贾生
古树生春藓，新荷卷落花。圣恩加玉铉，安得卧青霞。"
草堂自此无颜色。"
忆观昆仑图，目击悬圃存。对此欲何适，默伤垂老魂。"
汲流涨华池，开酌宴君子。苔径试窥践，石屏可攀倚。
凭几看鱼乐，回鞭急鸟栖。渐知秋实美，幽径恐多蹊。"
楚山迎驿路，汉水涨秋涛。鶱翥方兹始，看君六翮高。"
谈空忘外物，持诫破诸邪。则是无心地，相看唯月华。"
泥笋苞初荻，沙茸出小蒲。雁儿争水马，燕子逐樯乌。
"近闻韦氏妹，迎在汉钟离。郎伯殊方镇，京华旧国移。
正想氛氲满眼香。无路从容陪语笑，有时颠倒着衣裳。
贾生拼音解释:
gu shu sheng chun xian .xin he juan luo hua .sheng en jia yu xuan .an de wo qing xia ..
cao tang zi ci wu yan se ..
yi guan kun lun tu .mu ji xuan pu cun .dui ci yu he shi .mo shang chui lao hun ..
ji liu zhang hua chi .kai zhuo yan jun zi .tai jing shi kui jian .shi ping ke pan yi .
ping ji kan yu le .hui bian ji niao qi .jian zhi qiu shi mei .you jing kong duo qi ..
chu shan ying yi lu .han shui zhang qiu tao .xian zhu fang zi shi .kan jun liu he gao ..
tan kong wang wai wu .chi jie po zhu xie .ze shi wu xin di .xiang kan wei yue hua ..
ni sun bao chu di .sha rong chu xiao pu .yan er zheng shui ma .yan zi zhu qiang wu .
.jin wen wei shi mei .ying zai han zhong li .lang bo shu fang zhen .jing hua jiu guo yi .
zheng xiang fen yun man yan xiang .wu lu cong rong pei yu xiao .you shi dian dao zhuo yi shang .
译文及注释
译文
和尚秘演和曼卿交往最久，也能够将自(zi)己遗弃在世俗之外，以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身，秘演则在佛教中隐身，所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我(wo)娱乐。当他们(men)狂饮大醉之时，又唱又吟，又笑又叫，以共享天下的乐趣，这是多么豪迈啊！当时的贤士，都愿意跟从他们交游，我也常常上他们家。十年间，秘演北渡黄河，东到济州、郓州，没有遇上知己朋友，困顿而归。这时曼卿已经死了，秘演也是又老又病。唉！这两个人，我竟(jing)看到了他们从壮年而至衰老，那么我自己也将衰老了吧！
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零，我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
为何嗜欲与人相同，求欢饱享一朝之情？
奉告那盲目效颦的邻人东施，光学皱眉而想取宠并非容易！
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽，万千花朵压弯枝条离地低又低。
我听说战国时期，齐魏征集壮丁服役，楚韩募集兵员备战。士兵们奔走(zou)万里边疆，年复一年暴露在外，早晨寻找沙漠中的水草放牧，夜晚穿涉结冰的河流。地远天长，不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间，苦闷的心情向谁倾诉？自从秦汉以来，四方边境上战争频繁，中原地区的损耗破坏，也无时不有。古时称说，外夷中夏，都不和帝王的军队为敌；后来不再宣扬礼乐教化，武将们就使用奇兵诡(gui)计。奇兵不符合仁义道德，王道被认为迂腐不切实际，谁也不去实行。
农忙时节心欢喜，笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野，秀苗茁壮日日新。
月光由宫门移到宫树梢，媚眼只看那宿鹭的窝巢。
小小少年，小小和尚，名号怀素。你的草书堪称风格迥异，独步天下。
