首页 古诗词 题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人

题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人

明代 / 槻伯圜

南斗接,北辰连,空濛鸿洞浮高天。荡荡漫漫皆晶然,
十圣嗣于理,仁后之子。子思孝父,易患于己。拱之戴之,
娱乐不及时,暮年壮心少。感此幽念绵,遂为长悄悄。
院中仙女修香火,不许闲人入看花。"
"惆怅人间多别离,梅花满眼独行时。
得疾还因倚少年。天上别归京兆府,人间空数茂陵阡。
从来天下推尤物,合属人间第一流。"
耻作最先吐,羞言未朝食。醉眼渐纷纷,酒声频cH々。
此处堪长往,游人早共传。各当恩寄重,归卧恐无缘。"
"爱名之世忘名客,多事之时无事身。古老相传见来久,
箭射欃枪落,旗悬日月低。榆稀山易见,甲重马频嘶。
"时令忽已变,年光俄又春。高低惠风入,远近芳气新。
虽有柴门长不关,片云高木共身闲。
青山临黄河,下有长安道。世上名利人,相逢不知老。
"潮阳南去倍长沙,恋阙那堪又忆家。心讶愁来惟贮火,
努力拄杖来,馀活与尔同。不然死后耻,遗死亦有终。"


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人拼音解释:

nan dou jie .bei chen lian .kong meng hong dong fu gao tian .dang dang man man jie jing ran .
shi sheng si yu li .ren hou zhi zi .zi si xiao fu .yi huan yu ji .gong zhi dai zhi .
yu le bu ji shi .mu nian zhuang xin shao .gan ci you nian mian .sui wei chang qiao qiao .
yuan zhong xian nv xiu xiang huo .bu xu xian ren ru kan hua ..
.chou chang ren jian duo bie li .mei hua man yan du xing shi .
de ji huan yin yi shao nian .tian shang bie gui jing zhao fu .ren jian kong shu mao ling qian .
cong lai tian xia tui you wu .he shu ren jian di yi liu ..
chi zuo zui xian tu .xiu yan wei chao shi .zui yan jian fen fen .jiu sheng pin cH..
ci chu kan chang wang .you ren zao gong chuan .ge dang en ji zhong .gui wo kong wu yuan ..
.ai ming zhi shi wang ming ke .duo shi zhi shi wu shi shen .gu lao xiang chuan jian lai jiu .
jian she chan qiang luo .qi xuan ri yue di .yu xi shan yi jian .jia zhong ma pin si .
.shi ling hu yi bian .nian guang e you chun .gao di hui feng ru .yuan jin fang qi xin .
sui you chai men chang bu guan .pian yun gao mu gong shen xian .
qing shan lin huang he .xia you chang an dao .shi shang ming li ren .xiang feng bu zhi lao .
.chao yang nan qu bei chang sha .lian que na kan you yi jia .xin ya chou lai wei zhu huo .
nu li zhu zhang lai .yu huo yu er tong .bu ran si hou chi .yi si yi you zhong ..

译文及注释

译文
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰(wei)我相思愁。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
  于是我就在大湖旁龙鸣般唱,在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢,往河里撒下钓丝;飞鸟被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩,天空落下了鸿雁,水中钓起了鱼。
眼前江船何其匆促,不等到(dao)江流平静就迎着风浪归去。
苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年(nian)轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
龙须草织成的席子铺上锦褥,天气《已凉》韩偓 古诗却还未到寒冷(leng)时候。
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
留滞他乡,有才无用,艰危时局,气节弥坚。
又到了梨花将谢之时,今晚的绣花被依旧透着春寒。将朱门锁上,冷冷清清。梦中,她得到了君王(wang)的宠幸。
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
蔡侯是淡薄名利的人,趁凉夜庭中摆酒饯行。
其一

注释
②执策应长明灯读之:无实义。
⑥点破:打破了。
草草兴亡:是对中原沦陷和南宋危殆的命运而发的感慨。草草,草率。兴亡,偏义复词,指“亡”。
⑨[许不吊灾,君子恶之]据《左传》记载,鲁昭公十八年(公元前520年),宋、卫、陈、郑四国发生火灾,许国没有去慰问,当时的有识之士据此推测许国将要灭亡。许,春秋时国名,在今河南许昌一带。
⑵刘倩叔:名士彦,泗州人,生平不详。
2.传道:传说。
[14]行:流通,流动。这里是疏导的意思。

