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陇头吟

南北朝 / 焦循

"曾宿三巴路,今来不愿听。云根啼片白,峰顶掷尖青。
鬼窟脱幽妖,天居觌清栱。 ——韩愈
月过楼台桂子清。腾踏回桥巡像设,罗穿曲洞出龙城。
"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。
时平无探骑,秋静见盘雕。若遣关中使,烦君问寂寥。"
"日高邻女笑相逢,慢束罗裙半露胸。
络纬床头和苦吟。笔研不才当付火,方书多诳罢烧金。
啼鸟笙簧韵,开花锦绣姿。清斋奔井邑,玄发剃熊罴。
"前山不可望,暮色渐沉规。日转须弥北,蟾来渤海西。
清净高楼松桧寺,世雄翻愧自低腰。"
"彩仗拂寒烟,鸣驺在半天。黄云生马足,白日下松巅。
"谁疑忠谏郭钦言,不逐戎夷出塞垣。
鱼寻倒影没,花带湿光新。肯学长河畔,绵绵思远人。"


陇头吟拼音解释:

.zeng su san ba lu .jin lai bu yuan ting .yun gen ti pian bai .feng ding zhi jian qing .
gui ku tuo you yao .tian ju di qing gong . ..han yu
yue guo lou tai gui zi qing .teng ta hui qiao xun xiang she .luo chuan qu dong chu long cheng .
.ci di xiu xing shan ji ku .cao tang sheng ji zhi ping yu .
shi ping wu tan qi .qiu jing jian pan diao .ruo qian guan zhong shi .fan jun wen ji liao ..
.ri gao lin nv xiao xiang feng .man shu luo qun ban lu xiong .
luo wei chuang tou he ku yin .bi yan bu cai dang fu huo .fang shu duo kuang ba shao jin .
ti niao sheng huang yun .kai hua jin xiu zi .qing zhai ben jing yi .xuan fa ti xiong pi .
.qian shan bu ke wang .mu se jian chen gui .ri zhuan xu mi bei .chan lai bo hai xi .
qing jing gao lou song hui si .shi xiong fan kui zi di yao ..
.cai zhang fu han yan .ming zou zai ban tian .huang yun sheng ma zu .bai ri xia song dian .
.shui yi zhong jian guo qin yan .bu zhu rong yi chu sai yuan .
yu xun dao ying mei .hua dai shi guang xin .ken xue chang he pan .mian mian si yuan ren ..

译文及注释

译文
不料薛举早死,其子更加猖狂。
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
  天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了(liao)大火。
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
镜湖上的月光照着我的影(ying)子,一直伴随我到了剡溪。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
听说你在家乡旧相识很多,罢官回(hui)去他们如何看待你?
  然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经常来。老婆婆常常对我说:”这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
天应该有意遮拦着,拍打着人间,随便看看,美好的时光,一定要明显的不容易。直到黄昏大风起了,雨停止了,水波像金子一样闪闪发光,圆月像玉器一样皎洁。
因怀念你我对婢仆也格(ge)外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走(zou)在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
在一个凄清的深秋,枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来,漫山的树木发出萧萧之声,闻见此景,小女子我伤感了。极目远眺,见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮,咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归,小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝,流水有多长,我的思念就有多久。
白鸥栖落水滨,默然地望着我,好似在问:夜泊溪畔是被风雪所阻,不得以停泊;还是无所去处,情愿留下?如若是自愿,又为了何事眉头紧锁?夜风袭来,掀起舱帘,吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟,只有身影为伴,对着孤影,不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨。
梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。

注释
③“男儿”两句:写男子出生时就被重视,父母希望他建功立业,存有大志。
④阳关:曲调名,即唐王维《渭城曲》。为送别名曲,反复吟唱,故名《阳关三叠》。
(85)木绳金砺——绳能使木直,砺(磨刀石)能使金属锋利。这两个比喻都出自《尚书》,意思是说,君主要靠人纠正帮助。
②浑欲:简直想。化工:指自然的造化者。
⑶流莺:即莺。流,谓其鸣声婉转。南朝梁沈约 《八咏诗·会圃临东风》:“舞春雪,杂流莺。”
俯仰:这里为环顾的意思。
⑥忮(zhì):嫉恨。
回阑:曲折的栏干。阑,同“栏”。
亦云:也这样说。云:说。亦:也。