人生的道路何等艰难，何等艰难，歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？
跂乌落魄，是为那般？
和我一起携手同游的好友中，有些已先飞黄腾达了。
有位客人从远方来到，送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒，其中有尺把长的用素帛写的信。
当年相识不见，午时梦回茶前，谁人共话当年？
注释
晋献公（？——前651）：名诡诸，晋武公之子，在位二十六年。在此期间伐灭了周围一些小国，为其子晋文公称霸打下了基础。据《史记·晋世家》，晋献公伐虢的借口是虢国在晋国内乱中支持了他先君的政敌。
（13）惟：只，仅。乳下孙：正在吃奶的孙子。
17.刘向：字子政，汉朝经学家。
⑶茫然：模糊不清的样子；无所知的样子。《庄子·盗蹠》：“目芒然无见。”
[54]“所以”句，事见《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇居梁久之，魏不能信用。赵以数困于秦兵，赵王思复得廉颇，廉颇亦思复用于赵”思赵将，即想复为赵将。
⑴灞陵亭：古亭名，据考在长安东南三十里处。灞陵，也作“霸陵”，汉文帝陵寝之地，因有灞水，遂称灞陵。
赏析
《《野庙碑》陆龟蒙 古诗》是一篇讽刺杂文。文章的题目便发人兴味(xing wei)，是为一座不知名的乡野神庙撰写的碑文，全文三段，最后附诗一首。
《紫芝》一歌，可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”，已化用了“唐虞世远”之意；直到结尾，作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”，深慨绮、甪长往，人既乖违，时代亦疏隔久远，自己只有在累代之下，长怀远慕，慨叹无穷了。“言尽意不舒”，见出作者对时世慨(shi kai)叹的多而且深，也示意友人要理解此心于言语文字之外。
这篇赠言主要分两个部分，开头以“大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向”总领全文，抒发了作者的远大抱负，拂去了离别的伤感。后面两句话中的“人的一生有多久？刚聚在一起，突然间又要分别，像这样相距遥远，更何况像这样的知己朋友极难遇上”这一句表现出作者的不舍和哀伤。其中“更何况像这样的知己朋友极难遇上”更体现出了“海内存知己”的感觉。当时很快就被“亦复何辞”挥去。表现出作者的豁达，让人读起来不禁有一种轻快潇洒的感觉。
全诗可分为三个层次。第一层写他出任永嘉大守的矛盾心情，懊悔自己既不能像潜藏的虬那样安然退隐，又不可能像高飞的鸿那样声震四方，建功立业。第二层写他在病中临窗远眺。第三层写他的思归之情。
这首绝句的艺术特点是构思上即兴寄情，直抒胸臆；表现上白描直(miao zhi)抒，笔墨粗放。诗人(shi ren)仿佛一下子就被那城下少年打猎活动吸引住，好像出口成章地赞扬他们生龙活虎的行为和性格，一气呵成，不假思索。它的细节描写如实而有夸张，少年性格典型而有特点。诗人善于抓住生活现象的本质和特征，并能准确而简炼地表现出来，洋溢着生活气息和浓郁的边塞情调。在唐人边塞诗中，这样热情赞美各族人民生活习尚的作品，实在不多，因而这首绝句显得可贵。
“郢人唱白雪，越女歌采莲。听此更肠断，凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故，意思是说，无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》，或者是越地的女子唱起《采莲曲》，都无法使作者高兴起来，反而更加悲伤。诗到这里，戛然而止。“泪如泉”的原因，诗人没说，留给读者去联想，去思索。
“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句，也是全诗的精华所在，若从内容上给予整理，这两句描写的是以下情景：一方面是自然景色：烟销日出，山水顿绿；一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪：渔船离岸而行，空间传来一声橹响。