首页 古诗词 齐天乐·竹深不放斜阳度

齐天乐·竹深不放斜阳度

两汉 / 王易

不知别有栽培力,流咏新诗与激昂。"
万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。
树名端正在,人欲梦魂休。谶语山旁鬼,尘销陇畔丘。
"破敌将军意气豪,请除倾国斩妖娆。
叠石移临砌,研胶泼上屏。明时献君寿,不假老人星。"
"芙蓉帘幕扇秋红,蛮府新郎夜宴同。满座马融吹笛月,
细洒魂空冷,横飘目能眩。垂檐珂珮喧,zh瓦珠玑溅。 ——皮日休
"冥心坐似痴,寝食亦如遗。为觅出人句,只求当路知。
"门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。
"骰子逡巡裹手拈,无因得见玉纤纤。 ——杜牧
殷勤相劝勉,左右加砻斫。贾勇发霜硎,争前曜冰槊。 ——孟郊
叔子尚遗德,山公此回轩。 ——张荐
五饵已行王道胜,绝无刁斗至阗颜。"
东峰道士如相问,县令而今不姓梅。"
国士须知豫让心。照乘始堪沽善价,阳春争忍混凡音。
从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。


齐天乐·竹深不放斜阳度拼音解释:

bu zhi bie you zai pei li .liu yong xin shi yu ji ang ..
wan li xiang guan meng zi tong .duo nan bu kan rong bin gai .wo chou wei pa jiu bei kong .
shu ming duan zheng zai .ren yu meng hun xiu .chen yu shan pang gui .chen xiao long pan qiu .
.po di jiang jun yi qi hao .qing chu qing guo zhan yao rao .
die shi yi lin qi .yan jiao po shang ping .ming shi xian jun shou .bu jia lao ren xing ..
.fu rong lian mu shan qiu hong .man fu xin lang ye yan tong .man zuo ma rong chui di yue .
xi sa hun kong leng .heng piao mu neng xuan .chui yan ke pei xuan .zhwa zhu ji jian . ..pi ri xiu
.ming xin zuo si chi .qin shi yi ru yi .wei mi chu ren ju .zhi qiu dang lu zhi .
.men suo lian chui yue ying xie .cui hua zhi chi ge tian ya .
.tou zi qun xun guo shou nian .wu yin de jian yu xian xian . ..du mu
yin qin xiang quan mian .zuo you jia long zhuo .jia yong fa shuang xing .zheng qian yao bing shuo . ..meng jiao
shu zi shang yi de .shan gong ci hui xuan . ..zhang jian
wu er yi xing wang dao sheng .jue wu diao dou zhi tian yan ..
dong feng dao shi ru xiang wen .xian ling er jin bu xing mei ..
guo shi xu zhi yu rang xin .zhao cheng shi kan gu shan jia .yang chun zheng ren hun fan yin .
cong ta fu shi bei sheng si .du jia cang lin ru jiu xiao .

译文及注释

译文
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用(yong),因此知道(dao)他忠诚。每每刮风下雨,夜(ye)间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少(shao)呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
他去了留下我在江口孤守空船;秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
  周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
你暂不被录用纯属偶然的事,别以为知音稀少而徒自感慨!
这是我心中(zhong)追求的东西,就是多次死亡也不后悔。
  于是我就在大湖旁龙鸣般唱,在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢,往河里撒下钓丝;飞鸟被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩,天空落下了鸿雁,水中钓起了鱼。
快进入楚国郢都的修门。
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
四野茫茫,转眼又有秋风在大地上激荡而起。空旷地方自下而上吹起的旋风,犹如动地般的吹起。
即使被无情的东风吹落,飘飘似雪,也应飞入清澈的水中,胜过那路旁的花,落了,还被车马碾作灰尘。

注释
我(却)[1]唯独喜爱莲花从淤泥里生长出却不受(淤泥)沾染,经过清水洗涤,但是却不显得妖媚。
善:善于,擅长。
⑹人世几回伤往事:一作“荒苑至今生茂草”。
2.山川:山河。之:的。
⑵百亩庭中:指玄都观百亩大的观园。苔:青苔。

