译文
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
崖高险绝,猿鸟不度,乔木破空。
这就是(shi)蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
为什么还要滞留远方?
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
崇敬良师(shi)是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类(lei),那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如(ru)果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃(chi)一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火(huo)纷纷,乱落如雨。豪(hao)华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。
学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
楫(jí)
注释
(24)兼之:并且在这里种植。
[16]莫邪[yé]:古代宝剑名。铅刀:软而钝的刀。铦(xiān):锋利。
[46]须臾(yú):片刻,时间极短。
[18]溶漾:水动荡的样子。纡(yū迂)余:曲折萦绕。
(49)这句说:汉文帝的时代虽然不能说完全已安治,但是那时财物丰足,百姓安乐,大家公认他是夏、商、周三代以后的贤君。