然而，诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句，却从自我感受出发，交错展现两种景象，更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”，一是清晨常见之景，一是不知渔船何时悄然离去的突发意识，两者本无必然的联系，但如今同集一句，却唤起了人们的想象力：仿佛在日出的一刹那，天色暗而忽明，万物从朦胧中忽而显豁，这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志，划开了日出前后的界限，真实生活中的日出过程得到艺术的强化，以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨，山水随着天色的变化，色彩由黯而明，这是一个渐变的过程，但在诗中，随着划破静空的一下声响，万象皆绿，这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能，而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句：“春风又绿江南岸”，王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态，而柳宗元则借声响的骤起，不仅赋之以动态，而且赋以顷刻转换的疾速感，生动地显现了日出的景象，令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说：“一切物体不仅在空间中存在，而且也在时间中存在。物体也持续，在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子，并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里，也只能运用物体的某一个属性，而所选择的就应该是，从诗要运用它那个观点去看，能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”（《拉奥孔》）柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌，或去描摹日出后的光明世界，他正是充分发挥语言艺术的特长，抓住最有活力，最富生气的日出瞬间，把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好，给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道：“诗以奇趣为宗，反常合道为趣，熟味此诗，有奇趣。”（《冷斋诗话》）这是恰如其分的评语。
从诗的技巧上看，陈震《读诗识小录》的评析很有见地，他说：“（全诗）只就车说，只就人看车说，只就车中人说，露一‘发’字，而不说破发向何处，但以‘鲁道’、‘齐子’四字，在暗中埋针伏线，亦所谓《春秋》之法，微而显也。”因此虽然此诗纯用赋体而没有比兴成分，却仍是婉而多讽，韵味浓厚。
“风暖”这一联设色浓艳，《诗人玉屑》（卷三）把它归入“绮丽”一格。风是“暖”的；鸟声是“碎”的──所谓“碎”，是说轻而多，唧喳不已，洋溢着生命力，刚好与死寂的境界相对立；“日高”，见出阳光的明丽；“花影重”，可以想见花开的繁茂。绮丽而妙，既写出了盛春正午的典型景象，反衬了怨情，又承上启下，由此引出了新的联想。
因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的时刻，来描写冬尽春来一时间情绪的波澜，诗歌虽然短小，却隽永清新，为人传唱。
第二首，写游侠的出征边塞。这首诗里所说的“仕汉”“骠骑”，以及下面两首诗里出现的“五单于”“汉家君臣”等，都是借汉事喻唐，这在唐诗中几乎是习闻熟见的惯例。这里说少年委身事君，入仕之初便担任了羽林郎的职务。由于羽林郎宿仗卫内、亲近帷幄，地位十分重要，故非一般等闲之辈可以入选。《后汉书·地理志》云：“汉兴，六郡良家子选给羽林。”由此即可见一斑。骠骑指武帝时的名将霍去病，曾多次统率大军反击匈奴侵扰，战功显赫。少年报国心切，一心想效功当世，一旦国家有事，便毫不犹豫地随军出征。边关是遥远荒寒的，沙场的搏杀更是出生入死，而主人公“明知山有虎，偏向虎山行”，这种为国献身的精神，和曹植的《白马篇》里“捐躯赴国难，视死忽如归”的少年英雄是一脉相承的。所不同的是，曹诗通篇是用第三人称的视角来加以客观的描述和赞颂，这里却借少年自己的口吻直抒胸臆：第三句以自诘的口气反挑，使文势陡起波澜，末句则以斩截之语收束，而“孰”“不”“纵”“犹”等虚词的连用，又在接二连三的转折中不断加强语气，活脱地传达出少年从容朱毅的神情和义无返顾的决心。这种借顿挫的用笔展示人物内心世界的手法，不仅很有力度，而且进一步深化了游侠“意气”的内涵。
末联写景。“何处渔歌起，孤灯隔远汀。”一声声悠长的渔歌，打乱了诗人的冥思遐想，举目四顾，只有远处水面上飘动着一点若明若暗的灯火，此情此景，倍添凄凉孤寂，蕴含着国破家亡、飘泊无依之感。
