首页 古诗词 虞美人·春花秋月何时了

虞美人·春花秋月何时了

明代 / 牛焘

自说能医死,相期更学仙。近来移住处,毛女旧峰前。"
"河外今无事,将军有战名。艰难长剑缺,功业少年成。
"玉管金樽夜不休,如悲昼短惜年流。歌声袅袅彻清夜,
变色黄应近,辞林绿尚稠。无双浮水面,孤绝落关头。
拟看青龙寺里月,待无一点夜云时。"
独过旧寺人稀识,一一杉松老别时。
曲终飞去不知处,山下碧桃春自开。"
秦娥十四五,面白于指爪。羞人夜采桑,惊起戴胜鸟。
"相见又南北,中宵泪满襟。旅游知世薄,贫别觉情深。
"莫羡仙家有上真,仙家暂谪亦千春。
远公一去兜率宫,唯有面前虎溪水。"
两岸十舟五来往。须臾戏罢各东西,竟脱文身请书上。
行到月宫霞外寺,白云相伴两三僧。"
"莫惜三更坐,难消万里情。同看一片月,俱在广州城。
祖岂无言去,心因断臂传。不知能已后,更有几灯然。"
栈畔谁高步,巴边自问津。凄然莫滴血,杜宇正哀春。"


虞美人·春花秋月何时了拼音解释:

zi shuo neng yi si .xiang qi geng xue xian .jin lai yi zhu chu .mao nv jiu feng qian ..
.he wai jin wu shi .jiang jun you zhan ming .jian nan chang jian que .gong ye shao nian cheng .
.yu guan jin zun ye bu xiu .ru bei zhou duan xi nian liu .ge sheng niao niao che qing ye .
bian se huang ying jin .ci lin lv shang chou .wu shuang fu shui mian .gu jue luo guan tou .
ni kan qing long si li yue .dai wu yi dian ye yun shi ..
du guo jiu si ren xi shi .yi yi shan song lao bie shi .
qu zhong fei qu bu zhi chu .shan xia bi tao chun zi kai ..
qin e shi si wu .mian bai yu zhi zhua .xiu ren ye cai sang .jing qi dai sheng niao .
.xiang jian you nan bei .zhong xiao lei man jin .lv you zhi shi bao .pin bie jue qing shen .
.mo xian xian jia you shang zhen .xian jia zan zhe yi qian chun .
yuan gong yi qu dou lv gong .wei you mian qian hu xi shui ..
liang an shi zhou wu lai wang .xu yu xi ba ge dong xi .jing tuo wen shen qing shu shang .
xing dao yue gong xia wai si .bai yun xiang ban liang san seng ..
.mo xi san geng zuo .nan xiao wan li qing .tong kan yi pian yue .ju zai guang zhou cheng .
zu qi wu yan qu .xin yin duan bi chuan .bu zhi neng yi hou .geng you ji deng ran ..
zhan pan shui gao bu .ba bian zi wen jin .qi ran mo di xue .du yu zheng ai chun ..

译文及注释

译文
像她那样有才华的女子,在今天已经很少了,即使那些能完全领略文学高妙意境的人,总也有点不如她。
问我(wo)为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
百年共有三万六干日,我要每天都畅饮它三百杯。
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。
我的家就在繁华的钱塘江畔,花开花落,任凭岁月流逝。而今燕子又要把美好(hao)的春光带走了,在这黄昏时节,纱窗外下起了一阵潇潇细雨。
  去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交并。
看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止,劝徐守停止说喝满杯酒的话了。进一步问酒席前的东坡醉官,明年,芙蓉花开时,我们再为谁来敬一杯?
寻着声源探(tan)问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。
南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓(man)延。一位快乐的君子,他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横(heng)挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状(zhuang),旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
它年复一年,日复一日,穿过天空,没入西海。
往事回想起来,只令人徒增哀叹;即便面对多么美好的景色,也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟,冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。门前的珠帘,任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会有人来探望。
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。

