八六子·倚危亭
二圣先天合德，群灵率土可封。
范蠡何智哉，单舟戒轻装。疏广岂不怀，策杖还故乡。
"穹庐杂种乱金方，武将神兵下玉堂。天子旌旗过细柳，
奥位匪虚校，贪天竟速亡。魂神吁社稷，豺虎斗岩廊。
清晨对镜冶容色，意欲取郎千万金。"
骖驔始散东城曲，倏忽还来南陌头。
"名士竹林隈，鸣琴宝匣开。风前中散至，月下步兵来。
若道冯唐事，皇恩尚可收。"
战士横行静夷落。长驱一息背铜梁，直指三巴逾剑阁。
王孙挟珠弹，游女矜罗袜。携手今莫同，江花为谁发。"
白马花竿前孑孑。蜀江风澹水如罗，堕兰谁泛相经过。
八六子·倚危亭拼音解释:
er sheng xian tian he de .qun ling lv tu ke feng .
fan li he zhi zai .dan zhou jie qing zhuang .shu guang qi bu huai .ce zhang huan gu xiang .
.qiong lu za zhong luan jin fang .wu jiang shen bing xia yu tang .tian zi jing qi guo xi liu .
ao wei fei xu xiao .tan tian jing su wang .hun shen yu she ji .chai hu dou yan lang .
qing chen dui jing ye rong se .yi yu qu lang qian wan jin ..
can dian shi san dong cheng qu .shu hu huan lai nan mo tou .
.ming shi zhu lin wei .ming qin bao xia kai .feng qian zhong san zhi .yue xia bu bing lai .
ruo dao feng tang shi .huang en shang ke shou ..
zhan shi heng xing jing yi luo .chang qu yi xi bei tong liang .zhi zhi san ba yu jian ge .
wang sun xie zhu dan .you nv jin luo wa .xie shou jin mo tong .jiang hua wei shui fa ..
bai ma hua gan qian jie jie .shu jiang feng dan shui ru luo .duo lan shui fan xiang jing guo .
译文及注释
译文
在客(ke)居的宾馆迎来深秋的长夜，
战争的旗帜飘扬在疏勒城头，密布的浓云笼罩在祁连山上。
既然决心闯荡天下建功立业，离别家常便饭何须叹息怨尤。
舜帝友爱依从他的弟弟，弟弟还是对他加害。
只有寒山映照着明月的冷光，千年古松也枝叶枯干，失去了往日的氛氲。
有谁敢说，子女像小草(cao)那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
绿色纯粹，盛春时节的绿色是染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。（湖面）水波荡漾，白鸥飞舞，眼前的景(jing)象让白鸥和"我"都忘却机心（与世无争）。看着南来北往的行人。只有"我"独自老去，（朋友离别）故人渐渐离去。夕阳西下，湖面晚霞遥送（我的）渔船回家，水中鳜鱼正肥（落花人独立之感）。
翩翩起舞的紫燕，飞向那遥远的西羌。
《卖花翁》吴融 古诗(shi)摘下一丛新鲜的花朵，担入了许府和史府。
上人你乃是我们宗族的骄傲，你聪慧有余，能翻译印度佛家经典，你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐，孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中，你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙，醉后舞墨更能展现世界万(wan)象的真谛。你离开家乡，四海云游，时间太久；你如今在这腊月之初回乡探望，亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪，柳条稀疏，烟雨迷蒙。你祝寿敬酒，熬汤侍药，晨餐素(su)食，精心侍奉父母。我远在千里之外，也知道(dao)你在家除了诵经之外，还健笔如飞，赋诗闲居的生活。
幽兰生长在前庭，含香等待沐清风。清风轻快习习至，杂草香兰自分明。
注释
(12)：此，指东户时代。遂：就。灌我园：浇灌我的田园。这里指隐居躬耕。
④金锁：即铁锁，用三国时吴国用铁锁封江对抗晋军事。或以为“金锁”即“金琐”，指南唐旧日宫殿。也有人把“金锁”解为金线串制的铠甲，代表南唐对宋兵的抵抗。众说皆可通。锁：萧本、晨本《二主词》作“琐”。侯本《南唐二主词》、《花草粹编》、《词综》、《历代诗余》、《全唐诗》作“金剑”。《续选草堂诗余》、《古今词统》作“金敛”。《古今词统》并注：“敛，一作剑。”按：作敛不可解，盖承“金剑”而误。