韩翃所作七言绝句不多，但大多是佳作，胡应麟最称赏韩翃的七绝，他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫，金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒，春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里，秋河隔在数峰西”等五六联，以为是“全首高华明秀，而古意内含，非初非盛，直是梁陈妙语，行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在，一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里，几处蛮家是主人”这二联，以为“自是钱、刘格，虽众所共称，非其至也”。这一段评论，反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体，风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”，因为初唐则还没有唐调，盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人，渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材，成为一种秾艳的律诗。这个倾向，发展到晚唐的李商隐，温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子，还是清淡一派，属于钱起、郎士元的家数，而且还不是其中最好的，所以胡应麟似乎不很喜欢。
《《思齐》佚名 古诗》全诗二十四句，毛传将其分为五章，前两章每章六句，后三章每章四句。郑玄作笺，将其改为四章，每章均为六句。相比较而言，毛传的划分更为合理，故后代大多从之。
这首诗的前四句主要是写暑旱酷热，反映诗人憎恨“热”、“天”之情，后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情，显示其博大的胸襟。
诗的后四句为第二层，主要是直抒胸臆，尽吐胸中块垒，表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想，深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上，这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性，但是，也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅，权贵达官，而其光不可射及逃亡的农舍，这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶，使读者能够透过黑暗的社会现实，思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
《紫芝》一歌，可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”，已化用了“唐虞世远”之意；直到结尾，作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”，深慨绮、甪长往，人既乖违，时代亦疏隔久远，自己只有在累代之下，长怀远慕，慨叹无穷了。“言尽意不舒”，见出作者对时世慨(shi kai)叹的多而且深，也示意友人要理解此心于言语文字之外。
这篇赠言主要分两个部分，开头以“大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向”总领全文，抒发了作者的远大抱负，拂去了离别的伤感。后面两句话中的“人的一生有多久？刚聚在一起，突然间又要分别，像这样相距遥远，更何况像这样的知己朋友极难遇上”这一句表现出作者的不舍和哀伤。其中“更何况像这样的知己朋友极难遇上”更体现出了“海内存知己”的感觉。当时很快就被“亦复何辞”挥去。表现出作者的豁达，让人读起来不禁有一种轻快潇洒的感觉。
全诗可分为三个层次。第一层写他出任永嘉大守的矛盾心情，懊悔自己既不能像潜藏的虬那样安然退隐，又不可能像高飞的鸿那样声震四方，建功立业。第二层写他在病中临窗远眺。第三层写他的思归之情。
这首绝句的艺术特点是构思上即兴寄情，直抒胸臆；表现上白描直(miao zhi)抒，笔墨粗放。诗人(shi ren)仿佛一下子就被那城下少年打猎活动吸引住，好像出口成章地赞扬他们生龙活虎的行为和性格，一气呵成，不假思索。它的细节描写如实而有夸张，少年性格典型而有特点。诗人善于抓住生活现象的本质和特征，并能准确而简炼地表现出来，洋溢着生活气息和浓郁的边塞情调。在唐人边塞诗中，这样热情赞美各族人民生活习尚的作品，实在不多，因而这首绝句显得可贵。
