九怀
爱君开閤江之滨，白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识，
常将花月恨，并作可怜人。 ——谢生"
更着一双皮屐子，纥梯纥榻出门前。"
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪，拥垆倾榼酒如饴。
"盘根几耸翠崖前，却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫，
峰峦多秀色，松桂足清声。自有山林趣，全忘城阙情。
"阘茸复埃尘，难亲复易亲。皆疑有仙术，问着却愁人。
"大誓悯涂炭，乘机入生死。中州法既弘，葛陂暴亦止。
西楼今夜三更月，还照离人泣断弦。"
"撝雷电，运玄星。摧凶恶，亨利贞。
九怀拼音解释:
ai jun kai ge jiang zhi bin .bai yun huang he chang xiang qin .nan guo zi qi wo bu shi .
chang jiang hua yue hen .bing zuo ke lian ren . ..xie sheng .
geng zhuo yi shuang pi ji zi .ge ti ge ta chu men qian ..
ming sui gong cheng zi bu zhi .juan bo yi lan yun yu xue .yong lu qing ke jiu ru yi .
.pan gen ji song cui ya qian .que yan ling yun hua zhi jian .zha jie jing hua qi yong jie .
feng luan duo xiu se .song gui zu qing sheng .zi you shan lin qu .quan wang cheng que qing .
.ta rong fu ai chen .nan qin fu yi qin .jie yi you xian shu .wen zhuo que chou ren .
.da shi min tu tan .cheng ji ru sheng si .zhong zhou fa ji hong .ge bei bao yi zhi .
xi lou jin ye san geng yue .huan zhao li ren qi duan xian ..
.hui lei dian .yun xuan xing .cui xiong e .heng li zhen .
译文及注释
译文
诗人从绣房间经过。
一望无垠的沙滩上，潮水涌上来了(liao)，像一道白色的长虹；我猜想，是不是瑶台仙人，失手把玉杯中的琼浆泼向了人间，如此奔腾汹涌。
你守卫在边关(guan)，我却在吴地，凉飕飕的西风吹到(dao)我身上的时候，我正在为你而担忧。想念你啊！想念你，我寄上一封简短的书信，信中每一行字上都浸透了我的眼泪，当寒气来到你身边的时候，我寄出(chu)的寒衣不知收到没有？
箭靶已树起目标鲜明，大幅的布侯也挂定。
大雁都已飞走了，书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
从满院一丛丛的萱草可知，主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
回头看巴山的道路隐没在白云里边，我寒食离开(kai)家乡麦熟才回来。
为什么春风竟然容不得这些，惊走了莺黄又吹折数枝花。
元丰六年十一月初一，赵郡苏辙记。
一曲清越的歌声之后，月色显得十分皎洁。
（我）找到西山后的第八天，沿着山口向西北走两百步，又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步（的地方），在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘，（小丘）上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立，破土而出、争奇斗怪的，几乎（多得）数不清。那些重叠着、相负而下的石头，好像是（俯身）在小溪里喝水的牛马；那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头，好像是在山上攀登的棕熊。 小丘很小，不到一亩，可以把它装到笼子里占有它。（我）打听它的主人是谁，（有人）说：“这是唐家不要的地方，想出售却卖不出去。”