书愤
世事徒乱纷，吾心方浩荡。唯将山与水，处处谐真赏。"
繁虫满夜草，连雨暗秋城。前路诸侯贵，何人重客卿。"
"秦僧吹竹闭秋城，早在梨园称主情。
中外贵贱殊，余亦忝诸孙。丈人嗣三叶，之子白玉温。
龙盘色丝外，鹊顾偃波中。形胜驻群目，坚贞指苍穹。
君今皆得志，肯顾憔悴人。"
微风方满树，落日稍沈城。为问同怀者，凄凉听几声。"
"海内兵犹在，关西赋未均。仍劳持斧使，尚宰茂陵人。
松阴占处知春晚。拂曙残莺百啭催，萦泉带石几花开。
剑外春天远，巴西敕使稀。念君经世乱，匹马向王畿。"
书愤拼音解释:
shi shi tu luan fen .wu xin fang hao dang .wei jiang shan yu shui .chu chu xie zhen shang ..
fan chong man ye cao .lian yu an qiu cheng .qian lu zhu hou gui .he ren zhong ke qing ..
.qin seng chui zhu bi qiu cheng .zao zai li yuan cheng zhu qing .
zhong wai gui jian shu .yu yi tian zhu sun .zhang ren si san ye .zhi zi bai yu wen .
long pan se si wai .que gu yan bo zhong .xing sheng zhu qun mu .jian zhen zhi cang qiong .
jun jin jie de zhi .ken gu qiao cui ren ..
wei feng fang man shu .luo ri shao shen cheng .wei wen tong huai zhe .qi liang ting ji sheng ..
.hai nei bing you zai .guan xi fu wei jun .reng lao chi fu shi .shang zai mao ling ren .
song yin zhan chu zhi chun wan .fu shu can ying bai zhuan cui .ying quan dai shi ji hua kai .
jian wai chun tian yuan .ba xi chi shi xi .nian jun jing shi luan .pi ma xiang wang ji ..
译文及注释
译文
冷落的(de)白昼，卧看行云，倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳，正乘胜追击敌人，急于要拿下幽燕。
春天的傍晚，山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中；幽静的小路边，兰花(hua)独自开放，没(mei)人欣赏，它能向谁诉说它怨恨呢？这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语，但在寂寞的深山中，也许还有探寻幽芳的素心人吧！特意来闻兰花的香味时，花并不香；只有在不经意中，才能闻到花的芳香。
榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前(qian)。
我对书籍的感情就像是多年的朋友，无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
都(du)是勤谨鞠躬尽瘁，没有损害他们自身。
锦官城虽然说是个快乐的所在；如此险恶还不如早早地把家还。
我惆怅地独自仰天长啸(xiao)，青崇山峻岭依旧，故国已不在，满目尽是乔木布满苍苔，一片悲凉。头上的明月，柔和皎洁，仍是照耀过前朝的那轮，可是它又是从哪里飞来的呢？
大赦文书一日万里传四方，犯有死罪的一概免除死刑。
只能看见每晚从海上升起，谁能知道早晨在云间隐没。
谁能如我春来独愁，到此美景只知一味狂饮？
禾苗越长越茂盛，
注释
（60）罔象：犹云汪洋。
⑺结中肠：心中哀伤之情郁结。
12.无情游：月、影没有知觉，不懂感情，李白与之结交，故称“无情游”。
河汉：银河。
（2）君：您，这里指作者的好友元稹。
