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清平乐·博山道中即事

魏晋 / 李先芳

公堂众君子,言笑思与觌。"
门临川流驶,树有羁雌宿。多累恒悲往,长年觉时速。
"内人晓起怯春寒,轻揭珠帘看牡丹。
入京当献赋,封事更闻天。日日趋黄阁,应忘云海边。"
豫章花落不见归,一望东风堪白首。"
嫩蕊莺偷采,柔条柳伴垂。荀池波自照,梁苑客尝窥。
寄言好生者,休说神仙丹。"
好鸟集珍木,高才列华堂。时从府中归,丝管俨成行。
"梁代真人上紫微,水盘山脚五云飞。
"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。
"禁省繁华地,含芳自一时。雪英开复落,红药植还移。
尽日慵移棹,何年醉倚松。自知闲未得,不敢笑周颙."
"蝉声将月短,草色与秋长。
手把铜虎符,身总丈人师。错落北斗星,照耀黑水湄。
时炎道远无行车。夫子如何涉江路,云帆袅袅金陵去。
"青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。


清平乐·博山道中即事拼音解释:

gong tang zhong jun zi .yan xiao si yu di ..
men lin chuan liu shi .shu you ji ci su .duo lei heng bei wang .chang nian jue shi su .
.nei ren xiao qi qie chun han .qing jie zhu lian kan mu dan .
ru jing dang xian fu .feng shi geng wen tian .ri ri qu huang ge .ying wang yun hai bian ..
yu zhang hua luo bu jian gui .yi wang dong feng kan bai shou ..
nen rui ying tou cai .rou tiao liu ban chui .xun chi bo zi zhao .liang yuan ke chang kui .
ji yan hao sheng zhe .xiu shuo shen xian dan ..
hao niao ji zhen mu .gao cai lie hua tang .shi cong fu zhong gui .si guan yan cheng xing .
.liang dai zhen ren shang zi wei .shui pan shan jiao wu yun fei .
.sheng zhu lin qian dian .yin you qian shi chen .qi ying tian zhao xi .en fa tu gao chun .
.jin sheng fan hua di .han fang zi yi shi .xue ying kai fu luo .hong yao zhi huan yi .
jin ri yong yi zhao .he nian zui yi song .zi zhi xian wei de .bu gan xiao zhou yong ..
.chan sheng jiang yue duan .cao se yu qiu chang .
shou ba tong hu fu .shen zong zhang ren shi .cuo luo bei dou xing .zhao yao hei shui mei .
shi yan dao yuan wu xing che .fu zi ru he she jiang lu .yun fan niao niao jin ling qu .
.qing lian ju shi zhe xian ren .jiu si cang ming san shi chun .

译文及注释

译文
当年金谷园二十四友,手把金杯听不够。
  雨后,漫天的愁云被风吹散,明月(yue)露出姣好的月容,就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上车水马龙,来往着体态轻盈的佳人,却没有扬起半点尘埃,因为雨后的路面润泽酥软不起尘土。我如今重游京华旧地,当日(ri)赏灯的情事依稀在心。难忘她的柔情似水,我的思绪如流水般难以止息。独自回(hui)到小楼里,薰香拥被独自睡去,进入温馨的春梦,梦里恍惚听到笙歌乐音。
清澈的江水曲折地绕(rao)村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生(sheng)在这座万山。
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
不要去遥远的地方。
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
河水曲折,河水弯弯,飞鹭双双对对,在那碧波上回旋。哪儿有他乘坐的归舟?在夕阳的余晖里,我独立江边小楼。上天都憎恨梅花,开得太多太盛,用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院,卷帘看外边,真痛惜(xi)寒江上正在归来的那条船。
请捎个信去告诉居住在远方的友人,眼前尽管天气寒冷,这点寒冷算不了什么,不必为它发愁。
当年的吴国宫廷院闱现在已经变(bian)得冷冷清清,当年的广陵亭台(tai)殿堂也已经变得十分荒凉。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?

