首页 古诗词 新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词

新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词

明代 / 贾黄中

"王浚戈鋋发上流,武昌鸿业土崩秋。
觚编毫络。前书后经,规善鉴恶。国之大章,如何寝略。
如看玉女洗头处,解破云鬟收未得。即是仙宫欲制六铢衣,
"国家省闼吏,赏之皆与位。素来不知书,岂能精吏理。
首甚资功济,终难弭宴游。空怀龙舸下,不见锦帆收。
"雨洒江声风又吹,扁舟正与睡相宜。
"少见南人识,识来嗟复惊。始知春有色,不信尔无情。
"篱下霜前偶得存,忍教迟晚避兰荪。也销造化无多力,
"所得非众语,众人那得知。才吟五字句,又白几茎髭。
应恨客程归未得,绿窗红泪冷涓涓。"
"良时不复再,渐老更难言。远水犹经眼,高楼似断魂。
"家山牢落战尘西,匹马偷归路已迷。冢上卷旗人簇立,


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词拼音解释:

.wang jun ge chan fa shang liu .wu chang hong ye tu beng qiu .
gu bian hao luo .qian shu hou jing .gui shan jian e .guo zhi da zhang .ru he qin lue .
ru kan yu nv xi tou chu .jie po yun huan shou wei de .ji shi xian gong yu zhi liu zhu yi .
.guo jia sheng ta li .shang zhi jie yu wei .su lai bu zhi shu .qi neng jing li li .
shou shen zi gong ji .zhong nan mi yan you .kong huai long ge xia .bu jian jin fan shou .
.yu sa jiang sheng feng you chui .bian zhou zheng yu shui xiang yi .
.shao jian nan ren shi .shi lai jie fu jing .shi zhi chun you se .bu xin er wu qing .
.li xia shuang qian ou de cun .ren jiao chi wan bi lan sun .ye xiao zao hua wu duo li .
.suo de fei zhong yu .zhong ren na de zhi .cai yin wu zi ju .you bai ji jing zi .
ying hen ke cheng gui wei de .lv chuang hong lei leng juan juan ..
.liang shi bu fu zai .jian lao geng nan yan .yuan shui you jing yan .gao lou si duan hun .
.jia shan lao luo zhan chen xi .pi ma tou gui lu yi mi .zhong shang juan qi ren cu li .

译文及注释

译文
年老头陀秋山住(zhu),犹忆当年射虎威。
  在长安古道上骑着瘦马(ma)缓缓行走,高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我举目远望,看见天幕从四方垂下。
湖水淹没了部分堤岸,远处有疏疏落落的民舍;水漫了湖岸,有许多船舶停在那里。
挽起的衣袖可见她的手,洁白的手腕上戴着金色的手镯。
  伍员说:“万万不可!臣听说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害,必须连根拔尽’。从前过国的浇,杀了斟灌又攻打斟鄩,灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕,从城墙的小洞里逃(tao)走,回到有仍,生了少康。少康后来做了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康,少康逃奔有虞,在那里做了庖正,躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他,封他在纶邑,有田一成,不过十里,有众一旅,不过五百。但他能布施德政,开始谋划,收集夏朝的余部,使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息,派季舒去引诱浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以配享天帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大于少康,如果让越国强盛起来,吴国岂不就难办了吗?勾践这个人能够亲近臣民,注重施布恩惠。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会忽略有功之人。他与我国土地相连,世代有仇,现在我们战胜了他,不但不加以消灭,反而打算保全他,这真是违背天命而助长仇敌,将来后悔也来不及了!姬姓的衰亡,指日可待呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样谋霸业,行不通啊!”吴王不听。伍员退下来,对人说:“越国用十年时间聚集财富,再用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要变成池沼啊!”
所希望的是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
澎湃的潮水中,蓝天的倒影在水里颠簸摇动;夕阳西坠,浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只(zhi)是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解(jie)除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
是谁开辟了通向湖心孤山的道路?长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
《摘得新》皇甫松 花,每一枝,每一叶,总是春。 欣赏管弦,品尝美酒,最是可心。
不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。

注释
繄(yī)我独无:我却单单没有啊! 繄:句首语气助词,不译 。
(5)函:包含。晏温:晴天的暖气。
1.长门,指长门宫,汉代长安别宫之一,在长安城南。
(2)子路(前542——前480):孔子弟子,鲁国卞(今山东省泗水县)人,仲氏,名由,一字季路。
⑺国耻:指安禄山之乱。
⑴莓苔:一作“苍苔”,即青苔。履痕:一作“屐痕”,木屐的印迹,此处指足迹。