“郢人唱白雪，越女歌采莲。听此更肠断，凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故，意思是说，无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》，或者是越地的女子唱起《采莲曲》，都无法使作者高兴起来，反而更加悲伤。诗到这里，戛然而止。“泪如泉”的原因，诗人没说，留给读者去联想，去思索。
“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句，也是全诗的精华所在，若从内容上给予整理，这两句描写的是以下情景：一方面是自然景色：烟销日出，山水顿绿；一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪：渔船离岸而行，空间传来一声橹响。然而，诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句，却从自我感受出发，交错展现两种景象，更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”，一是清晨常见之景，一是不知渔船何时悄然离去的突发意识，两者本无必然的联系，但如今同集一句，却唤起了人们的想象力：仿佛在日出的一刹那，天色暗而忽明，万物从朦胧中忽而显豁，这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志，划开了日出前后的界限，真实生活中的日出过程得到艺术的强化，以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨，山水随着天色的变化，色彩由黯而明，这是一个渐变的过程，但在诗中，随着划破静空的一下声响，万象皆绿，这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能，而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句：“春风又绿江南岸”，王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态，而柳宗元则借声响的骤起，不仅赋之以动态，而且赋以顷刻转换的疾速感，生动地显现了日出的景象，令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说：“一切物体不仅在空间中存在，而且也在时间中存在。物体也持续，在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子，并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里，也只能运用物体的某一个属性，而所选择的就应该是，从诗要运用它那个观点去看，能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”（《拉奥孔》）柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌，或去描摹日出后的光明世界，他正是充分发挥语言艺术的特长，抓住最有活力，最富生气的日出瞬间，把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好，给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道：“诗以奇趣为宗，反常合道为趣，熟味此诗，有奇趣。”（《冷斋诗话》）这是恰如其分的评语。
从诗的技巧上看，陈震《读诗识小录》的评析很有见地，他说：“（全诗）只就车说，只就人看车说，只就车中人说，露一‘发’字，而不说破发向何处，但以‘鲁道’、‘齐子’四字，在暗中埋针伏线，亦所谓《春秋》之法，微而显也。”因此虽然此诗纯用赋体而没有比兴成分，却仍是婉而多讽，韵味浓厚。
“风暖”这一联设色浓艳，《诗人玉屑》（卷三）把它归入“绮丽”一格。风是“暖”的；鸟声是“碎”的──所谓“碎”，是说轻而多，唧喳不已，洋溢着生命力，刚好与死寂的境界相对立；“日高”，见出阳光的明丽；“花影重”，可以想见花开的繁茂。绮丽而妙，既写出了盛春正午的典型景象，反衬了怨情，又承上启下，由此引出了新的联想。
因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的时刻，来描写冬尽春来一时间情绪的波澜，诗歌虽然短小，却隽永清新，为人传唱。
