首页 古诗词 佳人

佳人

宋代 / 陈士璠

尼院佛庭宽有馀。青苔明月多闲地,比屋疲人无处居。
平明蕃骑四面走,古墓深林尽株榾。少壮为俘头被髡,
"巨镇为邦屏,全材作国桢。韬钤汉上将,文墨鲁诸生。
"蓂叶标新朔,霜豪引细辉。白眉惊半隐,虹势讶全微。
"嶓冢去年寻漾水,襄阳今日渡江濆。山遥远树才成点,
东岛号晨光,杲曜迎朝曦。西岭名夕阳,杳暧留落晖。
苟务形骸达,浑将性命推。何曾爱官序,不省计家资。
不及红花树,长栽温室前。"
"今日北窗下,自问何所为。欣然得三友,三友者为谁。
"壮日苦曾惊岁月,长年都不惜光阴。
张骞却上知何日,随会归期在此年。"
官散殊无事,身闲甚自由。吟来携笔砚,宿去抱衾裯.
醉舞翻环身眩转。干纲倒轧坤维旋,白日横空星宿见,
满眼流光随日度,今朝花落更纷纷。"
"晚来天色好,独出江边步。忆与李舍人,曲江相近住。
斯物颇微细,中人初甚轻。如有肤受谮,久则疮痏成。
琴待嵇中散,杯思阮步兵。世间除却病,何者不营营。"


佳人拼音解释:

ni yuan fo ting kuan you yu .qing tai ming yue duo xian di .bi wu pi ren wu chu ju .
ping ming fan qi si mian zou .gu mu shen lin jin zhu gu .shao zhuang wei fu tou bei kun .
.ju zhen wei bang ping .quan cai zuo guo zhen .tao qian han shang jiang .wen mo lu zhu sheng .
.ming ye biao xin shuo .shuang hao yin xi hui .bai mei jing ban yin .hong shi ya quan wei .
.bo zhong qu nian xun yang shui .xiang yang jin ri du jiang pen .shan yao yuan shu cai cheng dian .
dong dao hao chen guang .gao yao ying chao xi .xi ling ming xi yang .yao ai liu luo hui .
gou wu xing hai da .hun jiang xing ming tui .he zeng ai guan xu .bu sheng ji jia zi .
bu ji hong hua shu .chang zai wen shi qian ..
.jin ri bei chuang xia .zi wen he suo wei .xin ran de san you .san you zhe wei shui .
.zhuang ri ku zeng jing sui yue .chang nian du bu xi guang yin .
zhang qian que shang zhi he ri .sui hui gui qi zai ci nian ..
guan san shu wu shi .shen xian shen zi you .yin lai xie bi yan .su qu bao qin chou .
zui wu fan huan shen xuan zhuan .gan gang dao zha kun wei xuan .bai ri heng kong xing su jian .
man yan liu guang sui ri du .jin chao hua luo geng fen fen ..
.wan lai tian se hao .du chu jiang bian bu .yi yu li she ren .qu jiang xiang jin zhu .
si wu po wei xi .zhong ren chu shen qing .ru you fu shou zen .jiu ze chuang wei cheng .
qin dai ji zhong san .bei si ruan bu bing .shi jian chu que bing .he zhe bu ying ying ..

译文及注释

译文
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
寂静中(zhong)愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
  以上就是太尉的逸事。元和九年的一天,永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
不要以为施舍金钱就是佛道,
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的热闹景象究竟到休息去寻找呢?想来就是东晋时代王谢家族的府居所在。燕子(zi)不知道这是什么世代。燕子在夕阳里喃喃细语,好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧。
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
月(yue)光皎洁明亮,乌鸦的叫声不停。更漏已经要没有了,屋外摇动轳辘在井里汲水的声音传进房间。这声音使女子的神情更加忧愁,一双美丽明亮的眼睛流下泪水,她一夜来眼泪一直流个不停,连枕中的红绵湿透了。两人手拉着手来到庭院,任霜风(feng)吹着她的头发。离别的双方难舍难分,告别的话儿听得让人落(luo)泪断肠。楼上星光正明亮,北斗星横在夜空。天色渐明,远处传来鸡叫,仿佛催人分别。
往事回想起来,只令人徒增哀叹;即便面对多么美好的景色,也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟,冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。门前的珠帘,任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会有人来探望。
怎堪芳草青青。可堪,意思就是不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
直到它高耸入云,人们才说它高。
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
就算在长安市里买花载酒,富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪,都因想家的情太深。相思难以表达,梦也无痕迹,只有归来那天才会真的如愿。
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。