赏析

  这首七律,形象鲜明,兴味深远,表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致,流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱,是王维田园诗的一首代表作。从前有人把它推为全唐七律的压卷,说成“空古准今”的极至,固然是出于封建士大夫的偏嗜;而有人认为“淡雅幽寂,莫过右丞《积雨》”,赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格,艺术见解还是不错的。(参看赵殿成笺注《王右丞集》卷十)
  此诗上半篇采用的是常见的由景入情的写法,下半篇则是全诗最有光彩的部分。“思牵今夜(jin ye)肠应直”,在牵肠情思的引发下,一个又一个恍惚迷离的幻象在眼前频频浮现,创造出了富有浪漫主义色彩的以幻象写真情的独特境界。诗人深广的悲愤与瑰丽奇特的艺术形象之间达到了极其和谐的统一。在用韵上,后半篇也与前半篇不同。前半篇虽然悲苦、哀怨,但还能长歌当哭,痛痛快快地唱出,因而所选用的韵字正好是声调悠长、切合抒写哀怨之情的去声字“素”与“蠹”。到后半篇,与抒写伤痛已极的感情相适应,韵脚也由哀怨、悠长的去声字变为抑郁短促的入声字“客”与“碧”。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  “宿鸟恋本枝,安辞且穷栖。方春独荷锄,日暮还灌畦。”──这在结构上自成一段,写主人公回乡后的生活。前两句,以宿鸟为(niao wei)喻,表现了留恋乡土的感情。后两句,写主人公怀着悲哀的感情又开始了披星戴月的辛勤劳动,希望能在家乡活下去,不管多么贫困和孤独!
  柳宗元贬居永州时,寄住在永州城南潇水东岸的龙兴寺。元和五年,搬迁至潇水西岸愚溪侧畔,并在此构筑家园,过着“甘终为永州民”的定居生活。当时,古城在潇水东岸,潇水以西的愚溪自然称为“郊”。在此“郊居”的五年时间,诗人写作了大量的山水诗。《《郊居岁暮》柳宗元 古诗》就是其中一首,写于元和十年冬。
  第三句“千门万户曈曈日”,承接前面诗意,是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符,这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”,是个压缩省略的句式,“新桃”省略了“符”字,“旧符”省略了“桃”字,交替运用,这是因为七绝每句字数限制的缘故。
  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
  就诗篇编排而言,前篇《国风·周南·樛木》祝贺新婚幸福,此篇继而祈颂多生贵子,不仅顺理成章,或恐正是编者苦心所系。
  “白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”一联,就“喜欲狂”作进一步抒写。“白日”,指晴朗的日子,点出人已到了老年。老年人难得“放歌”,也不宜“纵酒”;如今既要“放歌”,还须“纵酒”,正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态,下句则写“狂”想。“青春”指春天的景物,春天已经来临,在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”,正好“还乡”。诗人想到这里,自然就会“喜欲狂”了。
