,从而为客至而喜;同时又相当于“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”的自谦。称“贫”之中流露出好客之情,十分真挚动人。
  先写夏天观察蚊飞的乐趣。“夏蚊成雷”是夸张又是比喻,这里则是“我”从蚊群嗡嗡的声音与闷雷声相似的特点联想到雷声。而把蚊比作鹤,也是蚊子的体形、长足与鹤相像,这是孩子们的联想。这些联想不但照应了第一部分的“明察秋毫,见藐小之物,必细‘察其纹理’”,同时也为下文作了铺垫。“心之所向,则或千或百,果然鹤也”,心里这样想,眼前就果然出现了群鹤飞舞的景观。这是在前文联想基础上的想象,这正是“物外之趣”。而“留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快”,又是“我”创造性的联想和想象,进一步体现了物外之趣。同时也反映了“我”的知识丰富,但活动范围狭小,没有机会和条件接触“青云白鹤”的实景,靠着丰富的想像仍然可以领略到书本上图画上所描绘的“青云白鹤”的实景。再写“我”观察土墙、花台和小虫争斗的乐趣。这里写“我”观察花台草木,“以丛草为林,以虫蚊为兽”神游其中,仍是表现“物外之趣”的。而观虫斗、驱虾蟆的故事,不但紧扣“趣”字,说明“我”观察入神,而且还能表现“我”的真正可爱,天真无邪。
  2、语语转,笔笔转,千秋绝调。(同上,引沈德潜语);
  《《大招》屈原 古诗》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡,但仍以其华丽多采的语言,给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段,不仅描绘她们的容貌、姿态、装饰,而且深入展现其心灵性情,不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相,具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句,显得简洁整齐、古朴典雅,反映了屈原早年的创作风格。

创作背景

  针对历史上不同的看法,邓庆红从主题和成诗时间进行考证,认为《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》的成诗时间当在西周中后期的宣王时代,故而应为强调“等级观念及宗族团结”的美诗。此诗是对君王“燕群臣嘉宾”之和乐盛况的描绘。

  

阎孝忠( 明代 )

收录诗词 (9731)
简 介

阎孝忠 阎孝忠,字资道,开封(今属河南)人(《建炎以来系年要录》卷六),一说汶阳人(《兰亭考》卷七)。徽宗宣和六年(一一二四),提举荆湖南路盐香茶矾事(《宋会要辑稿》食货三二之一五)。七年,为驾部员外郎、直秘阁。高宗建炎二年(一一二八),知蔡州。今录诗三首。

金陵三迁有感 / 第五海东

早岁忝华省,再来成白头。幸依群玉府,末路尚瀛洲。"
旧路芳尘在,新恩驲骑催。里闾风偃草,鼓舞抃成雷。
行且咀噍行诘盘。口前截断第二句,绰虐顾我颜不欢。
艳姬蹋筵舞,清眸刺剑戟。心怀平生友,莫一在燕席。
"騄耳新驹骏得名,司空远自寄书生。乍离华厩移蹄涩,
不知几千尺,至死方绵绵。
"南宫词客寄新篇,清似湘灵促柱弦。京邑旧游劳梦想,
今日花前饮,甘心醉数杯。但愁花有语,不为老人开。


喜迁莺·晓月坠 / 屈采菡

慈亲诫志就,贱子归情急。擢第谢灵台,牵衣出皇邑。
春热张鹤盖,兔目官槐小。思焦面如病,尝胆肠似绞。
翾翾栖托禽,飞飞一何闲。祠堂像侔真,擢玉纡烟鬟。
萌芽防浸大,覆载莫偏恩。已复侵危砌,非徒出短垣。
"青阳初入律,淑气应春风。始辨梅花里,俄分柳色中。
"借车载家具,家具少于车。借者莫弹指,贫穷何足嗟。
"截玉铦锥作妙形,贮云含雾到南溟。尚书旧用裁天诏,
"惊彼武陵状,移归此岩边。开亭拟贮云,凿石先得泉。


折桂令·七夕赠歌者 / 覃丁卯

耗于雀鼠。亿载万年,有富无窭。皇帝正直,别白善否。
君文真凤声,宣隘满铿锵。洛友零落尽,逮兹悲重伤。
"酌言修旧典,刈楚始登堂。百拜宾仪尽,三终乐奏长。
"头白新年六十馀,近闻生计转空虚。久为博士谁能识,
白头老尹三川上,双和阳春喜复惊。"
"古树少枝叶,真僧亦相依。山木自曲直,道人无是非。
郁郁何郁郁,长安远如日。终日念乡关,燕来鸿复还。
此客即西归,我心徒依依。我欲随客去,累重不解飞。


