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十五夜望月寄杜郎中

五代 / 祖咏

"青琐留才子,春池静禁林。自矜仙岛胜,宛在掖垣深。
"上略当分阃,高情善闭关。忘机群动息,无战五兵闲。
"白水鱼竿客,清秋鹤发翁。胡为来幕下,只合在舟中。
"淑丽诗传美,徽章礼饰哀。有恩加象服,无日祀高禖.
一声一声鸣锡锡;罗绮屏,一弦一弦如撼铃。急弹好,
老骥思千里,饥鹰待一唿。君能微感激,亦足慰榛芜。"
橘井旧地宅,仙山引舟航。此行厌暑雨,厥土闻清凉。
浣花草堂亦何有。梓中豪俊大者谁,本州从事知名久。
"迟日深春水,轻舟送别筵。帝乡愁绪外,春色泪痕边。
酒开金瓮绿醅浓。中朝驸马何平叔,南国词人陆士龙。
边陲劳帝念,日下降才杰。路极巴水长,天衔剑峰缺。
闻其唿怨声,闻声问其方。方言无患苦,岂弃父母乡。
职思忧悄悄,郡国诉嗷嗷。舍弟卑栖邑,防川领簿曹。
投策去园林,率名皆拜选。圣君性则哲,济济多英彦。
百花酒满不见君,青山一望心断续。"


十五夜望月寄杜郎中拼音解释:

.qing suo liu cai zi .chun chi jing jin lin .zi jin xian dao sheng .wan zai ye yuan shen .
.shang lue dang fen kun .gao qing shan bi guan .wang ji qun dong xi .wu zhan wu bing xian .
.bai shui yu gan ke .qing qiu he fa weng .hu wei lai mu xia .zhi he zai zhou zhong .
.shu li shi chuan mei .hui zhang li shi ai .you en jia xiang fu .wu ri si gao mei .
yi sheng yi sheng ming xi xi .luo qi ping .yi xian yi xian ru han ling .ji dan hao .
lao ji si qian li .ji ying dai yi hu .jun neng wei gan ji .yi zu wei zhen wu ..
ju jing jiu di zhai .xian shan yin zhou hang .ci xing yan shu yu .jue tu wen qing liang .
huan hua cao tang yi he you .zi zhong hao jun da zhe shui .ben zhou cong shi zhi ming jiu .
.chi ri shen chun shui .qing zhou song bie yan .di xiang chou xu wai .chun se lei hen bian .
jiu kai jin weng lv pei nong .zhong chao fu ma he ping shu .nan guo ci ren lu shi long .
bian chui lao di nian .ri xia jiang cai jie .lu ji ba shui chang .tian xian jian feng que .
wen qi hu yuan sheng .wen sheng wen qi fang .fang yan wu huan ku .qi qi fu mu xiang .
zhi si you qiao qiao .jun guo su ao ao .she di bei qi yi .fang chuan ling bu cao .
tou ce qu yuan lin .lv ming jie bai xuan .sheng jun xing ze zhe .ji ji duo ying yan .
bai hua jiu man bu jian jun .qing shan yi wang xin duan xu ..

译文及注释

译文
江河宽阔苦无舟桥,路程(cheng)虽近为高山隔阻。
何必考虑把尸体运回家乡。
照(zhao)镜就着迷,总是忘织布。
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情(qing)的,不能改变这悲痛的安排。
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
料想到(观舞者)的知遇之恩有多么重要,更觉得自己舞动的腰肢分外轻盈。
请让我为父老歌唱,在(zai)艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前(qian)的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌(tang)。
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。
只(zhi)说生活困苦,求人收他做奴伢!
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
小时候每年下雪,我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手,却无好心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着,却使得泪水沾满了衣裳。

注释
饧(xíng):糖稀,软糖。
16.女:同“汝”,你的意思
⑸黠虏(xiá lǔ):狡猾的敌人。虏,古时西北少数民族的泛称。
②大孤小孤:指大孤山、小孤山。两山屹立江中,遥遥相对。大孤山在今江西九江东南鄱阳湖中,一峰独峙;小孤山在今江西彭泽县北、安徽宿松县东南的江水中。
16、咸:皆, 全,都。
④月事:月亮的阴晴圆缺。
⑸黄金燃桂尽:《战国策·楚策三》谓“楚国之食贵于玉,薪贵于桂”。这里喻处境窘困。燃桂:烧贵如桂枝的柴。

