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大雅·灵台

五代 / 史少南

更待春风飞吉语,紫泥分付与陶钧。"
"流水歌声共不回,去年天气旧亭台。
"济川无楫拟何为,三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火,
风雨去愁晚,关河归思凉。西游无紫气,一夕九回肠。
唐尧纵禅干坤位,不是重华莫谩求。"
"住处方窥宋,平生未嫁卢。暖金轻铸骨,寒玉细凝肤。
溪声过长耳,筇节出羸肩。飞句相招宿,多逢有月天。"
潇洒襟怀遗世虑,驿楼红叶自纷纷。"
白鹭同孤洁,清波共渺茫。相如词赋外,骚雅趣何长。"
刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪,作诗三叹君知否。
应须唤作风流线,系得东西南北人。"
远洞时闻磬,群僧昼掩扉。他年洗尘骨,香火愿相依。"
乱蝶寒犹舞,惊乌暝不栖。庾郎盘马地,却怕有春泥。"
"驱马傍江行,乡愁步步生。举鞭挥柳色,随手失蝉声。


大雅·灵台拼音解释:

geng dai chun feng fei ji yu .zi ni fen fu yu tao jun ..
.liu shui ge sheng gong bu hui .qu nian tian qi jiu ting tai .
.ji chuan wu ji ni he wei .san jie huan cong han zu tui .xin xue ting huai kong fa huo .
feng yu qu chou wan .guan he gui si liang .xi you wu zi qi .yi xi jiu hui chang .
tang yao zong chan gan kun wei .bu shi zhong hua mo man qiu ..
.zhu chu fang kui song .ping sheng wei jia lu .nuan jin qing zhu gu .han yu xi ning fu .
xi sheng guo chang er .qiong jie chu lei jian .fei ju xiang zhao su .duo feng you yue tian ..
xiao sa jin huai yi shi lv .yi lou hong ye zi fen fen ..
bai lu tong gu jie .qing bo gong miao mang .xiang ru ci fu wai .sao ya qu he chang ..
chan que gu jin chou gong chou .jing you bi luo yao wu zong .zuo shi san tan jun zhi fou .
ying xu huan zuo feng liu xian .xi de dong xi nan bei ren ..
yuan dong shi wen qing .qun seng zhou yan fei .ta nian xi chen gu .xiang huo yuan xiang yi ..
luan die han you wu .jing wu ming bu qi .yu lang pan ma di .que pa you chun ni ..
.qu ma bang jiang xing .xiang chou bu bu sheng .ju bian hui liu se .sui shou shi chan sheng .

译文及注释

译文
参(cān通“叁”)省(xǐng)
披着刺绣的轻柔罗衣,色彩华丽却非异服奇装。
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩(nen)芽一片嫩黄比丝柔软。
往昔的种种情事好像梦境一样去悠悠,就像是花飞花谢,就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南方的故乡,只有我(wo)这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住她的裙带,却牢牢地拴住我的行舟。
水上柔嫩的苹叶,衬着岸边洁的杏花;翠红美丽的鸳鸯,拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船,添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
你去的道路伸向云天之外,我归来时只见暮雪(xue)在纷飞。
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。
江水奔涌,漩涡如电快速旋转,船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
丞相的祠庙就在先王庙临近,君臣共同享受着礼仪和祭礼。
湖水淹没了部分堤岸,远处有疏疏落落的民舍;水漫了湖岸,有许多船舶停在那里(li)。
  平公喊他进来,说:“蒉,刚才我心想你可能要开导我,所以不跟你说话。你罚师旷喝酒(jiu),是为什么啊?”(杜蒉)说:“子日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死(si)亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(停灵),这事与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而(er)已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高(gao)高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”
远了,远了,紫台的宫禁马车已消失不见,远望关(guan)山苍茫,万里之遥,又岂可一朝飞渡?
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
国有骏马却不知道驾乘啊,惶惶然又要索求哪种?
  叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫(pin)困而发愁,叔向却向他表示祝贺。