注释
⑻牛女:即牛郎与织女。这里写关于牛郎织女的故事。《世说新语》云“:牛、女二星,隔河而居,每七夕则渡河而会”。
75. 罢(pí):通“疲”。
24、宜多应者:应当(有)很多响应的人。宜:应当。
但愿得,河清人寿:河,指黄河。黄河水浊,古时认为黄河清就天下太平。古人云:“俟河之清,人寿几何。”认为黄河千年一清,而人寿有限。这里是希望一切好转,吴兆骞能归来的意思。
⑼“猛虎”句:猛虎,含有苛政之意。看,观察,注意。机上肉,机同几,全唐诗本作几上肉。指案板上的肉。比喻任人宰割者。《新唐书》卷一二○《桓言范传》:“会日暮事遽,言范不欲广杀,因曰:‘(武)三思机上肉尔,留为天子藉手。’”
当偿者:应当还债的人。

赏析

  倒是闻一多先生从民俗学角度考释此诗兴象,认为当属情诗的看法较为贴切。按闻先生意见,“《衡门》佚名 古诗之下”乃男女幽会之所,与《邶风·静女》中的“俟我于城隅”如出一辄;泌水之岸,乃男欢女爱之地,“泌”与密同,在山曰密,在水曰泌,都“是行秘密之事的地方”;“饥”亦非指腹饥,而是性之饥渴;更关键的是,“鱼”在上古是“匹偶”、“情侣”的隐语,“食鱼”所暗示的恰是男女的“合欢或结配”(闻先生的观点见《说鱼》、《高唐神女传说之分析》)。由是,则诗意已明:
  开始六句,以景托情,情景交隔,渲染出笼罩天地的巨大悲愁。“十月河洲”,景物萧条,托出诗人心境的悲凉、前途的黯淡,因此有“归欤”之思。三、四句进一步渲染这种“惨”景:狂风的呼啸使气氛更添严酷凄惨,暴雨大雪使天地黯然,故“归思”虽切,却不知“胡为”?“迷所至”,表现进退维谷之状。“浩哉”的强烈感叹,不仅是严酷景象的浑浩无边,也是指悲愁之情的混茫无尽。
  在“边城十一月”这一首诗中,诗人坦言敌人的强大,颇具军事家的胸怀和才干,进而叹息,边境何日得宁,战士何日得归。在古代,中原地区统治者常以天朝上国自居,轻视周边少数民族,而诗中,诗人极有远见卓识地看到胡人的力量其实十分强大,有时甚至明显优于汉族军队。后来的元灭宋、清灭明,即印证了诗人的观点。诗人当时只是看到胡兵强于守军,因此边境堪忧,并未能见识到胡兵竟能践踏整个中原。但诗人不囿于成见,而能面对实际,正视问题,发现问题,认识问题,提出问题,从这一点上,这是诗的价值可以说远远超出其作为一篇文学作品在文艺上的价值。
  第三章进一步写主祭者,也就是周王在仪式之后的亲自督耕。和他一起来到田间的,还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的(zuo de)农人带来了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常,连忙叫来身边的农人,一起来尝尝饭菜的(cai de)滋味。周王这时望着眼前丰收在望的景象,脸上也露出了舒心的微笑,不断称赞农人的辛劳勤勉。与前章相比,这章的内容颇有生活气息;周王的馌田,亦为后来历代帝王劝农所效法,被称为德政。
  全诗以“夜饮”二字为中心紧扣题目。开始二句描写“夜饮”环境,渲染气氛。“凉风吹夜雨,萧瑟动寒林”。正值秋深风凉之时,在幽州边城的夜晚,风雨交加,吹动树林,只听见一片凄凉动人的萧瑟之声。这一切,形象地描绘出了边地之夜的荒寒景象。第二句还暗用了宋玉《九辩》中的诗意:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰!”益发渲染了诗句中悲伤的色彩。在这样的环境中,诗人悲愁的心绪,已经见于言外。而这“夜饮”,就是为了要驱走这恶劣环境带来的悲苦,宴会还没有开始,从着力渲染、暗示中,已经给“夜饮”罩上了一层愁苦的阴影。
  全诗情景交融,景中寓情,诗人通过对景物的描写,赋予抽象的感情以形体,在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验,以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美,情愁苦而悲怆,意蕴藉而苍凉,境雄阔而高远,神完气足,堪称晚唐登临之作的翘楚。
  这首诗深受陶渊明《饮酒》诗的影响,是“拟陶之作”,但又保持着李白自己的风格,写得“流丽酣畅”。不象陶渊明那样沉静、淡泊,只在沉醉的时刻,有些陶渊明的影子,等他一旦完全醒来,就又回复到豪放旷达的李白了。
