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木兰花慢·西湖送春

近现代 / 陈基

龙旆垂天卫,云韶凝禁甬。君胡眠安然,朝鼓声汹汹。 ——韩愈"
云中有寺在何处,山底宿时闻磬声。"
"日月出又没,台城空白云。虽宽百姓土,渐缺六朝坟。
大才必拟逍遥去,更遣何人佐盛时。"
长安富豪右,信是天下枢。戚里笙歌发,禁门冠盖趋。
"东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛,
御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"
时合风兴,或无淄磷。 ——皎然
离情空寄一枝蝉。园林到日酒初熟,庭户开时月正圆。
田竖鞭髑髅,村童扫精灵。精灵无奈何,像设安所荣。
"黥布称兵孰敢当,薛公三计为斟量。


木兰花慢·西湖送春拼音解释:

long pei chui tian wei .yun shao ning jin yong .jun hu mian an ran .chao gu sheng xiong xiong . ..han yu .
yun zhong you si zai he chu .shan di su shi wen qing sheng ..
.ri yue chu you mei .tai cheng kong bai yun .sui kuan bai xing tu .jian que liu chao fen .
da cai bi ni xiao yao qu .geng qian he ren zuo sheng shi ..
chang an fu hao you .xin shi tian xia shu .qi li sheng ge fa .jin men guan gai qu .
.dong feng man di shi li hua .zhi ba qin xin ti jiu jia .li chu wan lou heng duan di .
yu liu wu zhuo shui .ye ying ti po chun .tu yun duo shi yi .you zi xi li qin ..
shi he feng xing .huo wu zi lin . ..jiao ran
li qing kong ji yi zhi chan .yuan lin dao ri jiu chu shu .ting hu kai shi yue zheng yuan .
tian shu bian du lou .cun tong sao jing ling .jing ling wu nai he .xiang she an suo rong .
.qing bu cheng bing shu gan dang .xue gong san ji wei zhen liang .

译文及注释

译文
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
  石公说:徐(xu)文长先生的(de)命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如(ru)此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏(zou)表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而(er)已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定(ding)论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
  我爱上了一位姑娘,却没有机会和她接近。在一次宴会上我曾一再借琴声吐露爱慕之情;从她的眉宇间也隐约流露出对我的钟情与爱心。她的香车驶过京城大街去春游踏青,我骑着骏马盘旋追踪却仍然无缘亲近,最终只能无可奈何目送香车远去,耳畔空留下一串辚辚车声。
春光已匆匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰,现找遍河边却寻不到它们在哪里。
大家相对无言彼此互不相识,我长啸(xiao)高歌真想隐居在山冈!
  一弯蛾眉月挂在柳湾的上空,月光清朗,凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上,煞是好看。淅淅沥沥的春雨,下了三天,溪水猛涨,鱼群争抢新水,夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
  管仲,名夷吾,是颍上人。他年轻的时候,常和鲍叔牙交往,鲍叔牙知道他贤(xian)明、有才干。管仲家贫,经常占鲍叔的便宜,但鲍叔始终很好地对待他,不因为这些事而有什么怨言。不久,鲍叔侍奉齐国公子小白,管仲侍奉公子纠。等到小白即位,立为齐桓公以后,桓公让鲁国杀了公子纠,管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后,在齐国执政,桓公凭借着管仲而称霸,并以霸主的身份,多次会合诸侯,使天下归正于一,这都是管仲的智谋。
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
这里的江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。

注释
(63)出入:往来。
(63)盖:同“盍”,兼词,“何不”的合音。反其本:回到根本上来,指回到王道仁政上来。 反通返。
(1)此诗作于神宗元丰八年(1085),其时诗人监德州(今属山东)德平镇。
⑴《南邻》杜甫 古诗:指杜甫草堂《南邻》杜甫 古诗朱山人。
⑻五丝:即五色丝,又叫“五色缕”“长命缕”“续命缕”。端午时人们以彩色丝线缠在手臂上,用以辟兵、辟鬼,延年益寿。
⑶纵:即使。
(40)顺赖:顺从信赖。