赏析

  第五,六句“阶馥舒梅素,盘花卷烛红。”出句叙写梅花绽开,阵阵飘香。进一步渲染了春意。对句紧扣首联对句突出宫中《守岁》李世民 古诗的景象:宫廷内外.张灯结彩,光辉灿烂;摆上供品,敬神祭祖,《守岁》李世民 古诗辞旧。显得热烈而庄重。
  颔联写景,几乎句锤字炼,戛戛独造。写倦鹊绕枝,是承上面朔风(shuo feng)吹雪而来,所以说它们“翻冻影”;由于天气骤寒,所以大雁纷纷南飞,在夜空中不时传来几声哀鸣。这两句布局仍然同前一联一样,每句各写一景,因为诗写冬日,所以不同于一般的即目诗,拘泥于一时一刻,因而上面写阴天,这里仍然可以写夜月,不是诗病。诗的第五字即所谓的诗眼,所用动词都很生动。以一个“翻”字,状出乌鹊绕枝翩翩飞舞的情况,以一个“堕”字,描摹高空雁鸣传到地面的状况,都道人所未道。而以“倦”字形容绕枝欲栖的乌鹊,也很工致。有人认为诗锻炼得有些过分,其实正点出了韩驹诗的特点,工总比圆熟滑俚要好。唐诗讲究意象,宋诗讲究工巧,唐人不为正是宋人所乐为,从这里可以见得韩驹这首诗代表了典型的宋诗风格。
  诗人将劝酒的内容放在诗的开头,使作品具有一种新奇突兀之感,同时也表明诗人已大彻大悟,对时光不存任何芥蒂。接着又以“吾不识”与“惟见”相配合,排除不相关的事情,将目光聚焦到人寿短促一点上,既照应了题目“《苦昼短》李贺 古诗”三字,又使作品产生巨大的向心力,以此为纲,展开后面的内容。“神君何在,太一安有?”是个反问句,答案是不喻自明的。经过一番求索,诗人完成了他的心路历程,整段内容,一气呵成。
  这篇短文的另一特点是多用设问句和感叹句。全文可分十四句,其中设问句五句:“岂信然邪?”“而又尝自休于此邪?”“况欲深造道德者邪?”“而因以及(yi ji)乎其迹邪?”“以勉其学者邪?”“也”字句两句:“荀伯子《临川记》云也”,“非天成也”。最后又以一个感叹句作结:“况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。”这些句式的大量运用,使这篇说理短文平添了一唱三叹的情韵。特别是五个设问句,兼收停顿、舒展之功,避免一泻无余之弊,低徊吟诵,玩索不尽。前人以“欧曾”并称,在这点上,曾巩是颇得欧阳修“六一风神”之妙的。
  在第二首中,诗人的愤慨和前一首有所不同。虽然这一首似乎是承接着上一首最后两句,诗人不得不发出无可奈何的叹谓。这一篇的首联和上篇“壮心未与年俱老”句,意思一脉相承,是说对镜照容,已是两鬓苍苍,但是年华虽逝,而自己的壮心依然炽热,不减当年。第二联承上:自己迟暮衰弱,不胜戎衣,但是,悲愤存胸,宝剑在握,寒光闪烁,还是想拼一拼的。于是想起了当年之事。那时,他一腔热血,满怀激情,为了收回失地,远戍的博,鏖战皋兰。然而,时光流逝,那自古以来的关河无穷之事,在种植身上终于无法实现。当年是壮志凌云,岂料到今日成了一个袖手旁观之人。其心情之悲痛苍凉,溢于字里行间。这便是后二联的意境。
  秦淮,即秦淮河,发源于江苏溧水东北,横贯金陵(今江苏南京)入长江。六朝至唐代, 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景感怀之作,于六代兴亡之地的感叹中,寓含忧念现世之情怀。 
  “雁声远过潇湘去”,这一句转而从听觉角度写景,和上句“碧天”紧相承接。夜月朦胧,飞过碧天的大雁是不容易看到的,只是在听到雁声时才知道有雁飞过。在寂静的深夜,雁叫更增加了清冷孤寂的情调。“雁声远过”,写出了雁声自远而近,又由近而远,渐渐消失在长空之中的过程,也从侧面暗示出女主人公凝神屏息、倾听雁声南去而若有所思的情状。古有湘灵鼓瑟和雁飞不过衡阳的传说(chuan shuo),所以这里有雁去潇湘的联想,但同时恐怕和女主人公心之所系有关。雁足传书。听到雁声南去,女主人公的思绪也被牵引到南方。大约正暗示女子所思念的人在遥远的潇湘那边。
  以上十四句,淋漓尽致地描绘出内臣行乐图,已具有暴露意义。然而诗人的目光并未局限于此。他又“悄焉动容,视通万里”,笔锋骤然一转,当这些“大夫”“将军”酒醉肴饱之时,江南正在发生“人食人”的惨象,从而把诗的思想意义提到新的高度。同样遭遇旱灾,而一乐一悲,却判若天壤。
  “十二楼中月自明”。前面三句,分别从女主人公所感、所见、所闻的角度写,末句却似撇开女主人公,只画出沉浸在明月中的“十二楼”。《史记·孝武本纪》集解引应劭曰:“昆仑玄圃五城十二楼,此仙人之所常居也。”诗中用“十二楼”,或许借以暗示女主人公是女冠者流,或许借以形容楼阁的清华,点明女主人公的贵家女子身份。“月自明”的“自”字用得很有情味。孤居独处的离人面对明月,会勾起别离的情思,团圆的期望,但月本无情,仍自照临高楼。“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。”诗人虽只写了沉浸在月光中的高楼,但女主人公的孤寂、怨思,却仿佛融化在这似水的月光中了。这样以景结情,更增添了悠然不尽的余韵。