（我）问它的价钱，（有人）说：“只要四百文。”我很喜欢（这个小丘），就（把它）买了下来。李深源、元克己这时和我一起游(you)览，（他们）都非常高兴，（认为这是）出乎意料的收获。（我们）随即轮流拿起工具，铲割杂草，砍伐杂树，点燃大火把它们烧(shao)掉。美好的树木树立起来了，秀美的竹子显露出来了，奇峭的石头呈现出来了。（我们）站在小丘中间眺望，（只见）高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽，全都欢快地呈巧献技，来为这个小丘效力。（我们在小丘上）枕着石头席地而卧，眼睛触及的是清澈明净的景色，耳朵触及的是淙淙潺潺的水声，精神感受到的是悠远空旷的浩然之气，心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天（我）就得到了两处风景胜地，即使古代爱好山水的人士，也许没有到过这地方吧。 唉！凭着这小丘优美的景色，（如果）把它放到（京都附近的）沣、镐、鄠、杜（等这些繁华的地方），那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱（购买）反而（恐怕）更加买不到。如今（它）被抛弃在（这荒僻的）永州，连农民、渔夫走过也鄙视它，售价（只有）四百文钱，一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴，难道遇到这个小丘真的要靠运气吗？（我）把这篇文章写在石碑上，用来祝贺（我和）这小丘的遇合。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，
请问您来的时候我家雕画花纹(wen)的窗户前，那一株腊梅花开了没有？
早晨备好我车马，上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣，和风不尽送亲善。
春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。青山碧林，更显空寂。
夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。
注释
⒁春：春色，此用如动词。
43.明死生之大：表明死生的重大意义。
天人：天上人间。
47.殆：大概。
但：只不过
（63）《咸池》、《承云》：都是黄帝所作的乐曲名。
赏析
全诗虽只六句三十个字，却表现出一个完整的主题思想。语言平易晓畅，体现了乐府民歌的特色。全诗运用比喻，寓意蕴藉深婉，能收到言者无罪、闻者足戒的艺术效果。
第二首写一位深锁幽闺的女子追求爱情而失望的痛苦，是一篇“刻意伤春”之作。
诗人对友人英姿勃发、舍身报国、不计名利的行为极为赞赏，又进一步饶有兴趣地设想友人戍守边疆一定会产生思乡之念，最后祈盼早日荡平虏寇，还边境以安宁。全诗充满爱国主义豪情。
开头两句突兀而起，奇峭警拔。诗中说：一条枯鱼过河时，不禁伤心痛哭，悲叹现在后悔已来不及了。既是枯鱼，何以又会过河？又何以哭泣？何以悔恨？这一切，诗中先不说明。“何时悔复及”，意思是说：什么时候失悔还来得及啊！这是用反诘语表示否定，以加强悲叹的语气，加重表现沉痛的心情。先说结果，后叙原因，可以突出结果。诗中这样处理，不仅可以突出悔恨，还可避免平铺直叙(zhi xu)，使内容富有曲折。
“遥知不是雪”，“遥知”说明香从老远飘来，淡淡的，不明显。诗人嗅觉灵敏，独具慧眼，善于发现。“不是雪”，不说梅花，而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白，但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄，耐人寻味。暗香清幽的香气。
次句刚写入筝曲，三句却提到“岭色”，似乎又转到景上。其实，这里与首句写景性质不同，可说仍是写“鸣筝”的继续。也许晚间真的飞了一阵雨，使岭色处于有无之中。也许只不过是“微月”如水的清光造成的幻景，层层山岭好象迷蒙在雾雨之中。无论是哪种境况，对迁客的情感都有陪衬烘托的作用。此外，更大的可能是奇妙的音乐造成了这样一种“石破天惊逗秋雨”的感(de gan)觉。“千重万重雨”不仅写岭色，也兼形筝声（犹如“大弦嘈嘈如急雨”）；不仅是视觉形(jue xing)象，也是音乐形象。“千重”、“万重”的复叠，给人以乐音繁促的暗示，对弹筝“流人”的复杂心绪也是一种暗示。在写“鸣筝”之后，这样将“岭色”与“千重万重雨”并置一句中，省去任何叙写、关联词语，造成诗句多义性，含蕴丰富，打通了视听感觉，令人低回不已。