赏析

  “纳流”容纳细流,“浩汗”,水深广貌;“峻址”地势高。这就进一步指出了杜甫乘船进入了东洞庭湖的一条支流。杜甫进入的哪一条支流呢?诗中“峻址”一句,说明支流沿岸的绵绵的高山峻岭,有一个风景清旭的城市和官署之地。这个“城府”有着“松筠起碧浔”的秀丽景色。东洞庭湖,没有连绵的高山峻岭,湘江是主流不是支流。因此,杜甫舟泊的城府不可是湘阴县城。巴陵在洞庭湖之北,也不是山区,更没有支流。东洞庭湖有支流可纳的只有昌江(平江)。故杜甫是在大历五年暮秋溯汨罗江而上,于岁暮到达昌江城府附近的,当时昌江县城是在中县坪。位于汨罗江的中上游地段。北有幕阜山,主峰海拔一千五百多米,与江西黄龙山相连,山顶有晋代葛洪炼丹修身尸解得仙之,“葛洪仙坛”遗址。东南部有连云山,主峰海拔一千六百米。从东洞庭湖转入汨罗江,直驶昌江,山峦起伏,丘陵连绵,峰涧密布,溪流纵横,风景秀丽;杜甫来到这个“城府开清旭”的世外桃源养息,在这里呆了下来。但他的病情越来越严重,自知病将不起,生命难延。伤垂死而事无所成,只能以涕泪作霖雨罢了。
  “不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。燔柴,语出《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”这里用作名词,意为大火。照乘,指明珠。这两句是说:“倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较,又何从判定草萤非火,荷露非珠呢?”这就相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”、“可怜”的感叹。
  “塞下曲”,唐代乐府题,多写边塞之事。此篇乃仿古之作,故称“《古塞下曲》李颀 古诗”。
  诗的内容不过是一次普通的狩猎活动,却写得激情洋溢,豪放有力。全诗共分两部分。前四句为第一部分,写射猎的过程;后四句写将军傍晚收猎回营的情景。
  “潮满冶城渚,日斜征虏亭。”首联写的是晨景和晚景。诗人为寻访东吴当年冶铸之地——冶城的遗迹来到江边,正逢早潮上涨,水天空阔,满川风涛。冶城这一以冶制吴刀、吴钩著名的古迹在何处,诗人徘徊寻觅,却四顾茫然。只有那江涛的拍岸声和江边一片荒凉的景象(xiang)。它仿佛告诉人们:冶城和吴国的雄图霸业一样,早已在时间的长河中消逝得无影无踪了。傍晚时分,征虏亭寂寞地矗立在斜晖之中,伴随着它的不过是投在地上的长长的黑影而已,那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹排场,也早已销声匿迹。尽管亭子与夕阳依旧,但人事却已全非。诗在开头两句巧妙地把盛衰对比从景语中道出,使诗歌一落笔就紧扣题意,自然流露出吊古伤今之情。
  首句以秋风起兴,给全诗笼罩一片悲愁。诗人说:时值凉风乍起,景物萧疏,怅望云天,此意如何?只此两句,已觉人海沧茫,世路凶险,无限悲凉,凭空而起。次句不言自己心境,却反问远人:“君子意如何?”看似不经意的寒暄,而于许多话不知应从何说起时,用这不经意语,反表现出最关切的心情。这是返朴归真的高度概括(kuo),言浅情深,意象悠远。以杜甫论,自身沦落,本不足虑,而才如远人,罹此凶险,定知其意之难平,远过于自己,含有“与君同命,而君更苦”之意。此无边揣想之辞,更见诗人想念之殷。代人着想,“怀”之深也。挚友遇赦,急盼音讯,故问“鸿雁几时到”;潇湘洞庭,风波险阻,因虑“江湖秋水多”。李慈铭曰:“楚天实多恨之乡,秋水乃怀人之物。”悠悠远隔,望消息而不可得;茫茫江湖,唯寄语以祈珍摄。然而鸿雁不到,江湖多险,觉一种苍茫惆怅之感,袭人心灵。
  首六句为第一层。成王利用天命告戒群臣,由于他的天子身份,因而很自然地具有居高临下的威势。“天维显”、“命不易”,形式上为纯客观的叙述,目的则在于强调周王室是顺承天命的正统,群臣必须牢记这点并对之拥戴服从。对群臣的告戒在“无曰”以下三句中表达得更为明显,其中“陟降”只能是由周王室施加于群臣的举措,而“日监在兹”与其说是苍天的明察秋毫,不如说是强调周王室对群臣不轨行为的了如指掌,其震慑的意旨不言而喻。
  与后代一些讽谕诗“卒章显其志”的特点相反,作者开宗明义,一开始就用简练的语言,明确说出作诗劝谏的目的和原因。首二句以“上帝”对“下民”,前者昏乱违背常道,后者辛苦劳累多灾多难,因果关系十分明显。这是一个高度概括,以下全诗的分章述写,可以说都是围绕这两句展开的。
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。
