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雨后池上

魏晋 / 唐焯

"落雪临风不厌看,更多还恐蔽林峦。
桐江太守社中人,还送郄超米千石。宝书遽掩修章句,
爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去,碧海含空日初曙。"
已陈缁帷说,复表沧浪谣。灭迹竟何往,遗文独昭昭。"
"新莺傍檐晓更悲,孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽,
恍惚之中见有物,状如日轮明突屼。自言便是丹砂精,
万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,
草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"
向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青苹."
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。
若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。
因思往事却成憨,曾读仙经第十三。武氏死时应室女,
"秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知。


雨后池上拼音解释:

.luo xue lin feng bu yan kan .geng duo huan kong bi lin luan .
tong jiang tai shou she zhong ren .huan song xi chao mi qian shi .bao shu ju yan xiu zhang ju .
ai he zhuo lang que dao liu .que dao liu xi wu chu qu .bi hai han kong ri chu shu ..
yi chen zi wei shuo .fu biao cang lang yao .mie ji jing he wang .yi wen du zhao zhao ..
.xin ying bang yan xiao geng bei .gu yin qing ling zhuan su zhi .kou bian xue chu yu wei jin .
huang hu zhi zhong jian you wu .zhuang ru ri lun ming tu wu .zi yan bian shi dan sha jing .
wan jie chen sha dao bu cheng .qi qiao yan jing jie beng xue .pin qiong zi .fa shi qie .
cao jian wu zhou fa .hua si yu yuan kai .yang gong xi feng jing .yu bie ji chi hui ..
xiang wan luan yu gui feng que .qu jiang chi shang dong qing ping ..
gua yu wu wei he tian di .sui li zhen bei yu zhong shu .zi zi jie shi wu huang yi .
ruo xiang ci zhong qiu jian zhen .can cha xiao sha chu xiang wang ..
yuan you he bi ai ta yun .xian ting xie tiao yin wei zheng .jing kan xiao he zuo zhi jun .
yin si wang shi que cheng han .zeng du xian jing di shi san .wu shi si shi ying shi nv .
.xiu mei qing mu shu hua yi .yi bo sui yuan zhi bu zhi .

译文及注释

译文
青苍的山峰展列于天际,色彩斑烂如同出自画中。
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
绵绵的江水有三千里长,家书(shu)有十五行那么长。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
  大王您难道没看见蜻蜓么?六只脚,四只翼,在(zai)天地之间盘旋飞翔,俯(fu)身捉食蚊、虻,仰头承饮甘露,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子,正要调好黏糖,粘在丝绳上,加在它身上,将它从空中粘下来,给蚂蚁吃了。
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说(shuo)更叫我悲凄。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国(guo)人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原(yuan)也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜,高斋独坐听雁声阵阵传来。
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来,忙碌的人们陆续入睡,市井的吵闹声慢慢平息下来,我也吹灭油灯准备入睡,但灯灭后却发现房间更亮了,原来因为夜空正高悬明月,大地又撒满白雪,明亮的圆月与白雪交相映照(zhao)在窗上,使房间显得比吹灯前还要明亮。
  鲁国以外的诸侯之间讲和,《春秋》都不记载;这次楚宋两国讲和,为什么破例记载呢?这是因为赞扬这次讲和,出于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动?楚庄王围攻宋国,军队只剩下七天的口粮。吃完军粮还不能取胜,就只好回去了。于是派司马子反登上土堙,窥探宋国都城的情况。宋国的华元也登上土堙,出来会见子反。子反说:“你们的情况如何?”华元说:“疲惫不堪啊!”子反说:“疲惫到什么程度?”华元说:“交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”子反说:“呀,很厉害啦,疲惫!我听说,被围困的军队,总是让马儿衔着木棍,不让马儿吃饱,只牵出肥马给客人看,你怎么这样对我吐露真情?”华元说:“我听说:君子看见别人困难就怜悯他们,小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子,所以据实相告。”司马子反说:“嗯,努力防守吧!我们也只有七天的军粮,吃完军粮还不能取胜,就会撤军了。”说罢,向华元拱手告别。
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
  宣子说:"我有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往,我正为此发愁,你却祝贺我,这是什么缘故呢?"