“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”，自然希望天暖。然而这位《卖炭翁》白居易 古诗是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的，所以他“心忧炭贱愿天寒”，在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解《卖炭翁》白居易 古诗的艰难处境和复杂的内心活动，只用十多个字就如此真切地表现了出来，又用“可怜”两字倾注了无限同情，催人泪下。
7、践元后于翚翟，陷吾君于聚麀。
“既耕亦已种，时还读我书。”四月天耕种基本结束，乘农闲之余，诗人偷闲读一些自己喜欢的书。“人生归有道，衣食固其端”，衣食是生命必备的物质需求，诗人自耕自足，没有后顾之忧，无须摧眉折腰事权贵，换取五斗粮，在精神上得到自由的同时，诗人也有暇余在书本中吮吸无尽的精神食粮，生活充实而自得，无虑而适意，这样的生活不只是舒畅愉悦，而且逍遥美妙。
《蔡宽夫诗话》记载，诗人作此诗后，其子曾提出诗的后半部分与杜甫诗“恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花”相似，建议改写。诗人听后高兴地说：“我诗的命意竟能与杜子美暗合吗？”不但没改，还又咏一诗道：“本与乐天为后进，敢期杜甫是前身！”（《苕溪渔隐丛话》引）此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。诗人在遣辞命意上与杜甫诗有点类似，但师其辞而不师其意，包含有新的境界。
总之，此诗虽短小，但《野菊》王建 古诗之野劲、野香、野趣尽融其中，而作为“在野”的王建，其弃绝名利、超脱世俗的野逸之情，亦因此而得以寄托。此外，这首诗的虚实处理也很妙。一二句实，三四句虚，由“忆”相联，于是就从篱、水扩而到山、石，诗境为之开阔而且灵空飞动起来。
整首诗其实就是用“人面”、“桃花”作为贯串线索，通过“去年”和“今日”同时同地同景而“人不同”的映照对比，把诗人因这两次不同的遇合而产生的感慨，回环往复、曲折尽致地表达了出来。对比映照，在这首诗中起着极重要的作用。因为是在回忆中写已经失去的美好事物，所以回忆便特别珍贵、美好，充满感情，这才有“人面桃花相映红”的传神描绘；正因为有那样美好的记忆，才特别感到失去美好事物的怅惘，因而有“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的感慨。
组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》，带有寓言性质；《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说；至于出自《虬髯客传》的红(de hong)拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
古人写秋景，大多气象衰飒，渗透悲秋情绪。然此处却一反常情，写出了深秋时节的丰硕景象，显露了勃勃生机，给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”两句相提并论，说是“二诗意思颇同而词殊，皆曲尽其妙”（《苕溪渔隐丛话》）。
上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见，而一为妻问，一为己答；妻问促其早归，己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出，而一为客中实景，紧承己答；一为归后谈助，遥应妻问。而以“何当”介乎其间，承前启后，化实为虚，开拓出一片想象境界，使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗，一般是要避免字面重复的，这首诗却有意打破常规，“期”字的两见，特别是“巴山夜雨”的重出，正好构成了音调与章法的回环往复之妙，恰切(qia qie)地表现了时间与空间回环往复的意境之美，达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云：“与公京口水云间，问月'何时照我还？'邂逅我还（回还之还）还（还又之还）问月：'何时照我宿钟山？'”杨万里《听雨》云：“归舟昔岁宿严陵，雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作，梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快，各有新意，但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发，也是显而易见的。 （霍松林） 。