  首句于“云”上着“黑”字,已感气氛沉重。而这“黑云”又“压城”以至压得“城欲摧”,明显有象征意义。“云”上特加“黑”字,自然不会用以象征我军而是象征敌军。敌军压境围城如此凶猛,则我军只有杀出重围,才有生路。“甲光向日金鳞开”,在色彩和形相上与上句形成强烈对比,明含欣喜、赞美之情,当然是指我军。始而黑云压城,适度围逼,既而黑云崩溃、红日当空,我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞,耀人眼目。就是说己经杀出孤城,击败敌兵。
  结语沉痛而稳重。《左传·僖公三十二年》记老臣蹇叔哭师时有 :“必死是间,余收尔骨焉”之语,韩愈用其意 ,向侄孙从容交代后事 ,语意紧承第四句,进一步吐露了凄楚难言的激愤之情。
  《《九辩》宋玉 古诗》现传本子中,有分为九章的,也有分为十章的。其实,无论分九章、十章,都没有必要作过多的争辩,因为全篇作品,贯穿的只是悲秋主题。在不同的诗章中,不过是把悲秋情怀反覆咀嚼、重沓喻示而已。今参酌洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》,分为十章。
  明余庆的《《从军行》明余庆 古诗》虽然不比卢思道和杨素的军旅诗差,但他的名气、官位等可是比前两位差得太远了。《隋书》只是在他父亲的传后提到有关余庆的这么两句话:“子余庆官至司门郎。越王侗称制,为国子祭酒。”此处提到的那位越王杨侗原本是隋末战乱时的东都留守官,听说隋帝杨广被勒死,便在自己控制下的洛阳称起了皇帝,还自改国号为“皇泰”,结果还不满一年,便被那位乐争好斗、“残忍褊隘”的大军阀王世充幽禁后废而代之。明余庆呢,就是为这么个倒霉短命的“皇帝”陛下当“国子祭酒”,其出路和运程可想而知。
  此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来,但较之前者更委婉含蓄。
  通观全篇,全从客位去描绘抒写,诗中所突出的,是居于客位的李主簿的形象与感受,而将诗人主观的感受融化在客体之中。在逢遇一类题材的作品中,是独具一格的。
  这首诗虽然用的是白描手法,极力渲染喜气洋洋的节日气氛,同时又通过《元日》王安石 古诗更新的习俗来寄托自己的思想,表现得含而不露。
  此诗用清新柔婉的笔调,描写了一个生动的送别场面,极富诗情画意,诗风委婉细腻,情真意切,为后来许多词曲作者所仿效。周邦彦把这首诗改写为《尉迟杯》词:“无情画舸,都不管烟波前浦,等行人醉拥重衾,载得离恨归去。”李清照《武陵春》:“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁”;王实甫《西厢(xi xiang)记》“遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起。”这些词句显见地都是受了本诗的影响写出的。
  颈联承接上句,依照时间发展续写诗人的所见所想:“日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景,哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢!不过是说,一天的祭扫结束了,日薄西山,人人各自归家,但“我”知道,只有一种动物是不会离开的,那便是狐狸。你凭什么这么说?虽然“我”没有看见,但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗?你们这些人,祭扫之时哭哭啼啼,平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过?狐狸却不同,它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二,即使死了,也要将头对准丘穴的方向!真是“狐犹如此,人何以堪”啊!这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强烈的还在后头:晚上回到家来,看到孩子们在灯前玩闹嬉戏,他们怎么会知道“我”的心酸,怎么会知道生离死别的痛苦?这于我们来说,又是一个极大的冲击。可是还不止如此,我们再挖掘下去就发现:这些孩子都还那样弱小,是那么天真无邪,可是终归要长大,终归要衰老,终归也要死去,这是天命所在,是多么得令人遗憾,令人神伤。你看,这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊,短短十四个字,居然内涵多至如斯境地,且皆为感人心魄,发人深省之语。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