注释
⒈谢,离去。受谢,是说春天承接着冬天离去。
15千里共婵(chán )娟(juān):只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里,也能一起欣赏这美好的月光。共:一起欣赏。婵娟:指月亮。
贾,做买卖。贾(gǔ)利之,做买卖获利。(不必视为名词作商人解。)
⑧关情:激动感情,牵扯情怀。纸尾:书面文字绍尾处,常署名或写年月日等。
临春:陈后主(叔宝)建造的一座穷极奢华的楼阁。
14.之:第三人称代词,他、她、它(们)。这里指那个既杀死了骆驼,又打破了瓮的人。
“清浅”二句:青绿的蒲草长得快差不多能用手握了。蒲:一种水生草本植物,叶长而尖,可以编席、作蒲包等。向堪把:差不多可以用手握住,可以采摘了。向:临近,将近。堪:能够,可以。把:握。

赏析

  与这(yu zhe)第一句诗形成对照的(de)是第三句“楼台深锁无人到”。两句诗合起来,自然呈现出一个极不公平、极不合理的社会现象,这就是:一方面,来到长安的贫士难找一处栖身之地;另方面,重楼空闭,无人居住。根据一些记载,当时的长安城内,高楼深院的甲第固比比皆是,长期废弃的大宅也所在多有。白居易的《秦中吟》曾对此加以揭露和抨击。如《伤宅》诗说:“谁家起甲第,朱门大道边。丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,檐宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。”又《凶宅》诗说:“长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。······风雨坏檐隙,蛇鼠空墙墉。”这些诗句都是径陈其事,直指其失。但许浑的这首绝句,因为总共只有四句,二十八个字,不可能这样铺叙,就化繁为简,化实为虚。在这句中只从楼台的寂寞景象显示白诗中所描述的事实。它虽然不及白诗那样强烈鲜明,却有含蓄之妙、空灵之美。
  八首诗是不可分割的整体,正如一个大型抒情乐曲有八个乐章一样。这个抒情曲以忧念国家兴衰的爱国思想为主题,以夔府的秋日萧瑟,诗人的暮年多病、身世飘零,特别是关切祖国安危的沉重心情作为基调。其间穿插有轻快欢乐的抒情,如“佳人拾翠春相问,仙侣同舟晚更移”;有壮丽飞动、充满豪情的描绘,如对长安宫阙、昆明池水的追述;有表现慷慨悲愤情绪的,如“同学少年多不贱,五陵衣马自轻肥”;有极为沉郁低回的咏叹,如“关塞极天惟鸟道,江湖满地一渔翁”、“白头吟望苦低垂”等。就以表现诗人孤独和不安的情绪而言,其色调也不尽相同。“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,以豪迈、宏阔写哀愁;“信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞”,以清丽、宁静写“剪不断、理还乱”的不平静的心绪。总之,八首中的每一首都以自己独特的表现手法,从不同的角度表现基调的思想情绪。它们每一首在八首中又是互相支撑,构成了整体。这样不仅使整个抒情曲错综、丰富,而且抑扬顿挫,有开有阖,突出地表现了主题。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散(yi san)失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  1.“养气说”有值得借鉴处。作者在论述“气可以养而致”的时候,特别强调了客观阅历的重要,这实际上是强调了生活体验对一个作家的重要作用。今天看来,这个观点也是正确的。但文中所说“文不可以学而能”的观点,是有片面性的。同“气可以养而致”也相矛盾。郭绍虞在《中国文学批评史》中,对这句话也有微词。他说:“……子由上不能如子瞻之入化境,而下又不敢有作文之意,不欲求工于言语句读以为奇,此所以谓‘文不可以学而能’。”
  “阆中胜事可肠断”,杜甫用“可肠断”的悲情,来叙说他在了解阆中古老“胜事”之后的感受;说明杜甫所得知阆中胜事的心绪、与回忆遭遇“安史之乱”的状况相似。《杜诗镜铨》所引《杜臆》犹云(you yun)“恼杀人意”来解释杜甫此时此刻的心情,说明了杜甫此时很可能心绪悲怆。结句“阆州城南天下稀”:《杜诗镜铨》结合“阆州城南天下稀”所作的解释,举出了“阆之为郡,有五城十二楼之胜概”的例子。这说明在清代,已有文人(包括在此之前而可能前延于唐代或更早的文化背景)识阆中古地,就是昆仑阆苑、就是阆苑仙境——阆州城南的锦屏山以山载人、人高如山自成仙,其山势、其风水、其神话“三位一体”,成为了杜甫所赞的“天下稀”。最后两句诗,是抒情兼叙事的诗句——这样的表现手法,就更能够易于将现实主义与浪漫主义结合在诗句之中。
  洞庭湖中的君山,由于美丽的湖光山色与动人的神话传说,激发过许多诗人的想象,写下许多美丽篇章,如“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》),“疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心”(雍陶《《题君山》方干 古诗》)等等,这些为人传诵的名句,巧比妙喻,尽态极妍,异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数,他采用了“游仙”的格局。
  诗凡三换韵,作者抒情言志也随着韵脚的变换而逐渐推进、深化。前六句,从太阳的东升西落说起,古代神话讲,羲和每日赶了六条龙载上太阳神在天空中从东到西行驶。然而李白却认为,太阳每天从东升起,“历天”而西落,这是其本身的规律而不是什么“神”在指挥、操纵。否则,“六龙安在?”意谓:六条龙又停留在什么地方呢?这是反问句式,实际上否认了六龙存在的可能性,当然,羲和驱日也就荒诞不可信了。太阳运行,终古不息,人非元气,是不能够与之同升共落的。“徘徊”两字用得极妙,太阳东升西落,犹如人之徘徊,多么形象生动。在这一段中,诗人一连用了“似”、“安在”、“安得”这些不肯定、不确认的语词,并且连用了两个问句,这是有意提出问题,借以引起读者的深省。诗人故意不作正面的阐述而以反诘的方式提问,又使语气变得更加肯定有力。