全诗十六句，按诗意可以分为两个部分。前十二句为第一部分，后四句为第二部分。在第一部分中，每两句又为一个层次，逐层推进，较为详尽地描写了女主人公真珠一夜间的活动及其复杂微妙的心情。
第二首写一位深锁幽闺的女子追求爱情而失望的痛苦，是一篇“刻意伤春”之作。
诗人对友人英姿勃发、舍身报国、不计名利的行为极为赞赏，又进一步饶有兴趣地设想友人戍守边疆一定会产生思乡之念，最后祈盼早日荡平虏寇，还边境以安宁。全诗充满爱国主义豪情。
开头两句突兀而起，奇峭警拔。诗中说：一条枯鱼过河时，不禁伤心痛哭，悲叹现在后悔已来不及了。既是枯鱼，何以又会过河？又何以哭泣？何以悔恨？这一切，诗中先不说明。“何时悔复及”，意思是说：什么时候失悔还来得及啊！这是用反诘语表示否定，以加强悲叹的语气，加重表现沉痛的心情。先说结果，后叙原因，可以突出结果。诗中这样处理，不仅可以突出悔恨，还可避免平铺直叙(zhi xu)，使内容富有曲折。
“遥知不是雪”，“遥知”说明香从老远飘来，淡淡的，不明显。诗人嗅觉灵敏，独具慧眼，善于发现。“不是雪”，不说梅花，而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白，但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄，耐人寻味。暗香清幽的香气。
次句刚写入筝曲，三句却提到“岭色”，似乎又转到景上。其实，这里与首句写景性质不同，可说仍是写“鸣筝”的继续。也许晚间真的飞了一阵雨，使岭色处于有无之中。也许只不过是“微月”如水的清光造成的幻景，层层山岭好象迷蒙在雾雨之中。无论是哪种境况，对迁客的情感都有陪衬烘托的作用。此外，更大的可能是奇妙的音乐造成了这样一种“石破天惊逗秋雨”的感(de gan)觉。“千重万重雨”不仅写岭色，也兼形筝声（犹如“大弦嘈嘈如急雨”）；不仅是视觉形(jue xing)象，也是音乐形象。“千重”、“万重”的复叠，给人以乐音繁促的暗示，对弹筝“流人”的复杂心绪也是一种暗示。在写“鸣筝”之后，这样将“岭色”与“千重万重雨”并置一句中，省去任何叙写、关联词语，造成诗句多义性，含蕴丰富，打通了视听感觉，令人低回不已。
“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”，自然希望天暖。然而这位《卖炭翁》白居易 古诗是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的，所以他“心忧炭贱愿天寒”，在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解《卖炭翁》白居易 古诗的艰难处境和复杂的内心活动，只用十多个字就如此真切地表现了出来，又用“可怜”两字倾注了无限同情，催人泪下。
7、践元后于翚翟，陷吾君于聚麀。
“既耕亦已种，时还读我书。”四月天耕种基本结束，乘农闲之余，诗人偷闲读一些自己喜欢的书。“人生归有道，衣食固其端”，衣食是生命必备的物质需求，诗人自耕自足，没有后顾之忧，无须摧眉折腰事权贵，换取五斗粮，在精神上得到自由的同时，诗人也有暇余在书本中吮吸无尽的精神食粮，生活充实而自得，无虑而适意，这样的生活不只是舒畅愉悦，而且逍遥美妙。
《蔡宽夫诗话》记载，诗人作此诗后，其子曾提出诗的后半部分与杜甫诗“恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花”相似，建议改写。诗人听后高兴地说：“我诗的命意竟能与杜子美暗合吗？”不但没改，还又咏一诗道：“本与乐天为后进，敢期杜甫是前身！”（《苕溪渔隐丛话》引）此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。诗人在遣辞命意上与杜甫诗有点类似，但师其辞而不师其意，包含有新的境界。
总之，此诗虽短小，但《野菊》王建 古诗之野劲、野香、野趣尽融其中，而作为“在野”的王建，其弃绝名利、超脱世俗的野逸之情，亦因此而得以寄托。此外，这首诗的虚实处理也很妙。一二句实，三四句虚，由“忆”相联，于是就从篱、水扩而到山、石，诗境为之开阔而且灵空飞动起来。