  这是一首酬赠诗,这类题材在“大历十才子”集中比比皆是,但多(dan duo)数思想平庸,艺术才力贫乏,缺少真情实感,这首诗却能独辟蹊径,通过送北归的感伤写出“旧国残垒”、“寒禽衰草”的乱后荒败之景,由送别的感伤推及时代的感伤、民族的感伤。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校(xue xiao)普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  在许多诗集中,这首诗都归在贾岛名下,其实是错误的。因为贾岛是范阳(今北京市大兴县)人,不是咸阳(今陕西省咸阳市)人,而在贾岛自己的作品以及有关这位诗人生平的文献中,从无他在并州作客十年的记载。又此诗风格沉郁,与贾诗之以清奇僻苦见长者很不相类。《元和御览诗集》认为它出于贞元间诗人刘皂之手。虽然今天对刘皂的生平也不详知,但元和与贞元时代相接,《元和御览诗集》的记载应当是可信的。因此定其为刘作。
  无须说,这位诗人不会懂得个性化、典型化之类的美学原理,但深情的远望或悬想,情之所钟,使他恰恰写出了女(liao nv)主人公的个性与典型意义。这是一位倡女,长年的歌笑生涯,对音乐的敏感,使她特别易于受到阳春美景中色彩与音响的撩拔、激动。她不是王昌龄《闺怨》诗中那位不知愁的天真的贵族少女。她凝妆上楼,一开始就是因为怕迟来的幸福重又失去,而去痴痴地盼望行人,她娥娥红妆也不是为与春色争美,而只是为了伊人,痴想着他一回来,就能见到她最美的容姿。因此她一出场就笼罩在一片草色凄凄,垂柳郁郁的哀怨气氛中。她受苦太深,希望太切,失望也因而太沉重,心灵的重压,使她迸发出“空床难独守”这一无声却又是赤裸裸的情热的呐喊。这不是“悔教夫婿觅封候”式的精致的委婉,而只是,也只能是倡家女的坦露。也唯因其几近无告的孤苦呐喊,才与其明艳的丽质,形成极强烈的对比,具有震撼人心的力量。诗人在自然真率的描摹中,显示了从良倡家女的个性,也通过她使读者看到在游宦成风而希望渺茫的汉末,一代中下层妇女的悲剧命运——虽然这种个性化的典型性,在诗人握笔之际,根本不会想到。
  善读诗者,当悟诗外之旨。其实,先民们对“南风”的赞颂和祈盼,也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里,潜藏着忧郁无奈的心情。不过,由于对“南风”的赞颂和祈盼,是通过拟想中的舜帝口吻表达的。因此,经后世儒家诗评家的阐释,“南风”逐渐具有比兴之意,并成为帝王体恤百姓的象征意象;历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中,“南风”是最具美颂色彩的意象之一。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  《美女篇》的主题,过去不少评论者都指出它是曹植以美女自比,比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢《古唐诗合解》(卷三)说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同,又同用比喻手法,城南美女与南国佳人,都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高义”以下四句,说城南美女不为众人所理解,意思与“南国篇”的“时俗”二句相通,点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句,也与“南国篇”的“俯仰”二句一样,在结尾表现了深沉的慨叹。上面《美女篇》的引文,在“攘袖”二句下省略了十句,这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束,从各个方面来刻划她的美丽,而“南国”篇写佳人之美,仅用了“容华若挑李”一句,非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴,但写美女姿态装束的一段尤为突出。这两首诗同用比喻法写同一个主题,但使用了详略不同的写法,“南国”篇简练爽朗,《美女篇》华赡生动,在艺术上各擅胜场,用词造句毫无雷同之感,这里表现了曹植高超的写作才能。