说：一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。
⑼本：原本，本来。
⑦辽：遥远。《楚辞·九叹·忧苦》：山修远其辽辽兮。
于于：自足的样子。
⑾之：的。
赏析
邓剡前面跳海未死，这次又病而求医，为的是“留醉眼”，等文天祥东山再起，再起复宋大业。“睨柱吞嬴(tun ying)，回旗走懿，千古冲冠发”，“睨柱吞嬴”，赵国丞相蔺相如身立秦庭，持璧睨柱，气吞秦王的那种气魄：“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许，也是期望。“伴人无寐，秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来，孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。作者虽然因病不能随之北上，但将在一个又一个的不眠之夜中为友人祈盼。这句话虽然普遍，但朋友之情，家国之悲深蕴其中。
在“边城十一月”这一首诗中，诗人坦言敌人的强大，颇具军事家的胸怀和才干，进而叹息，边境何日得宁，战士何日得归。在古代，中原地区统治者常以天朝上国自居，轻视周边少数民族，而诗中，诗人极有远见卓识地看到胡人的力量其实十分强大，有时甚至明显优于汉族军队。后来的元灭宋、清灭明，即印证了诗人的观点。诗人当时只是看到胡兵强于守军，因此边境堪忧，并未能见识到胡兵竟能践踏整个中原。但诗人不囿于成见，而能面对实际，正视问题，发现问题，认识问题，提出问题，从这一点上，这是诗的价值可以说远远超出其作为一篇文学作品在文艺上的价值。
如果说第二联只是透露一些思乡的消息，带有含蓄的意味，而又未点明；那么第三联的“乡泪客中尽”，不仅点明了乡思，而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡，而且家人也在想望着他自己的归去，遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望，是假托之词，然而使思乡的感情，抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”，是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者，而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津（渡口）的所在，反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方，以求见用，引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士，如今却奔走于东南各地（最后还到长安应进士举），却是把隐居与从政的矛盾集于一身，而这种矛盾又无法解决，故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水，与海相平，漫漫无边，加以天色阴暗，已至黄昏。这种景色，完全(wan quan)烘托出作者迷茫的心情。
“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”
三四句具体回述失意的缘由。“不才明主(ming zhu)弃”，感情十分复杂，有反语的性质而又不尽是反语。诗人自幼抱负非凡，“执鞭慕夫子，捧檄怀毛公，感激遂弹冠，安能守固穷！”他也自赞“词赋亦颇工”。其志如此，其才如此，不谓“不才”。因此，说“不才”既是谦词，又兼含了有才不被人识、良骥未遇伯乐的感慨。而这个不识“才”的不是别人，正是“明主”。可见，“明”也是“不明”的微词，带有埋怨意味的。此外，“明主”这一谀词，也确实含有谀美的用意，反映他求仕之心尚未灭绝，还希望皇上见用。这一句，写得有怨悱，有自怜，有哀伤，也有恳请，感情相当复杂。而“多病故人疏”比上句更为委婉深致，一波三折；本是怨“故人”不予引荐或引荐不力，而诗人却说是因为自己“多病”而疏远了故人，这是一层；古代，“穷”、“病”相通，借“多病”说“途穷”，自见对世态炎凉之怨，这又是一层；说因“故人疏”而不能使明主明察自己，这又是一层。这三层含义，最后一层才是主旨。
诗人借古喻今，用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
全诗叙事取景高度浓缩，突出典型场景(chang jing)和人物，抓住富于表现力的瞬间和细节，因而虽只窥豹一斑，却能使人想见全豹，其艺术概括力很值得借鉴。《诗经》中写狩猎的名篇有二，即《郑风·大叔于田》与此篇，前者反复铺张，以繁见长，后者精要简约，以简著称，而这恰恰代表了中国文学的两大传统手法。
唐末颜仁郁的《农家》诗写道：“夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦，将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活，哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难，所以他们只顾在田野上纵马狂奔，兜风赏景，全然不顾地里的庄稼，把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”，这句诗看似平平，其实，这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点，也很能发人深思。