⑶解作：能够写出。江南断肠句：贺铸的伤春怨名作《青玉案·凌波不过横塘路》下半阕道：“碧云冉冉衡皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”这里不是单指此词，而是泛指能写江南风物、令人断肠的优秀词作。
（50）颖：草芒。
赏析
诗的第二段是“宫中羯鼓催花柳”以下六句，写虢国夫人入宫和宫中的情事。此时宫中正作“羯鼓催花”之戏，贵妃亲自弹拨琵琶，汝阳王李琏在敲击羯鼓。在羯鼓争催的情况下，弦歌并起，舞姿柔曼，柳宠花娇。秦国夫人已经先期艳妆就座，打扮得非常娇贵。虢国夫人乘车缓缓而行，惊尘不动，素妆淡雅。入宫以后马的步子是放慢了。其是珠光宝气，人影衣香，花团锦簇，在不夜的宫廷里，一派欢乐情景，纷呈纸上。诗中叙玉奴和八姨作为衬映，而“自鞚玉花骢”的佳人，才是主体。画图是入神之画，诗是传神之诗，诗情画意，融为一体。作者写诗至此，于欢情笑意中，陡作警醒之笔。作者说：这绝代的佳人，如今又在何处呢？她那明眸皓齿，除了画图之外，谁又曾见到过呢？当年的欢笑，似乎今天在丹青上只留下点点惨痛的泪痕了。陡转两句，笔力千钧。
颌联“吠犬鸣鸡村远近，乳鹅新鸭岸东西”，这是诗人所见到的最富有生机的景状之一。他边走边听边看：“村子错落有致，时不时听到有鸡鸣狗叫声传入耳中，是那么的熟悉；河岸上绿草绒绒，看到的是出生不久的小鹅和小鸭在河两岸悠闲觅食，又是如此的恬静”。这两句反映的是康熙年间人民历经战乱后②生活逐步稳定，社会经济日渐繁荣的实情。更是一幅典型的江南水乡田园风景画。
从庄宗的盛衰史中，我们还可以得出这样的认识：敌人往往是自己生存的必要条件。有敌人是坏事，但也是好事，因为他能使你警钟长鸣。庄宗之所以“壮哉”，就是因为敌人存在，激励他发愤努力，完成先王未竟的事(de shi)业，告慰先王在天之灵。当敌人被消灭后，天下平定，庄宗就失去了警戒之心，认为可以高枕无忧了，从此便沉溺于声色之中，在“逸豫”中葬送了自己，也葬送了国家。像庄宗这样的人，他的敌人被消灭，也就预示(yu shi)着他自己开始走下坡路。
三、四两句转写前路所见景物。“日暮数峰青似染，商人说是汝州山。”傍晚时分，前面出现了几座青得象染过一样的峰峦，同行的商人说，那就是汝州附近的山了。两句淡淡写出，徐徐收住，只说行途所见所闻，对自己的心情、感受不着一字，却自有一番韵外之致，一种悠然不尽的远调。
“犹闻辞后主，不复卧南阳。”这两句由《武侯(wu hou)庙》杜甫 古诗写到诸葛亮，对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主，赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音，可他壮志未酬，病死军中，在也无法功成身退，回到故地南阳啊。上句“犹闻辞后主”，“辞后主”，蜀建兴五年（227年），诸葛亮出兵汉中，实行伐魏，临行上《出师表》，向后主刘禅辞行，告诫后主要亲君子，远小人，表明自己的一片忠贞之心。下句“不复卧南阳”是上句的继续，由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业，在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”，郡名，诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字，既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情，将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神；也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。
这首诗运用象征手法，借苍茫细雨来抒发作者无边无际的思乡忧愁；蒙蒙、沉沉的细雨，就是作者那深深、浓浓的思乡之情。作者借景抒情，情随景生，景随情移，情景交融。诗中的一个“愁”、一个“梦”，点化了作者的写作意图，把情与景紧密联在一起，是有独特沉郁的风格。
这首诗叙别情，在王维同类诗歌中，显得特别浓挚深至，而语言表达又很自然素朴，“天寒”二句的描写也似是不经意间的点染，王文濡评曰：“不设色而意自远，是画中之白描高手。”（《历代诗评注读本》）这真是“淡者屡深”（司空图语）了。
贾政与众幕友谈及恒王与林四娘故事，称其“风流隽逸，忠义感慨”，“最是千古佳谈”，命贾兰、贾环和贾宝玉各吊一首。贾政所叙述的情节是作者利用了旧有明代传说史事而加工改缉的。“姽婳”一词初见于宋玉《神女赋》，形容女子美好贞静，所以小说中说，加以“将军”二字更见奇妙。