赏析

  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关(zhong guan)于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就(ze jiu)地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。
  诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》,但经过刘希夷的再创作,更为概括典型。作为前半的结语,“年年岁岁”二句是精警的名句,它比喻精当,语言精粹,令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复,不仅排沓回荡,音韵优美,更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪,真实动情。“花相似”、“人不同”的形象比喻,突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比,耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇,可以体会到,诗人不用“女子”和“春花”对比,而用泛指名词“人”和“花”对比,不仅是由于七言诗字数的限制,更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人,其中也包括了诗人自己。也许,因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云:诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆,即所谓“诗谶”,一年后,诗人果然被害,应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传,既反映人们爱惜诗人的才华,同情他的不幸,也表明这诗情调也过于伤感了。
  其一
  颔联宕开一笔,不写乡思;转而细写登台所望之景,别开生面。上句写近景,寺院地处荒山僻岭,故而人迹罕至。着一“野”字,分明投射出诗人处江湖之远、仕途失遇的苦闷;着一“少”字也暗示了诗人漂泊他乡的孤独。下句写远景。隔岸青山层峦叠嶂,云遮雾绕,清净幽深:这样一个超然于熙攘尘世之外的所在或许是荡涤诗人心头重重烦虑的佳处。此联景中含情,宛然有一种横空出世的虚静散淡的韵致。
  梁武帝承圣三年(554),庾信奉命出使西魏,当时西魏大军正南侵江陵。他被迫留在长安,屈仕敌国。以后又仕北周,官至骠骑将军开府仪同三司,官位虽高,心里却非常痛苦,常常思念祖国。
  接着,作者又转而强调,这两位自己所仰慕的朋友和贤人,他们之间却从来未曾相互拜访、交谈,或互致书信礼物。三个排句,蝉联而下,把双方未曾识面的意思强调得非常突出。既然如此,“其师若(与)友,岂尽同哉?”这一问自在情理之中。下面又一转:“予考其言行,其不相似者,何其少也!”,这就有些超越常理了。既未谋面,师友又不尽同,何以两人竟如此相似?这就不能不推出下面的结论:“学圣人而已矣。”为了使这一论断更确切不移.作者又进而论证:既然同学于圣人,那么他们的师友,也一定是学圣人的;圣人的言行都是相同的,同学于圣人的人,各方面都很相似,就是很自然的了。这一层,一步一转,从未曾相识说到师友的不同,再转出两人的相似,最后揭出同学圣人的正意。纯用抽象的逻辑推理,丝毫不涉及两人的具体行事,但他们“同学”于圣人这一点却被论证得很有说服力。正是在这里,作者揭示出“同学”的深刻涵义。真正意义上的“同学”在于同道,在于同学于圣人,而不在形迹上曾否相过、相语、相接。这也正是作者一开头所说的他们与“今所谓贤人者”有区别的具体涵义。既然如此,仰慕而分别与之相交的作者自己,其为“同学”也自在不言中了。
  此诗一开始,直写时事:“洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。”这一年的正月,安禄山在洛阳称“大燕皇帝”,洛阳成了叛军的政治中心。洛城西南的天津桥下血流成河,洛城的郊野白骨如山。“我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊”,报国无门,空有一身匡世救国之心的诗人李白无奈只能奔往东南吴地以避战乱。
  颈联即景抒情。“天寒”,点出寒食节乍暖还寒的气侯特点。“酒薄”,暗示山城的荒僻。自唐至宋,均有寒食扫墓之俗。此时此景,登高见之,倍生思家之念。诗中“易断魂”,由“地迥”和“回首故山千里外”而来;而“难成醉”也与此有着密不可分的关系。这两句与范仲淹《御街行》词“愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪”,有异曲同工之妙。据说宋太宗很欣赏杨徽之的诗,特地挑出十联写于屏风,其中就有这一联。
  人们常常不知道为什么登高望远、咏史怀古的诗歌总要带上一股浓浓的愁绪,仿佛凭吊历史古迹,眺望莽苍景色必然要“惆怅”。从陈子昂那首《登幽州台歌》中“念天地之悠悠,独怆然而涕下”到苏轼那两句“大江东去,浪淘尽千古风流人物”,似乎让人读来浑身上下都裹了一层悲凉。
  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《国风·邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。
桂花是荣誉的象征。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行,其时正值桂花盛开时节,人们便用桂花来赞誉秋试及第者,称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高中时发出感慨:“犹喜故人先折(xian zhe)桂,自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云:“寒窗书剑十年苦,指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达,所以唐宋以来,文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今,在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中圣水寺内的“汉桂”,相传为西汉萧何亲手种植,树龄约在2000年左右,开花时金黄一片,香飘数里;还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”,也是千年古桂树了。 在古希腊神话中,“桂”也是一种崇高和荣誉的象征,“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物,从1815年开始,英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”,直到现在,人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗,以示赋予他崇高的荣誉。
  贾宝玉的诗中间二联可以看作对(zuo dui)薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃,则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”,恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染,分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道,宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”,“宿雨添泪”,表面上是在写海棠,实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境,以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”,“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境,是对这份凄美爱情的祭奠。
  诗的下一层四句入手写美人舞姿。先从舞者的容貌体态写起:“曼脸娇娥纤复秾”,接着写舞者的衣着服饰:“轻罗金缕花葱茏”,这就把题目中的“美人”形象展现出来。然后从容写舞姿:诗人用“回”、“转”、“旋”等词语来突出舞蹈旋转的特点,用“若飞雷”、“生旋风”两个比喻写美人之舞,不仅极生动形像,而且绝无娇弱之态,反充满豪迈飘逸之气。
  第三句“最爱东山晴后雪”直言自己最喜爱东山天晴之后的雪景,而第四句“软红光里涌银山”则为全诗最妙的景语。其中“软”字写出白雪映照下的夕阳红光,是那么的柔和细微,赋予夕阳光芒以形象的触觉,写出了夕阳的无限美好。另一个“涌”字则把白雪覆盖的群山在夕阳之下闪耀光芒,在视觉上产生向自己涌动而来的动态感描绘出来,有化静为动的奇功。

