首页 古诗词 陟岵

陟岵

元代 / 朱椿

比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。"
瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。
才兼荆衡秀,气助潇湘秋。逸荡子山匹,经奇文畅俦。
"匡庐久别离,积翠杳天涯。静室曾图峭,幽亭复创奇。
"陇城秋月满,太守待停歌。与鹤来松杪,开烟出海波。
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"
华盖芝童引,神丹桂女收。悬知居缥缈,因为识浮丘。"
吾师别是醍醐味,不是知心人不知。"
"绕窗风竹骨轻安,闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓,
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
(穆答县主)
"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
疾风知劲草,世乱识忠臣。哀哀独孤公,临死乃结缨。
马嵬不是无情地,自遇蓬莱睡觉时。"


陟岵拼音解释:

bi xin shang shu zhong .ru wei tai shou lian .man ting kan yu shu .geng you yi zhi lian ..
ping zi ru jin yu zi huang .shang sheng xia jiang xu shen guang .
cai jian jing heng xiu .qi zhu xiao xiang qiu .yi dang zi shan pi .jing qi wen chang chou .
.kuang lu jiu bie li .ji cui yao tian ya .jing shi zeng tu qiao .you ting fu chuang qi .
.long cheng qiu yue man .tai shou dai ting ge .yu he lai song miao .kai yan chu hai bo .
zhuo zhuo jia shu fei yong tian .zhang fu bu jie ci zhong yi .bao weng dang shi tu zi xian ..
hua gai zhi tong yin .shen dan gui nv shou .xuan zhi ju piao miao .yin wei shi fu qiu ..
wu shi bie shi ti hu wei .bu shi zhi xin ren bu zhi ..
.rao chuang feng zhu gu qing an .xian jie yin fu yang wo kan .jue li yi yuan zhen you wei .
yao nian hong qu qi ou ran .hua shi rui yan zhan yu qing .lian chui you niao zhuo tai qian .
ci zhong bian shi huan dan li .bu yu qi ren shi mo chuan .
.mu da xian zhu .
.jiu jing san shi xue .qiong miao you qiong wei .chang bai shan chu chu .qing yun lu yu fei .
tu bei feng an yuan .kong dui liu yuan chun .nan er bu zhong jiu .zhang fu duo hao xin .
ji feng zhi jin cao .shi luan shi zhong chen .ai ai du gu gong .lin si nai jie ying .
ma wei bu shi wu qing di .zi yu peng lai shui jue shi ..

译文及注释

译文
江河宽阔苦无舟(zhou)桥,路程虽近为高山隔阻。
相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道(dao),此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每(mei)年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有(you)什么意义呢?
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
孙权刘备这样的人物,才能指使我做(zuo)事,而不是阁下。我发出种种的感慨,这些交心于你知道。只是感觉自己一生游遍湖海,除了喝醉吟些风花雪月,便是一事无成。身上的所有东西都是陛下赐予,希望我在湖北的作为能使君王明鉴。
汤禹为人严(yan)正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
跂乌落魄,是为那般?
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡(wang)?
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
  有子问曾子道:“在先生(孔子)那里听说过失去官职方面的事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快贫穷,希望死后赶快腐烂’。”有子说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。

注释
26.“其气”四句:意思是,那天地间的灵气,在这一带,不造就伟大的人物,却仅仅造就小石城山这样的景物,所以“楚之南”这地方缺少人才而多有石岩。此句是指有人辩“徒劳”为“功劳”的说法。其气之灵,这里指天地的灵气。楚,今湖南、湖北等地,春秋战国时属楚国。少人而多石,指少出贤人而多出奇石。
⑸随分:随便,随意。尊前:指宴席上。尊:同“樽”。
⑦凌波翠陌:与美人在岸上遨游。凌波,女子步履轻盈貌。翠陌,长着青草的道路。
⑶春意:春天的气象。闹:浓盛。
⑩潸(shān)然:流泪。
俎豆:古代祭祀用的两种盛器,此指祭礼仪式。

