译文
我(wo)从吴地独自前来,船桨在落日的余晖中归来向楚地。
“桃花”没有变,依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
今日生离死别,对泣默然无声;
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书(shu)省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何(he)?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
花到盛时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
专心读书,不知不觉春天(tian)过完了,
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
伍子胥曾经向她乞食,此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
太阳东升照得一片明亮,忽然看见我思念的故乡。
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
剪一朵红花,载着春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
在水亭旁注(zhu)目远望,归期还没到,猜测着还差几天。隔着绿色的帷幔屏风,画着新长出的眉毛,犹如遮挡着半边的脸。片刻飞起的淡淡的薄雾,被西风吹得不留一丝痕迹。顷刻,变化不定,夺回了月亮。
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。
注释
4.旧国:旧都。指西汉梁国。
(15)瞍(sǒu):没有眼珠的盲人。赋:有节奏地诵读。
95、希圣:希望达到圣人境地。
⑴调角:犹吹角。断:占尽。
“嚼徵”二句:笛声包含徵(zhǐ)调和宫调,又吹起缓和的商调和羽调。宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人。”说明这种音乐的高妙。嚼、含,指品味笛曲。泛、流,指笛声优美流畅。