创作背景

  唐顺宗李诵执政时期,参加王叔文政治集团的“永贞革新”,年仅33岁时任礼部员外郎,年少有志,积极革新,从而招致宦官和旧官僚集团的忌恨。永贞元年(805),太子李纯继位,王叔文集团政治上遭到失败,柳宗元被贬外迁,充配当时的“南荒”之地永州(治所在今湖南省零陵县),任为“永州司马员外置同正员”,是一个不得干预政务的闲职。在贬谪永州的十年间,柳氏刻意山水,抒发抑郁,留下多篇散记。

  

陈士璠( 宋代 )

收录诗词 (2391)
简 介

陈士璠 清浙江钱塘人,字鲁章,号鲁斋、泉亭。诸生。干隆元年举博学鸿词,授庶吉士,改户部主事。典试四川。历官为瑞州知府。工诗。有《梦碧轩诗钞》、《文钞》。

卷阿 / 改学坤

四弦翻出是新声。蕤宾掩抑娇多怨,散水玲珑峭更清。
白日发光彩,清飙散芳馨。泄香银囊破,泻露玉盘倾。
"风引春心不自由,等闲冲席饮多筹。
会逐禅师坐禅去,一时灭尽定中消。"
"高卧深居不见人,功名斗薮似灰尘。
慈乌尔奚为,来往何憧憧。晓去先晨鼓,暮归后昏钟。
老知颜状改,病觉肢体虚。头上毛发短,口中牙齿疏。
名无高与卑,未得多健羡。事无小与大,已得多厌贱。


南山 / 朴米兰

案牍既简少,池馆亦清闲。秋雨檐果落,夕钟林鸟还。
杳杳有馀思,行行安可忘。四邻非旧识,无以话中肠。
"相思夕上松台立,蛩思蝉声满耳秋。
"拄上山之上,骑下山之下。江州去日朱藤杖,
"缚戎人,缚戎人,耳穿面破驱入秦。天子矜怜不忍杀,
绰立花砖鹓凤行,雨露恩波几时报。"
"郡中乞假来相访,洞里朝元去不逢。看院只留双白鹤,
"濯足云水客,折腰簪笏身。喧闲迹相背,十里别经旬。


蝶恋花·庭院深深人悄悄 / 第五映雁

辽海若思千岁鹤,且留城市会飞还。"
盛来有佳色,咽罢馀芳气。不见杨慕巢,谁人知此味。"
昨夜梦中彰敬寺,死生魂魄暂同游。"
帘断萤火入,窗明蝙蝠飞。良辰日夜去,渐与壮心违。
岁晚青山路,白首期同归。"
"风转云头敛,烟销水面开。晴虹桥影出,秋雁橹声来。
冬负南荣日,支体甚温柔。夏卧北窗风,枕席如凉秋。
蝉不啖肥。以蝉易犬,蝉死犬饥。燕在梁栋,鼠在阶基。


丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首 / 威裳

乌生八子今无七,猿叫三声月正孤。
"从哭李来伤道气,自亡元后减诗情。金丹同学都无益,
后魏帝孙唐宰相,六年七月葬咸阳。
气如含露兰,心如贯霜竹。宜当备嫔御,胡为守幽独。
"十载定交契,七年镇相随。长安最多处,多是曲江池。
惭君独不欺憔悴,犹作银台旧眼看。"
戏调初微拒,柔情已暗通。低鬟蝉影动,回步玉尘蒙。
君恩壮健犹难报,况被年年老逼身。"