注释
雄雄:气势雄伟。
⑦墠(shàn):郊外祭祀的场地。
⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东南。候骑:负责侦察、通讯的骑兵。王维出使河西并不经过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。
(21)公孙:指公孙述。公孙述(?-36) ,字子阳,扶风茂陵(今陕西兴平县)人。西汉末,以父官荫郎,补清水县长(在今甘肃省境内)。述熟练吏事,治下奸盗绝迹,由是闻名。王莽篡汉,述受任为江卒正(即蜀郡太守)。王莽末年,天下纷扰,群雄竞起,述遂自称辅汉将军兼领益州牧。是时公孙述僭号于蜀,时人窃言王莽称黄,述欲继之,故称白,自称“白帝”。
⑴五日:即农历五月初五端午节。妓:乐伎。
10、行室(xíng shì):指农民在田中所搭的草棚。

赏析

  全诗共分三章,第一章写诗人对当权者不制止祸乱深为叹息,指出祸乱发生,有父母的人会更加忧伤。第二章写诗人看到那些不法之徒为非作歹,便坐立不安,忧伤不止。第三章写无人止谗息乱,诗人心中愤慨不平,劝告友人应自警自持,防止为谗言所伤。一方面由于环境险恶,另一方面这是一首抒情诗,所以诗中对祸乱没有加以具体叙述,而只是反映了一种不安和忧虑的心情。忽而写丧乱不(luan bu)止忧及父母,忽而写忧丧畏谗,忽而劝朋友警戒。透过诗句使读者看到了诗人的形象。他生当乱世,却不随波逐流,具有强烈的忧患意识,关心国事,对丧乱忧心忡忡。动荡的社会让他不得安宁,与“不肯念乱”的当权者形成强烈的对比。他爱憎分明,既担心丧乱殃及父母,也担心兄弟朋友遭谗受害,对作乱之徒充满了憎恨。
  一个女子痴心地渴望着,等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”,她望穿秋水,等得心碎神伤。其实那位“君子”,恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。
  文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久,不至,已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题,在,还是不在。而是先说“等君久”“不至”,再说“已去”,把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答,不仅把父亲为什么走说清楚了,为后面批驳友人的怒斥作了准备,而且话中有话,流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中,日中不至,则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信,关键在于“期日中”,“日中不至”,当然就是失信了。抓住实质,击中要害,
  全诗色彩不断变幻,景物描写十分清幽,语言含蓄委婉却不失韵味。“松月生夜凉,风泉满清听”两句是此诗名句。
  此诗凡二十句,支、微韵通押,一韵到底。诗分五节,每节四句,层次分明。
  这首诗采用赋体手法,不借助比兴,而是直诉胸臆,将叙事与抒情融为一体,娓娓道来,真切感人。诗中既多侧面地表现了诗人的内心世界,又展示了他心理变化的轨迹,纵横交织,反覆咏唱,细腻婉转。可以说这首诗与《北山》诗同样表现了不满上层统治者的怨情,但它不像《北山》那样尖锐刻露、对比鲜明,它的措辞较为委婉。
  最后两句,由梦中与欧阳修相会,想到了现实中的交往。诗用竹林七贤中山涛、王戎来比欧阳修,因为欧阳修当时已擢官翰林学士,因此梅尧臣希望他虽然已处高位,但不要忘记当年朋友之间的交往。诗以听竹禽啼鸣为往日萧散自在、相互脱略形骸的生活的代表,以问句出之,正是深切希望欧阳修莫改初衷,与诗人保持友情,珍惜过去。方回认为末联是说欧阳修已登显贵,要忙于朝政,已经无法享受高眠之适,也是一种合理的解释。
  以上为全诗之第一节。读者可以看到,在此节中盘旋往复的,其实只有一个意念,即“荡涤放情”之思。这种思绪,原本来自于诗人自身生活中的苦闷,与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物,从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到,从“高且长”的东城,到凄凄变衰的秋草,以至于?鸟、蟋蟀,似乎都成了苦闷人生的某种象征,似乎都在用同一个声调哀叹:“何为自结束”、“何为自结束”!这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写,较之于直抒其怀,无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下,即上承“荡情”之意,抒写诗人的行乐之境。