“妻孥怪我在，惊定还拭泪。”此二句诗人逼真地将战乱时期亲人突然相逢时产生的复杂情感传达了出来。诗人多年来只身一人在外颠沛流离，又加上兵连祸结，战乱不休，其生死安危家人无从知晓，常年不归，加之音讯全无，家人早已抱着凶多吉少的心理，未敢奢望诗人平安归来。今日亲人杜甫骤然而归，实出家人意料，所以会产生“怪我在”的心理。“惊定还拭泪”，妻子在惊讶、惊奇、惊喜之后，眼中蓄满了泪水，泪水中有太多复杂的情感因素：辛酸、惊喜、埋怨、感伤等等。这次重逢来得太珍贵了，它是用长久别离和九死一生的痛苦换来的，在那个烽火不息，哀鸿遍野，白骨随处可见的年代，很少有人能像杜甫一样幸运地生还。于是，诗人发出深沉悲切的感慨：“世乱遭飘荡，生还偶然遂。”从诗人幸存的“偶然”，读者可以体会到悲哀的“必然”。杜诗之所以千百年来一直能使读者在读后惊心动魄，其秘密就在于它绝不只是反映诗人自己的生活经历，而是对现实生活的高度集中的概括。
这样就层层深入地活画出了具有东汉末世时代特点的那种法“禁屈挠于势族，恩泽不逮于单门”极端腐败的政局。因此，他义无返顾地表示：宁饥寒于尧舜之荒岁兮，不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡，违义虽生而非存。与之毫不妥协地抗争，愤怒激越的感情，直如火山喷发，震人心魄。
此诗具有史诗的因素，叙述的事件以殷商的史实为基础，同时像各民族上古的史诗一样，吸取了上古的许多神话传说素材，但又根据殷商统治阶级的功利及其意识形态，对神话传说有所取舍和改造。
“道狭草木(cao mu)长，夕露沾我衣”。通过道窄草深，夕露沾衣的具体细节描绘，显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野，所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛，它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦，继续坚持下去，正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗中所说：“田家岂不苦?弗获辞此难。”
此词为作者远役怀人之作。词的上篇纯写境界，描绘作者旅途所历北国风光，下篇展示回忆，突出离别一幕，着力刻绘伊人形象。
以上是“侧闻阴山胡儿语”，所用语言通俗形象，如同口语。接下去写当日亲眼所见。由所闻转入所见，过渡自然，衔接紧凑。所见情景，诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象；岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没有被热水灼伤而萎枯，反而青青常绿；但空中的白雪，却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪，下有绿叶青枝，中间夹着热气腾腾的热海，风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云，沸浪炎波煎汉月。”两句十四字中，用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词，夸张地描绘出热海的威力：蒸热了沙子，熔化了岩石，点燃了天边云朵，煮沸了细浪，烤热了波涛，煎烫了高空明月，充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的想象。
这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别(xie bie)后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
五、六句是痛定思痛的激愤语。乱离社会，世态炎凉，“贫”与“贵”，“陋巷”与“豪家”，一边是啼饥号寒，一边是灯红酒绿，相距何其悬远。有才华的人偏被压在社会最下层，沾不到春风雨露；尸位素餐者偏是高踞豪门，吟风弄月。诗句是对上层统治者饱含泪水的控诉，也是对自己“十年身事”的不平鸣。
中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写，表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门，迤逦打开，深邃伟丽；万国的使节拜倒丹墀，朝见天子，威武庄严。以九天阊阖喻天子住处，大笔勾勒了“早朝”图的背景，气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫，唐代亦称(yi cheng)蓬莱宫，因宫后蓬莱池得名，是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”，标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子，此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字，利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比，突出了大唐帝国的威仪，在一定程度上反映了真实的历史背景。