注释
作:劳动。
35、殆:恐怕,大概,表示揣测的语气。
阑干:栏杆。用竹、木、砖石或金属等构制而成,设于亭台楼阁或路边、水边等处作遮拦用。
(34)摴蒱(chūpú):又作“樗蒲”,古代的一种赌博游戏,这里指博戏用的“五木”。五木两头尖,中间广平,立起来很像山峰。
21. 孅(xiān):通“纤”,细致。
②堂堂剑气:指灵剑奇气,上冲斗牛,得水化龙事。
即商汤王,名履,放逐夏桀,建立商朝。武:即周武王,姓姬,名发,西伯姬昌之子。诛杀商纣(zhòu),建立周朝。契(xiè):帝喾之子。虞舜之臣,封于商,赐姓子氏,为商朝的始祖。后稷:虞舜时农官名。弃掌管其事,因亦称弃为后稷,为周朝的始祖。孟津,地名,在今河南省孟县南,又名河阳渡。周武王伐纣,曾在这里会集八百诸侯。《书·武成》:“既戊午,师逾孟津。”放弑(shì):指商汤王放逐夏桀,周武王诛杀商纣,《孟子·梁惠王下》:“汤放桀,武王伐纣。”

赏析

  这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情,它即景(jing)抒情,构思精致,语言精炼,素朴秀美,是唐代山水诗的名篇。
  “秋江岸边莲子多,采莲女儿并船歌”,清秋时节,莲子成熟了,碧荷沿江连绵无际,正是收获的季节。采莲女们笑着,唱着驶船来江上采莲。“并船歌”,几只船儿紧紧相靠,并驾齐驱。一个“并”字,突出了采莲是群体活动,以及采莲女们的爽朗和快乐。她们的船摇到哪里,她们那优美的歌声就飞到哪里。江流蜿蜒向前,欢快悠扬的歌声随着江流一路飘荡。这阵阵甜美(tian mei)的歌声,为清秋江面增添了无限风光。这两句环境描写,烘托出秋江采莲的热闹场景。下面两句具体描绘采莲细节:“青房圆实齐戢戢,争前竞折漾微波。”齐戢戢,形容众多莲蓬露出水面,一个挨一个,戢戢然。这些饱满的莲子,吸引着采莲女们。她们荡着小船,在荷丛里穿梭,在绿色(se)的芙蓉国里你追我赶,相互竞赛,都想多采一些莲子。澄碧的水面,溅起一朵朵晶莹闪亮的水花,荡起一道道翡翠般的波浪。歌声、笑声、桨声,合奏出一支支活泼欢畅的青春曲。绿叶青莲,映衬采莲女红润的面颊,采莲女和粉红的荷花在阳光下相映生辉。颜色的相互映衬,使画面明丽多姿;荷叶和莲子是静态的,采莲女和江水是动态的,静态和动态相互转换,衬托出画面的中心——采莲女轻盈、敏捷。“争前,”描写她们争着划船向前,使轻舟竞采的动人画面跃然纸上。“竞折”,突出她们争相采摘莲子的情态,把她们的青春风采写活了。从“争前”到“竞折”,采莲画面的动态感越来越强。诗人连用争、折、漾几个动词,描绘出采莲女们神速、灵敏的动作、兴奋欢快的心境,活灵活现地表现出她们轻盈飞动的神彩。前四句押“歌”韵,为第一段,展现出广阔而热闹的秋江采莲场景,情调悠扬甜美。
  诗人具体写梅画梅时,虚实结合,对比呈现,使得全诗节奏起伏跌宕,色彩时浓时淡,环境动静相宜,观景如梦如幻,充分体现了“山园”的绝妙之(zhi)处,这一点也是为许多赏家所忽视的,正是通过这一点,作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远”精神品格。此二绝也。
  开首写少年所骑骏马的神骏与装饰之豪华,“平明”写少年在白天骑马相互驱驰,在洛门东结交朋友。接着,“少年”两句写其剑术超过传说中的白猿公,突出其剑术之高超。
  诗前引子记述制镜工匠谈投合人们爱憎好恶心理的生意经,揭示出一个日常生活中的常见事实:人们挑选镜子,并不讲求镜子质量的优劣,而务在“求与己宜”——选择与自己容貌相宜者,明镜“不能隐芒杪之瑕,非美容不合”,故喜昏(hun)镜者十居其九,而喜明镜者十难有一。用这个日常生活中的常见事实来比况君主用人,即是说君主用人,同人们挑选镜子一样,亦在“求与己宜”,因而,贤良之才不遇英明之君,便不合而遭弃置。用意在为革新派人士辩冤,说他们遭贬被杀,并不是他们真有什么罪,而在于宪宗不是英明之君,是宪宗的爱憎好恶所至。引子重在阐明明镜何以遭弃置,为革新派人士辩冤,诗则重在揭示昏镜何以受重视,讽刺宪宗君臣。诗的层次分明,语言简洁明快,意旨明白易了。
  毋庸置疑,诗人情景并茂的奇丽想象,是这首诗神韵飞动、感人至深的重要原因。过去有人说:“想象必须是热的”(艾迪生《旁观者》),意思大概是说,艺术想象必须含有炽热的感情。读者重温这一连串生动逼真、情韵盎然的想象,就不难体会到其中充溢着怎样炽热的感情了。如果说,“真正的创造就是艺术想象的活动”(黑格尔语),那么,李白这首充满奇妙想象的作品,是无愧于真正的艺术创造的。
  “诏书”使他伴随着温暖的春天一同回到长安来,路上的景物明媚喜人。“诏书许逐阳和至,驿路开花处处新”,朝廷诏返京城,又是红这阳春季节,驿路上花开簇簇,既清新又温暖,此时面对此景,再有一步就可迈入长安东城门的诗人不能不深感激动、喜悦,激动、喜悦而不明说,仅用“处处新”三字来见意,便胜过了万语千言。因此“驿路开花处处新”,这是诗人自己精神状态的写照,反映出诗人的愉快心情和愿望。这是写花,更是写人,是将人的情意寄托于花,又由花来表人之情意,含蓄蕴藉而不失自然流转,堪称得体。
  “晋武轻后事,惠皇终已昏。”诗人对晋国国灭,遭逢大难,感到痛惜。
  爱情遇合既同梦幻,身世遭逢又如此不幸,但女主人公并没有放弃爱情上的追求──“直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。”即便相思全然无益,也不妨抱痴情而惆怅终身。在近乎幻灭的情况下仍然坚持不渝的追求,“相思”的铭心刻骨更是可想而知了。