赏析

  汶水,发源于山东莱芜,西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安,长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说:“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水,日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水,照应诗题,点明了主旨,那流水不息、相思不绝的意境,更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情,和那种“天边看绿水,海上见青山。兴罢各分袂,何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟,显示了诗人感情和格调的丰富多彩。
  这五首七绝以第一首最为著名。此诗首句“绮阁飘香下太湖”,完全从侧面着笔。它写馆娃宫,仅仅用一个“绮”字状“阁”,用一个“飘”字写“香”,这样,无须勾画服饰、相貌,一个罗縠轻扬、芳香四溢的袅娜倩影,便自在其中了。特别是“下”字很有分量。从“绮阁”里散溢出来的麝薰兰泽,由山上直飘下太湖,那位迷恋声色的吴王何沉浸其中,不能自拔,以至对越王的复仇行动,连做梦也没有料到,就不言而喻了。次句“乱兵侵晓上姑苏”,省去越王卧薪尝胆等过程,单写越兵夤夜乘虚潜入这一重要环节。“乱兵”,指吴人眼中原已臣服现又“犯上作乱”的越军。侵晓,即凌晨。吴王志满意得,全无戒备。越军出其不意进袭,直到爬上姑苏台,吴人方才发觉。一夜之间,吴国就灭亡了。这是令人震惊的历史教训。
  诗首句感叹当时天下清平光明,无败乱秽浊之政,次句道出这一局面的形成,正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载,文王七年五伐,击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇,翦除了商纣的枝党,为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下,推本溯源,自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”,郑笺解为:“文王受命,始祭天而枝伐也。”“枝伐”,即讨伐纣的枝党(如崇国)以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证,“肇禋”即始创出师祭天之典,自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇,有“是类是祃”之句,“类”是出师前祭天,“祃”是在出征之地祭天,与此篇的“肇禋”也是一回事,可以彼此互证。最后两句(liang ju),“迄用有成”直承“肇禋”,表明(biao ming)“文王造此征伐之法,至今用之而有成功”(郑笺);又以“用”字带出用文王之法,暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应,用虚字“维”引出赞叹感慨之辞,再次强调“征伐之法,乃周家得天下之吉祥”(同上)。作者这样的文字处理,未必是刻意为之,而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”,对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
  这首古辞收在《乐府诗集·杂曲歌辞》中,写游子思乡不得归的悲哀。“《悲歌(bei ge)》佚名 古诗可以当泣”,诗一开头,劈头劈脑拦腰斩断许多内容,不难理解,这位《悲歌》佚名 古诗者在此之前不知哭泣过多少回了,由于太伤心,以至最后以放声《悲歌》佚名 古诗代替哭泣,他为何这样悲哀?
  诗题虽是“饯别”,但诗中看不到饯别的场面,甚至一句离别的话语也没有提及。诗一开始,他的朋友王十一(此人名字爵不详)已经登舟远去,小船行驶在浩渺的长江之中。诗人远望着烟水空茫的江面,频频挥手,表达自己依依之情。此时,江岸上只留下诗人自己。友人此刻又如(you ru)何,读者已无从知道,但从诗人送别的举动,却可想象到江心小舟友人惜别的情景。笔墨集中凝炼,构思巧妙。诗人以“望”、“挥手”、“泪沾巾”这一系列动作,浓墨渲染了自己送别友人时的心情。他没有直抒心中所想,而是借送别处长江两岸的壮阔景物入诗,用一个“望”字,把眼前物和心中情融为一体,让江中烟水、岸边青山、天上飞鸟都来烘托自己的惆怅心情。 
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘(hong chen),友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
  这一评论虽很简洁,但未有新意。不过,王象春的刘项比较论还有后面两层意思,读来就颇不俗了。
  唐诗中写景通常不离抒情,而且多为抒情而设。即使纯乎写景,也渗透作者主观感情,写景即其心境的反光和折射;或者借用比兴,别有寄托。而这首写景诗不同于一般唐诗。它是咏夏天的暴雨,既不能从中觅得何种寓意,又不能视为作者心境的写照。因为他实在是为写雨而写雨。从一种自然现象的观察玩味中发现某种奇特情致,乃是宋人在诗歌“小结裹”方面的许多发明之一,南宋杨诚斋(万里)最擅此。而《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》就是早于诚斋二三百年的“诚斋体”。
  全篇奇句豪气,风发泉涌,由于诗人有边疆生活的亲身体验,因而此诗能“奇而入理”,“奇而实确”,真实动人。
  “圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”(明月)当空,又怎见得此时彼地(“千里外”)“不有雨兼风”呢?千里指很远的意思,风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界,没有风雨呢?
  开头四句是诗的第一段。前两句指出董生虽然爱好读书,勤奋苦学,但不屑作一般儒生的寒酸、龌龊相,以科举起家,汲汲于追求功名富贵。而有志从军,因而早年就跃马西行,在金城关一带边防要地,参加军旅生活,以图立功绝域。次两句是说,董生虽然久在边疆,但当时西边的夏国,已与宋朝议和有年,所以未能在战场上建立功勋。而边塞苦寒,风霜凄紧,董生在归来之后,已经须眉斑白,面带皱纹了。这一段表明董生胸怀韬略,志气非同一般,而未遇时机;壮图未遂。“先皇召见延和殿”以下四句是诗的第二段。写董生归来之后,曾被先皇在延和殿召见,他在廷对的当儿,议论慷慨,曾使君王为之开颜(天,指天子),但终以年老,虽然诽谤很多,他也不复置辩。慨然脱身高隐,看山江南,暂且不问世事。这一段表明董生在回到京都以后,虽蒙召见,然而并未获得重用。
  结句塑造了一怨妇的体态,增强了形象感。在韵律上,是“平平仄仄平,仄仄平平仄”,是对仗中的两句对,使曲子在优美音韵中结束。

