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寄欧阳舍人书

清代 / 关舒

偶来冠盖里,愧是旧三公。自喜无兵术,轻裘上閟宫。
"雪似鹅毛飞散乱,人披鹤氅立裴回。
锦帙开诗轴,青囊结道书。霜岩红薜荔,露沼白芙蕖。
香茗一瓯从此别,转蓬流水几时还。"
"贡院离来二十霜,谁知更忝主文场。杨叶纵能穿旧的,
回首九仙门,皇家在玉壶。惭非海人别,泪下不成珠。"
蝉鬓红冠粉黛轻,云和新教羽衣成。
"云树拥崔嵬,深行异俗埃。寺门山外入,石壁地中开。
"名利生愁地,贫居岁月移。买书添架上,断酒过花时。
晴江如送日,寒岭镇迎秋。满壁朝天士,唯予不系舟。"
欲令居士身无病,直待众生苦尽时。"


寄欧阳舍人书拼音解释:

ou lai guan gai li .kui shi jiu san gong .zi xi wu bing shu .qing qiu shang bi gong .
.xue si e mao fei san luan .ren pi he chang li pei hui .
jin zhi kai shi zhou .qing nang jie dao shu .shuang yan hong bi li .lu zhao bai fu qu .
xiang ming yi ou cong ci bie .zhuan peng liu shui ji shi huan ..
.gong yuan li lai er shi shuang .shui zhi geng tian zhu wen chang .yang ye zong neng chuan jiu de .
hui shou jiu xian men .huang jia zai yu hu .can fei hai ren bie .lei xia bu cheng zhu ..
chan bin hong guan fen dai qing .yun he xin jiao yu yi cheng .
.yun shu yong cui wei .shen xing yi su ai .si men shan wai ru .shi bi di zhong kai .
.ming li sheng chou di .pin ju sui yue yi .mai shu tian jia shang .duan jiu guo hua shi .
qing jiang ru song ri .han ling zhen ying qiu .man bi chao tian shi .wei yu bu xi zhou ..
yu ling ju shi shen wu bing .zhi dai zhong sheng ku jin shi ..

译文及注释

译文
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相(xiang)见。
  有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他(ta)自认为这是天下最好的琴,就(jiu)把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
我们就去原先营垒就食,练兵也依凭着洛阳。
斜月朦胧江潮正在下落,对岸星火闪闪便是瓜洲。
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,
有一个美艳绝代的《佳人》杜甫 古诗,隐居在僻静的深山野谷。
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石(shi)影动,流水回旋萦绕。
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。  
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
  吴王夫差在夫椒打败越军,报了槜李之仇,趁势攻进越国。越王勾践带领披甲持盾的五千人守住会稽山,并派大夫文种,通过吴国的太宰嚭向吴王求和。吴王打算答应他。
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采得来。
远离家乡啊异地为客,漂(piao)泊不定啊如今去哪里?

注释
⑶枇杷(pí pá):乔木名,果实亦曰枇杷。据《柳亭诗话》,这是与杜鹃花相似的一种花,产于骆谷,本名琵琶,后人不知,改为“枇杷”。
⑸新声:新的歌曲。
(10)葵藿:葵是向日葵;藿是豆叶。
八荒:扬雄传:陟西岳以望八荒。
⑶“青山”二句:是说陈章甫因朝夕相见的青山而起思乡之情。一说因为思乡很快就回来了,意即早晨辞别故乡的青山,晚上又见到了。嘶:马鸣。
78、机发:机件拨动。
⑤无因:没有法子。
仓皇:惊慌的样子。
(68)钗留二句:把金钗、钿盒分成两半,自留一半。擘:分开。合分钿:将钿盒上的图案分成两部分。