赏析

  古代女人毫无地位,常被男人随意冷落抛弃,所以古代女人多有对男人之无情的不满和哀叹。男子可以妻妾成群,女子却只能从一而终,不能自由恋爱。腐朽的制度,造成许多男子在爱情上喜新厌旧,情意不专,因而女子要想寻得一个有情有义的丈夫,比寻求一件无价之宝还难。
  颔联二句用了两个典故,出句用的是东汉尚长之典,见三国魏嵇康《高士传》。汉建武(汉光武帝年号,25年六月—56年四月)中,尚长子女婚嫁已毕,遂不问家事出游名山大川,后不知所终。对句是用陶渊明不为五斗米折腰辞官而去的故事。陶渊明曾经在彭泽当县令,蔑视功名富贵,不肯趋炎附势。有次有个督邮来督查,他觉得这个督查粗俗而又傲慢,但是又不得不去,一旁的县吏建议他穿得整整齐齐去拜见督邮,陶渊明忍无可忍,说“我不能为了五斗米向小人折腰”,于是挂印归去。此二句这两个典故,表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想,而且归隐之心非常迫切。
  从外部结构言之,全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程,以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮,申申其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他,他的孤独是无与伦(yu lun)比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过(guo)渡(重华为已死一千余年的古圣贤,故向他陈辞便显得“虚”;但诗人又设想是在其葬处苍梧之地,故又有些“实”)。然后是巡行天上。入天宫而不能,便上下求女,表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”为第三部分,表现了诗人在去留问题上的思想斗争,表现了对祖国的深厚感情,读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮,吾将从彭咸之所居”,虽文字不多,但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔,用以收束全诗,使诗的主题进一步深化,使诗中表现的如长江大河的奔涌情感,显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分,虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作,但还不能成为浪漫主义的不朽之作;而如只有后两部分而没有第一部分,那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些,其主题之表现也不会像现在这样既含蓄,又明确;既朦胧,又深刻。
  在日落黄昏的时候,这个过去的风景区里,却寂寞无人。只看见一大群一大群的黑老鸹(guā)落在树上,回到自己窠里。原有的屋舍楼台不见了, 前来游赏的人们也不见了。望到尽头,也不过是稀稀落落的两三户人家。多 么萧条!诗人写到这里,还只说了现在的凄凉衰败,并没有指出过去的繁华。 下面才进一步反映昔盛今衰的景况。这里还有树木。现在春天来了,这些过去庭苑中的树木,还和往常一样,在春风的吹拂下,发芽滋长,繁花满枝,嫩红软白,璀灿成丛。自然界的春 光,依旧是浓浓的。可是这些花呀,开给谁来欣赏呢?这里已经没有人了, 死的死,逃的逃,那么,树木在这儿装点春光有什么用呢!庭苑中的树木,因为没有知觉,并不知道人事的变化。所以春天一来,还和过去太平时代一样开花。假若它们也有知觉,在这荒凉景色之中,哪里 还有心情开花呢?但是诗人是有知觉、有感情的,他看到树(dao shu)木开花,回忆到 过去,想起往日的繁华,必然要产生无穷的感慨。用“还发旧时花”五个字 很概括地一指点出来,读者就可以理解到这里过去的繁华景象了。简括的语 言,蕴藏着深深的慨叹。诗人多么善于摄取镜头,在乱鸦夕照的萧条村落中,把无数艳发的春花突出出来,造成极不调和的景色,明显地袒露出战祸的伤痕。
  “寺忆曾游处,桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地,诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式,将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前,突出游览的处所,将对景物的深厚感情和盘托出,点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
  诗对纤夫的心理描写细致而有层次,由嗟叹到哀怨,到愤恨,又到无可奈何,把其内心世界揭示得淋漓尽致。配合水夫思想感情的变化,诗歌不断变换韵脚,使人觉得水夫倾诉的哀愁怨愤是如此之多。由于充分揭示人物心理,水夫形象也具有一定的典型性。诗人写的是一个水夫的自述,反映的却是整个水乡人民的痛苦生活。诗的语言既具有民歌通俗流畅之美,又具有文人作品凝炼精警之风,颇有特色。不用惊人之笔,不遣华美之词,诗人从看似平淡的细细描绘中表现真情,酝酿诗情。看似平淡无奇,实则余味无穷,正如宋王安石所说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛!”(《题张司业诗》)
  首联“珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆”,描绘出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关,因“珍重芳姿”而致白昼掩门,既写诗人珍惜白海棠,又写诗人珍重自我,刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠,亦是爱惜花儿,珍重自我的一种表现。