槻伯圜( 明代 )

收录诗词 (3596)
简 介

槻伯圜 槻伯圜,生平不详。存诗中有二首与赵善革同韵,当和赵为同时人。今录诗七首。

满江红·江行和杨济翁韵 / 熊士鹏

"微月照桐花,月微花漠漠。怨澹不胜情,低回拂帘幕。
长安大道沙为堤,早风无尘雨无泥。宫中玉漏下三刻,朱衣导骑丞相来。路傍高楼息歌吹,千车不行行者避。街官闾吏相传唿,当前十里惟空衢。白麻诏下移相印,新堤未成旧堤尽。
公心有勇气,公口有直言。奈何任埋没,不自求腾轩。
郑公乡老开酒尊,坐泛楚奏吟招魂。"
还归非无指,灞渭扬春澌。生兮耕吾疆,死也埋吾陂。
"不曾浪出谒公侯,唯向花间水畔游。每着新衣看药灶,
凄风结冲波,狐裘能御寒。终宵处幽室,华烛光烂烂。
岘亭当此时,故人不同游。故人在长安,亦可将梦求。"


南山 / 刘仙伦

"念尔筋力尽,违我衣食恩。奈何粗犷儿,生鞭见死痕。
"云昏水奔流,天水漭相围。三江灭无口,其谁识涯圻。
祀夏功何薄,尊周义不成。凄凉庾信赋,千载共伤情。"
"虫豸腊月皆在蛰,吾独何乃劳其形。小大无由知天命,
"狂僧不为酒,狂笔自通天。将书云霞片,直至清明巅。
西驰南走有何事,会须一决百年中。"
张唇哆觜食不休。食天之眼养逆命,安得上帝请汝刘。
只应更使伶伦见,写尽雌雄双凤鸣。"


古剑篇 / 宝剑篇 / 欧日章

丁丁幽钟远,矫矫单飞至。霞巘殷嵯峨,危熘听争次。
玉匣五弦在,请君时一鸣。"
人言策中说何事,掉头不答看飞鸿。彤庭翠松迎晓日,
方朔闻不喜,褫身络蛟蛇。瞻相北斗柄,两手自相挼。
勿复投身网罗间。粟积仓,禾在田。巢之雏,望其母来还。"
"相看头白来城阙,却忆漳溪旧往还。今体诗中偏出格,
皋夔益稷禹,粗得无间然。缅然千载后,后圣曰孔宣。
长明灯是前朝焰,曾照青青年少时。"


张衡传 / 喻坦之

"宿雾开天霁,寒郊见初日。林疏照逾远,冰轻影微出。
东屯沧海阔,南让洞庭宽。(秋水咏。《纪事》)
"退身何所食,败力不能闲。种稻耕白水,负薪斫青山。
"习之势翩翩,东南去遥遥。赠君双履足,一为上皋桥。
蓝岸青漠漠,蓝峰碧崇崇。日昏各命酒,寒蛩鸣蕙丛。"
灵味荐鲂瓣,金花屑橙齑。江调摆衰俗,洛风远尘泥。
"灯尽语不尽,主人庭砌幽。柳枝星影曙,兰叶露华浮。
冥鸿何所慕,辽鹤乍飞回。洗竹通新径,携琴上旧台。


临江仙·昨夜个人曾有约 / 黄锦

自从两鸟鸣,聒乱雷声收。鬼神怕嘲咏,造化皆停留。
贤人无计校,生苦死徒夸。他名润子孙,君名润泥沙。
超遥散漫两闲暇,挥霍纷纭争变化。发难得巧意气粗,
"县君好砖渠,绕水恣行游。鄙性乐疏野,凿地便成沟。
答云君何奇,赠我君所贵。我用亦不凡,终身保明义。
芸阁水曹虽最冷,与君长喜得身闲。"
"万木皆未秀,一林先含春。此地独何力,我公布深仁。
目极想前事,神交如共游。瑶琴久已绝,松韵自悲秋。"