--当“何为自结束”的疑虑一经解除,诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻,身在“东城”外的诗人,竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦:他恍惚间在众多粉黛丛中,得遇了一位“颜如玉”的佳人;而且奇特的是,一转眼,这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中,分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴间竟似骤雨急风,听来分外悲惋动人——读者自然明白,这情景虽然描述得煞在介事,实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快,呈现出一种梦寐般的恍惚感。
  接下去“秋至”四句,则从《遗令》中的“月朝十五”生发而出。三五之夜,皓月当空,正是曹操要求诸妓向帷帐歌舞作乐之时。试想活生生的人幽闭于荒台孤馆,且要侍奉空床虚帐,这是怎样的一种人生悲剧!这些歌妓无异是奉献于帝王祭坛上的活的牺牲,因而对她们说来,皎洁的秋夜只会更增加内心的悲感凄凉。这四句写景恰似“主观镜头”,展现出她们眼中特有的悲凉的夜景:风露凄凄,清夜湛湛,孤独摇曳的烛光,将她们的身影分明地投于兰幕之上。全诗悲剧的气氛,至此越加浓重了。
  这首送别诗最动人的地方,是融注于诗中的雄壮豪放之情,同时,诗人以意驱象,既有“飞蓬”、“铁骢”的形象描绘,又有广袤万里的空间描绘,这些超迈遒劲、雄浑阔大的形象,不仅体现了诗人感情的豪壮,同时也焕发出昂扬奋发的盛唐时代精神。
  第二个层次是描绘长安的夜生活,从暮色苍茫到更深漏残,绿杨青桑道上,车如流水马如龙。一边是艳若桃李的娼妓,一边是年少英俊的侠客。碧纱帐里,彩珠帘内,皇帝与宠妃,使君与罗敷,出双入对,相互依偎,厮守之状如胶似漆。歌舞场上,轻歌曼舞。王公贵人,歌儿舞女,沉迷于灯红酒绿的梦幻里。他们便是如此浑浑噩噩度过自己的一生,岂能如蘧伯玉一般,“年五十而知四十九年非”呢?现实是残酷的,乐极必定生悲。因而诗人在第三部分(从“古来荣利若浮云”至“罗伤翟廷尉”)以其精练灵活的笔触,描绘出一幅动人心弦的历史画卷,把西汉一代帝王将相、皇亲国戚你死我活的残酷的斗争景象和世态人情的炎凉,状写得淋漓尽致。考究用典,精到的议论,生动的描绘,细腻的抒情,惊醒的诘问,交叉使用,纵横捭阖,举重若轻地记录了帝京上层社会的生活史。这部分重点揭示了封建统治阶级的腐朽和无法逃脱的没落命运。
  题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写(qu xie)告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  (一)抒情方式由浪漫主(man zhu)义向现实主义的转变。《九章》中的作品多纪实之辞,《涉江》一诗又是写他放逐生活中最凄苦的一段经历,但诗的开始却采用了与《离骚》相类似的浪漫主义手法,表现他的极端苦闷,欲忍不能的感情。《涉江》的后半部分以及乱辞,也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分,采用香草美人的托喻,与《离骚》的写法一致。《《北征赋》班彪 古诗》中,无论交待起行原因,还是描写景色都从实际出发,即使是乱辞部分,也抛却了香草美人的托喻手法,采用更为直接的抒情方式。
  此诗记录了钟、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多种乐器共同演奏的场面。前三章写耳闻钟鼓铿锵,面对滔滔流泻的淮水,不禁悲从中来,忧思萦怀,于是想到了“淑人君子”。对他的美德懿行心向往之。卒章描写钟鼓齐鸣、琴瑟和谐的美妙乐境。如果透过字面上的这些意思来探究其深层的涵义,则会令人感到无从索解,因而朱熹在《诗集传》中也只能说:“此诗之义未详”,“此诗之义有不可知者。”
  开头三句回忆抗元斗争的失败。这里借用了三国周瑜在赤壁之战中火烧曹操船队的典故。据说那次正好碰上东南风,仿佛老天有意帮助周瑜成功一般。可是南宋军队凭借长江天险却未能抵挡住元军,又仿佛老天不肯帮忙似的。“水天空阔”写长江水面宽阔,本来正是阻挡敌人的有利条件。“不借”,不肯帮助。“英物”,英雄人物,这里指抗元将士。
  用字特点
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐(zhou qi)发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为“鸥盟留醉眼,细看涛生云灭”。