全文可分三段。首段简介建亭的缘起。文章一开始就特意点明时间，即在他到滁的第二年，也就是初具政绩之时，其中已含乐意。滁地“山州穷绝，比乏水泉”。而当炎炎夏日，竟“偶得一泉于城之西南丰山之谷中，水味甘冷”（欧阳修《与韩忠献王书》），作者喜出望外，亲临考查：“俯仰左右，顾而乐之。”文章至此，正面点明“乐”字。于是喜悦之情，一气流注：“疏泉凿石，辟地以为亭。”而筑亭的目的，又是欲“与滁人往游其间”。由自我庆幸到与民同乐，在一片欢乐意绪中莫定题旨。
这两句诗体现了文同的(tong de)墨竹画法：竹子是一挥而就的，即“扫取“，画在短短的一段绢绸上，却具有直节云霄之势，所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友，亲戚之间，为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑，实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长“，其精神实质完全一致，都说明了生活与创作的源与流关系，说明了艺术美不同于自然美，说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此，所谓“此竹数尺耳，而有万尺之势“。
“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。《蝉》虞世南 古诗声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”（德行、忠直、博学、文词、书翰），诗人笔下的人格化的“《蝉》虞世南 古诗”，可能带有自况的意味吧。沈德潜说：“咏《蝉》虞世南 古诗者每咏其声，此独尊其品格。”（《唐诗别裁》）这确是一语破的之论。
本诗给人一种寂寞空灵之感，一切都很淡，都很静，有飘浮不(fu bu)可捉摸之感。
颌联“吠犬鸣鸡村远近，乳鹅新鸭岸东西”，这是诗人所见到的最富有生机的景状之一。他边走边听边看：“村子错落有致，时不时听到有鸡鸣狗叫声传入耳中，是那么的熟悉；河岸上绿草绒绒，看到的是出生不久的小鹅和小鸭在河两岸悠闲觅食，又是如此的恬静”。这两句反映的是康熙年间人民历经战乱后②生活逐步稳定，社会经济日渐繁荣的实情。更是一幅典型的江南水乡田园风景画。
从庄宗的盛衰史中，我们还可以得出这样的认识：敌人往往是自己生存的必要条件。有敌人是坏事，但也是好事，因为他能使你警钟长鸣。庄宗之所以“壮哉”，就是因为敌人存在，激励他发愤努力，完成先王未竟的事(de shi)业，告慰先王在天之灵。当敌人被消灭后，天下平定，庄宗就失去了警戒之心，认为可以高枕无忧了，从此便沉溺于声色之中，在“逸豫”中葬送了自己，也葬送了国家。像庄宗这样的人，他的敌人被消灭，也就预示(yu shi)着他自己开始走下坡路。
三、四两句转写前路所见景物。“日暮数峰青似染，商人说是汝州山。”傍晚时分，前面出现了几座青得象染过一样的峰峦，同行的商人说，那就是汝州附近的山了。两句淡淡写出，徐徐收住，只说行途所见所闻，对自己的心情、感受不着一字，却自有一番韵外之致，一种悠然不尽的远调。
“犹闻辞后主，不复卧南阳。”这两句由《武侯(wu hou)庙》杜甫 古诗写到诸葛亮，对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主，赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音，可他壮志未酬，病死军中，在也无法功成身退，回到故地南阳啊。上句“犹闻辞后主”，“辞后主”，蜀建兴五年（227年），诸葛亮出兵汉中，实行伐魏，临行上《出师表》，向后主刘禅辞行，告诫后主要亲君子，远小人，表明自己的一片忠贞之心。下句“不复卧南阳”是上句的继续，由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业，在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”，郡名，诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字，既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情，将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神；也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。
