首页 古诗词 卜算子·黄州定慧院寓居作

卜算子·黄州定慧院寓居作

元代 / 孔继孟

自顾转无趣,交情何尚新。道林才不世,惠远德过人。
"惯习干戈事鞍马,初从少小在边城。身微久属千夫长,
世事空名束,生涯素发知。山山春草满,何处不相思。"
樵隐同一径,竹树薄西斋。鸟陵嶂合杳,月配波徘徊。
暗树依岩落,明河绕塞微。斗斜人更望,月细鹊休飞。"
一生喜怒长任真。日斜枕肘寝已熟,啾啾唧唧为何人。"
爱而伤不见,星汉徒参差。
南桥春日暮,杨柳带青渠。不得同携手,空成意有馀。
"扣楫洞庭上,清风千里来。留欢一杯酒,欲别复裴回。
晚泊登汀树,微馨借渚苹.苍梧恨不尽,染泪在丛筠。"
"东人相见罢,秋草独归时。几日孙弘阁,当年谢脁诗。
"奉乞桃栽一百根,春前为送浣花村。


卜算子·黄州定慧院寓居作拼音解释:

zi gu zhuan wu qu .jiao qing he shang xin .dao lin cai bu shi .hui yuan de guo ren .
.guan xi gan ge shi an ma .chu cong shao xiao zai bian cheng .shen wei jiu shu qian fu chang .
shi shi kong ming shu .sheng ya su fa zhi .shan shan chun cao man .he chu bu xiang si ..
qiao yin tong yi jing .zhu shu bao xi zhai .niao ling zhang he yao .yue pei bo pai huai .
an shu yi yan luo .ming he rao sai wei .dou xie ren geng wang .yue xi que xiu fei ..
yi sheng xi nu chang ren zhen .ri xie zhen zhou qin yi shu .jiu jiu ji ji wei he ren ..
ai er shang bu jian .xing han tu can cha .
nan qiao chun ri mu .yang liu dai qing qu .bu de tong xie shou .kong cheng yi you yu .
.kou ji dong ting shang .qing feng qian li lai .liu huan yi bei jiu .yu bie fu pei hui .
wan bo deng ting shu .wei xin jie zhu ping .cang wu hen bu jin .ran lei zai cong jun ..
.dong ren xiang jian ba .qiu cao du gui shi .ji ri sun hong ge .dang nian xie tiao shi .
.feng qi tao zai yi bai gen .chun qian wei song huan hua cun .

译文及注释

译文
草地中间画出棋枰对弈,树林一头升降汲水桔槔。
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
细雨蒙蒙打湿了楝花,在南风的(de)吹拂下(xia),每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。
  他(ta)使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北(bei)陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
布(bu)谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子,他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边,玉饰皮帽花色新鲜。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
  在乡村的野(ye)外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
常常担心萧瑟的秋风来得太早,使你来不及饱赏荷花就调落了。
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟兜回来。
乘坐着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬起白色的波浪。

注释
⑶乍觉:突然觉得。
③犊牧采薪:喻指老而无妻的人。
马周:《旧唐书》记载:“马周西游长安,宿于新丰,逆旅主人唯供诸商贩而不顾待。周遂命酒一斗八升,悠然独酌。主人深异之。至京师,舍于中郎将常何家。贞观五年(631年),太宗令百僚上书言得失,何以武吏不涉经学,周乃为陈便宜二十余事,令奏之,皆合旨。太宗怪其能,问何,对曰:‘此非臣所能,家客马周具草也。’太宗即日招之,未至间,遣使催促者数四。及谒见,与语甚悦,令值门下省。六年授监察御史。”
(28)无限路:极言离人相距之远。
陛戟:执戟卫于陛下。
⑴襛(nóng):花木繁盛貌。