注释
⑸茱萸(zhūyú):一种香草,即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。
21、青龙:山名,在南京东南。朝暾:初升的太阳。
⑹胡:古泛称西北各族为胡,亦指来自彼方之物。南宋词中多指金人。此处指金入侵者。
8、解:懂得,理解。
⑸会须:正应当。
昏晓:黄昏和早晨。极言泰山之高,山南山北因之判若清晓与黄昏,明暗迥然不同。

赏析

  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”首联点明《禹庙》杜甫 古诗的位置与周边的景观;《禹庙》杜甫 古诗坐落在寂寞的山中,萧瑟的秋风、落日的余晖使《禹庙》杜甫 古诗寂寞外更添荒凉。当读者打破诗句的顺序,在想象中重构《禹庙》杜甫 古诗所处的情景时,却又惊奇地发现《禹庙》杜甫 古诗虽古老却苍劲,虽荒凉而充满了韧力。秋风虽劲,落日虽残,却更显出《禹庙》杜甫 古诗的老当益牡,格外庄严,格外肃穆。这才是诗人此时的真正感情,即敬慕和怀念,于是诗人开始参谒这座古庙。
  高楼四望,一片洁白,诗人希望白雪能掩盖住世上一切丑恶,让世界变得与雪一样洁白美好。结尾一句,道出了作者胸中的感慨与不平。
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢(ne)?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔(jiong qiao)悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。
  综观全诗,形象鲜明,意境飘逸,情景真切,开合自然。不仅给人以艺术上的享受,而且给人以思想上的启迪。虽属年少之作,已经显示了李白的诗歌天才,大手笔已见端倪,不是人尽能为之的。当时苏梃就称赞李白有雏凤之态。
  上片开头两句用赋,直抒胸臆,写作者这次重回苏州经过阊门,一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下,不禁悲从中来,只觉得一切都不顺心,遂脱口而出道:“同来何事不同归?”接以“同来何事不同归”一问,问得十分无理,实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的,极“无理”之辞,正是极“有情”之语。
  “人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世,奄忽若飘尘”,感叹人生之无常。蒂,即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花,没有着落,没有根柢,又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测,人生飘泊不定,种种遭遇和变故不断地改变着人(zhuo ren),每一个人都已(du yi)不再是最初的自我了。这四句诗,语虽寻常,却寓奇崛,将人生比作无根之木、无蒂之花,是为一喻,再比作陌上尘,又是一喻,比中之比(zhi bi),象外之象,直把诗人深刻的人生体验写了出来,透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”,怀有“猛志逸四海,骞翮思远翥”的宏大抱负,但他生值晋宋易代前后,政治黑暗,战乱频仍,国无宁日,民不聊生。迫于生计,他几度出仕,几度退隐,生活在矛盾痛苦之中,终于在四十一岁时辞职归田,不再出仕。如此世态,如此经历,使他对人生感到渺茫,不可把握。虽然在他的隐逸诗文中,读者可以感受到他的旷达超然之志,平和冲淡之情,但在他的内心深处,蕴藏着的是一种理想破灭的失落,一种人生如幻的绝望。
  该文节选自《秋水》。
  诸多愤世之气,尽在深蕴之中
  诗前两句写背景。首句“草满池塘”是说节令已在春末,池塘里的青草已经长满,借鉴谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春草”,但以“满”字易“生”字,显出节令的不同。“水满陂”,是说正逢多雨季节,因此水涨得很高。次句写远山落日。用一个“衔”字,形象地现出落日挂在山头上的情况,与杜甫“四更山吐月”的“吐”字同见炼字之工。又用一个“浸”字,写落日青山倒映水中,与王安石“北山输绿涨横陂”句情景非常相似。诗围绕池塘为中心,以池塘中的绿草与澄净的池水,带出青山与落日,中间以一“浸”字作维系,使池塘显得很热闹,色彩也十分绚丽。
  进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻,心几顽而不绝兮得知王子”,是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱,王子的知遇之恩令我心绪荡漾。