  这首诗以“书事”为题,句句都是在描写诗人的行为。这些描写为读者展示了一位思念远友,为朋友的遭遇满怀忧虑的老者形象。高考命题人认为这首诗是咏梅诗,实为不妥。咏物诗,所咏之物是整首诗描写的主体,咏物的目的或借物喻人,或托物言志,或兼而有之。这首诗虽然写了梅,却没有对其做正面描写,虽然也表现了梅的品格,目的却不在此。在诗中,梅只是诗人用以慰藉自己鼓励朋友的凭藉,而不是要着意表现的对象。如此,不能说其是咏物诗。
  结句论述陈后主失国因由,诗人改用听觉形象来表达,在“千门万户成野草”的凄凉情景中,仿佛隐约可闻《玉树后庭花》的乐曲在空际回荡。这歌声使人联想到当年翠袖红毡,缓歌曼舞的场面,不禁使人对这一幕幕历史悲剧发出深沉的感叹。
  全文可分两部分:第一部分从篇首至“蟪蛄鸣兮啾啾”。主要描写为追慕桂枝芬芳(象征美德)的王孙在虎豹出没、猿猨哀鸣的深山幽壑间淹留,引起亲朋好友的焦虑与不安,并以春草、秋螀写作者萦回之思和怊怅之情。
  诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境:永贞革新,打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚,顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表,顽固地反对永贞革新,千方百计地进行破坏。他们结成联盟,拥立太子李纯为帝,把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服,忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件,又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安,本已失意,而强忍此时囚徒般的身份,又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说,表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服,他还是坚信自己的政治理想是正确的;但封建社会的君臣之道,是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
  这类以歌颂童真为主题的作品,可以追溯到晋左思《娇女诗》,那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事,颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔,则此诗就是画中写意,它删繁就简,削多成一,集中笔墨,只就一件情事写来,以概见幼女的全部天真,甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画,显示出作者白描手段的高超。
  “书卷多情是故人,晨昏忧乐每相亲。”书本好似感情真挚的老友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。本诗开篇,即以个人读书的独特体会,谈出自己和书本的亲密关系。中间两联,集中写己读书之乐。
  南朝文士,多有戏美姬、咏歌舞之作,此类诗作,大抵(da di)都以秾丽的词藻,描写女子的颜色、服饰、歌姿、舞态,往往流于浮艳轻靡。梁代诗人王暕,虽未能免俗,也有《咏舞》之作,但在艺术表现上,这首小诗却别出机杼,不落窠臼。
  这是一首类似求爱诗,是晚唐著名花(ming hua)冠鱼玄机的作品之一。此诗文笔优美,韵调和谐,就其风格而说,可以说是十分大胆,这表现在对爱情坦然歌咏,毫不掩饰上。在这首诗中,作者表现出大胆的追求和深沉的爱慕,而且写出了夏日里的清闲。
  这首诗首先从诗人告别洛阳时写起:“柳絮飞时别洛阳,梅花发后到三湘。”暮春时节,柳絮纷纷扬扬,诗人怀着被贬的失意心情离开故乡洛阳,在梅花盛开的隆冬时分,来到三湘。这里以物候的变化暗示时间的变换,深得《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”的遗韵。开头两句洒脱灵动,情景交融,既点明季节、地点,又渲染气氛,给人一种人生飘忽、离合无常的感觉。回想当初被贬的情景,诗人不胜感慨,此时友人王八员外也遭逢相同的命运,远谪长沙,临别依依,感慨万端:“世情已逐浮云散,离恨空随江水长。”第三句所说“世情”,可包括人世间的盛衰兴败,悲欢离合,人情的冷暖厚薄等。而这一切,诗人和王八员外都遭遇过,并都有过深切的感受。命运相同,相知亦深。世情如浮云,更添离情缱绻缠绵,有如流水之悠长深远。结句比喻形象,“空随”二字似写诗人的心随行舟远去,也仿佛王八员外载满船的离恨而去。一个“空”字,委婉地表达出一种无可奈何而又恋恋不舍的深情。