赏析

  《《十五从军征》佚名 古诗》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写乌衣巷的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍灸人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,这些飞入百姓家的燕子,过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中,读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
  颔联写友人困顿坎坷,仍眷恋朝廷。“罢归”“老去”指出将军“流落”之因,“归无旧业”说明题目的“襄州”,仅家徒四壁而已。也暗示其人一心戎马,为国征战不解营生。在“古木苍苍离乱后,几家同住一孤城”(《新息道中作》)的时代,老去投归,景况可想。两句上二下三,前后转折,意义上中间含个“而”字在,顿挫而沉郁,有杜诗风神。所谓“明时”,实则为作者对时局的微词。戎马一生、屡树战功的将军,却被罢斥,足见朝廷之“不明”。两句为对文,作互文看更有慨触。次句语由直寻,羌无故实,但“老去”犹“恋”,则使人不能不想起廉颇老矣还希重用的史实,而同情这位被迫退职的军人。
  “塞下曲”,唐代乐府题,多写边塞之事。此篇乃仿古之作,故称“《古塞下曲》李颀 古诗”。
  此诗运用了史传中关于阮籍的记载,择取了典型的事例,在短短四十字中将阮籍的一生刻画殆尽,并由此而表现出他的精神。其中点化史传之语入诗也能恰到好处,不落理路与言筌,自铸新词,却句句有本,可谓无一字无来历。
  诗的后三章,诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”,进而赞美在丰年之后,不仅燕飨中酒肴既多且美,更推广到“美万物盛多”(《毛诗序》)这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说,这三章可称为副歌。有了这三章,歌赞丰年的诗意,乃更为深挚。诗人说:“物其多矣,维其嘉矣”,“物其旨矣,维其偕矣”,“物其有矣,维其时矣”。由物品之多,而赞美到(mei dao)物之嘉美;由物品之旨,而赞美到物之齐全;由物品之富有,而赞美其生产之及时。表明年丰物阜,既是大自然的赐予,更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐,则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义赅(gai),充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。
  “遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕阑。”
  开头(kai tou)二句写诗人在黄昏日落之时,满怀惆怅地遥望乡关,首先跃入眼帘的是仰视所见的景物:“孤云与归鸟,千里片时间。”晚云孤飞于天际,归鸟投宿于林间,凭着它们有形和无形的羽翼,虽有千里之远也片时可达。诗以“千里”与“片时”作强烈比照,写出云、鸟的自由无碍和飞行之速;但是,这绝不是纯客观的景物描写,而是诗人“怅望”所见,而且这种景物又是触发诗人情思的契机和媒介:“念我何留滞,辞家久未还。”原来,诗人久客异地,他的乡关之思早已深深地郁积在胸中了。因此,颔联由外界景物的描绘自然地转入内心情感的直接抒发,不言惆怅而满纸生愁,不言归心似箭而实际上早已望穿秋水。
  诗人捕捉住一个生活场景,用白描手法抒写人们热爱家乡的情感,既含蓄又生动,饶有生活趣味。
  “余霞散成绮,澄江静如练”二句,描写白日西沉,灿烂的余霞铺满天空,犹如一匹散开的锦缎,清澄的大江伸向远方,仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦(li yue)目,而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受,也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”,亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复,想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然,认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’?笑杀谈诗谢茂秦!”(《论诗绝句》)其实,如果没有谢榛窜改,这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清,“净”(或“静”)字才有着落,才能与白练的比喻相得益彰。同时,“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感,“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托,才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比,“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞,一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”,原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑,反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映,空水共澄鲜”(《登江中孤屿》)相比较,可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象,意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容,使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩,并能融进主人公对景物情调的感受,表达更为空灵。
  这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体,整个唐代作者寥寥,作品很少。顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然,写出了地道的农家本色。
