译文
教化普及广大人民,德政恩泽昭彰辉(hui)映。
把君山削去(qu)该有多好,可(ke)让洞庭湖(hu)水(shui)平铺开去望而无边。巴陵的美(mei)酒饮不尽,共同醉倒于洞庭湖的秋天。
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来,山上树木葱茏,横江岸而下,在历阳县内蜿蜒延伸。
再愿郎是花下浪,没有障碍与阻挡,随风逐雨,时时
巴水忽然像是到了尽头,而青天依然夹在上面。
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
历史在变迁,朝代在改易。我曾经登上姑苏台,远眺浩渺的五湖,苍翠的群山,那太伯、虞仲建立的国家,阖闾、夫差争夺的对象,子胥、文种、范蠡筹划的事业,如今都已消失殆尽了,大云庵和沧浪亭的兴废,又算得了什么呢?虽然如此,钱镠趁天下动乱,窃据权位,占有吴越,国富兵强,传了四代,他的子孙亲戚,也借着权势大肆挥霍,广建宫馆园囿,盛极一时,而子美的沧浪亭,却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载,不与吴越一起迅速消失,是有原因的。
如果鲧不能胜任治水,众人为何(he)仍将他推举?
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
注释
⑹离愁万绪:离愁别绪千般万种。
76、此事:指非难成汤、武王,鄙薄周公、孔子的事。会显:会当显著,为众人所知。
⒃归来三径重扫,松竹本吾家:写辞官归隐家园。化用晋代陶渊明《归去来兮辞》:“三径就荒,松菊犹存。”三径,庭院间的小路。据晋代赵岐《三辅决录-逃名》记载,西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官归里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。后来遂以“三径”作为隐士居所之称。松竹,代指山林隐居处,含有贞节自持之意。三径:王莽专权时,兖州刺史蒋诩辞宫回家,于园中辟三径,惟与求仲、羊仲往来。后常用三径喻隐居生活。
⑷长沙浦:指由长沙而入洞庭之湘水。
凤城:指京城。
⒅狂朋怪侣:狂放狷傲的朋友。