  全诗八句可分为两层,都围绕“还”字来写。前四句写还山的原因,后四句设想还山后的情景。
  这其实都是些反话,所谓的“心否而词唯”。
  大历三年(768年),迟暮之年的诗人终于乘舟出了三峡,来到湖北荆门,心境不免孤寂。 此诗开头四句写“旅夜”:岸上有细草微风,江上只有一叶孤舟,依岸而宿,就舟而居,遥望原野,远处天与地似乎相接了,天边的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中,江水浩浩荡荡东流,一轮明月映照在江水中,随着江水的流动而浮荡着。岸上星垂(xing chui),舟前月涌,用“星垂”来描写原野的广阔,用“月涌”来形容大江的东流,形象而细致地描绘了江上的夜景。唯有在广阔的原野上才可感到“星垂”;唯其“星垂”,才能见出原野的广阔。而大江中有“月涌”,才能反映出江水的流动;也只因江水的流动,才能感到“月涌”。“星垂”、“月涌”是以细腻称阔大的手法,首四句塑造了一个宏阔非凡宁静孤寂的江边夜境。
  杜甫的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》正是通过神话故事,运用浪漫想象和多种艺术手法将自己在寒食节之夜思念亲人的感情表达出来的。它同《月夜》一样,是兼具了思想情感真实博大和艺术手法圆融贯通的好诗。
  这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时,看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳,于是发乎感慨。
  文章从江南、淮南二贤人言行相似入手,自然引出同学圣人之意。然后紧扣“同学”二字,从共同学习圣人之道上立意。共同学习圣人,就会志同道合,言行相似,相互信任,友谊长存。这也正式建立朋友之间牢固友谊的基础。最后以相互攀引而共同登上圣人殿堂来互相勉励,更显示出作者志向远大,思想高尚。子固、正之二人言行相似,互相映衬,为文章增色不少。文中排比句的反复运用,长短句的交错出现,也增强了文章的语言美。
  此诗分三大段,一个结尾。第一段从“昔年有狂客”到“青云满后尘”,追述李白于公元730年(开元十八年)和742年(天宝元年)两入长安的经历,对李白的前半生作了高度的概括,同时,对李白诗歌的艺术成就进行了热情的赞颂。前六句记叙李白初游长安事。唐人孟棨《本事诗·高逸》记载:李白初至长安,贺知章“闻其名,首访之。既奇其姿,复请其为文。白出《蜀道难》以示之。读未竟,称叹者数四,号为谪仙。”书中还记载,贺知章读李白的《乌栖曲》后说:“此诗可以泣鬼神矣!”贺知章号“四明狂客”。诗人根据这些史实,赞扬李白妙笔生花,连风雨也为之感到惊叹,连鬼神也为之感动哭泣。李白经贺知章的宣扬,于是名震京师。汨没:埋没。三十年来默默无闻,此后就名满天下了。此诗一开头就显得笔锋突兀,气势不凡。非“狂客之誉”,无以彰“谪仙”之名。而“谪仙”这一美誉出自久负盛名的大诗人贺知章之口,更增加了它的份量。李白初出茅庐,一鸣惊人,恰如演员登台亮相,光彩照人,赢得满堂喝彩。“笔落惊风雨,诗成(shi cheng)泣鬼神”这两句历来被人们看成是描写李白的佳句。诗人以高度夸张的手法,盛赞了李白诗歌强大的艺术魅力。落笔能惊动狂风暴雨,说明李白的诗歌气势磅礴;诗成能使鬼神哭泣,说明李白的诗歌感人肺腑。诗人用精妙的语言赞美了李白的旷世才华,而“诗仙”李白也确实有资格接受这一赞誉。从这里可以看出杜甫对李白的推崇和钦敬。
  接着两句写“巧”。野雉隐没之处,地势渐渐狭窄,野雉处于“人稠网密,地迫势胁”(曹植《七启》)的窘境,要继续窜伏已不可能;观猎的人越来越多,大家都饶有兴味地观赏将军猎射。这是将军一显身手的时机。正当野雉受惊乍飞的一刹那,将军从容地引满弓,“嗖”的一声,强有力的箭,迅猛而准确地命中雉鸡。“雉惊弓满箭加”,一“惊”一“满”一“劲”一“加”,紧凑简练,干脆有力,“巧”字之意于此全出。
  这是一首田园诗,描写农家恬静闲适的生活情景,也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光,写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去,自然流畅。语言朴实无华,意境清新隽永。作者以亲切省净的语言,如话家常的形式,写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静,写朋友情谊真挚深厚,写田家生活简朴亲切。
  “春种一粒粟,秋收万颗子”,这个春种秋收的景象大概是人人习见,众人皆知的,然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了,他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目,自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐(can)”,这原是人们天天接触,顿顿必食的,然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了,并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪,引人去思索其中的道理,从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
  夜里寒霜袭来,本来就残破的芭蕉和和残荷看起来更加不堪。只有篱笆边的菊花,金黄色的花朵在清晨的阳光下看起来更加艳丽。用霜降之时,芭蕉的新折和荷叶的残败来反衬东篱菊的清绝耐寒。此诗赞赏菊花凌寒的品格。