  第三句一转。汉代制度,郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说,由于在京城抑郁无聊,所以想手持旌麾,远去江海。(湖州北面是太湖和长江,东南是东海,故到湖州可云去江海。)第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓,在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城,每每多所眷恋,如曹植诗:“顾瞻恋城阙,引领情内伤。”(《赠白马王彪》)杜甫诗:“无才日衰老,驻马望千门。”(《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》)都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙,也不望其他已故皇帝的陵墓,而独望昭陵,则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国,文治武功,都很煊赫;而知人善任,惟贤是举,则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目,西望昭陵,就不能不想起当前国家衰败的局势,自己闲静的处境来,而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴,说到望昭陵,戛然而止,不再多写一字,但其对祖国的热爱,对盛世的追怀,对自己无所施展的悲愤,无不包括在内。写得既深刻,又简练;既沉郁,又含蓄,真所谓“称名也小,取类也大”。
  “沉醉似埋照,寓词类托讽”二句表现了阮籍生活的两个主要方面:饮酒与作诗。《晋书》本传上说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而(yan er)止。钟会数以时事问之,欲因其可否致之罪,皆以酣醉获免。”这里所举诸事都说明他以醉酒来避免是非与祸害,因而颜延之的诗中说阮籍沉湎于酒只是为了把自己的才识深自敛藏起来。这里的“照”,就是指其才华熠熠闪耀。阮籍既以醉态来掩饰才华,故云“埋照”,“沉醉似埋照”五字之中即将阮氏的许多行迹櫽括其中,揭示了他嗜酒狂饮的真正动机。“寓词”句指出了阮籍文学创作的特点,尤指他八十二首《咏怀诗》,其中阮籍大量地运用了比兴寄托和象征的手法,以隐晦的手法自表心迹,展现了他生活中的各种感慨。颜延之就说过“阮籍在晋文常虑祸患,故发此咏。”(《文选》李善注引)李善也说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺讥,而文多隐避,百代之下,难以情测。”因而历代文人都以为阮籍的这组诗是托物咏志、寓讽于辞的典型之作,其中表现了他忧时悯乱的深沉哀思。颜延之对此有深切的认识,可以说是最早揭示出《咏怀诗》深意的人。
  前人评这首诗,有的说:“从肺腑流出”,“万转千回,纯是泪点,都无墨痕”。有的说:“一片血泪,更不辨是诗是情。”这都可以说抓住了最本质的东西。至于说它“屈曲赴题,清空一气,与《闻官军收河南河北》同时一格”,则是就艺术特点而言的;说它“直可使暑日霜飞,午时鬼泣”,则是就艺术感染力而言的。
  首片引领全文后,转入具体的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合,虚实相应。实景是作者眼前所见,虚景则是心头所想;所见和所想自然结合。而这虚写之景又可分为两种:一是存在但没见的景物,另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼”、“青山”,那是作者凭高所见的实景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情,情随景生,作为客体存在的景物常常被染上浓重的主观色彩。同一物事,在不同心境的主体之中的感受往往是截然相反的。
  《《四愁诗》张衡 古诗》钟情美人之意既明,则爱君之深亦自可推知。《文选》将诗分成“四思”,且看这“一思”。那无日不引人思慕的美人,身居东方泰山云雾之中,邈焉难求,而“我”之渴望,却惟在能追从她的身边、呼吸于她的芳馨之中,则“我”情的执着痴迷,不已隐然可体味了吗?及至那小小梁父顽丘,阻“我”不得亲近美人,而“我”竟引领侧望、至于泪下涟涟,衣襟为湿,则“我”情之真之切,不已豁然无所隐藏了吗?诗至此三句,自与一段落,诗人有情之痴的面目,已宛然可见。以下四句,更成一段落,诗人言之益深,亦令人读而感慨益深。“投我以木桃,报之以琼瑶”(《诗经·木瓜》),古人既如是说,“我”怀中有琼英美玉,又如何能不思报赠?如今,虽然明知梁父为阻、道路悠远,这份礼物决无可能送达,此生只能长作徘徊瞻望、怅惘以终;然而,“我”却为何总是不能绝念、总是心意烦乱、劳思无尽?
  古老的《诗经》,传达的是古今相通之情,只因语言简奥,才会艰深难解。《郑风·《狡童》佚名 古诗》则不然,不仅女子的感情哀伤动人,女子的呼告也是明白如话,句句入耳。可是,一首直抒胸臆之诗,千百年来却久遭曲解。“诗必取足于己,空诸依傍而词意相宣,庶几斐然成章;……尽舍诗中所言而别求诗外之物,不屑眉睫之间而上穷碧落、下及黄泉,以冀弋获,此可以考史,可以说教,然而非谈艺之当务也”(《管锥编》第一册)。钱钟书对“《诗》作诗读”之旨作了淋漓透辟的发挥,读《郑风·《狡童》佚名 古诗》然,读一切古诗均然。
  诗劈头就说:“我来竟何事?”这是诗人自问,其中颇有几分难言的恼恨和自责的意味。这会引起读者的关注,并造成悬念。“高卧沙丘城”,高卧,实际上就是指诗人闲居乏味的生活。这句话一方面描写了眼下的生活,一方面也回应了提出上述问题的原因。诗人不来沙丘“高卧”,原因就在于怀念杜甫这位友人。这凌空而来的开头,正是把诗人那种友爱欢快的生活消失之后的复杂、苦闷的感情,以一种突发的方式迸发出来了。
  生动的细节描写是其一。如对“天宝末年时世妆”的描写,形象地表明上阳宫女幽闭深宫、隔绝人世之久。用衣着落后半个世纪这一外在的表现,说明一个女人如花岁月,似水年华被毫无意义地践踏了,她一生都没有获得人之所以为人的价值和意义,艺术表现的容量是相当大的,足以诱发读者的想象力。
  最后,简洁的小文,正不妨如唐人绝句,将文章结得缦回有致,委宛含蓄,以不尽尽之,给人以思索的余地;这就是为什么简洁而不至枯涩的道理。