创作背景

  下片写梅花的品格:说他不与群芳争春,任群芳猜忌一任百花嫉妒,我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落,成泥成尘,我依旧保持着清香。如果结合诗人一生累遭投降派的打击而报国之志不衰的情形来体会,真是“一树梅花一放翁”了。

  

祖咏( 五代 )

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简 介

祖咏 祖咏 唐代诗人。洛阳(今属河南)人。生卒年不详。少有文名,擅长诗歌创作。与王维友善。王维在济州赠诗云:"结交二十载,不得一日展。贫病子既深,契阔余不浅。"(《赠祖三咏》)其流落不遇的情况可知。开元十二年(724),进士及第,长期未授官。后入仕,又遭迁谪,仕途落拓,后归隐汝水一带。

送天台陈庭学序 / 沐丁未

"(持斧,启戎士也。戎士伐松柏为蒸薪。
举家依鹿门,刘表焉得取。
三城守边却可图。此行入奏计未小,密奉圣旨恩宜殊。
寒水浮瓜五月时,把君衣袖长河曲。"
莲花会里暂留香。蓬山才子怜幽性,白云阳春动新咏。
枉沐旌麾出城府,草茅无径欲教锄。"
百年嗟已半,四座敢辞喧。书籍终相与,青山隔故园。"
心事披写间,气酣达所为。错挥铁如意,莫避珊瑚枝。


浣溪沙·闺情 / 乐正振岚

"忽道仙翁至,幽人学拜迎。华簪窥瓮牖,珍味代藜羹。
周惭散马出,禹让濬川回。欲识封人愿,南山举酒杯。"
弥天释子本高情,往往山中独自行。
"远宦碧云外,此行佳兴牵。湖山入闾井,鸥鸟傍神仙。
"落日知分手,春风莫断肠。兴来无不惬,才在亦何伤。
旧好肠堪断,新愁眼欲穿。翠干危栈竹,红腻小湖莲。
冬热鸳鸯病,峡深豺虎骄。愁边有江水,焉得北之朝。"
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟,金榜双回三足乌。


江南旅情 / 宇文辰

宝镜群臣得,金吾万国回。衢尊不重饮,白首独馀哀。
"万化一朝尽,穷泉悲此君。如何丹灶术,能误紫芝焚。
脍飞金盘白雪高。徐州秃尾不足忆,汉阴槎头远遁逃。
海雨沾隋柳,江潮赴楚船。相看南去雁,离恨倍潸然。"
不忍杀无辜,所以分白黑。上官权许与,失意见迁斥。
君家北原上,千金买胜事。丹阙退朝回,白云迎赏至。
天老书题目,春官验讨论。倚风遗鶂路,随水到龙门。
权门慎勿干,平人争路相摧残。春秋四气更回换,


卜算子·兰 / 益绮南

揆余久缨弁,末路遭邅回。一弃沧海曲,六年稽岭隈。
莽莽万重山,孤城山谷间。无风云出塞,不夜月临关。
胜里金花巧耐寒。佩剑冲星聊暂拔,匣琴流水自须弹。
不有平川决,焉知众壑趋。干坤霾涨海,雨露洗春芜。
翅在云天终不远,力微矰缴绝须防。"
漆有用而割,膏以明自煎。兰摧白露下,桂折秋风前。
借问客书何所寄,用心不啻两乡违。"
郑氏才振古,啖侯笔不停。遣辞必中律,利物常发硎。


