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秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御

未知 / 李文安

"逆旅相逢处,江村日暮时。众山遥对酒,孤屿共题诗。
寂寞僧侣少,苍茫林木成。墙宇或崩剥,不见旧题名。
"主第簪裾出,王畿春照华。山亭一以眺,城阙带烟霞。
还复茅檐下,对酒思数贤。束带理官府,简牍盈目前。
"吉日初齐戒,灵巫穆上皇。焚香布瑶席,鸣佩奠椒浆。
"片石羊公后,凄凉江水滨。好辞千古事,堕泪万家人。
"月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。
后乘犹临水,前旌欲换山。长安回望日,宸御六龙还。"
四邻依野竹,日夕采其枯。田家心适时,春色遍桑榆。"
山僧独在山中老,唯有寒松见少年。"
命驾归去来,露华生翠苔。淹留惜将晚,复听清猿哀。
采地包山河,树井竟川原。岩端回绮槛,谷口开朱门。
江瑟语幽独,再三情未申。黄鹄千里翅,芳音迟所因。"


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御拼音解释:

.ni lv xiang feng chu .jiang cun ri mu shi .zhong shan yao dui jiu .gu yu gong ti shi .
ji mo seng lv shao .cang mang lin mu cheng .qiang yu huo beng bao .bu jian jiu ti ming .
.zhu di zan ju chu .wang ji chun zhao hua .shan ting yi yi tiao .cheng que dai yan xia .
huan fu mao yan xia .dui jiu si shu xian .shu dai li guan fu .jian du ying mu qian .
.ji ri chu qi jie .ling wu mu shang huang .fen xiang bu yao xi .ming pei dian jiao jiang .
.pian shi yang gong hou .qi liang jiang shui bin .hao ci qian gu shi .duo lei wan jia ren .
.yue se man xuan bai .qin sheng yi ye lan .liu liu qing si shang .jing ting song feng han .
hou cheng you lin shui .qian jing yu huan shan .chang an hui wang ri .chen yu liu long huan ..
si lin yi ye zhu .ri xi cai qi ku .tian jia xin shi shi .chun se bian sang yu ..
shan seng du zai shan zhong lao .wei you han song jian shao nian ..
ming jia gui qu lai .lu hua sheng cui tai .yan liu xi jiang wan .fu ting qing yuan ai .
cai di bao shan he .shu jing jing chuan yuan .yan duan hui qi jian .gu kou kai zhu men .
jiang se yu you du .zai san qing wei shen .huang gu qian li chi .fang yin chi suo yin ..

译文及注释

译文
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为(wei)之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
  方山子,是(shi)光州、黄州一带的隐士。年轻(qing)时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以(yi)此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往(wang)。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧(jin)缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现(xian),这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破(po)旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
洛阳三月,百花争奇斗艳,竞相开放,犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中,正是它们,费了多么大的工夫,才织成如此壮丽迷人的春色啊!
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
寒泉结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭着女子的满面泪痕。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
荆州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
这次登高宴会按理要痛饮,照常佩带紫菊茱萸,还要细看多嗅。草木凋零,秋风为霜,其中有我俩雪堂前栽的两棵柳树。明年的今天,我为你移居潇湘,洒酒于江口。我将和黄州的人共同享受您留下的恩惠,如饮长江水般的美酒。
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
  高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。

注释
113.由:原因。并投:一起放逐,传说与鲧一起被放逐的还有共工、驩兜、三苗。
⑿贫家:穷人家。谦称自己的家。
25. 背本趋末:放弃根本的事,去做不重要的事,此处是指放弃农业而从事工商业。古代以农桑为本业,工商为末业。背,背离,背弃。
⑦殄:灭绝。
124.委蛇:同"逶迤"。