  全诗没有空发议论,而是通过对《文王》佚名 古诗功业和德行的歌颂,以事实为依据,动之以情,晓之以理。如歌颂《文王》佚名 古诗福泽百世,启发对《文王》佚名 古诗恩德的感戴之情,弦外之音就是:如果没有《文王》佚名 古诗创立的王朝,就没有今日和后世的荣显。作者又以殷商的亡国为鉴戒,殷商人口比原来的周国多得多,却因丧失民心而失败,再用殷贵族沦为周朝的服役者这一事实,引起警戒。全诗恳切叮咛,谆谆教导,有劝勉,有鼓励,有启发,有引导,理正情深,表现了老政治家对后生晚辈的苦口婆心。在《文王》佚名 古诗颂歌中,这是思想深刻、艺术也较为成功的一篇。
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱(wu ru)性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  “嗟我独迈,曾是异兹”一节,表明了诗人回顾平生后无悔无怨的态度:营营惜生、追名逐利的生涯毫不可慕;在那污浊的世界里,适足以秽污了人的美好本性而已。诗人洁身自好,不以尊宠为荣,肮脏的东西又岂能沾染诗人的身心。置身于陇亩之中,独立于天地之间,“捽兀穷庐,酣饮赋诗”,才是值得追求的傲岸率真之人生。诗人正是这样做了,这一生已无所遗恨。所以对于即将到来的死生之变,诗人显得格外平静。诗人知道帝乡之“不可期”,他知道死去之“何所道”,自己既然已“寿涉百龄”,“从老得终”,那就任它“托体同山阿”好了,又有什么可眷恋的。在“外姻晨来,良友宵奔”的凄清氛围中,就要离去——他似乎不喜不惧,显得异样地安详。
  此诗的结构,以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索,通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段,来表现主人公的爱与恨,决绝与不忍的感情波折,由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句,作为爱憎感情递增与递减的关纽;再以“妃呼豨”的长叹,来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉,从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综,感情跌宕而有韵致。其次,这首诗通过典型的行动细节描写(选赠礼物的精心装饰,摧毁礼物的连贯动作)和景物的比兴烘托(“鸡鸣狗吠”及末尾二句)来刻画人物的细微心曲,也是相当成功的。
  一、绘景动静结合。
  第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国,但这愿望却未能实现;今天当希望成为现实的时候,秦姬已经离开人世,所以诗人在送舅氏归国之时,不能不由舅氏而念及其母,由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏,悠悠我思”,两句既完成了章法上和情绪上的前后转换,更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母,而念母之思更加深了甥舅情感,孔颖达《毛诗正义》言:“‘悠悠我思’,念母也。因送舅氏而念母,为念母而作诗。”既有此思,在考虑“何以赠之”的时候,便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器,这不仅是赞美舅氏的道德人品,也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意,当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。
  以上四句,表面上是写羽林恶少之“胆”,实则是写羽林恶少之“势”,炙手可热,有很厉害的后台。
  当时,唐朝的守城将士战死的战死,投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样,也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装,趁着茫茫的月色,冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急,但李白依然希望自己能够尽快到达长安,觐见玄宗,献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城,齐国攻克不下,齐人鲁仲连射一箭书信入聊城,燕将见信之后自杀,聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连,认为自己尚有救国良策,希望能够为玄宗所用。但是,还没等李白到达长安,战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看,李白的立足点在函谷关内(西),诗的意思是,函谷关以东的地区都被安史乱军占领,所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭,劝说玄宗抗击叛军,可是此时函谷关以东尽为敌军所得,形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南,又经溧阳、杭州、金陵,隐居庐山屏风叠,静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王,是因为想效法申包胥恸哭乞师,以救国家之难。