赏析

  文章赞颂了史可法忠于职守、慷慨就义的高贵品质和广大爱国群众反抗强暴、誓死不屈的崇高气节,并对洪承畴之类的汉奸作了无情的讽刺,抒发了作者的民族意识。主题明确,感情深沉,寓褒贬于客观叙述之中,语言含蓄精练,富有感染力。严酷的文网迫使作者避实就虚,巧构思,精剪裁,对史可法的战斗经过简略记述,而用大量篇幅记述其语言、行动和有关传说,通过正面描写和侧面烘托陪衬的方法,以塑造抗清义士的高大形象。文章叙议结合,记叙部分以突出史可法的民族气节,生动传神;议论的文字则揭示其殉难的意义,深化了文章的主旨。
  全诗句句用韵,除开头两句外,三句一转韵,这在七言古诗中是不多见的。全诗韵位密集,换韵频数,节奏急促有力,情韵灵活流宕,声调激越豪壮,有如音乐中的进行曲。
  此词为作者谪监郴州酒税,南贬途中与友人陈睦会于金陵赏心亭时所作。
  《《简兮》佚名 古诗》一诗的主题,旧说是讽刺卫君不能任贤授能、使贤者居于伶官的诗,如《毛诗序》、朱熹《诗集传》、方玉(fang yu)润《诗经原始》、吴闿生《诗义会通》等均持此说。而今人多以为《毛诗序》不足征,纷出新解。邓荃《诗经国风译注》认为是描写舞女辛酸的诗歌,翟相君《诗经新解》却考定诗中舞者为庄姜,此篇是讽谕卫庄公沉湎声色的作品。案据诗中所用“山有榛,隰有苓”这一隐语,可知有关男女情思,所以余冠英《诗经选》、高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》等认为是卫国宫廷女子(贵族妇女或一般侍女)赞美、爱慕(ai mu)舞师的诗歌,此说可从。最后一章的低回缠绵之气与前三章所描写的豪迈壮阔气象反差极大,疑为错简。然古代一直这么错下来,以误区当真境,亦无不可。
  这首诗的中心字眼是第二句里的“怕”,关于怕什么的问题,三、四两句的解答是“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝”。仅仅因为丈夫要早起上朝,就产生这么大的怨气,似乎有点不近情理。总之读完全诗,读者由“怕”字造成的悬念并未完全消除,诗有言外之还意,弦外之音。
  “只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前,蒋介石不守信用,致使抗战大计不谐,诗人(shi ren)内心就隐隐作痛,坐卧不宁,从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载:“岳飞抗金英勇善战,屡建奇功。后被诬入狱,受何铸审问时,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。这四字系岳母所刺,目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字,制成锦旗,授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业,赴汤蹈火,在所不惜的愿望,同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外,这里还是对蒋介石的婉讽,奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套,以免步人后尘,下场可悲(ke bei)。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手,山河破碎,生灵涂炭,哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命,几十年来风风雨雨,颠沛流离,未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的:“唯将国作家。”董必武慨天下为己任,昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生,而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土,出自《诗经·硕鼠》:“逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”。董老在此是反其意而用之,古人尚有乐土可去,而今天诺大的中国竟找不到一块乐土,极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫,只有驱尽日寇,才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够,还要进而推翻专制独裁,建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下,人民怨声载道,并不比沦陷区好多少。
  首句的意思是:何时看到小子的诞生,高秋的今天正是呱呱坠地之时,点名《宗武生日》杜甫 古诗的时间。次句“自从都邑语,已伴老夫名。”回想昔日写诗赞宗武懂事乖巧,宗武也随着诗文的传播而被人熟知,字里行间透着些许自豪。“诗是吾家事,人传世上情。”杜甫的远祖杜恕、杜预是汉、晋时的名臣名儒,祖父杜审言更是初唐著名诗人,诗人自己更是以诗著称于世,故勖勉宗武:诗是我家祖辈相传的事业,要继承和发扬,不仅是一般的世间亲情而已。“熟精文选理,休觅彩衣轻”。杜甫自己得力于《文选》,所以勉励儿子熟读精研,继承父志,不要像古代的老莱子,七十(qi shi)岁时穿着彩衣在父母面前嬉戏,以娱乐父母。最后两句说自己以衰病之躯,还在为小儿子的生日开筵祝贺一番,父子深情,跃然纸上,字里行间也透出些许悲凉,适逢乱世,国破家离,不知何时才能相见,即使分隔两地,拖着病体也要为儿子摆生日宴席,写诗勉励宗武,此情可叹。