创作背景

  根据唐代范摅《云溪友议》和《旧唐书·吕渭传》等书的记载,大致可推定这组诗为李绅于唐德宗贞元十五年(799年)所作。

  

焦循( 南北朝 )

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简 介

焦循 焦循(1763~1820),清哲学家、数学家、戏曲理论家。字理堂(一字里堂),江苏扬州黄珏镇人,嘉庆举乡试,与阮元齐名。阮元督学山东、浙江,俱招往游。后应礼部试不第,托足疾不入城市者十余年。构一楼名“雕菰楼”,读书着述其中。博闻强记,于经史、历算、声韵、训诂之学都有研究。有《里堂学算记》《易章句》《易通释》《孟子正义》《剧说》等。(据1999年版《辞海》“焦循”条)

枫桥夜泊 / 曹髦

雪留寒竹寺舍冷,风撼早梅城郭香。(《锦绣万花谷》)
日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床描。 绣成安向春园里,引得黄莺下柳条。
荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
孤云何事在南燕。一封瑶简音初达,两处金沙色共圆。
吁嗟王气尽,坐悲天运倏。天道何茫茫,善淫乃相复。
"鬻拳强谏惧威刑,退省怀惭不顾生。
空庭悄悄月如霜,独倚阑干伴花立。"
张帆度鲸口,衔命见臣心。渥泽遐宣后,归期抵万金。"


如梦令·紫黯红愁无绪 / 邹显吉

"满朝皆醉不容醒,众浊如何拟独清。
拂檐皇姑舍,错落白榆秀。倚砌天竺祠,蛟龙蟠古甃.
"我爱陶靖节,吏隐从弦歌。我爱费征君,高卧归九华。
波红分影入,风好带香来。 ——裴度
"披霞戴鹿胎,岁月不能催。饭把琪花煮,衣将藕叶裁。
他时得意交知仰,莫忘裁诗寄钓乡。"
何如且作宣徽使,免被人唿粥饭僧。"
何年七七金人降,金锡珠坛满上方。"


国风·邶风·式微 / 许传妫

禽虽一目罗中得,岂可空张一目罗。"
"从汉至唐分五州,谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋,
"玉兔轮中方是树,金鳌顶上别无山。
"六合谁为辅弼臣,八风昏处尽胡尘。
"一从天宝王维死,于今始遇修夫子。能向鲛绡四幅中,
帐庐扶栋甍。磊落奠鸿璧, ——韩愈
鸟过惊石磬,日出碍金身。何计生烦恼,虚空是四邻。"
"腹生奚强有亲疏,怜者为贤弃者愚。