这首诗运用象征手法，借苍茫细雨来抒发作者无边无际的思乡忧愁；蒙蒙、沉沉的细雨，就是作者那深深、浓浓的思乡之情。作者借景抒情，情随景生，景随情移，情景交融。诗中的一个“愁”、一个“梦”，点化了作者的写作意图，把情与景紧密联在一起，是有独特沉郁的风格。
这首诗叙别情，在王维同类诗歌中，显得特别浓挚深至，而语言表达又很自然素朴，“天寒”二句的描写也似是不经意间的点染，王文濡评曰：“不设色而意自远，是画中之白描高手。”（《历代诗评注读本》）这真是“淡者屡深”（司空图语）了。
贾政与众幕友谈及恒王与林四娘故事，称其“风流隽逸，忠义感慨”，“最是千古佳谈”，命贾兰、贾环和贾宝玉各吊一首。贾政所叙述的情节是作者利用了旧有明代传说史事而加工改缉的。“姽婳”一词初见于宋玉《神女赋》，形容女子美好贞静，所以小说中说，加以“将军”二字更见奇妙。
全文可分三段。首段简介建亭的缘起。文章一开始就特意点明时间，即在他到滁的第二年，也就是初具政绩之时，其中已含乐意。滁地“山州穷绝，比乏水泉”。而当炎炎夏日，竟“偶得一泉于城之西南丰山之谷中，水味甘冷”（欧阳修《与韩忠献王书》），作者喜出望外，亲临考查：“俯仰左右，顾而乐之。”文章至此，正面点明“乐”字。于是喜悦之情，一气流注：“疏泉凿石，辟地以为亭。”而筑亭的目的，又是欲“与滁人往游其间”。由自我庆幸到与民同乐，在一片欢乐意绪中莫定题旨。
这两句诗体现了文同的(tong de)墨竹画法：竹子是一挥而就的，即“扫取“，画在短短的一段绢绸上，却具有直节云霄之势，所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友，亲戚之间，为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑，实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长“，其精神实质完全一致，都说明了生活与创作的源与流关系，说明了艺术美不同于自然美，说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此，所谓“此竹数尺耳，而有万尺之势“。
“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。《蝉》虞世南 古诗声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”（德行、忠直、博学、文词、书翰），诗人笔下的人格化的“《蝉》虞世南 古诗”，可能带有自况的意味吧。沈德潜说：“咏《蝉》虞世南 古诗者每咏其声，此独尊其品格。”（《唐诗别裁》）这确是一语破的之论。
本诗给人一种寂寞空灵之感，一切都很淡，都很静，有飘浮不(fu bu)可捉摸之感。
创作背景
南宋后期，民族矛盾和阶级矛盾同样严重、尖锐。宋孝宗隆兴元年（1163）符离一战以后，金朝因内部政变，无力南进，南宋习于偏安，当然更无雄心北伐。双方维持和平的局面经历了几十年之久。有时也发生小规模的战争，但对全局牵动不大。南宋统治阶级拼命压榨人民，以供挥霍及向金朝进贡，利用官职和金钱来麻醉没有雄心壮志的知识分子，一种苟且偷生、得过且过的风气影响到文学，逃避现实、雕琢词藻的形式主义的作品一天天多起来。有些人躲进书丛，寻章摘句；有些人讲究乐律，陶醉于自然景物，不问政治；有些人只着眼于个人的离愁别恨，发泄无可奈何的伤感情绪。此词正是在这样的社会背景下所写出的抒发离愁别恨之作。
吴景奎( 未知 )
收录诗词 (9974) 首
简 介
吴景奎 （1292—1355）婺州兰溪人，字文可。七岁力学如成人，年十三为乡正。刘贞为浙东宪府掾，辟为从事，后荐署兴化路儒学录，以母老辞不就。博学，尤善为诗，词句清丽，有唐人风。有《药房樵唱》。
千秋岁·为金陵史致道留守寿
水散巴渝下五溪。独鹤不知何事舞，饥乌似欲向人啼。
兄弟可存半，空为亡者惜。冥冥无再期，哀哀望松柏。
塞曲三更欻悲壮。积雪飞霜此夜寒，孤灯急管复风湍。
佳人窅何许，中夜心寂寞。试忆花正开，复惊叶初落。
沙平瓜步出，树远绿杨低。南指晴天外，青峰是会稽。"
"山城日易夕，愁生先掩扉。俸薄不沽酒，家贫忘授衣。