停云·其二 / 闻人怡轩

"洛阳陌上少交亲,履道城边欲暮春。
欲骑鹤背觅长生。刘纲有妇仙同得,伯道无儿累更轻。
君诗亦多苦,苦在兄远离。我苦不在远,缠绵肝与脾。
老龟被刳肠,不如无神灵。雄鸡自断尾,不愿为牺牲。
贵主骄矜盛,豪家恃赖雄。偏沾打球彩,频得铸钱铜。
何处生春早,春生冰岸中。尚怜扶腊雪,渐觉受东风。
一坐十五年,林下秋复春。春花与秋气,不感无情人。
"烟淡月濛濛,舟行夜色中。江铺满槽水,帆展半樯风。


水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此 / 烟高扬

"府伶唿唤争先到,家酝提携动辄随。合是人生开眼日,
"寒山十月旦,霜叶一时新。似烧非因火,如花不待春。
闲人暂听犹眉敛,可使和蕃公主闻。"
"拂波云色重,洒叶雨声繁。水鹭双飞起,风荷一向翻。
中原祸作边防危,果有豺狼四来伐。蕃马膘成正翘健,
跛鳖虽迟骐骥疾,何妨中路亦相逢。"
钱唐五马留三匹,还拟骑游搅扰春。"
镜水波犹冷,稽峰雪尚残。不能辜物色,乍可怯春寒。


送友人 / 旷飞

或望居谏司,有事戡必言。或望居宪府,有邪戡必弹。
长安多王侯,英俊竞攀援。幸随众宾末,得厕门馆间。
为罚诗争造化功。我亦思归田舍下,君应厌卧郡斋中。
工拙性不同,进退迹遂殊。幸逢太平代,天子好文儒。
顾念娇啼面,思量老病身。直应头似雪,始得见成人。"
别来四体得如何。侏儒饱笑东方朔,薏苡谗忧马伏波。
海外恩方洽,寰中教不泯。儒林精阃奥,流品重清淳。
"腊尽残销春又归,逢新别故欲沾衣。自惊身上添年纪,


精列 / 亓壬戌

暖有低檐日,春多飏幕风。平生闲境界,尽在五言中。"
荣过苏秦佩印归。鱼缀白金随步跃,鹘衔红绶绕身飞。
既无衣食牵,亦少人事拘。遂使少年心,日日常晏如。
茅屋四五间,一马二仆夫。俸钱万六千,月给亦有馀。
北辰微闇少光色,四星煌煌如火赤。耀芒动角射三台,
朝饥口忘味,夕惕心忧失。但有富贵名,而无富贵实。"
自识君来三度别,这回白尽老髭须。
以其多奇文,宜升君子堂。刮削露节目,拂拭生辉光。


小雨 / 郯丙子

清旦方堆案,黄昏始退公。可怜朝暮景,销在两衙中。"
晚岁多衰柳,先秋愧大椿。眼前年少客,无复昔时人。"
"飞舞先春雪,因依上番梅。一枝方渐秀,六出已同开。
多谢致勤勤,未敢相唯唯。我因前献言,此事愚可料。
宪臣闻此章,不敢怀依违。谏官闻此章,不忍纵诡随。
人各有偏好,物莫能两全。岂不爱柔条,不如见青山。"
"西亭晚寂寞,莺散柳阴繁。水户帘不卷,风床席自翻。
开元皇帝虽圣神,唯蛮倔强不来宾。鲜于仲通六万卒,


长亭怨慢·渐吹尽 / 闻人绮波

春草如袍位尚卑。词赋擅名来已久,烟霄得路去何迟。
腊月巴地雨,瘴江愁浪翻。因持骇鸡宝,一照浊水昏。"
常慕古人道,仁信及鱼豚。见兹生恻隐,赎放双林园。
岁晚青山路,白首期同归。"
越国政初荒,越天旱不已。风日燥水田,水涸尘飞起。
"吾庐不独贮妻儿,自觉年侵身力衰。眼下营求容足地,
伊余狷然质,谬入多士朝。任气有愎戆,容身寡朋曹。
失却少年无处觅,泥他湖水欲何为。"