赏析

  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故(gu)来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  “吴兴太守真好古”以下八句,赞扬孙莘老建造墨妙亭一举。诗人写道:这位吴兴太守是个真正喜欢古人墨迹的人;他把那些残缺不全的碑都买下或摹写证缣缯上。亭中摆放着刻作龟形的碑座,墙上挂着的字迹,像古代传说中的螭一样奇形怪状;空斋中白天都显得非常寂静,只能听到敲打石碑时发出“登登”的响声。这些雄奇的墨迹在江浙一带流传开来,亲朋好友之间都夸奖王莘老做了一件好事。他给我写信要求我作一旨诗,并且要我书写好。为此,我才用粟尾笔把它书写往剡溪纸上。这两句点题。
  这首诗以白描的手法写了诗人的丧子之痛,塑造了一个至哀无声的慈父形象,格调悲凉,情感浓郁,具有很强的感染力。后世对此诗有许多中肯的评价。张玉谷《古诗赏析》:“伤子自伤,无不包括。” 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》亦述写与此诗同样的情景,沈德潜《古诗源》评曰:“少陵《奉先咏怀》,有‘入门闻号眺,幼子饥已卒’句,觉此更深可哀。” 这些评论都肯定了孔融诗歌的凄婉悲切的色彩,具有“建安风骨”的特征。
  尾联“忍放花如雪,青楼扑酒旗”指诗人心系柳色。紧紧相随,直至柳絮如花、青楼酒旗处。“忍”透露出诗人对春柳盛极之时的痛惜之情。尽管花飞如雪甚是美丽,但到繁华尽处就只剩凋零了。这一句深切刻画出诗人的爱柳之情及对春柳的痛惜之意。
  诗人没有描写劳动时间的推移过程,而仅用“水平苗漠漠”一句景物描写点明插秧已毕,使场景自然地从水田转移到村落,处理得圆融机巧,不露生硬痕迹。以水田插完后“苗漠漠”的情景直接转向墟里烟火,既表现了地点的变更,也将时间的推移显现出来,时空转换得巧妙无痕。并且诗人也将村落里富有生活气息的情景,不着痕迹地展现出来,此间并未用新奇的语句,而是套用田园诗的一贯意象与写法,令人有一种熟悉感。同时这种套用不是毫无创意的搬用,其中渗透了作者自己的观察。同时,他在对村落描写的过程中非常自然地引出了此诗的主人公——上计(shang ji)吏,将全诗前后两部分对比的内容天衣无缝地接合成一个完整的场面。对上计吏的形象刻画,也是始于对其衣饰的描写,乌帽长衫的打扮同农妇农夫的白裙绿衣区分开来,不但显示出上计吏与农夫身份地位的差别,而且使人联想到它好像一个小小的黑点玷污了这美好的田野,正如他的庸俗污染了田间辛勤劳动的纯朴气氛一样。上计吏自我介绍的一个“自”字、谎称自己本生于帝乡,巧妙地表现了上计吏急于自炫身份的心理,这些使他的登场成了与前半部分完全不和谐的音符。
  在这部分诗中,诗人感情的溪水在曲折流淌,从眼前的落花景象联想到《维摩诘经》里天女散花的故事;这故事又引起他对佛国(fo guo)仙境的落花奇景“瞑目观赏”,心驰神往;最后,他又从佛国想到人间,澎湃的激情变为意味深长的感叹。“安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时”,既表达了诗人对佛国落花奇景的留恋与向往,也表达了他对人间落花景象的追求和渴望。
  为什么黄庭坚要特意点出这两点呢?因为在这两种环境中,最能见出君子的品格。在第一种环境下,君子尚未成名,无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世无闷”句,语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有君子才能(cai neng)在这两种环境中卓然挺立。“含章”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花,平时与其他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已。就如兰花,一阵清风吹过,香气芬芳,远近皆知。
  当时“治狱之吏”都“以刻为明”,是当时朝廷倡导的结果。朝廷利用权势,大搞思想箝制、舆论一律,使执法“深者获公名,平者多后患,故治狱之吏皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。”好一个“自安之道在人之死”!千万人的人头就这样滚滚落地了。易卜生《人民公敌》剧中的主人公斯多克芒医生提出改造被污染的温泉浴场的建议,触犯了当地资产阶级的物质利益,被宣布为“人民公敌”。其实在异口同声地对他进行“围剿”的人中,并不乏同情之士,他们振臂“讨伐”,心里明白,悄悄地对斯多克芒医生表示歉意——迫于权势,“不敢不那么办”。“治狱之吏”,诱于“深者获公名”,鉴于“平者多后患”,故“皆欲人死”,也是“不敢不那么办”。林彪、“四人帮”统治期间,当权者上下相驱,以“左”为明。“左”之深者获公名——立场坚定,旗帜鲜明,于是重用、提拔有份;说公道话者多后患——轻则不信任,重则受株连。因此,自安之道,在于宁“左”毋右。于是乎上下竞相“左”,极“左”思潮风行矣。看来古今中外,历史的共性还是不少的,否则,两千年前的作品怎么会引起我们的共鸣呢?
  开头两句突兀而起,奇峭警拔。诗中说:一条枯鱼过河时,不禁伤心痛哭,悲叹现在后悔已来不及了。既是枯鱼,何以又会过河?又何以哭泣?何以悔恨?这一切,诗中先不说明。“何时悔复及”,意思是说:什么时候失悔还来得及啊!这是用反诘语表示否定,以加强悲叹的语气,加重表现沉痛的心情。先说结果,后叙原因,可以突出结果。诗中这样处理,不仅可以突出悔恨,还可避免平铺直叙,使内容富有曲折。
  前两句说明设宴庆贺罢相的理由,后两句是关心亲故来赴宴的情况。这在结构上顺理成章,而用口语写问话,也生动有趣。但宴庆罢相,事已异常;所设理由,又属遁词;而实际处境,则是权奸弄权,恐怖高压。因此,尽管李适之平素“夜则宴赏”,天天请宾客喝酒,但“今朝几个来”,确乎是个问题。宴请的是亲故宾客,大多是知情者,懂得这次赴宴可能得罪李林甫,惹来祸害。敢来赴宴,便见出胆识,不怕风险。这对亲故是考验,于作者为慰勉,向权奸则为示威,甚至还意味着嘲弄至尊。倘使这二句真如字面意思,只是庆贺君臣皆乐的罢相,则亲故常客自然也乐意来喝这杯酒,主人无须顾虑来者不多而发这一问。所以这一问便突兀,显出异常,从而暗示了宴庆罢相的真实原因和性质,使上两句闪烁不定的遁辞反语变得倾向明显,令有心人一读便知。作者以俚语直白写这一问,不止故作滑稽,更有加强讥刺的用意。