"衣冠在汉庭，台榭接天成。彩凤翻箫曲，祥鳣入馆名。
夜景门前人吏闲。稍觉渊明归思远，东皋月出片云还。"
菩萨蛮·杏花含露团香雪
二京陷未收，四极我得制。萧索汉水清，缅通淮湖税。
凫雁终高去，熊罴觉自肥。秋分客尚在，竹露夕微微。"
独坐隔千里，空吟对雪诗。"
鄙人奉末眷，佩服自早年。义均骨肉地，怀抱罄所宣。
猪肝无足累，马首敢辞勤。扫洒潭中月，他时望德邻。"
双笔遥挥王左君。一路诸侯争馆谷，洪池高会荆台曲。
中流何寂寂，孤棹也依依。一点前村火，谁家未掩扉。"
真成穷辙鲋，或似丧家狗。秋枯洞庭石，风飒长沙柳。
踏莎行·碧海无波
雅论承安石，新诗与惠连。兴清湖见底，襟豁雾开天。
君王旧迹今人赏，转见千秋万古情。"
"东皋占薄田，耕种过馀年。护药栽山刺，浇蔬引竹泉。
仰看垂露姿，不崩亦不骞。郁郁三大字，蛟龙岌相缠。
知公苦阴雪，伤彼灾患多。奸凶正驱驰，不合问君子。
地闲花欲雨，窗冷竹生风。几日东林去，门人待远公。"
"家贫惟种竹，时幸故人看。菊度重阳少，林经闰月寒。
行迈心多违，出门无与适。于公负明义，惆怅头更白。"
贺进士王参元失火书
"管磬升，坛芗集。上公进，嘉币执。信以通，僾如及。
"别业在征山，登高望畿甸。严令天地肃，城阙如何见。
色照鸣珂静，声连喷玉雄。食场恩未尽，过隙命旋终。
古树生春藓，新荷卷落花。圣恩加玉铉，安得卧青霞。"
"黄卷在穷巷，归来生道心。五株衰柳下，三径小园深。
柱穿蜂熘蜜，栈缺燕添巢。坐接春杯气，心伤艳蕊梢。
少年胆气粗，好勇万人敌。仗剑出门去，三边正艰厄。
飘飘青琐郎，文彩珊瑚钩。浩歌渌水曲，清绝听者愁。"
宿郑州
清动杯中物，高随海上查。不眠瞻白兔，百过落乌纱。
上误惑于灵心，经绐于言兮不听。敢引佩以指水，
杉松交日影，枕簟上湖光。衮衮承嘉话，清风纳晚凉。"
"衰病已经年，西峰望楚天。风光欺鬓发，秋色换山川。
"爱君青袍色，芳草能相似。官重法家流，名高墨曹吏。
"常时任显晦，秋至辄分明。纵被微云掩，终能永夜清。
"高堂新月明，虚殿夕风清。素影纱窗霁，浮凉羽扇轻。
遥指故山笑，相看抚号钟。声和由心清，事感知气同。
满江红·燕子楼中
呜唿已十年，儒服弊于地。征夫不遑息，学者沦素志。
试向东林问禅伯，遣将心地学琉璃。"
"河汉降玄霜，昨来节物殊。愧无神仙姿，岂有阴阳俱。
幸得陪情兴，青青赏未阑。"
取方所以柯如兮，吾将出于南荒。求寿藤与蟠木，
"海花争让候榴花，犯雪先开内史家。
"北风昨夜雨，江上早来凉。楚岫千峰翠，湘潭一叶黄。
"归梦如春水，悠悠绕故乡。
虞美人·宜州见梅作
"莫言山路僻，还被好风催。行客凄凉过，村篱冷落开。
单车入燕赵，独立心悠哉。宁知戎马间，忽展平生怀。
飞札谢三守，斯篇希见酬。"
雷声匪君车，犹时过我庐。电影非君烛，犹能明我目。
许与才虽薄，追随迹未拘。班扬名甚盛，嵇阮逸相须。
"爱君青袍色，芳草能相似。官重法家流，名高墨曹吏。
采诗倦跋涉，载笔尚可记。高歌激宇宙，凡百慎失坠。"
行在仅闻信，此生随所遭。神尧旧天下，会见出腥臊。"
南乡子·咏瑞香
往来四十里，荒险崖谷大。日曛惊未餐，貌赤愧相对。
"本意宿东林，因听子贱琴。遥知大小朗，已断去来心。
"平芜霁色寒城下，美酒百壶争劝把。连唿宝剑锐头儿，
"青草湖边日色低，黄茅嶂里鹧鸪啼。
南翁巴曲醉，北雁塞声微。尚想东方朔，诙谐割肉归。
妙年即沉痾，生事多所阙。剑中负明义，枕上惜玄发。
庄叟几虚说，杨朱空自迷。伤心独归路，秋草更萋萋。"
"故国遗墟在，登临想旧游。一朝人事变，千载水空流。
卜算子·见也如何暮
茫茫下土兮，乃均四方。国有安乂兮，野有封疆。
雷声匪君车，犹时过我庐。电影非君烛，犹能明我目。
欢言尽佳酌，高兴延秋望。日暮浩歌还，红霞乱青嶂。"
右军尚少年，三领东方骑。亦过小丹阳，应知百城贵。"
木修修兮草鲜鲜。嗟魑魅兮淫厉，自古昔兮崇祭。
李膺门馆争登龙。千宾揖对若流水，五经发难如叩钟。
"遗令奉君王，嚬蛾强一妆。岁移陵树色，恩在舞衣香。
匹马晓路归，悠悠渭川道。晴山向孤城，秋日满白草。
河中石兽
提携别扫清溪曲。酒肉如山又一时，初筵哀丝动豪竹。
回塘澹暮色，日没众星嘒.缺月殊未生，青灯死分翳。
老罢知明镜，悲来望白云。自从失词伯，不复更论文。"
纵猎旗风卷，听笳帐月生。新鸿引寒色，回日满京城。"
采诗倦跋涉，载笔尚可记。高歌激宇宙，凡百慎失坠。"
"苍山入百里，崖断如杵臼。曾宫凭风回，岌嶪土囊口。
莲界千峰静，梅天一雨清。禅庭未可恋，圣主寄苍生。"
紫诰徵黄晚，苍生借寇频。愿言青琐拜，早及上林春。"