第二首，写游侠的出征边塞。这首诗里所说的“仕汉”“骠骑”，以及下面两首诗里出现的“五单于”“汉家君臣”等，都是借汉事喻唐，这在唐诗中几乎是习闻熟见的惯例。这里说少年委身事君，入仕之初便担任了羽林郎的职务。由于羽林郎宿仗卫内、亲近帷幄，地位十分重要，故非一般等闲之辈可以入选。《后汉书·地理志》云：“汉兴，六郡良家子选给羽林。”由此即可见一斑。骠骑指武帝时的名将霍去病，曾多次统率大军反击匈奴侵扰，战功显赫。少年报国心切，一心想效功当世，一旦国家有事，便毫不犹豫地随军出征。边关是遥远荒寒的，沙场的搏杀更是出生入死，而主人公“明知山有虎，偏向虎山行”，这种为国献身的精神，和曹植的《白马篇》里“捐躯赴国难，视死忽如归”的少年英雄是一脉相承的。所不同的是，曹诗通篇是用第三人称的视角来加以客观的描述和赞颂，这里却借少年自己的口吻直抒胸臆：第三句以自诘的口气反挑，使文势陡起波澜，末句则以斩截之语收束，而“孰”“不”“纵”“犹”等虚词的连用，又在接二连三的转折中不断加强语气，活脱地传达出少年从容朱毅的神情和义无返顾的决心。这种借顿挫的用笔展示人物内心世界的手法，不仅很有力度，而且进一步深化了游侠“意气”的内涵。
末联写景。“何处渔歌起，孤灯隔远汀。”一声声悠长的渔歌，打乱了诗人的冥思遐想，举目四顾，只有远处水面上飘动着一点若明若暗的灯火，此情此景，倍添凄凉孤寂，蕴含着国破家亡、飘泊无依之感。
韩翃所作七言绝句不多，但大多是佳作，胡应麟最称赏韩翃的七绝，他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫，金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒，春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里，秋河隔在数峰西”等五六联，以为是“全首高华明秀，而古意内含，非初非盛，直是梁陈妙语，行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在，一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里，几处蛮家是主人”这二联，以为“自是钱、刘格，虽众所共称，非其至也”。这一段评论，反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体，风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”，因为初唐则还没有唐调，盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人，渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材，成为一种秾艳的律诗。这个倾向，发展到晚唐的李商隐，温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子，还是清淡一派，属于钱起、郎士元的家数，而且还不是其中最好的，所以胡应麟似乎不很喜欢。
《《思齐》佚名 古诗》全诗二十四句，毛传将其分为五章，前两章每章六句，后三章每章四句。郑玄作笺，将其改为四章，每章均为六句。相比较而言，毛传的划分更为合理，故后代大多从之。
这首诗的前四句主要是写暑旱酷热，反映诗人憎恨“热”、“天”之情，后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情，显示其博大的胸襟。
诗的后四句为第二层，主要是直抒胸臆，尽吐胸中块垒，表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想，深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上，这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性，但是，也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅，权贵达官，而其光不可射及逃亡的农舍，这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶，使读者能够透过黑暗的社会现实，思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
创作背景
该诗是唐代诗人王之涣仅存的六首绝句之一。
从军诗五首·其二