创作背景

  据清代无名氏《赁庑笔记》记载:“纳兰眷一女,绝色也,有婚姻之约。旋此女入宫,顿成陌路。容若愁思郁结,誓必一见,了此夙因。会遭国丧,喇嘛每日应入宫唪经,容若贿通喇嘛,披袈娑,居然入宫,果得彼妹一见。而宫禁森严,竟不能通一语,怅然而出。”[4]

  

贾黄中( 明代 )

收录诗词 (1445)
简 介

贾黄中 贾黄中(940—996)字娲民,北宋初名臣,曾任翰林学士、给事中、参知政事、秘书监等职。唐宰相贾耽八世孙,贾玭之子。黄中幼聪悟,每日清晨,父命正立,展书卷令其读,称“等身书”。北宋建立后,兼史馆修撰。黄中两次掌管科举考试,后掌管吏部对官员的选拔,多选拔出身寒微而又有才学之士。此幅画像取自1915年修《江苏毘陵贾氏宗谱》。

渔家傲·雪里已知春信至 / 房彬炳

"嫦娥窃药出人间,藏在蟾宫不放还。
"灞上寒仍在,柔条亦自新。山河虽度腊,雨雪未知春。
古来贤俊共悲辛,长是豪家拒要津。
四方皆是分忧寄,独有东南戴二天。
将命礼且洁,所祈年不凶。终当以疏闻,特用诸侯封。"
入洞几时路,耕田何代人。自惭非避俗,不敢问迷津。"
"池塘静于寺,俗事不到眼。下马如在山,令人忽疏散。
文星喜气连台曜,圣主方知四海安。"


石钟山记 / 盍丁

东道听游子,夷门歌主人。空持语相送,应怪不沾巾。"
刮则齐民痈,分为勐士禄。雄健许昌师,忠武冠其族。
我生四十年,相识苦草草。多为势利朋,少有岁寒操。
数枝珍重蘸沧浪,无限尘心暂免忙。
十顷莲塘不买鱼。藜杖闲来侵径竹,角巾端坐满楼书。
骚屑随风远,悠扬类雪轻。报秋凉渐至,嘶月思偏清。
时态已相失,岁华徒自惊。西斋一卮酒,衰老与谁倾。"
葛龙闲卧待时来。云藏山色晴还媚,风约溪声静又回。


袁州州学记 / 濮阳冰云

"白日去难驻,故人非旧容。今宵一别后,何处更相逢。
骅骝思故第,鹦鹉失佳人。
昨日流莺今日蝉,起来又是夕阳天。
人间纵道铅华少,蝶翅新篁未肯无。
闻师却到乡中去,为我殷勤谢酒家。"
平叔正堪汤饼试,风流不合问年颜。"
谢公吟处依稀在,千古无人继盛名。"
一身既饱暖,一家无怨咨。家虽有畎亩,手不秉镃基。