赏析

  开头四句(si ju)言当今正是太平盛世,人们不再隐居,而是纷纷出山应考,走向仕途。“圣代”一词充满了对李唐王朝的由(de you)衷信赖和希望。“尽来归”,是出仕不久、意气风发的诗人对天下举子投身科考的鼓励,规劝綦毋潜不发归隐,而要振作精神,树立信心,争取再考。五、六句是对綦毋潜的安慰:尽管这一次未能中第入仕,但选择科举之路是没有错的,只要坚持下去,总会有希望的。七至十句是劝綦毋潜暂回家去。“度寒食”“缝春衣”,是从时令上提醒对方,含有关切之情。“江淮”“京洛”,从路线的选择上提出建议,含有送别之意。“置酒”相送、“同心”相勉,足见诗人对綦毋潜的深情厚意与殷殷期望。十一至十四句设想对方回乡的快捷与沿途风光,给人以温暖之感,意在安慰对方,不要背上落第的包袱,要开心起来。最后两句规劝对方,这次落第只是自己的才华恰好未被主考官赏识,切不要因此怪罪于开明的“圣代”,不要怨天尤人,切莫以为朝中赏识英才的人稀少。这一恳切安慰之辞很能温暖人心,激励綦毋潜继续仕进。
  次联的“潮平两岸阔”,“阔”,是表现“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔。这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正一帆悬”,便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”。那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此,如王夫之所指出,这句诗的妙处,还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要转弯子,这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。
  这首诗是初唐诗人张若虚的作品,全诗艳丽工整,欲出宫体之篱,似启温李之风,张若虚的诗风上承齐梁,下开盛唐,在诗歌的历史中起到了承上启下的作用。大家往往认为,是初唐四杰为盛唐诗歌的兴盛局面打下了良好的开端。实际上,张若虚也是功不可没的一员。这首拟闺怨诗就是最好的证明。
  《《夏夜叹》杜甫 古诗》描写的是窗下纳凉的情景,开始两句就是对酷暑的控诉:“永日不可暮,炎蒸毒我肠”,然后就是对清凉的期盼:“安得万里风,飘飖吹我裳”。后面就是他纳凉时的情形,接着是由此的所思(suo si):关中大旱,灾民流离失所,局势动荡,对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
  [四煞]到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤。
  这首诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。
  “影拂妆阶玳瑁筵,香飘(xiang piao)舞馆茱萸幕”。“玳瑁筵”,亦称玳筵,指精美的筵席。“茱萸幕”指的是绘有茱萸或者插满茱萸的幕帘。色泽上玳瑁筵和茱萸幕已经占尽优势。诗人再从动态上描述:“香飘”,“影拂”中香和影都是抽象的,需要心领神会的。飘和拂都是细微的动作,这些意动的描写,体现了作者心神放松,神气宜然。敏锐的捕捉到香气和烂漫变换。
  这是一首清新、明快的田园小诗,虽无深意,却具恬适、自然的情致。
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
  晋献公宠爱骊姬,骊姬为使自己亲生(qin sheng)儿子奚齐能继承君位就诬陷太子,说太子要谋杀其父献公,献公轻信骊姬,逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下,既不申辩以伤君父之心,也不出逃以扬君父之过,终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”,开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情,老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛,尽在不言中。而申生众多的兄弟们,满朝的文武大臣们,亲者,仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若,从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比,并在对比的反差中,揭示人物的忠孝之心,塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答,一不辩白,是怕伤老父的心;二不出走,是怕扬父之过。一般情况下的忠孝,不会引人注目;儿子蒙受亲生父亲的冤屈,能无怨无恨,从容就死,就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话,表现了申生尽忠尽孝于生前;那么,申生派人代表他与老师狐突的诀别辞,乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句,表明申生在临死前,念念不忘的还是君国,想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣,子少,国家多难。”这十个字,既表现了他临死前的清醒认识,也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情,一字一泪。这种愚忠愚孝,今天看来,过于迂腐,未免可笑,但此文之所以催人泪下,似乎也正在于一个“愚”字。
  关于明妃对此的反应,诗中写她“含情欲说独无处,传与琵琶心自知”。梅尧臣《依韵和原甫昭君辞》中也说:“情语既不通,岂止肠九回?”他们意思是说明妃与胡人言语也不通,谈不上“知心”,所以哀而不乐。

创作背景

  梁武帝末,侯景叛乱,庾信时为建康令,率兵御敌,战败。建康失陷,他被迫逃亡江陵,投奔梁元帝萧绎。元帝承圣三年(554年)他奉命出使西魏,抵达长安不久,西魏攻克江陵,杀萧绎;他被留在长安。

  

李文安( 未知 )

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简 介

李文安 李文安,原名文玕,字玉泉,号愚荃,合肥人。道光戊戌进士,历官刑部郎中,记名御史。有《李光禄公遗集》。

大雅·文王 / 庾波

百国共臻奏,珍奇献京师。富豪虞兴戎,绳墨不易持。
"樵牧南山近,林闾北郭赊。先人留素业,老圃作邻家。
环珮声犹在,房栊梦不归。将军休沐日,谁劝着新衣。"
扈从由来是方朔,为申冤气在长平。
书殿荣光满,儒门喜气临。顾惟诚滥吹,徒此接衣簪。"
吴门冒海雾,峡路凌连矶。同会在京国,相望涕沾衣。
抱此女曹恨,顾非高世才。振衣中夜起,河汉尚裴回。"
感兹栖寓词,想复痾瘵缠。空宇风霜交,幽居情思绵。