  读者不妨将最后两句,一气读下,“安能事翦伐,持用资徒行”。“安”作疑问副词,和“能”一道修饰动词“事”,当译为“哪能干砍伐的事,将它用来帮助自己行走。”看来诗人是不忍心对灵寿木加以翦伐的。
  颔联转入对炀帝罪行的控诉:“香销南国美人尽,怨入东风芳草多。”此联之妙,在于实景寓意。以实景论,它是写行宫的破落、荒凉,宫内早已空无一人。从这情景中也清楚地看到了炀帝的荒淫残暴。“香销”,香销玉殒,蛾眉亡身;而且已是“南国美人尽”。为了满足一己的淫欲,搜罗尽了而且也毁灭尽了南国的美女,真是罪恶滔天。“怨入”承上句,主要写“美人”之怨。美人香销,其怨随东风入而化为芳草;芳草无涯,人怨无边。这就把抽象的感情写成了具体而真实可感的形象。如为一般郊野旅游,“东风芳草”自然不失为令人心旷神怡之景;但此处为炀帝行宫,这断瓦颓(wa tui)墙,芳草萋萋,却是典型的伤痍之景;这萋萋的芳草,犹含美人怨魂的幽泣。“多”字更令人毛骨悚然。
  “主文”虚实相间,借景抒情,凄楚悲怆,涵咏不尽。“济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动词,一方面把作者自己的举步维艰的处境淋漓尽致地表现出来,一方面又是通过特定时间的特定景物移情抒怀。鲁迅说,向秀写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去,是为了凭吊昔日好友,而凭吊又是为了告别。这是因为作为竹林七贤之一的向秀,嵇康被害后,在司马氏的高压下,他不得不应征到洛阳。而当年,他与嵇康曾沿着这条路,往返于山阳与洛阳,寒风凛冽,往事如烟……如今好朋友嵇康曾经存在的地方,已物是人非。“叹《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神逝”。 故居、情景仍然是日落、音声如昔,但自嵇康死后,他的妻儿已迁居他乡,此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏,而主人已经形神俱逝。远远望去,犹如荒冢一样凄凉。这些现实与往事,无不勾起向秀的极大伤感。此刻,向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案:李斯临刑对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”(《史记》)李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话,读之令人鼻酸,这是血泪的怨愤控诉。向秀用此隐喻和类比,为嵇康鸣不平,故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然,远处传来了嘹亮而断续的笛声,原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲子,在这寒冷的黄昏,更是沁人肺腑的凄凉。于是,“听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应,同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过:“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》,很怪他为什么只有寥寥的几(de ji)行,刚开头却又煞了尾,然而,现在我懂了。”原来,“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说,“向秀作《思旧赋》向秀 古诗,家国万端,生机变乱,不可胜说。然而郁结者,欲说还休,休又难止”。也许这就是抒情小赋动人心弦之处——“短歌微言不能长”(曹丕《燕歌行》)最好的诠释吧 。
  这首五律写的是听琴,听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的,四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀,激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋,对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名,汉代司马相如有一张琴,名叫绿绮,这里用来泛指名贵的琴。司马相如是蜀人,这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰”,简短的十个字,把这位音乐家写得很有气派,表达了诗人对他的倾慕与敬佩。