洛阳春·雪 / 别思柔

"山行有常程,中夜尚未安。微月没已久,崖倾路何难。
高枕虚眠昼,哀歌欲和谁。南宫载勋业,凡百慎交绥。"
使者分王命,群公各典司。恐乖均赋敛,不似问疮痍。
南为祝融客,勉强亲杖屦。结托老人星,罗浮展衰步。"
仍亲后土祭,更理晋阳兵。不似劳车辙,空留八骏名。"
谷永独言事,匡衡多引经。两朝纳深衷,万乘无不听。
断岸迂来客,连波漾去槎。故乡何处在,更道向天涯。"
圣朝光御极,残孽驻艰虞。才淑随厮养,名贤隐锻炉。


咏归堂隐鳞洞 / 单于冰真

谁家无春酒,何处无春鸟。夜宿桃花村,踏歌接天晓。
露下添馀润,蜂惊引暗香。寄言养生客,来此共提筐。"
湖平南北岸,云抱两三峰。定力超香象,真言摄毒龙。
"旗鼓军威重,关山客路赊。待封甘度陇,回首不思家。
探穴图书朽,卑宫堂殿修。梅梁今不坏,松祏古仍留。
中园陷萧艾,老圃永为耻。登于白玉盘,藉以如霞绮。
"使臣怀饯席,亚尹有前溪。客是仙舟里,途从御苑西。
振玉登辽甸,摐金历蓟壖。度河飞羽檄,横海泛楼船。


梧桐影·落日斜 / 拓跋向明

青青树色傍行衣,乳燕流莺相间飞。远过三峰临八水,
"凉风台上三峰月,不夜城边万里沙。
"万化一朝尽,穷泉悲此君。如何丹灶术,能误紫芝焚。
一径入溪色,数家连竹阴。藏虹辞晚雨,惊隼落残禽。
小子思疏阔,岂能达词门。穷愁一挥泪,相遇即诸昆。
英雄见事若通神,圣哲为心小一身。
宁心鸣凤日,却意钓璜初。处贵有馀兴,伊周位不如。"
行矣勿复言,归欤伤我神。如何燕赵陲,忽遇平生亲。


秋夜宴临津郑明府宅 / 良香山

"都门连骑出,东野柳如丝。秦苑看山处,王孙逐草时。
春风不肯停仙驭,却向蓬莱看杏花。"
春至不知湖水深,日暮忘却巴陵道。"
前世失国,如王者多。于斯不寤,当如之何。"
肃肃保厘处,水流宫苑清。长安日西笑,朝夕衮衣迎。"
嶷然大贤后,复见秀骨清。开口取将相,小心事友生。
别岸迥无垠,海鹤鸣不息。梁城多古意,携手共凄恻。
"直到群峰下,应无累日程。高车入郡舍,流水出关城。


田园乐七首·其一 / 左丘纪峰

羁栖负幽意,感叹向绝迹。信甘孱懦婴,不独冻馁迫。
"巫山秋夜萤火飞,帘疏巧入坐人衣。忽惊屋里琴书冷,
沉疴聚药饵,顿忘所进劳。则知润物功,可以贷不毛。
美人细意熨帖平,裁缝灭尽针线迹。春天衣着为君舞,
"青山意不尽,衮衮上牛头。无复能拘碍,真成浪出游。
"白发壮心死,愁看国步移。关山惨无色,亲爱忽惊离。
半醉起舞捋髭须,乍低乍昂傍若无。
墙上梨花白,尊中桂酒清。洛阳无二价,犹是慕风声。"


富春至严陵山水甚佳 / 司寇福萍

叶下绮窗银烛冷,含啼自草锦中书。"
不是风光催柳色,却缘威令动阳和。"
蟋蟀秋声处处同。乡路遥知淮浦外,故人多在楚云东。
"故园此日多心赏,窗下泉流竹外云。近馆应逢沈道士,
"致和知必感,岁旱未书灾。伯禹明灵降,元戎祷请来。
"官渡初杨柳,风来亦动摇。武昌行路好,应为最长条。
江通一柱观,日落望乡台。客意长东北,齐州安在哉。
回船对酒三生渚,系马焚香五愿祠。日日澄江带山翠,