沁园春·寒食郓州道中 / 张廖琼怡

白犬吠风惊雁起,犹能一一旋成行。"
虚无之乐不可言。"
"阳崖枕白屋,几口嬉嬉活。棚上汲红泉,焙前蒸紫蕨。
如何乡里辈,见之乃猬缩。粤予苦心者,师仰但踖踧.
带帆分浪色,驻乐话朝班。岂料羁浮者,樽前得解颜。"
言毕尊未干,十二门欲闭。伫立望不见,登高更流涕。
老人惆怅逢人诉,开尽黄花麦未金。"
一枝犹负平生意,归去何曾胜不归。"


望木瓜山 / 仲孙己巳

"龙舒有良匠,铸此佳样成。立作菌蠢势,煎为潺湲声。
"楚客抱离思,蜀琴留恨声。坐来新月上,听久觉秋生。
旅途归计晚,乡树别年深。寂寞逢村酒,渔家一醉吟。"
本期沧海堪投迹,却向朱门待放生。"
春风不用相催促,回避花时也解归。
轵道人不回,壮士断消息。父母骨成薪,虫蛇自相食。
漱之恐减算,酌之必延龄。愁为三官责,不敢携一bl.
天上鸡鸣海日红,青腰侍女扫朱宫。


临江仙·孤雁 / 司寇永臣

看着四邻花竞发,高楼从此莫垂帘。"
势受重湖让,形难七泽吞。黑岩藏昼电,紫雾泛朝暾。
座上不遗金带枕,陈王词赋为谁伤。
病来还作越人吟。名流古集典衣买,僻寺奇花贳酒寻。
玉沙千处共栖痕。若非足恨佳人魄,即是多情年少魂。
"少年已惯掷年光,时节催驱独不忙。
"十五日中春日好,可怜沉痼冷如灰。以前虽被愁将去,
翠华却自登仙去,肠断宫娥望不休。"


二鹊救友 / 战安彤

昔日仙人今玉人,深冬相见亦如春。倍酬金价微含笑,
牛夸棋品无勍敌,谢占诗家作上流。
神藏鬼伏能千变,亦胜忘机避要津。
哀声动闾里,怨气成山谷。谁能听昼鼙,不忍看金镞。
"尝闻画鼓动欢情,及送离人恨鼓声。
"病来无事草堂空,昼水休闻十二筒。桂静似逢青眼客,
梅雨和乡泪,终年共酒衣。殷勤华表鹤,羡尔亦曾归。
"众木尽相遗,孤芳独任奇。锸天形硉兀,当殿势頫危。


奉和鲁望四明山九题。青棂子 / 颛孙摄提格

"曾看南朝画国娃,古萝衣上碎明霞。
太一元君昨夜过,碧云高髻绾婆娑。
已上星津八月槎,文通犹自学丹砂。仙经写得空三洞,
诗壁空题故友名。岂是争权留怨敌,可怜当路尽公卿。
今日朱方平殄后,虎符龙节十三州。"
"月楼风殿静沉沉,披拂霜华访道林。鸟在寒枝栖影动,
鹤氅花香搭槿篱,枕前蛩迸酒醒时。
摋崇茝,批宿蕙,揭编茅而逞力,断纬萧而作势,


山泉煎茶有怀 / 闻人醉薇

失意怨杨柳,异乡闻鹧鸪。相思复相望,春草满南湖。"
"芳蓝滋匹帛,人力半天经。浸润加新气,光辉胜本青。
"投迹依槐馆,荒亭草合时。雪深鸢啸急,薪湿鼎吟迟。
喜闻良宰有高情。山朝佐命层层耸,水接飞流步步清。
缅想应穿石裂痕。片段似冰犹可把,澄清如镜不曾昏。
鹤群长扰三珠树,不借人间一只骑。"
能令百二山河主,便作樽前击缶人。"
碛迥人防寇,天空雁避雕。如何非战卒,弓剑不离腰。"


满庭芳·汉上繁华 / 尉迟瑞芹

旧时僧侣无人在,惟有长松见少年。"
何水不生波,何木不改柯。遥知明日恨,不如今日多。
东来淮海拜旌旟,不把公卿一字书。曾侍晚斋吟对雪,
美矣名公卿,魁然真宰辅。黄阁三十年,清风一万古。
败叶平空堑,残阳满近邻。闲言说知己,半是学禅人。"
若知方外还如此,不要秋乘上海槎。"
真仙首饰劳相寄,尘土翻惭戴去难。"
想得雷平春色动,五芝烟甲又芊眠。