创作背景

  世风的变化不仅导致赋的创作在题材选择和宗旨的设定方面出现新的取向,在赋的艺术风格和表现形式方面也与以前有了较大的差异。昔日以铺张扬厉、汪洋恣肆为主调的风格和豪放昂扬的气势,已被深邃冷峻、平正典雅的风格所扬弃;散句单行的语言,演变为骈俪对偶的句式。赋的风貌经历了较大的变化。

  

关舒( 清代 )

收录诗词 (3216)
简 介

关舒 关舒,字泰叔,满洲旗人。官翰林院笔帖式。有《坦庵遗稿》。

燕山亭·北行见杏花 / 晏重光

"常叹春泉去不回,我今此去更难来。
东礼海日鸡鸣初。"
"东阳宾礼重,高馆望行期。埽簟因松叶,篸瓜使竹枝。
无令朽骨惭千载。"
"老大多情足往还,招僧待客夜开关。学调气后衰中健,
紫荃秋晚谢庭空。离花影度湘江月,遗珮香生洛浦风。
波白水黑山隐见,汨罗之上遥昏昏。风帆候晓看五两,
远称栖松鹤,高宜点露盘。伫逢春律后,阴谷始堪看。"


水调歌头·盟鸥 / 礼梦寒

上阳宫里女,玉色楚人多。西信无因得,东游奈乐何。
平沙大河急,细雨二陵秋。感此添离恨,年光不少留。"
"兹泉由太洁,终不畜纤鳞。到底清何益,含虚势自贫。
人烟不隔江城近,水石虽清海气深。波动只观罗刹相,
皓指高低寸黛愁,水精梳滑参差坠。须臾拢掠蝉鬓生,
道场夜半香花冷,犹在灯前礼佛名。"
"未秋为别已终秋,咫尺娄江路阻修。心上惟君知委曲,
"白头种松桂,早晚见成林。不及栽杨柳,明年便有阴。


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 栾芸芸

"晦叔坟荒草已陈,梦得墓湿土犹新。微之捐馆将一纪,
"千年戴颙宅,佛庙此崇修。古井人名在,清泉鹿迹幽。
"抛杉背柏冷僧帘,锁月梳风出殿檐。
"上马生边思,戎装别众僚。双旌衔命重,空碛去程遥。
商声辞玉笛,羽调入金钟。密叶翻霜彩,轻冰敛水容。
"能师还世名还在,空闭禅堂满院苔。
"至公平得意,自喜不因媒。榜入金门去,名从玉案来。
石净山光远,云深海色微。此诗成亦鄙,为我写岩扉。"


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 公西丑

金气白日来,疏黄满河关。平居乏愉悦,况复身险艰。
"更添十岁应为相,岁酒从今把未休。
"九五当干德,三千应瑞符。纂尧昌圣历,宗禹盛丕图。
昨来发兵师,各各赴战场。顾我同老弱,不得随戎行。
月俸百千官二品,朝廷雇我作闲人。"
香荷疑散麝,风铎似调琴。不觉清凉晚,归人满柳阴。
下缘冰岫杳千寻。山花织锦时聊看,涧水弹琴不暇听。
"漠漠穷尘地,萧萧古树林。脸浓花自发,眉恨柳长深。