创作背景

  《《卖炭翁》白居易 古诗》是白居易《新乐府》组诗中的第三十二首,自注云:“苦宫市也。”白居易写作《新乐府》是在元和(唐宪宗年号,806—820)初年,这正是宫市为害最深的时候。他对宫市有十分的了解,对人民又有深切的同情,所以才能写出这首感人至深的《《卖炭翁》白居易 古诗》来。“宫市”的“宫”指皇宫,“市”是买的意思。皇宫所需的物品,本来由官吏采买。中唐时期,宦官专权,横行无忌,连这种采购权也抓了过去,常有数十百人分布在长安东西两市及热闹街坊,以低价强购货物,甚至不给分文,还勒索“进奉”的“门户钱”及“脚价钱”。名为“宫市”,实际是一种公开的掠夺。(其详情见韩愈《顺宗实录》卷二、《旧唐书》卷一四〇《张建封传》及《通鉴》卷二三五。)

  

唐焯( 魏晋 )

收录诗词 (8997)
简 介

唐焯 唐焯,字汝立,号稚芙,遵义人。监生。

四块玉·浔阳江 / 霜怀青

口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。
庭新一片叶,衣故十年尘。赖有瑶华赠,清吟愈病身。"
我闻天宝十年前,凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民,
"喧喧朱紫杂人寰,独自清吟日色间。何事玉郎搜藻思,
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
正好开怀对烟月,双眉不觉自如钩。"
"早晚辞班列,归寻旧隐峰。代移家集在,身老诏书重。


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 琴果成

采药过泉声。
"野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。
知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
不疑不疑。"
"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。
"独自住乌龙,应怜是衲僧。句须人未道,君此事偏能。
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,


真州绝句 / 司马丹

行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
蜀国从栖泊,芜城几废兴。忆归应寄梦,东北过金陵。"
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
"九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。
华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
万物之先数在兹,不能行此欲何为。"


博浪沙 / 乐正红波

迥冒巢松鹤,孤鸣穴岛虫。过三知腊尽,盈尺贺年丰。
郭里多榕树,街中足使君。
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。
"囊空心亦空,城郭去腾腾。眼作么是眼,僧谁识此僧。
何人到此思高躅,岚点苔痕满粉墙。"
跻险与谁赏,折芳应自怡。遥知忘归趣,喜得春景迟。
"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。


陪金陵府相中堂夜宴 / 成戊辰

"窗前细雨日啾啾,妾在闺中独自愁。
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
本在沧江阔,移来碧沼圆。却思香社里,叶叶漏声连。"
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。"
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
坐遥翻不睡,愁极却成吟。即恐髭连鬓,还为白所侵。"
静室焚檀印,深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖,火种柏根馨。
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"


寻陆鸿渐不遇 / 端木俊娜

真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
雪岭顶危坐,干坤四顾低。河横于阗北,日落月支西。
无去无来本湛然,不居内外及中间。
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。
"荒寺古江滨,莓苔地绝尘。长廊飞乱叶,寒雨更无人。
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。


望岳三首·其二 / 澹台文超

洛州有前贾后张,可敌京兆三王。
令咏蔷薇云云。父恚曰:“必失行妇也。”后竟如其言)
词贞思且逸,琼彩何晖映。如聆云和音,况睹声名盛。
莫问江边旧居寺,火烧兵劫断秋钟。"
"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
黎生知吾道,此地不潸然。欲寄楚人住,学拏渔子船。
上国杨花乱,沧洲荻笋深。不堪思翠巘,西望独沾襟。"
宿雨愁为客,寒花笑未还。空怀旧山月,童子念经闲。"


贺新郎·端午 / 扬泽昊

尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原。
"楚水清风生,扬舲泛月行。荻洲寒露彩,雷岸曙潮声。
山僧楼上望江上,指点樯竿笑杀侬。
寄语闺中娘,颜色不常好。含笑对棘实,欢娱须是枣。
回瞻四面如看画,须信游人不欲还。"
心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
如何弃置功不录,通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军,
不怕羊入屋,只怕钱入腹。


/ 束庆平

"别后知何趣,搜奇少客同。几层山影下,万树雪声中。
眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急,云影晴分片片高。
"猿鸟共不到,我来身欲浮。四边空碧落,绝顶正清秋。
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来,又是随流入生灭。
澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。
吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
居人今已尽,栖鸽暝还来。不到无生理,应堪赋七哀。"


眼儿媚·迟迟春日弄轻柔 / 飞哲恒

旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。
明公仗忠节,一言感万夫。物性如蒺藜,化作春兰敷。
"冲虚冥至理,体道自玄通。不受子阳禄,但饮壶丘宗。
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"
宁可且将朱唇饮酒,谁能逐你黑齿常之。
"行应会府春,欲劝及芳辰。北极天文正,东风汉律新。
拟付茫茫弟子心。岂有虚空遮道眼,不妨文字问知音。