佳期赏地应穷此。赋诗或送郑行人，举酒常陪魏公子。
别有妖妍胜桃李，攀来折去亦成蹊。"
"耕夫召募逐楼船，春草青青万顷田。
"东土忽无事，专城复任贤。喜观班瑞礼，还在偃兵年。
晓入朱扉启，昏归画角终。不成寻别业，未敢息微躬。
大夫持宪杜延年。金装昼出罗千骑，玉案晨餐直万钱。
同心久为别，孤兴那对此。良会何迟迟，清扬瞻则迩。"
新文会友凉风秋。青袍白面昔携手，冉冉府趋君记否。
惜誓
终岁行他县，全家望此身。更思君去就，早晚问平津。"
少凭水木兴，暂忝身心调。愿谢携手客，兹山禅侣饶。"
领郡辄无色，之官皆有词。愿闻哀痛诏，端拱问疮痍。"
晚就芸香阁，胡尘昏坱莽。反覆归圣朝，点染无涤荡。
故人高步云衢上，肯念前程杳未期。"
令善仁兮不害。然后采梫榕以驾深，
泊舟沧江岸，久客慎所触。舍西崖峤壮，雷雨蔚含蓄。
古来聚散地，宿昔长荆棘。相看俱衰年，出处各努力。"
从军诗五首·其一
一饭未曾留俗客，数篇今见古人诗。
"欲写人间离别心，须听鸣凤似龙吟。
思明割怀卫，秀岩西未已。回略大荒来，崤函盖虚尔。
岂无日观峰，直下临沧溟。爱之不觉醉，醉卧还自醒。
羌女轻烽燧，胡儿制骆驼。自伤迟暮眼，丧乱饱经过。"
"月高鸡犬静，门掩向寒塘。夜竹深茅宇，秋庭冷石床。
才杰俱登用，愚蒙但隐沦。长卿多病久，子夏索居频。
丈人祠西佳气浓，缘云拟住最高峰。扫除白发黄精在，
农家望晴
时清非造次，兴尽却萧条。天子多恩泽，苍生转寂寥。
太子入朔方，至尊狩梁益。胡马缠伊洛，中原气甚逆。
"春城乞食还，高论此中闲。僧腊阶前树，禅心江上山。
衣冠是日朝天子，草奏何时入帝乡。
园蔬抱金玉，无以供采掇。密云虽聚散，徂暑终衰歇。
若将除害马，慎勿信苍蝇。魑魅宁无患，忠贞适有凭。
相公心在持事坚。上善若水任方圆，忆昨好之今弃捐。
四子醉时争讲德，笑论黄霸屈为邦。"
次石湖书扇韵
昭成太后生圣人。开元九年燕公说，奉诏听置千秋节。
旦暮馀生几息在，不应存没未尝悲。"
"不独避霜雪，其如俦侣稀。四时无失序，八月自知归。
李牧制儋蓝，遗风岂寂寥。君还谢幕府，慎勿轻刍荛。"
迹与儒生合，心惟静者亲。深情先结契，薄宦早趋尘。
半顶梳头白，过眉拄杖斑。相看多使者，一一问函关。
贾笔论孤愤，严诗赋几篇。定知深意苦，莫使众人传。
"山雨不作泥，江云薄为雾。晴飞半岭鹤，风乱平沙树。
长亭怨慢·雁
勋业青冥上，交亲气概中。未为珠履客，已见白头翁。
洗钵泉初暖，焚香晓更清。自言难解缚，何日伴师行。"
"塞外苦厌山，南行道弥恶。冈峦相经亘，云水气参错。
大将何英灵，官军动天地。君怀生羽翼，本欲附骐骥。
爱而伤不见，星汉徒参差。
激沆浪兮奔从。拜潜君兮索玄宝，佩元符兮轨皇道。"
丞相阁中常醉卧。前年皇帝归长安，承恩阔步青云端。
出处未易料，且歌缓愁容。愿君崇明德，岁暮如青松。"
宝鼎现·春月
秋日新沾影，寒江旧落声。柴扉临野碓，半得捣香粳。
"还家百战后，访故几人存。兄弟得相见，荣枯何处论。
"苦雨暗秋径，寒花垂紫苔。愁中绿尊尽，梦里故人来。
地闲花欲雨，窗冷竹生风。几日东林去，门人待远公。"
"知君爱鸣琴，仍好千里马。永日恒思单父中，
"安稳高詹事，兵戈久索居。时来如宦达，岁晚莫情疏。
山闭龙蛇蛰，林寒麋鹿群。伤心载酒地，仙菊为谁薰。"
乱后居难定，春归客未还。水生鱼复浦，云暖麝香山。
勐虎行
善抚琴瑟有文章。新妍笼裙云母光，朱弦绿水喧洞房。
二京陷未收，四极我得制。萧索汉水清，缅通淮湖税。
"来时犹暑服，今已露漫漫。多雨逢初霁，深秋生夜寒。
灞涘袁安履，汾南宓贱琴。何由听白雪，只益泪沾襟。"
从来不可转，今日为人留。"
万草千花动凝碧。已悲素质随时染，裂下鸣机色相射。
□□□□□□□，但将词赋奉恩辉。"
草奏风生笔，筵开雪满琴。客从龙阙至，僧自虎溪寻。
满江红
胡尘动地起，千里闻战鼓。死人成为阜，流血涂草莽。
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客，篱外黄花菊对谁。
傍沿鉅野泽，大水纵横流。虫蛇拥独树，麋鹿奔行舟。
坠栗添新味，寒花带老颜。侍臣当献纳，那得到空山。"
荷花十馀里，月色攒湖林。父老惜使君，却欲速华簪。"
"林僻来人少，山长去鸟微。高秋收画扇，久客掩荆扉。
东海青童寄消息。"
数日莺花皆落羽，一回春至一伤心。"
饮茶歌诮崔石使君
"忆得去年春风至，中庭桃李映琐窗。美人挟瑟对芳树，
泉声喧暗竹，草色引长堤。故绛青山在，新田绿树齐。
非时应有笋，闲地尽生兰。赐告承优诏，长筵永日欢。"
"海上正摇落，客中还别离。同舟去未已，远送新相知。
六龙瞻汉阙，万骑略姚墟。玄朔回天步，神都忆帝车。
郑履下天去，蘧轮满路声。出关秋树直，对阙远山明。
"诗书成志业，懒慢致蹉跎。圣代丹霄远，明时白发多。
谷永独言事，匡衡多引经。两朝纳深衷，万乘无不听。