卖残牡丹 / 完颜新杰

"六年衣破帝城尘,一日天池水脱鳞。未有片言惊后辈,
山禽语带破匏声。垂鞭晚就槐阴歇,低倡闲冲柳絮行。
霸国不务仁,兵戈恣相酬。空令渭水迹,千古独悠悠。"
"瘴烟长暖无霜雪,槿艳繁花满树红。
直以蒸黎念,思陈政化源。如何子牟意,今古道斯存。"
"凝碧初高海气秋,桂轮斜落到江楼。
明发更远道,山河重苦辛。"
卷帘天色静,近濑觉衣单。蕉叶犹停翠,桐阴已爽寒。


喜迁莺·晓月坠 / 羊舌鸿福

唯怀药饵蠲衰病,为惜馀年报主恩。"
多少故人承宴赏,五云堆里听箫韶。"
旧俗巴渝舞,新声蜀国弦。不堪挥惨恨,一涕自潸然。"
休咎占人甲,挨持见天丁。
"金钗沦剑壑,兹地似花台。油壁何人值,钱塘度曲哀。
忍使朝朝喂勐虎。关东驿路多丘荒,行人最忌税人场。
玉兔镝难穿,桂枝人共折。万象照乃无私,琼台岂遮君谒。
锄药顾老叟,焚香唿小青。(见陈继儒《珍珠船》)


长恨歌 / 户启荣

殷勤一尊酒,晓月当窗白。"
"柳花扑帘春欲尽,绿阴障林莺乱啼。
碧云江静浦帆稀。不堪孙盛嘲时笑,愿送王弘醉夜归。
"若无清酒两三瓮,争向白须千万茎。麹糵销愁真得力,
"旧里已悲无产业,故山犹恋有烟霞。
"玄发迎忧光色阑,衰华因镜强相看。百川赴海返潮易,
"汉代非良计,西戎世世尘。无何求善马,不算苦生民。
"霜月静幽居,闲吟梦觉初。秋深夜迢递,年长意萧疏。


同儿辈赋未开海棠 / 司寇海旺

喷沫团香小桂条,玉鞭兼赐霍嫖姚。
"此花莫遣俗人看,新染鹅黄色未干。
金花银碗饶君用,罨画罗衣尽嫂裁。
归去更寻翻译寺,前山应遇雁门僧。"
"乌盈兔缺天涯迥,鹤背松梢拂槛低。湖镜坐隅看匣满,
林色葱笼玉露秋。紫殿讲筵邻御座,青宫宾榻入龙楼。
任饶长被金笼阖,也免栖飞雨雪难。"
谁家又葬北邙山。中桥车马长无已,下渡舟航亦不闲。


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 鲜于昆纬

"六节南藤色似朱,拄行阶砌胜人扶。
石脉潜通井,松枝静离尘。残蔬得晴后,又见一番新。
"李白坟三尺,嵯峨万古名。因君还故里,为我吊先生。
胡蜂未识更徘徊。虚生芍药徒劳妒,羞杀玫瑰不敢开。
好风争奈柳桥头。冰消见水多于地,雪霁看山尽入楼。
明朝携酒犹堪赏,为报春风且莫吹。"
嵬峨狂歌教婢拍,婆娑醉舞遣孙扶。天年高过二疏傅,
若能为客烹鸡黍,愿伴田苏日日游。"


九日次韵王巩 / 颛孙秀玲

"九衢车马尘,不染了空人。暂舍中峰雪,应看内殿春。
"潘驿桥南醉中别,下邽村北醒时归。
买来新马忆曾骑。不应随分空营奠,终拟求人与立碑。
见《北梦琐言》)"
眉睫无他人,与君闲解题。陶然叩寂寞,再请吟清诗。
绿荷舒卷凉风晓,红萼开萦紫菂重。游女汉皋争笑脸, 二妃湘浦并愁容。自含秋露贞姿结,不竞春妖冶态秾。 终恐玉京仙子识,却将归种碧池峰。
召宴无时不及旬。马自赐来骑觉稳,诗缘得后意长新。
天外归鸿断,漳南别路赊。闻君同旅舍,几得梦还家。"