创作背景

  彭蠡湖(鄱阳湖)口即江州(今江西九江)口,为彭蠡与长江交接处。自《尚书·禹贡》后,古书对湖口水势的记载有“三江既入”“九江孔殷”等说,由于地貌变迁,加以传说悠谬,是三为九,本费猜思,而具体何指,更莫衷一是。于是种种的传说也应运而生。这本是人们发思古之幽情的好处所,加以水流吞吐,水道复杂,更有一派奇景壮观,于是催发了诗人们千百次吟咏,谢客此诗是其中最早的也是最优秀的篇章之一。

  

史少南( 五代 )

收录诗词 (3436)
简 介

史少南 史少南,眉山(今属四川)人。理宗淳祐间进士(清嘉庆《眉州属志》卷一○)。度宗咸淳元年(一二六五)通判宜州(《古籍整理研究学刊》一九九六年第一期《宋诗纪事拾遗》)。

白燕 / 杭丁亥

只今筋骨浑全在,春暖莎青放未迟。"
"中秋月满尽相寻,独入非烟宿禁林。曾恨人间千里隔,
谏疏至今如可在,谁能更与读来看。"
自是人间一周岁,何妨天上只黄昏。"
"苍野迷云黯不归,远风吹雨入岩扉。石床润极琴丝缓,
"南征虽赴辟,其奈负高科。水合湘潭住,山分越国多。
东闽双拜有三台。二天在顶家家咏,丹凤衔书岁岁来。
"仙李浓阴润,皇枝密叶敷。俊才轻折桂,捷径取纡朱。


浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 西门丁亥

姚家园、叶家林及此句,今杂感诗亡)
平生万卷应夫子,两世功名穷布衣。"
"学梳松鬓试新裙,消息佳期在此春。
"林上梨花雪压枝,独攀琼艳不胜悲。依前此地逢君处,
赵衰当面何须恨,不把干将访负心。"
"苦心终是否,舍此复无营。已致归成晚,非缘去有程。
"万乘凄凉蜀路归,眼前朱翠与心违。
终年人不到,尽日鸟空还。曾听无生说,应怜独未还。"


小雅·渐渐之石 / 司寇志方

藓斑题字壁,花发带巢枝。何况蒿原上,荒坟与折碑。"
"江上见危矶,人形立翠微。妾来终日望,夫去几时归。
肠断渝泸霜霰薄,不教叶似灞陵红。"
如何不及前贤事,却谢鲈鱼在洛川。"
"满庭松桂雨馀天,宋玉秋声韵蜀弦。乌兔不知多事世,
"鹿门山上寺,突兀尽无尘。到此修行者,应非取次人。
黄花催促重阳近,何处登高望二京。"
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 / 倪冰云

汉灵早听侍中谏,安得献生称不辰。"
照牖三山火,吹铃八极风。细闻槎客语,遥辨海鱼冲。
流水那知越与秦。岸下藤萝阴作怪,桥边蛟蜃夜欺人。
"杨柳城初锁,轮蹄息去踪。春流无旧岸,夜色失诸峰。
罗织黄门讼,笙簧白骨销。炎方无信息,丹旐竟沦漂。
"石径松轩亦自由,谩随浮世逐飘流。驽骀路结前程恨,
"晨起梳头忽自悲,镜中亲见数茎丝。
寒日随潮落,归帆与鸟孤。兴亡多少事,回首一长吁。"