  诗的起句就点题,并表现出一股恢宏的气势:天宇之大,一雨能够延绵亚美二洲。也就是说,在太平洋上遇到的雨,既洒落在此去之美洲上,又洒在已离之亚洲上。此去的美洲如何,暂时按下。已离之亚洲,则令诗人浮想联翩,绾今及古,于是以“浪淘天地入东流”承接,第一二句联系紧密,结构更显紧密。而第二句把雨中的亚洲大地那种壮阔的景色展现在读者面前,诗人设想那洒在亚洲中华国土上的雨,必定激起滔天巨浪,滚滚东流,“浪陶天地”,这是何等的气魄,“入东流”,则又指明了了天地运行的真理,也预示着位于世界东方的中华民族定当掀起一波铺天盖地的巨浪。而这句诗又自然而然地与苏东坡的名句“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”(《赤壁怀古》)联系起来。但诗人并不苟同于坡仙的怀古伤今,于是转出新意:“却余人物淘难尽。”“却”字关联上句,使本句意思格外突兀:自信自己虽是戊戌劫余的人物,但决不会像千古风流人物那样,瞬息即被历史之波浪长流所淘尽。但也就是这种突兀,更能将作者自己与古代的风流人物之间那种反差体现出来,于是,诗的最后一句“又挟风雷作远游”,便表示了自己壮志未泯,此番远游美洲决不消极逃遁,而是另有一种风雷大志包藏胸中。风雷本是一种自然天象,风雷大作则宇宙震颤,以往的古诗中常用以表示大有作为之意(zhi yi),而作者正是要借风雷这种惊天动地的现象来表明自己立志开创一番宏图伟业的决心。此句在这里,出自一个在戊戌变法中遭到惨败的重要人物之中,这种反差更震撼人心。
  “绿艳闲且静,红衣浅复深。”这两句先侧重写牡丹枝叶的状态和花的色彩。诗人以人写花,说碧绿鲜艳的牡丹叶,簇簇拥立,多像一个身着绿妆娴静文雅的少女;那色彩时浅时深错落有致的红色欲滴的花片,又像少女的衣裙。开首这两句,诗人把美人和牡丹融为一体,写的是牡丹的外部形象。
  施补华曰:“诗犹文也,忌直贵曲。”(《岘佣说诗》)这首小诗仅仅四行二十个字,写来却曲屈通幽,回环波折。首句破题,“春”字点明季节,写春眠的香甜。“不觉(jue)”是朦朦胧胧不知不觉。在这温暖的春夜中,诗人睡得真香,以至旭日临窗,才甜梦初醒。流露出诗人爱春的喜悦心情。次句写春景,春天早晨的鸟语。“处处”是指四面八方。鸟噪枝头,一派生机勃勃的景象。“闻啼鸟”即“闻鸟啼”,古诗为了押韵,词序作了适当的调整。三句转为写回忆,诗人追忆昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前,联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象,由喜春翻为惜春,诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。爱极而惜,惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化,都很富有情趣,能给人带来无穷兴味。
  第三段,步入正题,叙述移守胶西,生活初安,治园修台,游而得乐的情景。用具体的事实说明了超然于物外,必得其乐的道理.这一段可分为三层:一、移守胶西,用了三个对偶句,组成排比句组,语调抑扬起伏,气势充沛,使杭、密两地形成鲜明对比,说明了苏轼舍安就劳、去美就简的遭遇。这既是记实,也是以优托喜的伏笔。二、生活初安。“比岁不登,盗贼满野,狱讼充斥,面斋厨索然,日食杞菊。”,是写初到胶西后年成不好,政局动乱,生活艰苦。用了五个四言句和一个连词,句子精悍,节奏急促,与处境维艰交相吻合。再次写忧,以见喜之可贵,乐之无穷。“处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。”意外的变化带来无限喜悦。“予既乐其风俗之醇,而其吏民亦安予拙也。”自己爱上了胶西,百姓也爱戴太守。官民相爱,必然官民同乐。由苦变乐,真是无往而不乐。生活初安,就有余力洁庭治园,为寻乐作些事情。三、修台游乐。先交待台的位置、旧观和修缮情况。利旧成新,不劳民伤财,含有与民同乐之意。再写登台四望,触目感怀,见景生情,浮想联翩,所表现的感情十分复杂。时而怀念超然干物外的隐君子,时而仰慕功臣建树的业绩,时而为不得善终的良将鸣不平。这正表现了作者想超然子物外,而实际上又很难完全超然处之的矛盾心情:有怀念,有羡慕,有不平。这一层虽属常见的“四望法”,但写得不落俗套,没有用对偶排比,只用了较为整齐的散行句,别具一番疏宕流畅的情韵。最后描写了台的优点:“高而安,深而明,夏凉而冬温。”流露出无比喜爱的感情。因此,予与客不管“雨雪之朝,风月之夕”,都时常登台游乐,亲手做菜做饭,饮酒欢歌。这种游玩,确实是很快乐的。最后又落脚在“乐”字上。