  陈子昂所标举的“兴寄”也是来源于前人主要是汉人“美刺比兴”的观念,其含义就是指诗歌的比兴寄托。这也的确切中了六朝诗歌工于体物、专有形似的弊端。更值得指出的是,陈子昂“风骨”与“兴寄”并举,对唐诗未来的发展,比如实现由风骨向兴寄的“战略转移”,也埋下了伏笔。
  第五章共十四句,表现了曹植对曹彰暴死的哀悼和对人生的感慨。这章接触到写这首诗的根本原因。作者深知,叹息没有什么用。好像上天安排的命运故意和他作对。这种念头是由曹彰暴死引起的。根本不会料想到一母所生的兄弟,一道来到洛阳就突然死去了,落得“孤魂翔故域,灵柩寄京师”,曹彰如果死而有知,也会感到孤独寂寞的。其实这是作者当时的心境。曹彰之死,使曹植感到前途未卜,命运难料,不免产生兔死狐悲的颓丧情绪。曹彰突然间就死去,活着的人身体也渐渐衰弱下来。人生一世,只不过像早晨的露水那样,太阳出来一照就干了。而且进入晚年,时光流逝更快得惊人。诗人又自知不如金石长寿,只能叹息悲伤。曹植写作此诗时年龄不过32岁,正在有为的壮年,然而居然认为“年在桑榆间”,到了人生的暮年,这种反常的心理,是他对个人命运难以把握的反映。“人生如朝露”或“人命若朝霜”(曹植《送应氏二首》),为汉代末年士大夫中较为流行的思想。《古诗十九首·驱车上东门》就有“浩浩阴阳移,年命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固”的诗句,但较之曹植的忧愤深广就显得肤浅得多了。
  诗的前半写主人公要去“为非”的原因,用了六句。前二句写他下了决心走出东门,诗中却说“出东门,不顾归”。“不顾归”,是说原本下了决心,不打算来归,但又不得不归,因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象:主人公在东门外踟蹰、扼腕,过了好一会,终于又脚步沉重地走回家来。然而,家中的景况,对于他来说,不啻当头棒喝,打消他的任何幻想。所以接下的两句说,“来入门,怅欲悲”。现在他清醒地意识到:除了那一条路,别无他路可寻。心中悲酸,都系于一个“怅”字,这并非平常的怅然之叹,而是一种绝望之感。摆在他面前的,是残酷的现实:“盎中无斗米储,还视架上无悬衣。”无衣无食,这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁待毙,要么拚作一腔热血,同命运作最后的决斗。如取后者,尚存万一生的希望,顶多牺牲个人,却可能救活可怜的一家老小,若取前者,全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段,通过主人公复杂心理活动的描叙,把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路,乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上,就不致使人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。
  诗一开始,就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面:远山近水,红树青溪,一叶渔舟,在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调,绘出了一派大好春光,为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里,绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界,而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代:“晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料,化为言外意、画外音,让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间,诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙,来牵引连结,并提(bing ti)供线索,引导着读者的想象,循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句,便起到了这样的作用。它通过概括描叙,使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行,到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样,读者的想象便跟着进入了桃源,被自然地引向下一幅画面。这时,桃源的全景呈现在人们面前了:远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里,近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句,由远及近,云、树、花、竹,相映成趣,美不胜收。画面中,透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机,让读者驰骋想象,去领悟、去意会,去思而得之,而所谓诗的韵致、“酒”的醇味,也就蕴含其中了。接着,读者又可以想象到,渔人一步步进入这幅图画,开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同,隐括了散文中“不知有汉,无论魏晋”的意思。
  杨继盛,明代爱国将领,曾任南京户部主事,刑部员外郎。杨继盛坚决主张抗击北方鞑靼的入侵,反对妥协误国。先是上疏朝廷,弹劾大将军仇鸾误国,后又上疏弹劾奸相严嵩,造毒刑,被杀害,死时年仅四十岁。
  单襄公的先知之能尚不止此。他还预言了寄留于周天子脚下的晋襄公的曾孙周子将来一定会成为晋国的国君。结果,晋厉公被弑后,国中无主,晋人迎回周子立为国君,这就是晋悼公。至此,单襄公的预言彻底实现。