创作背景

  公元前221年,历史进入了大一统的秦汉时代。这一时期,先秦诸子百家思想逐渐糅合,儒学独尊地位最初确立,汉赋和史学成就突出,佛教开始传入中国,道教逐渐形成。在这一种新的文化格局之中,长沙的汉代文化发射出令人眩目的光辉,这里拥有着贾谊、张仲景等一批文化巨人,丝织、漆器等工艺美术也达到了一个新的高度。

  

李先芳( 魏晋 )

收录诗词 (5386)
简 介

李先芳 (1511—1594)明湖北监利人,寄籍山东濮州李庄(今李进士堂镇),字伯承,号北山。嘉靖二十六年进士,除新喻知县,迁刑部郎中,改尚宝司丞,升少卿。降亳州同知,迁宁国府同知,以言官抨击罢。自负才名,多所傲睨。谙晓音律,尤妙琵琶。壮年罢官,优游林下,享文酒声伎之奉四十余年。中进士前,诗名已着。以出为外吏,故不在李攀龙等七子之列,晚年语此,每愤懑不已。有《读诗私记》、《江右诗稿》、《李氏山房诗选》。

小园赋 / 端木翌耀

昨朝才解冻,今日又开花。帝力无人识,谁知玩物华。
为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍。
"郡僻人事少,云山常眼前。偶从池上醉,便向舟中眠。
炉烟向冷孤灯下,唯有寒吟到曙天。"
"灵山峙千仞,蔽日且嵯峨。紫盖云阴远,香炉烟气多。
汉宫南北对,飞观齐白日。游泳属芳时,平生自云毕。
牵吟芳草远,贳酒乱花新。拜庆庭闱处,蟾枝香满身。"
轻舟恣来往,探玩无厌足。波影摇妓钗,沙光逐人目。


长安遇冯着 / 颛孙庆庆

"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。
飒飒翘沙雁,漂漂逐浪鸥。欲知离别恨,半是泪和流。"
恩酬期必报,岂是辄轻生。神剑冲霄去,谁为平不平。
"莫向黔中路,令人到欲迷。水声巫峡里,山色夜郎西。
雨过风头黑,云开日脚黄。知君解起草,早去入文昌。"
历阳何异山阴时,白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁,
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密,青草湖平雪浪高。
物情多贵远,贤俊岂无今。迟尔长江暮,澄清一洗心。"


