译文
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多(duo)变非常壮观, 就问她是向谁学习的(de)?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和(he)《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代(dai)第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了(liao)。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无(wu)限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
我在高高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
整夜连绵的秋雨,就像陪伴着即将离别的人哭泣。
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛(tong),精神恍惚,就象低空飘飞的断云。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
祸机转移已到亡(wang)胡之年,局势已定,是擒胡之月。
明天又一个明天,明天何等的多。
她多想找个人说话但无处可说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
离开咸阳,此去辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。
金粟山玄宗墓前的树木,已经合抱,瞿塘峡白帝城一带,秋草萧瑟荒凉。
献祭椒酒香喷喷,
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
注释
243、宓(fú)妃:神女,伏羲氏之女。
寻:寻找。
[24]巳矣:“算了吧”之意。
⑴怀远:怀念远方的亲人。
(26)五弦:五弦琴。指:通“旨”。
8诡:指怪异的旋流
曰:说。
⒃窜逐蛮荒:流放到南方边荒地区。甘长终:甘愿如此度过余生。