  颔联承接上句,依旧是引用典故,赞叹了孔子的旧居,孔安国《尚书序》载:“鲁恭王坏孔子旧宅,以广其居,升堂闻金石丝竹之声,乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿,也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及,旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望,得以保存至今日,意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰,故居尚且如此,何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时,在这里,诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来,暗示读者自己也希望入孔子般,承载万民兴衰于双肩。
  从“峨眉高出西极天”到“三江七泽情洄沿”是诗的第一段,从整体着眼,概略地描述出一幅雄伟壮观、森罗万象的巨型山水图,赞叹画家妙夺天工的本领。这里的“绎思”或可相当于今日所谓的“艺术联想”。“搜尽奇峰打草稿”,艺术地再现生活,这就需要“绎思”的本领,挥动如椽巨笔,于是达到“驱山走海置眼前”的效果。这一段,对形象思维是一个绝妙的说明。峨眉的奇高、罗浮的灵秀、赤城的霞气、苍梧(九嶷)的云烟、南溟的浩瀚、潇湘洞庭的渺绵、三江七泽的纡回。几乎把天下山水之精华荟萃于一壁,这是十分壮观,非常有气魄的。当然,这决不是一个山水的大杂烩,而是经过匠心经营的山水再造。这似乎也是李白自己山水诗创作的写照和经验之谈。
  全文叙述生动,条理清晰。刻画的两个人物形象简洁、传神。
  此诗对汉隐士严子陵表示崇敬之情,对为名缰利索所羁的世人作了形象的刻画。诗人承认自己挣脱不开名缰利索,同时也是不愿为名缰利索所羁。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  第一首诗的前两句是诗人的回忆。诗人怀着留恋的心情描述了自已青年时期在边城的生活。“骣骑蕃马射黄羊”的生活确实令人怀恋,“放狂”二字写出了诗人对这种生活的欣赏。此时,诗人已经年老力衰。越是到这时,越是怀恋青年时代,因此写起来感情就饱满充沛。诗的后两句表述了诗人现在的状况与心境。诗人现在已经是“年老无筋力(jin li)”了,但他仍然身靠着营门“数雁行”,仍然想把成排飞行的大雁射下来,一试自己的苛法与筋力。遗里大有“老骥伏枥,志在千里”,“烈士暮年,壮心不已”的气概。一种“年老”而不服老,“无筋力”而欲有筋力的心理写得逼真具体,淋滴尽致。
  《《周颂·访落》佚名 古诗》其实是一篇周王室决心巩固政权的宣言,是对武王之灵的宣誓,又是对诸侯的政策交代,真诚而不乏严厉,严厉而不失风度,周公也借此扯满了摄政的风帆。
  此诗写一位远嫁的女子思乡怀亲的感情。全诗四章,内容都是远嫁女儿脑海中的形象活动。全诗从回忆与推想两个角度来写,可分两大部分,前后各两章,分别成一层意思。
  总之,这首小诗,既创造出优美的境界,给人以美的享受,;又出以新奇的遐想,启迪着人们的思路;而那种通俗的语言,虽然传统的诗家,视为“鄙俗”,却使人感到新鲜活泼。
  德清闭上眼睛回想刚才所看到的一切,他要把看到的江水、青山、江帆、山泉、晚云、新月、鸿雁都一一描写出来,那该怎样写呢?一眨眼功夫,他就想出来了:“既然江水如白练,远山似数点,江帆、山泉都像在飞,新月只有一弦,鸿雁要南飞,那我知道如何描述如此多娇的江山了。”于是,德清下了城楼,就飞快地跑回家,拿起笔就写“长江万里白如练,淮山数点青如淀,江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电。晚云都变露,新月初学扇,塞鸿一字来如线”。他一口气就把这首曲写了出来。他摸了摸胡子,看着曲子,不禁为自己那么有才感到高兴。他想:“今晚的散步真是正确的选择,明晚还得去,如此娇丽的江山真该多去观赏,而且还是我作曲的好材料。”想完,他有再一次拿起自己的作品欣赏起来。
  诗情的逆转,是数年后的一次意外相逢:“洛城重相见,绰绰为当垆”——当年那绰约风姿的张好好,才不过几年,竟已沦为卖酒东城的“当垆”之女。这令诗人十分震惊。奇特的是,当诗人揭开张好好生涯中最惨淡的一幕时,全不顾及读者急于了解沦落真相,反而转述起女主人公对诗人的关切询问来:“怪我苦何事,少年垂白须?朋游今在否?落拓更能无?”此四句当作一气读,因为它们在表现女主人公的酸苦心境上,简直妙绝——与旧日朋友的相逢,竟是在如此尴尬的场合;张好好纵有千般痛楚,教她也无法向友人诉说。沉沦的羞惭,须得强加压制,最好的法子,便只有用这连串的问语来岔开了。深情的诗人不会不懂得这一点。纵有千种疑问,也不忍心再启齿相问。诗之结尾所展示的,正是诗人默然无语,在“凉风生座隅”的悲哀中,凝望着衰柳、斜阳,扑簌簌流下满襟的清泪——使得诗人落泪不止的,便是曾经以那样美好的歌喉,惊动“高阁”“华筵”,而后又出落得“玉质”、“绛唇”、“云步”“艳态”的张好好的不幸遭际;便是眼前这位年方十九,却已饱尝人间酸楚,终于沦为卖酒之女、名震一时的名妓。