整首诗其实就是用“人面”、“桃花”作为贯串线索，通过“去年”和“今日”同时同地同景而“人不同”的映照对比，把诗人因这两次不同的遇合而产生的感慨，回环往复、曲折尽致地表达了出来。对比映照，在这首诗中起着极重要的作用。因为是在回忆中写已经失去的美好事物，所以回忆便特别珍贵、美好，充满感情，这才有“人面桃花相映红”的传神描绘；正因为有那样美好的记忆，才特别感到失去美好事物的怅惘，因而有“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的感慨。
组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》，带有寓言性质；《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说；至于出自《虬髯客传》的红(de hong)拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
古人写秋景，大多气象衰飒，渗透悲秋情绪。然此处却一反常情，写出了深秋时节的丰硕景象，显露了勃勃生机，给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”两句相提并论，说是“二诗意思颇同而词殊，皆曲尽其妙”（《苕溪渔隐丛话》）。
上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见，而一为妻问，一为己答；妻问促其早归，己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出，而一为客中实景，紧承己答；一为归后谈助，遥应妻问。而以“何当”介乎其间，承前启后，化实为虚，开拓出一片想象境界，使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗，一般是要避免字面重复的，这首诗却有意打破常规，“期”字的两见，特别是“巴山夜雨”的重出，正好构成了音调与章法的回环往复之妙，恰切(qia qie)地表现了时间与空间回环往复的意境之美，达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云：“与公京口水云间，问月'何时照我还？'邂逅我还（回还之还）还（还又之还）问月：'何时照我宿钟山？'”杨万里《听雨》云：“归舟昔岁宿严陵，雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作，梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快，各有新意，但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发，也是显而易见的。 （霍松林） 。
全诗十六句，按诗意可以分为两个部分。前十二句为第一部分，后四句为第二部分。在第一部分中，每两句又为一个层次，逐层推进，较为详尽地描写了女主人公真珠一夜间的活动及其复杂微妙的心情。
创作背景
雍陶生活在晚唐。此时，唐王朝国势衰败，社会危机日益严重。诗人来到天津桥畔，目睹宫阙残破的景象，抚今思昔，不无盛衰兴亡之感，于是，挥笔写下了这首七绝。
郑丙( 宋代 )
收录诗词 (8697) 首
简 介
郑丙 （1121—1194）福州长乐人，字少融。高宗绍兴十五年进士。初为谏官，颇以风力称。积官至吏部尚书。朱熹劾奏唐仲友，丙迎合宰相王淮，庇护仲友，且谓道学欺世盗名，不宜信用。曾知泉州，为政暴急。官终端明殿学士。卒谥简肃。
初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔，逢轩见皞。日环五色，
三宫发明景，朗照同郁仪。纷然驰飙欻，上采空清蕤。
鱼灯延腊火，兽炭化春灰。青帝今应老，迎新见几回。"
"吴都霸道昌，才子去观光。望阙云天近，朝宗水路长。
"童年随法侣，家世本儒流。章句三生学，清凉万里游。
"十载独扃扉，唯为二雅诗。道孤终不杂，头白更何疑。
既修真，须坚确，能转干坤泛海岳。运行天地莫能知，
"东海日未出，九衢人已行。吾师无事坐，苔藓入门生。
点绛唇·咏风兰
野人本是天台客，石桥南畔有旧宅。
"幽居山不别，落叶与阶平。尽日吟诗坐，无端个病成。
僧墟回水寺，佛陇启山扉。爱别吾何有，人心强有违。"
畴昔希道念，而今果天矜。岂非阴功着，乃致白日升。
静宜兼竹石，幽合近猿猱。他日成阴后，秋风吹海涛。"
久别无消息，今秋忽得书。诸孤婚嫁苦，求己世情疏。
"圣君垂衣裳，荡荡若朝旭。大观无遗物，四夷来率服。
更买太湖千片石，叠成云顶绿嵾峨。"
贺明朝·忆昔花间相见后