在“边城十一月”这一首诗中，诗人坦言敌人的强大，颇具军事家的胸怀和才干，进而叹息，边境何日得宁，战士何日得归。在古代，中原地区统治者常以天朝上国自居，轻视周边少数民族，而诗中，诗人极有远见卓识地看到胡人的力量其实十分强大，有时甚至明显优于汉族军队。后来的元灭宋、清灭明，即印证了诗人的观点。诗人当时只是看到胡兵强于守军，因此边境堪忧，并未能见识到胡兵竟能践踏整个中原。但诗人不囿于成见，而能面对实际，正视问题，发现问题，认识问题，提出问题，从这一点上，这是诗的价值可以说远远超出其作为一篇文学作品在文艺上的价值。
如果说第二联只是透露一些思乡的消息，带有含蓄的意味，而又未点明；那么第三联的“乡泪客中尽”，不仅点明了乡思，而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡，而且家人也在想望着他自己的归去，遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望，是假托之词，然而使思乡的感情，抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”，是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者，而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津（渡口）的所在，反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方，以求见用，引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士，如今却奔走于东南各地（最后还到长安应进士举），却是把隐居与从政的矛盾集于一身，而这种矛盾又无法解决，故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水，与海相平，漫漫无边，加以天色阴暗，已至黄昏。这种景色，完全(wan quan)烘托出作者迷茫的心情。
“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”
三四句具体回述失意的缘由。“不才明主(ming zhu)弃”，感情十分复杂，有反语的性质而又不尽是反语。诗人自幼抱负非凡，“执鞭慕夫子，捧檄怀毛公，感激遂弹冠，安能守固穷！”他也自赞“词赋亦颇工”。其志如此，其才如此，不谓“不才”。因此，说“不才”既是谦词，又兼含了有才不被人识、良骥未遇伯乐的感慨。而这个不识“才”的不是别人，正是“明主”。可见，“明”也是“不明”的微词，带有埋怨意味的。此外，“明主”这一谀词，也确实含有谀美的用意，反映他求仕之心尚未灭绝，还希望皇上见用。这一句，写得有怨悱，有自怜，有哀伤，也有恳请，感情相当复杂。而“多病故人疏”比上句更为委婉深致，一波三折；本是怨“故人”不予引荐或引荐不力，而诗人却说是因为自己“多病”而疏远了故人，这是一层；古代，“穷”、“病”相通，借“多病”说“途穷”，自见对世态炎凉之怨，这又是一层；说因“故人疏”而不能使明主明察自己，这又是一层。这三层含义，最后一层才是主旨。
诗人借古喻今，用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
全诗叙事取景高度浓缩，突出典型场景(chang jing)和人物，抓住富于表现力的瞬间和细节，因而虽只窥豹一斑，却能使人想见全豹，其艺术概括力很值得借鉴。《诗经》中写狩猎的名篇有二，即《郑风·大叔于田》与此篇，前者反复铺张，以繁见长，后者精要简约，以简著称，而这恰恰代表了中国文学的两大传统手法。
唐末颜仁郁的《农家》诗写道：“夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦，将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活，哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难，所以他们只顾在田野上纵马狂奔，兜风赏景，全然不顾地里的庄稼，把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”，这句诗看似平平，其实，这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点，也很能发人深思。
