译文
娇嫩的海棠,毫不(bu)吝惜鲜红的花朵,挺身独立在寒风冷雨中开放着。
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
几年之(zhi)间屡遭祸患,心中必然悲伤。
太史公司马迁(qian)说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记(ji)载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方(fang),所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚(xu)。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知(zhi)其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
歌声钟鼓声表达不尽你的情意,白日马上就要落在昆明池中。
笔势左盘右收,左冲右突,如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
做侯王将相的欲望早断绝,神纵(zong)使赐福于我也难成功。
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀(ya)满池鱼窜蹦。
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
翠云红霞与朝阳相互辉映,
注释
51.舍:安置。
⑷征蓬:随风飘飞的蓬草,此处为诗人自喻。
既:既然
41.纂:继续。就:跟从。绪:事业。
22.思:思绪。
5、洎(jì):及,到。晚节:后来。