七绝·屈原 / 乌孙子晋

破村虹入井,孤馆客投魈。谁怕秋风起,听蝉度渭桥。"
始知缘木更难求。鸰原谩欲均馀力,鹤发那堪问旧游。
时平无探骑,秋静见盘雕。若遣关中使,烦君问寂寥。"
北逐归人达渭城。澄处好窥双黛影,咽时堪寄断肠声。
树递雨声从北来。物近刘舆招垢腻,风经庾亮污尘埃。
"南海南边路,君游只为贫。山川多少地,郡邑几何人。
危邦自谓多麟凤,肯把王纲取钓翁。"
紫殿称觞拂寿星。万户千门迷步武,非烟非雾隔仪形。


送从兄郜 / 花天磊

着归方觉昼偏荣。宫花颜色开时丽,池雁毛衣浴后明。
寒烟斋后散,春雨夜中平。染岸苍苔古,翘沙白鸟明。
火力不能销地力,乱前黄菊眼前开。"
阶前一片泓澄水,借与汀禽活紫鳞。
欣欣春令早,蔼蔼日华轻。庾岭梅先觉,隋堤柳暗惊。
"木栅江城困魏军,王褒横议遏谋臣。
"何年万仞顶,独有坐禅僧。客上应无路,人传或见灯。
落日灞桥飞雪里,已闻南院有看期。"


客有卜居不遂薄游汧陇因题 / 芮迎南

"前年送我曲江西,红杏园中醉似泥。今日逢君越溪上,
"忆昔同游紫阁云,别来三十二回春。
鬓欲渐侵雪,心仍未肯灰。金门旧知己,谁为脱尘埃。"
"晓入江村觅钓翁,钓翁沈醉酒缸空。
闲来石上观流水,欲洗禅衣未有尘。"
饱食嗟来未胜饥。穷寂不妨延寿考,贪狂总待算毫厘。
故人此地扬帆去,何处相思雪满头。"
雨点奁中渍,灯花局上吹。秋涛寒竹寺,此兴谢公知。"


蝶恋花·晓日窥轩双燕语 / 南宫春凤

枝拂行苔鹤,声分叫砌虫。如今未堪看,须是雪霜中。"
怀抱差池恨星律。邗沟仆射戎政闲,试渡瓜洲吐伊郁。
更向人中问宋纤。"
世上何人怜苦节,应须细问子猷看。"
"桂枝博得凤栖枝,欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺,
溪莺喧午寝,山蕨止春饥。险事销肠酒,清欢敌手棋。
露坐应通晓,萍居恐隔年。岳峰千万仞,知上啸猿巅。"
垂柳阴中白马嘶。春引美人歌遍熟,风牵公子酒旗低。


临江仙引·渡口 / 雪戊

多愧受恩同阙里,不嫌师僻与颜贫。"
立朝鸣珮重,归宅典衣贫。半醉看花晚,中餐煮菜春。
"几笑文园四壁空,避寒深入剡藤中。误悬谢守澄江练,
龙争虎攫皆闲事,数叠山光在梦思。"
"可怜时节足风情,杏子粥香如冷饧。
良时虽作莺花主,白马王孙恰少年。"
"休向中兴雪至冤,钱塘江上看涛翻。三征不起时贤议,
"曈昽赫日东方来,禁城烟暖蒸青苔。金楼美人花屏开,


蓦山溪·梅 / 夷丙午

树尽云垂野,樯稀月满湖。伤心绕村落,应少旧耕夫。"
"令节争欢我独闲,荒台尽日向晴山。浑无酒泛金英菊,
避世安亲禄已荣。一路水云生隐思,几山猿鸟认吟声。
还似妖姬长年后,酒酣双脸却微红。"
"风吹残雨歇,云去有烟霞。南浦足游女,绿苹应发花。
"九派迢迢九月残,舟人相语且相宽。村逢好处嫌风便,
四野苍茫际,千家晃朗中。夜迷三绕鹊,昼断一行鸿。
冻犬眠干叶,饥禽啄病梨。他年白莲社,犹许重相期。"