译文
摆脱尘劳事不(bu)寻常,须(xu)下力气大干一(yi)场。
西方的大灾害,是那流沙千里(li)平(ping)铺。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
豺狼虎(hu)豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回,咸阳王气盛,预兆已(yi)像清水一样分明。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
(现在)丹陛下排列着森森戟戈,长廊(lang)里回荡着丝竹乐(le)声。
日中三足,使它脚残;
长长的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
如今取出,给您一看,谁有不平之事,不妨如实告我。
一行行的茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
注释
⑺神君:汉时有长陵女子,死后被奉为神,称神君。汉武帝病时曾向她乞求长生。(参看《史记·封禅书》)
①五马:汉代太守出行时乘坐五马之车,因此以“五马”为太守的代称。
⑹周郎:指三国时吴国名将周瑜,字公瑾,少年得志,二十四为中郎将,掌管东吴重兵,吴中皆呼为“周郎”。下文中的“公瑾”,即指周瑜。
13.克终者盖寡:能够坚持到底的大概不多。克,能。盖,表推测语气。
26、“梳化”二句:晋人陶侃悬梭于壁,梭化龙飞去(见《异苑》)。这里可能是曹雪芹为切合晴雯、宝玉的情事而改梭为梳的。檀云,丫头名,也是巧用。檀云之齿,檀木梳的齿。麝月檀云,一奁一梳,皆物是人非之意。注:(檀云:首见第二十四回,贾宝玉的丫环。她的故事可能在作者早期增删《石头记》时即已略去,故作品仅第二十四回、三十四回、五十二回简单地提及她,但在宝玉的诗文中,却留下了这些故事的蛛丝马迹,第七十八回《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》:“梳化龙飞,哀折檀云之齿。”这应该是宝玉、檀云、晴雯三人之间的一段小纠纷或小插曲,第二十三回《夏夜即事》:“室霭檀云品御香。”看来,初稿的二十三回之前,还有檀云焚香的故事。)