创作背景

  《《周颂·我将》佚名 古诗》是中国古代舞蹈乐曲《大武》一成的歌诗。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。据学者考证,《《周颂·我将》佚名 古诗》为《大武》一成的歌诗。

  

孔继孟( 元代 )

收录诗词 (4799)
简 介

孔继孟 孔继孟,字德隐,桐乡人。康熙己丑进士、解州知州传忠次女,乌程夏祖勤室。有《桂窗小草》。

君子有所思行 / 吕嘉问

斜日当轩盖,高风卷旆旌。松悲天水冷,沙乱雪山清。
更望尊中菊花酒,殷勤能得几回沽。"
"远别悠悠白发新,江潭何处是通津,潮声偏惧初来客,
天意高难问,人情老易悲。尊前江汉阔,后会且深期。"
天寒行旅稀,岁暮日月疾。荣名忽中人,世乱如虮虱。
空山寂寂兮颍阳人,旦夕孤云随一身。"
"中夜江山静,危楼望北辰。长为万里客,有愧百年身。
闻道嬖孽能全生。江边老翁错料事,眼暗不见风尘清。"


春庄 / 黄维贵

孤石隐如马,高萝垂饮猿。归心异波浪,何事即飞翻。
莺啼春未老,酒冷日犹长。安石风流事,须归问省郎。"
徒然咨嗟抚遗迹,至今梦想仍犹佐。秘诀隐文须内教,
"沃州传教后,百衲老空林。虑尽朝昏磬,禅随坐卧心。
"朝与佳人期,碧树生红萼。暮与佳人期,飞雨洒清阁。
片石世何用,良工心所存。一叨尉京甸,三省惭黎元。
"暂往比邻去,空闻二妙归。幽栖诚简略,衰白已光辉。
相逢梁宋间,与我醉蒿莱。寒楚眇千里,雪天昼不开。


贺新郎·西湖 / 刘一止

阶面青苔先自生。复有楼台衔暮景,不劳钟鼓报新晴。
马援征行在眼前,葛强亲近同心事。金镫下山红粉晚,
欲倾东海洗干坤。边塞西蕃最充斥,衣冠南渡多崩奔。
中外贵贱殊,余亦忝诸孙。丈人嗣三叶,之子白玉温。
玉粒指应久,丹砂验不微。坐看青节引,要与白云飞。"
筋力交凋丧,飘零免战兢。皆为百里宰,正似六安丞。
涧水空山道,柴门老树村。忆渠愁只睡,炙背俯晴轩。"
"向山看霁色,步步豁幽性。返照乱流明,寒空千嶂净。