创作背景

  宋仁宗皇祐元年(1049年),作者时知颍州,趁着盛夏之季游玩西湖写下此词,记载了西湖风光及游湖之乐。

  

牛焘( 明代 )

收录诗词 (9672)
简 介

牛焘 牛焘(1794~1861)字涵万,丽江人,拔贡生,历任镇沅、安宁、邓川、罗平教官,有《寄秋轩稿》,家饶于赀而标寄萧然,蓄一雷氏琴,自谱新曲被之弦轸,同时马之龙能吹铁笛,郡中有“牛琴马笛”之目。咸、同之乱,焘避之山洞中,抱琴而死。剑川赵藩辑其诗七十余首刊入《丽郡诗征》中。

天竺寺八月十五日夜桂子 / 王嘉

帆落啼猿峡,樽开画鹢舟。急弦肠对断,翦蜡泪争流。
"花径逶迤柳巷深,小阑亭午啭春禽。
山门欲别心潜愿,更到蜀中还到来。
"洪河何处望,一境在孤烟。极野如蓝日,长波似镜年。
尝茶春味渴,断酒晚怀清。尽得幽人趣,犹嫌守吏迎。
"雉堞临朱槛,登兹便散愁。蝉声怨炎夏,山色报新秋。
欲问神仙在何处,紫云楼阁向空虚。"
茫茫归路在何处,砧杵一声心已摧。"


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字 / 于卿保

不见故人劳梦寐,独吟风月过南燕。"
帘波日暮冲斜门。西来欲上茂陵树,柏梁已失栽桃魂。
道僻惟忧祸,诗深不敢论。扬雄若有荐,君圣合承恩。
"直道何由启圣君,非才谁敢议论文。心存黄箓兼丹诀,
旧住留丹药,新陵在碧山。国人伤莫及,应只咏关关。
古木含风久,疏萤怯露深。人闲始遥夜,地迥更清砧。
二千石禄世间荣。新添画戟门增峻,旧蹑青云路转平。
"碧草径微断,白云扉晚开。罢琴松韵发,鉴水月光来。


永王东巡歌·其六 / 王嘉

字小书难写,杯迟酒易醒。久贫惊早雁,多病放残萤。
若教烟水无鸥鸟,张翰何由到五湖。"
官分鸿序压霜台。闽山翠卉迎飞旆,越水清纹散落梅。
"戍路少人踪,边烟淡复浓。诗宁写别恨,酒不上离容。
"软如新竹管初齐,粉腻红轻样可携。
石氏荒原金谷花。庭叶霜浓悲远客,宫城日晚度寒鸦。
怜君诗句犹相忆,题在空斋夜夜吟。"
桂殿春空晚,椒房夜自深。急宣求故剑,冥契得遗簪。


观沧海 / 苏观生

野梅江上晚,堤柳雨中春。未报淮南诏,何劳问白苹."
"羡君休作尉,万事且全身。寰海多虞日,江湖独往人。
"驱羸多自感,烟草远郊平。乡路几时尽,旅人终日行。
我知雪山子,谒彼偈句空。必竟获所实,尔焉遂深衷。
从此定知栖息处,月宫琼树是仙乡。"
可怜庾信寻荒径,犹得三朝托后车。"
人间桑海朝朝变,莫遣佳期更后期。"
山暝牛羊少,水寒凫雁多。因高一回首,还咏黍离歌。"