赠花卿 / 西门剑博

"辟命羡君赴,其如怆别情。酒阑汀树晚,帆展野风生。
"薛侯故乡处,五老峰西头。归路秦树灭,到乡河水流。
枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病,芳月相思阻一杯。
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。并生怜共蒂,相示感同心。
如彼昆山玉,本自有光辉。鄙人徒区区,称叹亦何为。
古往今来亦如此,几曾欢笑几潸然。"
"分竹守南谯,弭节过梁池。雄都众君子,出饯拥河湄。
"窗影摇群木,墙阴载一峰。野炉风自爇,山碓水能舂。


登单于台 / 太史琰

安得生羽翰,雄飞上寥廓。"
"习公有遗坐,高在白云陲。樵子不见识,山僧赏自知。
出处成交让,经纶有大功。泪碑瓜步北,棠树蒜山东。
泉脉通深涧,风声起短芦。惊鱼跳藻荇,戏蝶上菰蒲。
"舟人自相报,落日下芳潭。夜火连淮市,春风满客帆。
斜月才鉴帷,凝霜偏冷枕。持情须耿耿,故作单床寝。
檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔,武皇改号承恩新。
既过石门隐,还唱石潭歌。涉雪搴紫芳,濯缨想清波。


墨萱图·其一 / 微生青霞

君不见三峰直上五千仞,见君文章亦如此。
清都绿玉树,灼烁瑶台春。攀花弄秀色,远赠天仙人。
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
渊伦照三古,磊落涵泾渭。真貌月悬秋,雄词雷出地。
寄言好生者,休说神仙丹。"
草市多樵客,渔家足水禽。幽居虽可羡,无那子牟心。"
九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)
一朝入紫宫,万古遗芳尘。至今溪边花,不敢娇青春。


西施咏 / 邰傲夏

王粲从军画,陈琳草檄名。知君提健笔,重振此嘉声。"
成阴岂自取,为茂属他辰。延咏留佳赏,山水变夕曛。"
舞罢复裁新,岂思劳者苦。
人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,
烟铺芳草正绵绵,藉草传杯似列仙。
病多欲问山寺僧,湖上人传石桥断。"
正殿云开露冕旒,下方珠翠压鳌头。
鸡鸣复相招,清宴逸云霄。赠我数百字,字字凌风飙。


苏武庙 / 巩溶溶

荷叶罩芙蓉,圆青映嫩红。佳人南陌上,翠盖立春风。
饮彼石下流,结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水,龙驾空茫然。
几年簪绂共周行。岐分出处何方是,情共穷通此义长。
名传中国外,坟在乱松间。依约曾栖处,斜阳鸟自还。"
一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响,芰荷香柄折秋鸣。
圣日垂科委所司,英才咸喜遇明时。
倒挂哭月猿,危立思天鹤。凿池养蛟龙,栽桐栖鸑鷟.
多病无因酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"


祝英台近·除夜立春 / 单于森

边无音信暗消魂,茜袖香裙积泪痕。
围炉相忆杜陵秋。棋玄不厌通高品,句妙多容隔岁酬。
"南国春寒朔气回,霏霏还阻百花开。全移暖律何方去,
"晨起凌严霜,恸哭临素帷。驾言百里途,恻怆复何为。
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。
天心待报期年政,留与工师播管弦。"
四海奋羽仪,清风久播驰。沈郁林难厕,青山翻易阻。
逸思高秋发,欢情落景催。国人咸寡和,遥愧洛阳才。"


题武关 / 东门沙羽

却惆怅而怀忧。使青鸟兮衔书,恨独宿兮伤离居。
"青春终日雨,公子莫思晴。任阻西园会,且观南亩耕。
真龙不圣土龙圣,凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦,
"揽辔穷登降,阴雨遘二旬。但见白云合,不睹岩中春。
余配白毫子,独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔,
青云之交不可攀。倘其公子重回顾,何必侯嬴长抱关。"
有谁轻拟比杨花。密飘粉署光同冷,静压青松势欲斜。
"一种芳菲出后庭,却输桃李得佳名。


答张五弟 / 疏芳华

"忘忧何必在庭萱,是事悠悠竟可宽。酒病未能辞锦里,
金井澄泉玉液香,琉璃深殿自清凉。
"异县天隅僻,孤帆海畔过。往来乡信断,留滞客情多。
扰扰悲时世,悠悠役梦途。向公期尽节,多病怕倾壶。
石氏金园无此艳,南都旧赋乏灵材。
"郎官旧华省,天子命分忧。襄土岁频旱,随车雨再流。
"窗影摇群木,墙阴载一峰。野炉风自爇,山碓水能舂。
义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。