“妻孥怪我在，惊定还拭泪。”此二句诗人逼真地将战乱时期亲人突然相逢时产生的复杂情感传达了出来。诗人多年来只身一人在外颠沛流离，又加上兵连祸结，战乱不休，其生死安危家人无从知晓，常年不归，加之音讯全无，家人早已抱着凶多吉少的心理，未敢奢望诗人平安归来。今日亲人杜甫骤然而归，实出家人意料，所以会产生“怪我在”的心理。“惊定还拭泪”，妻子在惊讶、惊奇、惊喜之后，眼中蓄满了泪水，泪水中有太多复杂的情感因素：辛酸、惊喜、埋怨、感伤等等。这次重逢来得太珍贵了，它是用长久别离和九死一生的痛苦换来的，在那个烽火不息，哀鸿遍野，白骨随处可见的年代，很少有人能像杜甫一样幸运地生还。于是，诗人发出深沉悲切的感慨：“世乱遭飘荡，生还偶然遂。”从诗人幸存的“偶然”，读者可以体会到悲哀的“必然”。杜诗之所以千百年来一直能使读者在读后惊心动魄，其秘密就在于它绝不只是反映诗人自己的生活经历，而是对现实生活的高度集中的概括。
这样就层层深入地活画出了具有东汉末世时代特点的那种法“禁屈挠于势族，恩泽不逮于单门”极端腐败的政局。因此，他义无返顾地表示：宁饥寒于尧舜之荒岁兮，不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡，违义虽生而非存。与之毫不妥协地抗争，愤怒激越的感情，直如火山喷发，震人心魄。
此诗具有史诗的因素，叙述的事件以殷商的史实为基础，同时像各民族上古的史诗一样，吸取了上古的许多神话传说素材，但又根据殷商统治阶级的功利及其意识形态，对神话传说有所取舍和改造。
“道狭草木(cao mu)长，夕露沾我衣”。通过道窄草深，夕露沾衣的具体细节描绘，显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野，所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛，它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦，继续坚持下去，正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗中所说：“田家岂不苦?弗获辞此难。”
此词为作者远役怀人之作。词的上篇纯写境界，描绘作者旅途所历北国风光，下篇展示回忆，突出离别一幕，着力刻绘伊人形象。
以上是“侧闻阴山胡儿语”，所用语言通俗形象，如同口语。接下去写当日亲眼所见。由所闻转入所见，过渡自然，衔接紧凑。所见情景，诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象；岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没有被热水灼伤而萎枯，反而青青常绿；但空中的白雪，却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪，下有绿叶青枝，中间夹着热气腾腾的热海，风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云，沸浪炎波煎汉月。”两句十四字中，用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词，夸张地描绘出热海的威力：蒸热了沙子，熔化了岩石，点燃了天边云朵，煮沸了细浪，烤热了波涛，煎烫了高空明月，充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的想象。
这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别(xie bie)后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
五、六句是痛定思痛的激愤语。乱离社会，世态炎凉，“贫”与“贵”，“陋巷”与“豪家”，一边是啼饥号寒，一边是灯红酒绿，相距何其悬远。有才华的人偏被压在社会最下层，沾不到春风雨露；尸位素餐者偏是高踞豪门，吟风弄月。诗句是对上层统治者饱含泪水的控诉，也是对自己“十年身事”的不平鸣。
中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写，表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门，迤逦打开，深邃伟丽；万国的使节拜倒丹墀，朝见天子，威武庄严。以九天阊阖喻天子住处，大笔勾勒了“早朝”图的背景，气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫，唐代亦称(yi cheng)蓬莱宫，因宫后蓬莱池得名，是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”，标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子，此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字，利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比，突出了大唐帝国的威仪，在一定程度上反映了真实的历史背景。
创作背景