浣溪沙·红桥 / 陈观国

大小篆书三十家。唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。
"竹斋睡馀柘浆清,麟凤诱我劳此生。
池暗菰蒲雨,径香兰蕙风。幽闲已得趣,不见卜穷通。"
"韶也命何奇,生前与世违。贫栖古梵刹,终着旧麻衣。
北想连沙漠,南思极海涯。冷光兼素彩,向暮朔风吹。"
少壮经勤苦,衰年始浪游。谁怜不龟手,他处却封侯。
大干时容息,乔枝或借鸣。心由饮露静,响为逐风清。
"折向离亭畔,春光满手生。群花岂无艳,柔质自多情。


浣溪沙·上巳 / 吕温

"平生中表最情亲,浮世那堪聚散频。谢脁却吟归省阁,
珠帘静卷水亭凉,玉蕊风飘小槛香。
煮茗山房冷,垂纶野艇轻。神清宜放旷,诗苦益纵横。
"殿宇半隳摧,门临野水开。云凝何代树,草蔽此时台。
更忆海阳垂钓侣,昔年相遇草萋萋。"
爱酒贫还甚,趋时老更疏。乖慵自有素,不是忽簪裾。"
诘诛敬王怒,给复哀人瘼。泽发解兜鍪,酡颜倾凿落。 ——李正封
涤砚松香起,擎茶岳影来。任官当此境,更莫梦天台。"


永州韦使君新堂记 / 彭谊

"河畔虽同色,南宫淑景先。微开曳履处,常对讲经前。
唯有故人同此兴,近来何事懒相寻。"
"半锡探寒流,别师猿鹤洲。二三更后雨,四十字边秋。
一篇贻友好,千里倍心论。未见归骖动,空能役梦魂。"
卢循若解新亭上,胜负还应未可知。"
禹凿故山归未得,河声暗老两三松。"
华阳洞府年光永,莫向仙乡拟驻留。"
"右史罢朝归,之官句水湄。别我行千里,送君倾一卮。


寄韩潮州愈 / 赵希玣

缙绅处士知章句,忍使孤窗枕泪眠。"
步触珠幡响,吟窥钵水澄。 ——郑符
"春看玫瑰树,西邻即宋家。门深重暗叶,墙近度飞花。
"相将惜别且迟迟,未到新丰欲醉时。 ——卢幼平
世间惹恨偏饶此,可是行人折赠稀。"
"御札轸西陲,龙州出牧时。度关云作雪,挂栈水成澌。
他时书剑酬恩了,愿逐鸾车看十洲。"
蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到,恐被东墙旧恨侵。


秋晚登古城 / 张清瀚

符彩照千里,铨衡综九流。经纶资百物,樽俎寄皇猷。
悲端岂自我,外物纷相萦。所适非所见,前登江上城。
仙子衣飘黼黻香。裛露早英浓压架,背人狂蔓暗穿墙。
"竹影金琐碎, ——孟郊
月生江上乡心动,投宿匆忙近酒家。"
人间想望不可见,唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者,
华岳无时雪,黄河漫处冰。知辞国门路,片席认西陵。"
谩图西子晨妆样,西子元来未得如。"


宿云际寺 / 章杞

"桐叶飞霜落井栏,菱花藏雪助衰颜。夜窗飒飒摇寒竹,
暂别劳相送,佳期愿莫违。朱颜不须老,留取待郎归。
山峙云间峭峻峰。怪石夜光寒射烛,老杉秋韵冷和钟。
边城履雪白连雕。身离世界归天竺,影挂虚空度石桥。
只说蝉声一度愁。扫雪自怜窗纸照,上天宁愧海槎流。
信马冷吟迷路处,隔溪烟雨吠村厖。"
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。
猿跳高岳静,鱼摆大江宽。与我为同道,相留夜话阑。"


杂诗七首·其四 / 苏芸

书名寻雪石,澄鼎露金沙。锁合眠关吏,杯寒啄庙鸦。
单席寒厅惭使者,葛衣何以至三公。"
一簟松风冷如冰,长伴巢由伸脚睡。"
赤帝常闻海上游,三千幢盖拥炎州。
见说天池波浪阔,也应涓滴溅穷鳞。"
分开朝海浪,留住过江云。(以上并《金山寺》)
天刀封未坼,酋胆慑前揠。跧梁排郁缩,闯窦猰窋窡。 ——孟郊
寺立兴衰创,碑须一二镌。清吟思却隐,簪绂奈萦牵。"