鲁颂·駉 / 黄昭

周子负高价,梁生多逸词。周旋梁宋间,感激建安时。
暮升艮岑顶,巾几犹未却。弟子四五人,入来泪俱落。
蛟螭深作横,豺虎乱雄猜。素业行已矣,浮名安在哉。
幽蓟馀蛇豕,干坤尚虎狼。诸侯春不贡,使者日相望。
东游西还力实倦,从此将身更何许。知子松根长茯苓,
"蜀郡将之远,城南万里桥。衣缘乡泪湿,貌以客愁销。
"云观此山北,与君携手稀。林端涉横水,洞口入斜晖。
兴发会能驰骏马,应须直到使君滩。"


瑶瑟怨 / 廉希宪

清兴揖才彦,峻风和端倪。始知阳春后,具物皆筌蹄。"
山深苦多风,落日童稚饥。悄然村墟迥,烟火何由追。
"漠漠虚无里,连连睥睨侵。楼光去日远,峡影入江深。
莫怪山前深复浅,清淮一日两回潮。"
虽因朔风至,不向瑶台侧。唯助苦寒松,偏明后凋色。
更说球场新雨歇,王孙今日定相邀。"
滋移有情教,草木犹可化。圣贤礼让风,何不遍西夏。
裴楷能清通,山涛急推荐。謏才甘自屏,薄伎忝馀眷。


喜怒哀乐未发 / 郑启

"过淮芳草歇,千里又东归。野水吴山出,家林越鸟飞。
"昔闻玄度宅,门向会稽峰。君住东湖下,清风继旧踪。
若个深知此声好。世上爱筝不爱琴,则明此调难知音。
一战清戎越,三吴变险艰。功名麟阁上,得咏入秦关。"
"日昃石门里,松声山寺寒。香云空静影,定水无惊湍。
卢老独启青铜锁。巾拂香馀捣药尘,阶除灰死烧丹火。
倒岭和溪雨,新泉到户枢。丛阑齐稚子,蟠木老潜夫。
我闻龙正直,道屈尔何为。且有元戎命,悲歌识者谁。


清明二首 / 臧询

"不到山阴十二春,镜中相见白头新。
北部初高选,东堂早见招。蛟龙缠倚剑,鸾凤夹吹箫。
况我与子非壮年。街头酒价常苦贵,方外酒徒稀醉眠。
老马为驹信不虚,当时得意况深眷。但使残年饱吃饭,
昨夜相知者,明发不可见。惆怅西北风,高帆为谁扇。"
职思忧悄悄,郡国诉嗷嗷。舍弟卑栖邑,防川领簿曹。
"白面谁家郎,青骊照地光。桃花开绶色,苏合借衣香。
骥病思偏秣,鹰愁怕苦笼。看君用高义,耻与万人同。"


周颂·潜 / 储秘书

鵩鸟长沙讳,犀牛蜀郡怜。素车犹恸哭,宝剑谷高悬。
百花酒满不见君,青山一望心断续。"
朝饮杖悬沽酒钱,暮餐囊有松花饭。于何车马日憧憧,
"雪飞玉立尽清秋,不惜奇毛恣远游。在野只教心力破,
何方非坏境,此地有归人。回首空门外,皤然一幻身。"
翠凤呈其瑞,虞罗寄铩翼。囚中千念时,窗外百花色。
悲风生微绡,万里起古色。锵锵鸣玉动,落落群松直。
已收滴博云间戍,更夺蓬婆雪外城。"


塘上行 / 陈慥

江动月移石,溪虚云傍花。鸟栖知故道,帆过宿谁家。"
丹桂风霜急,青梧日夜凋。由来强干地,未有不臣朝。
"有意兼程去,飘然二翼轻。故乡多久别,春草不伤情。
遥知心赏缓王程。兴过山寺先云到,啸引江帆带月行。
三月师逾整,群胡势就烹。疮痍亲接战,勇决冠垂成。
云霄何处托,愚直有谁亲。举酒聊自劝,穷通信尔身。"
曲江翠幕排银榜。拂水低徊舞袖翻,缘云清切歌声上。
"贾生恸哭后,寥落无其人。安知蔡夫子,高义迈等伦。


大人先生传 / 谭新

必凭托乎阻修。常儗儗兮伺人,又如何兮不愁。
大盗近削平,三川今底宁。句芒布春令,屏翳收雷霆。
"日窅窅兮下山,望佳人兮不还。花落兮屋上,
怀策望君门,岁晏空迟回。秦城多车马,日夕飞尘埃。
庶物随交泰,苍生解倒悬。四郊增气象,万里绝风烟。
鸟雀依茅茨,藩篱带松菊。如行武陵暮,欲问桃花宿。"
更议居远村,避喧甘勐虎。足明箕颍客,荣贵如粪土。"
明旦北门外,归途堪白发。"