公元前627年，秦穆公发兵攻打郑国，他打算和安插在郑国的奸细里应外合，夺取郑国都城。秦伯向蹇叔咨询，蹇叔认为秦国离郑国路途遥远，兴师动众长途跋涉，郑国肯定会作好迎战准备。他凭着自己漫长的阅历和丰富的政治经验，根据秦、晋、郑三方情况，分析全面，陈词剀切，将潜在的危险无不一一道出，对“劳师以袭远”的违反常识的愚蠢行径作了彻底的否定，指出袭郑必败无疑。
施策( 元代 )
收录诗词 (9971) 首
简 介
施策 常州府无锡人，字懋扬，号励庵。隆庆五年进士。授礼部主事，累迁尚宝卿，以太仆寺卿乞归，结茅大池山中，日事吟诗，历三十年卒。有《崇正文选》、《唐诗类选》、《励庵诗集》。
东方之日
诱我弃智诀，迨兹长生理。吸精反自然，炼药求不死。
丁零苏武别，疏勒范羌归。若着关头过，长榆叶定稀。"
素服三川化，乌裘十上还。莫言无皓齿，时俗薄朱颜。"
美人夜坐月明里，含少商兮照清徵。风何凄兮飘飉，
草闭坟将古，松阴地不春。二陵犹可望，存殁有忠臣。"
"一年一年老去，明日后日花开。
君不见道傍废井生古木，本是骄奢贵人屋。
"邂逅款良宵，殷勤荷胜招。弥天俄若旧，初地岂成遥。
东平留赠狄司马
"古人一言重，尝谓百年轻。今投欢会面，顾盼尽平生。
日色翻池上，潭花发镜中。五湖多赏乐，千里望难穷。"
吏部既三践，中书亦五期。进无负鼎说，退惭补衮诗。
"千钟圣酒御筵披，六出祥英乱绕枝。
天洛宸襟有馀兴，裴回周矖驻归銮。"
石桥通小涧，竹路上青霄。持底谁见许，长愁成细腰。"
风浩寒溪照胆明，小君山上玉蟾生。荷露坠，翠烟轻，拨剌游鱼几处惊。
唯有庄周解爱鸣，复道郊哥重奇色。惆怅惊思悲未已，
君子阳阳
澹澹澄江漫，飞飞度鸟疾。邑人半舻舰，津树多枫橘。
玉溆花红发，金塘水碧流。相逢畏相失，并着采莲舟。
同人聚饮，千载神交。"
地角天涯眇难测。莺啭蝉吟有悲望，鸿来雁度无音息。
水边香灭按歌台。窗残夜月人何处，帘卷春风燕复来。
"鉅野韶光暮，东平春熘通。影摇江浦月，香引棹歌风。
新柳送君行，古柳伤君情。突兀临荒渡，婆娑出旧营。
国骋双骐骥，庭仪两凤凰。将星连相位，玉树伴金乡。
口技
沓障连夜猿，平沙覆阳雁。纷吾望阙客，归桡速已惯。
别酒倾壶赠，行书掩泪题。殷勤御沟水，从此各东西。"
"金门去蜀道，玉垒望长安。岂言千里远，方寻九折难。
"彤管承师训，青圭备礼容。孟孙家代宠，元女国朝封。
闲揲舞衣归未得，夜来砧杵六宫秋。"
地出南关远，天回北斗尊。宁知一柱观，却启四禅门。"
"飞云临紫极，出震表青光。自尔家寰海，今兹返帝乡。
"紫陌炎氛歇，青苹晚吹浮。乱竹摇疏影，萦池织细流。
聪明累
此地送君还，茫茫似梦间。后期知几日，前路转多山。
"鹤岑有奇径，麟洲富仙家。紫泉漱珠液，玄岩列丹葩。
灞城隅，滇池水，天涯望转积，地际行无已。
"暮归泉壤隔，朝发城池恋。汉畤结愁阴，秦陵下悲霰。
柔肠早被秋波割。清澄有馀幽素香，鳏鱼渴凤真珠房。
悠扬思欲绝，掩抑态还生。岂是声能感，人心自不平。"
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战，蛾眉婵娟空守闺。
"龙图冠胥陆，凤驾指云亭。非烟泛济浦，绿字启河汀。
菩萨蛮·小山重叠金明灭
日长耳里闻声熟，拍数分毫错总知。
古木无生意，寒云若死灰。赠君芳杜草，为植建章台。
去年高枝犹压地，今年低枝已憔悴。
"梦梓光青陛，秾桃蔼紫宫。德优宸念远，礼备国姻崇。
"蠲我渐饎，洁我膋芗。有豆孔硕，为羞既臧。
叶扫东南日，枝捎西北云。谁知湘水上，流泪独思君。"
沓嶂开天小，丛篁夹路迷。犹闻可怜处，更在若邪溪。"
雨歇青林润，烟空绿野闲。问乡何处所，目送白云还。"
书院
"蜀王望蜀旧台前，九日分明见一川。北料乡关方自此，
犹逢故剑会相追。"
船头祭神各浇酒。停杯共说远行期，入蜀经蛮远别离。
"锦水东北流，波荡双鸳鸯。雄巢汉宫树，雌弄秦草芳。
春桂答，春华讵能久。风霜摇落时，独秀君知不。"
"缔欢三十载，通家数百年。潘杨称代穆，秦晋忝姻连。
荒郊烟莽苍，旷野风凄切。处处得相随，人那不如月。"
"下驿穷交日，昌亭旅食年。相知何用早，怀抱即依然。
清平乐·春归何处
燕归犹可候，羊起自成群。何当握灵髓，高枕绝嚣氛。"
轩盖有迷复，丘壑无磷缁。感物重所怀，何但止足斯。"
"卉草诚幽贱，枯朽绝因依。忽逢借羽翼，不觉生光辉。
不爱吹箫逐凤凰。"
忽闻驿使发关东，传道天波万里通。涸鳞去辙还游海，
交河拥塞路，陇首暗沙尘。唯有孤明月，犹能远送人。"
尔形未衰老，尔息犹童稚。骨肉不可离，皇天若容易。
"除夜清樽满，寒庭燎火多。舞衣连臂拂，醉坐合声歌。
裴给事宅白牡丹
片云自孤远，丛筱亦清深。无事由来贵，方知物外心。"
"孔坐洽良俦，陈筵几献酬。临风竹叶满，湛月桂香浮。
朝有贤兮朝有德，贤为君兮德为饰，千年万岁兮心转忆。"
"丈夫不叹别，达士自安卑。揽泣固无趣，衔杯空尔为。
此客此心师海鲸，海鲸露背横沧溟。海滨分作两处生，
"御旗探紫箓，仙仗辟丹丘。捧药芝童下，焚香桂女留。
蓬莱阙下长相忆，桐柏山头去不归。"
"阴云凝朔气，陇上正飞雪。四月草不生，北风劲如切。
孝丐
川途倏忽间，风景依如昨。湘浦未赐环，荆门犹主诺。
冶长倦缧绁，韩安叹死灰。始验山中木，方知贵不材。
朱弦疏越，羽舞回旋。神其来格，明祀惟虔。"
文酒屡经过。共踏春江曲，俱唱采菱歌。舟移疑入镜，
"海岱英灵气，胶庠礼乐资。风流满天下，人物擅京师。
音容旷不睹，梦寐殊悠哉。边郡饶藉藉，晚庭正回回。
北堂红草盛丰茸，南湖碧水照芙蓉。朝游暮起金花尽，
昭君溪上年年月，独自婵娟色最浓。