创作背景

  西汉司马迁在《史记·廉颇蔺相如列传》记载,蔺相如受命带宝玉去秦国换十五座城池,见秦王没有诚意,便凭着自己的聪明才智,终于使宝玉完好回归赵国。这就是家喻户晓的”完璧归赵”,直到后来,人们仍然对蔺相如的英勇行为赞赏有加。

  

王易( 两汉 )

收录诗词 (1957)
简 介

王易 王易(1889~1956)语言学家,国学大师,擅长诗词。原名朝综,字晓湘,号简庵,江西南昌人。1889年农历7月27日生。王易1907年考入京师大学堂(北京大学前身)。1912年毕业。二十年代初,与彭泽、汪辟疆同时执教于心远大学。后远游北京执教于北京师范大学。1926年秋天,进东南大学(1928年更名为中央大学,南京大学的前身),任教七年。王易一生的辉煌时期是在中央大学。他和汪辟疆、柳诒徵、汪东、王伯沆、黄侃、胡翔东被称为“江南七彦”。王易多才博学。工宋诗,意境酷似陈简斋,书法初学灵飞经。写有多部着作如《修辞学通诠》。

如梦令·门外绿阴千顷 / 梁熙

写作玉界破,吹为羽林旋。翻伤列缺劳,却怕丰隆倦。 ——皮日休
自从淮水干枯后,不见王家更有人。"
公孙计策嗟无用,天与南朝作霸基。"
炼石医元气,屠鳌正昊苍。扫原铺一德,驱祲立三光。
细洒魂空冷,横飘目能眩。垂檐珂珮喧,zh瓦珠玑溅。 ——皮日休
当轩有直道,无人肯驻脚。夜半鼠窸窣,天阴鬼敲啄。
但以理为量,不语怪力事。木石摧贡高,慈悲引贪恚。 ——升上人
"蹉跎春又晚,天末信来迟。长忆分携日,正当摇落时。


浣溪沙·莫许杯深琥珀浓 / 汤尚鹏

"暖吹入春园,新芽竞粲然。才教鹰觜拆,未放雪花妍。
旧馆眠云旅梦通。郢客岂能陪下里,皋禽争肯恋樊笼。
斑斑落春泪,浩浩浮秋浸。 ——孟郊
"听尽莺声出雍州,秦吴烟月十经秋。龙门在地从人上,
耳鸣目眩驷马驰, ——谢良辅
"飘飘云外者,暂宿聚仙堂。半夜人无语,中宵月送凉。
"得意在当年,登坛秉国权。汉推周勃重,晋让赵宣贤。
云溪古流水,春晚桃花香。忆与我师别,片帆归沧浪。


饮酒·其九 / 吴达

珠树诗成海月高。久滞鼎书求羽翼,未忘龙阙致波涛。
素帟尧门掩,凝笳毕陌长。东风惨陵树,无复见亲桑。
羁客方寂历,惊乌时落泊。语阑壮气衰,酒醒寒砧作。 ——韩愈
"东西南北各连空,波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角,
"谁家旧宅春无主,深院帘垂杏花雨。
假饶叶落枝空后,更有梨园笛里吹。
"徒览儒书不学兵,彦和虚得不廉名。
何人买我安贫趣,百万黄金未可论。"


倾杯·冻水消痕 / 何频瑜

自是神明无感应,盛衰何得却由人。"
五株名显陶家后,见说辞荣种者稀。"
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。
"圭灶先知晓,盆池别见天,
唯称乖慵多睡者,掩门中酒览闲书。"
苒苒双双拂画栏,佳人偷眼再三看。
蚕妇非尧女,渔人是子猷。湖边旧栽处,长映读书楼。"
迟开都为让群芳,贵地栽成对玉堂。红艳袅烟疑欲语,素华映月只闻香。剪裁偏得东风意,淡薄似矜西子妆。雅称花中为首冠,年年长占断春光。