锦水流春阔，峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说，或道近游黔。"
"微凉砧满城，林下石床平。发岂无端白，诗须出世清。
"冷冽苍黄风似噼，雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃，
钵帽绝朝宗，簪裾翻拜伏。东林多隐士，为我辞荣禄。"
"善为尔诸身，行为尔性命。祸福必可转，莫悫言前定。
谁借楚山住，年年事耦耕。"
"学道初从此处修，断除贪爱别娇柔。
寄言之子心，可以归无形。"
酬元九侍御赠璧竹鞭长句
年年绿水青山色，不改重华南狩时。"
一家随难在，双眼向书昏。沈近骚人庙，吟应见古魂。"
"方得论心又别离，黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路，
群玉山前人别处，紫鸾飞起望仙台。"
相逢若要如胶漆，不是红妆即拨灰。"
道流安寂寞，世路倦岖嵚。此意欲谁见，怀贤独难任。
边鸿渡汉口，楚树出吴头。终入高云里，身依片石休。"
"求己甚忘筌，得之经浑然。僻能离诡差，清不尚妖妍。
齐人有一妻一妾
夏月山长往，霜天寺独寻。故人怜拙朴，时复寄空林。"
时人格不同，至今罕知名。昔贤敦师友，此道君独行。
"何必闲吟蜀道难，知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去，
"家近吴王古战城，海风终日打墙声。
新坟青嶂叠，寒食白云垂。长忆招吟夜，前年风雪时。"
"花落梧桐凤别凰，想登秦岭更凄凉。
"朝吾自嵩山，驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧，仰望缑山际。
乃知阴骘数，制在造化情。及此接欢贺，临风闻颂声。"
蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦
"诸佛留藏经，只为人难化。不唯贤与愚，个个心构架。
暮狖啼空半，春山列雨馀。舟中有新作，回寄示慵疏。"
"白云飘飘星汉斜，独行窈窕浮云车。
"闭目寻真真自归，玄珠一颗出辉辉。
骊龙不敢为珠主。人间物象不供取，饱饮游神向悬圃。
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客，山情还访白楼人。
"刺婺廉闽动帝台，唯将清净作梯媒。绿沈枪卓妖星落，
"香花怀道侣，巾舄立双童。解印鸳鸿内，抽毫水石中。
浪淘沙·赋虞美人草
"远思极何处，南楼烟水长。秋风过鸿雁，游子在潇湘。
君到香山寺，探幽莫损神。且寻风雅主，细看乐天真。
"车道之北，邽山之阳。深深葬玉，郁郁埋香。刻斯贞石，
不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱，犬豕崩腾恣唐突。
若为昧颜跖，修短怨太清。高论让邹子，放词征屈生。
"旦夕醉吟身，相思又此春。雨中寄书使，窗下断肠人。
"山翁亦好禅，借我风溪树。采药多近峰，汲泉有春渡。
天曹使者徒回首，何不从他九族卑。 ——（堂上人）"
江城子·梦中了了醉中醒
君不见金陵风台月榭烟霞光，如今五里十里野火烧茫茫。
沧洲说近三湘口，谁知卷得在君手。披图拥褐临水时，
大罗天上柳烟含。但能为雨心长在，不怕吹箫事未谙。
海门连洞庭，每去三千里。十载一归来，辛苦潇湘水。
"梧桐雨畔夜愁吟，抖擞衣裾藓色侵。
勐烧侵茶坞，残霞照角楼。坐来还有意，流水面前流。
汉月堂堂上，胡云惨惨微。黄河冰已合，犹未送征衣。
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱，发白缘酬玉砌恩。
吊万人冢
履声知客贵，云影悟身闲。彦会前贤事，方今可得攀。"
贤阁御题龙墨灿，诏归补衮在须臾。"
伤嗟愚痴人，贪爱那生厌。一堕三途间，始觉前程险。
"半年离别梦，来往即湖边。两幅关山雪，寻常在眼前。
些子清风有何益。守羊真人聃之役，高吟招隐倚碧壁。
已毕耆山本愿城难遇，终望持经振锡住神州。"
"心田但使灵芝长，气海常教法水朝。
"驰光无时憩，加我五十年。知非慕伯玉，读易宗文宣。
登瓦官阁
更有平人居蛰屋，还应为作一声雷。"
延年之道既无计，不免将身归逝水。但看古往圣贤人，
"石屋晚烟生，松窗铁碾声。因留来客试，共说寄僧名。
驻履闻莺语，开笼放鹤飞。高堂春睡觉，暮雨正霏霏。"
东海浪滔滔，西江波漠漠。得不愿身为大虬，金其角，
白酒全倾瓮，蒲轮半载云。从兹居谏署，笔砚几人焚。"
回首池塘更无语，手弹珠泪与春风。"
嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉，篇篇夜诵在衾裯.