创作背景

  《《戏呈孔毅父》黄庭坚 古诗》这首诗是作者元祐二年(1087年)在京任著作佐郎时所作。

  

陈基( 近现代 )

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简 介

陈基 陈基(1314-1370),字敬初,台州临海(今属浙江)人,寓居吴中凤凰山河阳里(今属张家港市)。元末江南着名文人,受业于当时着名学者黄溍。元末大乱,群雄纷起,割据于吴地的张士诚闻其名,召为江浙右司员外郎,参其军事,张士诚称王,授内史之职,后迁学士院学士。军旅倥偬,飞书走檄多出其手。朱元璋平吴,爱其才,召之参与《元史》的纂修工作,书成后赐金而还,卒于常熟河阳里寓所。陈基能文善书,写的诗也有不少是反映张士诚起义军生活。明史有传。着有《夷白斋稿》35卷,内诗1卷,文24卷,又外集诗、文各1卷。

霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 李慎溶

"每忆家山即涕零,定须归老旧云扃。银河水到人间浊,
诸儿莫拗成蹊笋,从结高笼养凤凰。
犬吠疏篱明月上,邻翁携酒到茅堂。
仙驭归何处,苍苍问且难。华夷喧道德,陵垄葬衣冠。
信及鱼还乐,机忘鸟不猜。晚晴槐起露,新雨石添苔。 ——刘禹锡
墙外峰粘汉,冰中日晃原。断碑移作砌,广第灌成园。
田竖鞭髑髅,村童扫精灵。精灵无奈何,像设安所荣。
驽骀燕雀堪何用,仍向人前价例高。


八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 / 德宣

迫胁闻杂驱,咿呦叫冤跀。 ——孟郊
澹澹长江水,悠悠远客情。落花相与恨,到地一无声。"
"汉代中微亦再昌,忠臣忧国冀修禳。
不学常流争进取,却忧门有二台司。"
莫叹官资屈,宁论活计贫。平生心气在,终任静边尘。"
"南国贤侯待德风,长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔,
"古来贤达士,驰鹜唯群书。非礼誓弗习,违道无与居。
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"


春夜竹亭赠钱少府归蓝田 / 郑文妻

数尺白云笼冷眠。披对劲风温胜酒,拥听寒雨暖于绵。
浮云任从飘荡,寄隐也信沈浮。 ——崔逵
后者安知前者难。路远碧天唯冷结,沙河遮日力疲殚。
香飞绿琐人未归,巢燕承尘默无语。"
预栽花木待春风。静披典籍堪师古,醉拥笙歌不碍公。
朱门今在绕栏望。龙分夜雨资娇态,天与春风发好香。
黄团系门衡。得隽蝇虎健, ——韩愈
血路迸狐麖。折足去踸踔, ——孟郊