醉太平·西湖寻梦 / 那拉惜筠

路带长安迢递急,多应不逐使君书。"
曾主鱼书轻刺史,今朝自请左鱼来。
长惭典午非材职,得就闲官即至公。"
嘉艳皆损污,好音难殷勤。天涯多远恨,雪涕盈芳辰。
此君若欲长相见,政事堂东有旧丛。"
少长聚嬉戏,不殊同队鱼。年至十二三,头角稍相疏。
"衔命南来会郡堂,却思朝里接班行。才雄犹是山城守,
团团囹圄中,无乃冤不申。扰扰食廪内,无乃奸有因。


酒泉子·长忆孤山 / 布丙辰

乃谕乃止,蔡有厚喜。完其室家,仰父俯子。
东道诸侯皆故人,留连必是多情处。"
犹着褐衣何足羡,如君即是载鸣时。"
寤寐想风采,于今已三年。不意流窜路,旬日同食眠。
借问至公谁印可,支郎天眼定中观。"
聚庭看岳耸,扫路见云披。阵势鱼丽远,书文鸟篆奇。
"自识夫子面,便获夫子心。夫子一启颜,义重千黄金。
时属雅音际,迥凝虚抱中。达人掌枢近,常与隐默同。"


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 鲜于子荧

须知上宰吹嘘意,送入天门上路行。"
侍从近臣有虚位,公今此去归何时。"
"江亭寒日晚,弦管有离声。从此一筵别,独为千里行。
严冬寒漏长,此夜如何其。不用思秉烛,扶桑有清晖。"
自古多高迹,如君少比肩。耕耘此辛苦,章句已流传。
使星上三蜀,春雨沾衣襟。王程促速意,夜语殷勤心。
月从东方来,酒从东方转。觥船饫口红,蜜炬千枝烂。"
灵响复何事,剑鸣思戮雠。"


人间词话七则 / 堵白萱

讵无深秋夜,感此乍流易。亦有迟暮年,壮年良自惜。
"昔年内署振雄词,今日东都结去思。宫女犹传洞箫赋,
"汉室贤王后,孔门高第人。济时成国器,乐道任天真。
竹下青莎中,细长三四片。主人虽不归,长见主人面。
蚊蚋亦有时,羽毛各有成。如何骐骥迹,踡跼未能行。
白马花竿前孑孑。蜀江风澹水如罗,堕兰谁泛相经过。
奇哉乳臭儿,绯紫绷被间。渐大官渐贵,渐富心渐悭。
"别浦云归桂花渚,蜀国弦中双凤语。芙蓉叶落秋鸾离,


送李少府时在客舍作 / 张廖柯豪

平生结交若少人,忆君眼前如见君。青云欲开白日没,
世人并道离别苦,谁信山僧轻别离。"
冰碧林外寒,峰峦眼前耸。槎枒矛戟合,屹仡龙蛇动。
悠悠洛阳梦,郁郁灞陵树。落日正西归,逢君又东去。
中途安得返,一日不可更。俄有东来说,我家免罹殃。
当今贤俊皆周行,君何为乎亦遑遑。杯行到君莫停手,
天子新收秦陇地,故教移镇古扶风。"
循省诚知惧,安排只自憪。食贫甘莽卤,被褐谢斓斒。


酬彭州萧使君秋中言怀 / 旁清照

"敲门惊昼睡,问报睦州吏。手把一封书,上有皇甫字。
"烈士或爱金,爱金不为贫。义死天亦许,利生鬼亦嗔。
"君心匣中镜,一破不复全。妾心藕中丝,虽断犹牵连。
凤阙星郎离去远,閤门开日入还齐。"
回身垂手结明珰。愿君千年万年寿,朝出射麋夜饮酒。"
辕门立奇士,淮水秋风生。君侯既即世,麾下相欹倾。
何处深春好,春深富室家。唯多贮金帛,不拟负莺花。
看垒台边石,闲吟箧里诗。苍生正瞻望,难与故山期。"


林琴南敬师 / 西门逸舟

三千世界雪花中。离堂未暗排红烛,别曲含凄飏晚风。
"分拙多感激,久游遵长途。经过湘水源,怀古方踟蹰。
长安玉桂国,戟带披侯门。惨阴地自光,宝马踏晓昏。
圣人哭贤人,骨化气为星。文章飞上天,列宿增晶荧。
已觉寒光尽,还看淑气通。由来荣与悴,今日发应同。"
千秋亭下赋初成。庭梧已有栖雏处,池鹤今无子和声。
乃唿大灵龟,骑云款天门。问天主下人,薄厚胡不均。
"五月中夜息,饥蚊尚营营。但将膏血求,岂觉性命轻。