创作背景

  王禹偁因多次上书言事而得罪皇帝,宋太宗淳化二年(991年),从开封被贬官到商州,任团练副使。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这组诗即于淳化三年(992年)春有感而作。

  

朱椿( 元代 )

收录诗词 (1552)
简 介

朱椿 朱恒庆,字念占,号椿塘,天津人。干隆乙未进士,官安塞知县。

咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开 / 章佳初瑶

遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,
吾师别是醍醐味,不是知心人不知。"
知君久积池塘梦,遣我方思变动来。
水檀香火遗影在,甘露松枝月中折。宝师往日真隐心,
丈夫未达莫相侵,攀龙附凤捐精神。"
桂影已圆攀折后,子孙长作栋梁材。"
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。
"行僧去湘水,归雁度荆门。彼此亡家国,东西役梦魂。


定西番·细雨晓莺春晚 / 匡丙子

长宵漫漫角声发,禅子无心恨亦生。"
醉倒芦花白,吟缘蓼岸红。相思何以寄,吾道本空空。"
既瑞器而无庸兮,宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮,
"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。
事迩智莫及,愿乖情不任。迟君忘言侣,一笑开吾襟。"
变通有常性,合散无定质。不行迅飞电,隐曜光白日。
"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。
愁见唱阳春,令人离肠结。郎去未归家,柳自飘香雪。


古游侠呈军中诸将 / 游侠篇 / 西门志鹏

"拥褐藏名无定踪,流沙千里度衰容。
心情在耕艺,养寿资玄虚。至乐非外物,道冥欢有馀。"
梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
九华浑仿佛,五老颇参差。蛛网藤萝挂,春霖瀑布垂。
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"
无财方是贫,有道固非病。木赐钦高风,退惭车马盛。"
"风涛出洞庭,帆影入澄清。何处惊鸿起,孤舟趁月行。


陇头歌辞三首 / 段干甲午

"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。
濛濛花雨兮莺飞飞,一汀杨柳同依依。"
窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。"
盘径缘高雪,闲房在半山。自知麋鹿性,亦欲离人间。"
隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,
虽然不及相如赋,也直黄金一二斤。"
守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地。"
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。


贼平后送人北归 / 单于建伟

寒江平楚外,细雨一鸿飞。终斅于陵子,吴山有绿薇。"
所嗟游宦子,少小荷天禄。前程未云至,凄怆对车仆。
看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。
"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子,章句争堪狎士流。
洪范及礼仪,后王用经纶。
"见说还南去,迢迢有侣无。时危须早转,亲老莫他图。
恍惚之中见有物,状如日轮明突屼。自言便是丹砂精,


画蛇添足 / 那拉佑运

兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来,用此咎繇仲虺才。
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。
"惟有樽前今夜月,当时曾照堕楼人。
晓色千樯去,长江八月时。雨淙山骨出,槔擉岸形卑。
"野人药瓢天下绝,全如浑金割如月。彪炳文章智使然,
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝,等闲探得道中玄。
"太尉遗孤井,寒澄七百年。未闻陵谷变,终与姓名传。
"一听玄音下竹亭,却思窗雪与囊萤。只将清净酬恩德,


穷边词二首 / 淳于名哲

趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
"维舟若许暂从容,送过重江不厌重。
日沈栖鹤坞,霜着叫猿枝。可想为怀抱,多愁多难时。"
"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。
仙有遗踪在,人还得意无。石碑文不直,壁画色多枯。
宁可且将朱唇饮酒,谁能逐你黑齿常之。
努力只须坚守护,三千八万是垣墙。"
北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"


梓人传 / 妾雅容

"宗流许身子,物表养高闲。空色清凉寺,秋声鼓吹山。
"一百二十日,煎熬几不胜。忆归沧海寺,冷倚翠崖棱。
水国云雷阔,僧园竹树深。无嫌我衰飒,时此一相寻。"
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。
未调云路翼,空负桂枝情。莫尽关关兴,羁愁正厌生。"
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。


采桑子·十年前是尊前客 / 乐正春莉

今知从逆者,乃是公与卿。白刃污黄屋,邦家遂因倾。
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
"见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。
"冥路杳杳人不知,不用苦说使人悲。
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉,
欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"
欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)


如梦令·正是辘轳金井 / 嵇梓童

"我有一面镜,新磨似秋月。上唯金膏香,下状骊龙窟。
无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,
破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母,回访瀛洲看日轮。
眇彼埃尘中,争奔声利途。百龄宠辱尽,万事皆为虚。
头白无邪里,魂清有象先。江花与芳草,莫染我情田。"
锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士,婵娟翻画太真妃。
曷由旌不朽,盛美流歌引。"
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。"