双调·水仙花 / 朱壬林

永水清如此,袁江色可知。到家黄菊坼,亦莫怪归迟。"
"多少乡心入酒杯,野塘今日菊花开。新霜何处雁初下,
"蕃面将军着鼠裘,酣歌冲雪在边州。
去时肠断岭头花。陶诗尽写行过县,张赋初成卧到家。
稍稍落蝶粉,班班融燕泥。飐萍初过沼,重柳更缘堤。
惆怅林间中夜月,孤光曾照读书筵。
"圣代澄清雨露均,独怀惆怅出咸秦。承明未荐相如赋,
看落晚花还怅望,鲤鱼时节入关来。"


踏莎行·元夕 / 赵彦镗

此身未遂归休计,一半生涯寄岳阳。"
岸遥生白发,波尽露青山。隔水相思在,无书也是闲。"
坏堤泉落处,凉簟雨来时。京口兵堪用,何因入梦思。"
古锦请裁衣,玉轴亦欲乞。请爷书春胜,春胜宜春日。
内草才传诏,前茅已勒铭。那劳出师表,尽入大荒经。
"鹏鱼何事遇屯同,云水升沉一会中。刘放未归鸡树老,
道泰时还泰,时来命不来。何当离城市,高卧博山隈。
鸡黍随人设,蒲鱼得地生。前贤无不谓,容易即遗名。"


游南阳清泠泉 / 谷子敬

佞佛将成传,耽书或类淫。长怀五羖赎,终着九州箴。
"蕊宫裁诏与宵分,虽在青云忆白云。
长吟远下燕台去,惟有衣香染未销。"
无花地亦香,有鹤松多直。向此奚必孤,山僧尽相识。
酣战仍挥日,降妖亦斗霆。将军功不伐,叔舅德惟馨。
清秋华发好相似,却把钓竿归去来。"
"酒醲花一树,何暇卓文君。客坐长先饮,公闲半已曛。
"挂席从古路,长风起广津。楚城花未发,上苑蝶来新。


减字木兰花·烛花摇影 / 丘岳

"城头旭日照阑干,城下降戎彩仗攒。九陌尘埃千骑合,
连州万里无亲戚,旧识唯应有荔枝。"
柳暗桑秾闻布谷。"
一宿青山又前去,古来难得是闲人。"
棋翻小窟势,垆拨冻醪醅。此兴予非薄,何时得奉陪。"
"孔雀眠高阁,樱桃拂短檐。画明金冉冉,筝语玉纤纤。
"短顾何由遂,迟光且莫惊。莺能歌子夜,蝶解舞宫城。
"香色自天种,千年岂易逢。开齐全未落,繁极欲相重。


小重山·一闭昭阳春又春 / 弘智

"天地有五岳,恒岳居其北。岩峦叠万重,诡怪浩难测。
"上人分明见,玉兔潭底没。上人光惨貌,古来恨峭发。
"银地无尘金菊开,紫梨红枣堕莓苔。
出门长叹息,月白西风起。"
日见帝道升,谋猷垂景钟。寰瀛纳寿域,翔泳皆冲融。
"帆湿去悠悠,停桡宿渡头。乱烟迷野岸,独鸟出中流。
莫奏开元旧乐章,乐中歌曲断人肠。邠王玉笛三更咽,虢国金车十里香。一自犬戎生蓟北,便从征战老汾阳。中原骏马搜求尽,沙苑年来草又芳。
莫殢酒杯闲过日,碧云深处是佳期。"


黄河 / 齐浣

辇下唯能忆弟兄。旅馆夜忧姜被冷,暮江寒觉晏裘轻。
"殿中日相命,开尊话旧时。馀钟催鸟绝,积雪阻僧期。
往事惟沙月,孤灯但客船。岘山云影畔,棠叶水声前。
昔我睹云梦,穷秋经汨罗。灵均竟不返,怨气成微波。
"何况归山后,而今已似仙。卜居天苑畔,闲步禁楼前。
心知欲借南游侣,未到三声恐断肠。"
"红绕高台绿绕城,城边春草傍墙生。
过尽南塘树更深。胡马嘶和榆塞笛,楚猿吟杂橘村砧。