天门 / 王隼

历历俱盈耳,泠泠递散空。兽因繁奏舞,人感至和通。
平生心力为谁尽,一事无成空背疽。"
"神仙风格本难俦,曾从前皇翠辇游。红踯躅繁金殿暖,
"衡门寂寂逢迎少,不见仙郎向五旬。
"按剑临笼震咄唿,鹞甘枭戮伏鸠辜。
"寂寞掩荆扉,昏昏坐欲痴。事无前定处,愁有并来时。
"湖浪参差叠寒玉,水仙晓展钵盘绿。淡黄根老栗皱圆,
轩廊明野色,松桧湿春烟。定拟辞尘境,依师过晚年。"


饮马歌·边头春未到 / 赵野

命与其国相同列,所赐皆等。虏赐臣下以牙笏,及腊月赐
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,
向空罗细影,临水泫微明。的皪添幽兴,芊绵动远情。
身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,
宝阁香敛苒,琪树寒玲珑。动叶如笙篁,音律相怡融。
吁此以还,有固斯郐。 ——潘述"
勿轻培塿阜,或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽,或有奇馨香。
欢呶寻一声,灌注咽群籁。 ——韩愈


邹忌讽齐王纳谏 / 李衍

"鹤老芝田鸡在笼,上清那与俗尘同。
"公退寻芳已是迟,莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落,
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。
"丹墀朝退后,静院即冥搜。尽日卷帘坐,前峰当槛秋。
中离分二三,外变迷七八。逆颈尽徽索,仇头恣髡鬝. ——韩愈
仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支。
岂能穷到老,未信达无时。此道须天付,三光幸不私。"
君王政不修,立地生西子。"


忆江南·红绣被 / 萧钧

初晴岩翠滴,向晚树阴凉。别有堪吟处,相留宿草堂。"
但能和乐同琴瑟,未必恩情在绮纨。"
天南非我乡,留滞忽逾时。还经羽人家,豁若云雾披。
病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。
洞房重扉无隙罅, ——严伯均
解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿,须知夷甫不曾言。
鸳鹭输黄绢,场坛绕白苹.鼎湖闲入梦,金阁静通神。
"莫怪苦吟迟,诗成鬓亦丝。鬓丝犹可染,诗病却难医。


郑伯克段于鄢 / 常秩

零落残花旋委空。几处隔帘愁夜雨,谁家当户怯秋风。
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。
"将使言堪复,常闻行欲先。比珪斯不玷,修己直如弦。
我静驯狂象,餐馀施众禽。定知于佛佞,岂复向书淫。 ——刘禹锡
"华省支残俸,寒蔬办祭稀。安坟对白阁,买石折朱衣。
愿弹去汝,来彼凤凰。来彼凤凰,其仪有章。
"古今传此岭,高下势峥嵘。安得青山路,化为平地行。
万事皆零落,平生不可思。惟馀酒中趣,不减少年时。


修身齐家治国平天下 / 释可观

便挈琴樽上叶舟。野寺宿时魂梦冷,海门吟处水云秋。
叔子尚遗德,山公此回轩。 ——张荐
知道故人相忆否,嵇康不得懒修书。"
行客谩陈三酎酒,大夫元是独醒人。"
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
"春江正渺渺,送别两依依。烟里棹将远,渡头人未归。
"军门半掩槐花宅,每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路,
"共载清秋客船,同瞻皂盖朝天。 ——卢藻


郑子家告赵宣子 / 王敏政

"东溪一白雁,毛羽何皎洁。薄暮浴清波,斜阳共明灭。
良宵更有多情处,月下芬芳伴醉吟。"
"蝉啸秋云槐叶齐,石榴香老庭枝低。流霞色染紫罂粟,
怜君道在名长在,不到慈恩最上层。"
"蓝袍竹简佐琴堂,县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷,
"原隰经霜蕙草黄,塞鸿消息怨流芳。秋山落照见麋鹿,
九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨,娲皇碧玉星星语。
醉中留越客,兴里眄庭柯。 ——辛晃