国风·秦风·小戎 / 高攀龙

谷口躬耕尽日饥。琼玖鬻来燕石贵,蓬蒿芳处楚兰衰。
散彩辉吴甸,分形压楚关。欲寻霄汉路,延首愿登攀。"
"仙驭期难改,坤仪道自光。閟宫新表德,沙麓旧膺祥。
"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。
静听林下潺潺足湍濑,厌问城中喧喧多鼓鼙。 ——周颂"
日暮片帆落,江村如有情。独对沙上月,满船人睡声。
露滴檀英又暂苏。失意婕妤妆渐薄,背身妃子病难扶。
顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。


夏日南亭怀辛大 / 王成升

曾上虚楼吟倚槛,五峰擎雪照人寒。
高柳寒蝉对,空阶夜雨和。 ——耿湋
登临莫怪偏留恋,游宦多年事事谙。"
不下烟萝四五年。猿鸟认声唿唤易,龙神降伏住持坚。
归泛扁舟可容易,五湖高士是抛官。"
山晴指高标,槐密骛长荫。 ——韩愈
殷痕苦雨洗不落,犹带湘娥泪血腥。袅娜梢头扫秋月,
信马冷吟迷路处,隔溪烟雨吠村厖。"


春夜别友人二首·其一 / 王逢

"自怜三十未西游,傍水寻山过却秋。
有如枝上叶,叶脱难再附。白发非独愁,红颜岂私驻。
秋槐影薄蝉声尽,休谓龙门待化鳞。"
锦帆未落西风起,惆怅龙舟去不回。"
志难酬国泽,术欠致民康。吾子应相笑,区区道未光。"
蛙声近过社,农事忽已忙。邻妇饷田归,不见百花芳。
貌高清入骨,帝里旧临坛。出语经相似,行心佛证安。
闲吟不是闲吟事,事有闲思闲要吟。"


江楼旧感 / 江楼感旧 / 王千秋

巾角皆争垫,裙裾别似湔。人多蒙翠被,马尽着连干。 ——刘禹锡
历历闻仙署,泠泠出建章。自空来断续,随月散凄锵。
"圣主祠名岳,高风发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。
"公事公言地,标名姓必臧。江山如得助,谈笑若为妨。
"曾居五老峰,所得共谁同。才大天全与,吟精楚欲空。
可惜锦江无锦濯,海棠花下杜鹃啼。"
"僻居门巷静,竟日坐阶墀。鹊喜虽传信,蛩吟不见诗。
多愧受恩同阙里,不嫌师僻与颜贫。"


古柏行 / 龙震

"超达陶子性,留琴不设弦。觅句朝忘食,倾杯夜废眠。
"不知何处好消忧,公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕,
拂檐皇姑舍,错落白榆秀。倚砌天竺祠,蛟龙蟠古甃.
与君出处本不同,从此还依旧山住。 ——皎然"
杯停新令举,诗动彩笺忙。 ——贾餗
伊皋争负鼎,舜禹让垂旒。堕珥闲应拾,遗钗醉不收。
秦家无庙略,遮虏续长城。万姓陇头死,中原荆棘生。
椒桂夹四隅,茅茨居中央。左邻桃花坞,右接莲子塘。


夏日登车盖亭 / 史正志

井桃新长蕊,栏药未成丛。 ——仲文(失姓)
"含鸡假豸喜同游,野外嘶风并紫骝。松竹迥寻青障寺,
求富江海狭,取贵山岳小。二端立在途,奔走无由了。"
岂不固金汤,终闻击铜斗。交欢初仗信,接宴翻贻咎。
乞取中庭藤五尺,为君高劚扣青天。"
划多灰杂苍虬迹,坐久烟消宝鸭香。(《夜坐》)"
一门金玉尽龙骧。耿家符节朝中美,袁氏芝兰阃外香。
深逢野草皆为药,静见樵人恐是仙。