清平乐·怀人 / 白侍郎

待平贼垒报天子,莫指仙山示武夫。
"为水不入海,安得浮天波。为木不在山,安得横日柯。
神仙望见不得到,却逐回风何处归。"
"见学胡琴见艺成,今朝追想几伤情。捻弦花下呈新曲。
似对古人民,无复昔城郭。子亦观病身,色空俱寂寞。
峻邸俨相望,飞甍远相跨。旗亭红粉泥,佛庙青鸳瓦。
华辀本修密,翠盖尚妍冶。御者腕不移,乘者寐不假。
谓言即施设,乃反迁炎州。同官尽才俊,偏善柳与刘。


长亭怨慢·渐吹尽 / 陈楚春

谁最苦兮谁最苦,报人义士深相许。渐离击筑荆卿歌,
为客烹林笋,因僧采石苔。酒瓶常不罄,书案任成堆。
"忽忽乎余未知生之为乐也,愿脱去而无因。
人立寒沙上,心专眼悁悁。渔翁以为妖,举块投其咽。
长安车马客,倾心奉权贵。昼夜尘土中,那言早春至。
"荡漾空沙际,虚明入远天。秋光照不极,鸟色去无边。
路指台城迥,罗薰袴褶香。行云沾翠辇,今日似襄王。
或倚偏岸渔,竟就平洲饭。点点暮雨飘,梢梢新月偃。


大人先生传 / 张可久

琐细不足科。臣请悉扫除,慎勿许语令啾哗。
"白日无定影,清江无定波。人无百年寿,百年复如何。
远郡多暇日,有诗访禅宫。石门耸峭绝,竹院含空濛。
行年五十馀,出守数已六。京邑有旧庐,不容久食宿。
含烟绚碧彩,带露如珠缀。幸因采掇日,况此临芳岁。"
相别竟不得,三人同远游。共负他乡骨,归来藏故丘。
喧喧车马驰,苒苒桑榆夕。共安缇绣荣,不悟泥途适。
"虎有爪兮牛有角,虎可搏兮牛可触。奈何君独抱奇材,


青玉案·绿槐烟柳长亭路 / 王景中

问牛悲衅钟,说彘惊临牢。永遁刀笔吏,宁期簿书曹。
岭南大抵同,官去道苦辽。下此三千里,有州始名潮。
"换却世上心,独起山中情。露衣凉且鲜,云策高复轻。
"才多不肯浪容身,老大诗章转更新。
"汉郡三十六,郁林东南遥。人伦选清臣,天外颁诏条。
"阿母种桃云海际,花落子成三千岁。
"司徒东镇驰书谒,丞相西来走马迎。
赏异忽已远,探奇诚淹留。永言终南色,去矣销人忧。"


去蜀 / 刘沆

睿气流不尽,瑞仙何夐寥。始知望幸色,终疑异礼招。
府门闭后满街月,几处游人草头歇。馆娃宫外姑苏台,
独垂重印押千官,金窠篆字红屈盘。沙路归来闻好语,
感激生胆勇,从军岂尝曾。洸洸司徒公,天子爪与肱。
炎炎夏日满天时,桐叶交加覆玉墀。
垂带覆纤腰,安钿当妩眉。翘袖中繁鼓,倾眸溯华榱。
病客眠清晓,疏桐坠绿鲜。城鸦啼粉堞,军吹压芦烟。
谁知泥忆云,望断梨花春。荷丝制机练,竹叶剪花裙。 月明啼阿姊,灯暗会良人。也识君夫婿,金鱼挂在身。 铜镜立青鸾,燕脂拂紫绵。腮花弄暗粉,眼尾泪侵寒。 碧玉破不复,瑶琴重拨弦。今日非昔日,何人敢正看。 洞房思不禁,蜂子作花心。灰暖残香炷,发冷青虫簪。 夜遥灯焰短,睡熟小屏深。好作鸳鸯梦,南城罢捣砧。 寻常轻宋玉,今日嫁文鸯。戟干横龙簴,刀环倚桂窗。 邀人裁半袖,端坐据胡床。泪湿红轮重,栖乌上井梁。