荆门浮舟望蜀江 / 图门艳丽

"州民知礼让,讼简得遨游。高亭凭古地,山川当暮秋。
"王家傍绿池,春色正相宜。岂有楼台好,兼看草树奇。
寻幽殊未歇,爱此春光发。溪傍饶名花,石上有好月。
丝管荷风入,帘帷竹气清。莫愁归路远,水月夜虚明。"
宝剑中夜抚,悲歌聊自舞。此曲不可终,曲终泪如雨。"
组练明秋浦,楼船入郢都。风高初选将,月满欲平胡。
入县馀花在,过门故柳闲。东征随子去,皆隐薜萝间。"
云景共澄霁,江山相吞吐。伟哉造化工,此事从终古。


夜泊黄山闻殷十四吴吟 / 钟离屠维

岭暗猿啼月,江寒鹭映涛。豫章生宇下,无使翳蓬蒿。"
再三抱此怅为别,嵩洛故人与之说。"
"日出渭流白,文王畋猎时。钓翁在芦苇,川泽无熊罴。
海鸥知吏傲,砂鹤见人衰。只畏生秋草,西归亦未期。"
玉尺不可尽,君才无时休。
旷岁恨殊迹,兹夕一披襟。洞户含凉气,网轩构层阴。
天鉴诛元恶,宸慈恤远黎。五方思寄刃,万姓喜然脐。
清流数千丈,底下看白石。色混元气深,波连洞庭碧。


水夫谣 / 律晗智

怜爱苍生比蚍蜉,朔河屯兵须渐抽,尽遣降来拜御沟。
圣智不失时,建功及良辰。丑虏安足纪,可贻帼与巾。
"橘柚植寒陵,芙蓉蒂修坂。无言不得意,得意何由展。
"鸣鞭过酒肆,袨服游倡门。百万一时尽,含情无片言。
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
"猎客张兔罝,不能挂龙虎。所以青云人,高歌在岩户。
鳞鳞鱼浦帆,漭漭芦洲草。川路日浩荡,惄焉心如捣。
"自从别京华,我心乃萧索。十年守章句,万里空寥落。


结袜子 / 莱巳

叠沙积为岗,崩剥雨露幽。石脉尽横亘,潜潭何时流。
有莼有鱼,君子居焉。惟以宴醑,其乐徐徐。
"美人为我弹五弦,尘埃忽静心悄然。古刀幽磬初相触,
虽为刀笔吏,缅怀在赤城。余亦如流萍,随波乐休明。
愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。
生平同此居,一旦异存亡。斯须亦何益,终复委山冈。
流沫诚足诫,商歌调易若。颇因忠信全,客心犹栩栩。"
"禁火暧佳辰,念离独伤抱。见此野田花,心思杜陵道。


南柯子·十里青山远 / 牧鸿振

钓台水渌荷已生,少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔,
怨坐空然烛,愁眠不解衣。昨来频梦见,夫婿莫应知。"
王事何时尽,沧洲羡尔行。青山将绿水,惆怅不胜情。"
怜君更去三千里,落日青山江上看。"
一风鼓群有,万籁各自鸣。启闭八窗牖,托宿掣电霆。
"湛湛嘉树阴,清露夜景沉。悄然群物寂,高阁似阴岑。
"举棹乘春水,归山抚岁华。碧潭宵见月,红树晚开花。
夜夜登啸台,南望洞庭渚。百草被霜露,秋山响砧杵。


之零陵郡次新亭 / 纪南珍

"江上枫林秋,江中秋水流。清晨惜分袂,秋日尚同舟。
愚也骇苍生,圣哉为帝师。当为时世出,不由天地资。
邦人颂灵旗,侧听何洋洋。京观在七德,休哉我神皇。"
才遵板桥曲,复此清涧纡。崩壑方见射,回流忽已舒。
芸香辞乱事,梅吹听军声。应访王家宅,空怜江水平。"
月肃风凄古堂净,精芒切切如有声。何不跨蓬莱,
名器苟不假,保釐固其任。素质贯方领,清景照华簪。
翰墨思诸季,裁缝忆老妻。小儿应离褓,幼女未攀笄。


卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉 / 夹谷尚发

东驰眇贝丘,西顾弥虢略。淇水徒自深,浮云不堪托。
仙鸟时可闻,羽人邈难视。此焉多深邃,贤达昔所止。
"忽示登高作,能宽旅寓情。弦歌既多暇,山水思微清。
"越溪女,越溪莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
喜兹一会面,若睹琼树枝。忆君我远来,我欢方速至。
"对酒怜君安可论,当官爱士如平原。料钱用尽却为谤,
转入鸳鸯金殿里。美人含笑出联翩,艳逸相轻斗容止。
"白首此为渔,青山对结庐。问人寻野笋,留客馈家蔬。


莺啼序·春晚感怀 / 力醉易

究空自为理,况与释子群。"
"明明金鹊镜,了了玉台前。拂拭交冰月,光辉何清圆。
晨登南园上,暮歇清蝉悲。早苗既芃芃,晚田尚离离。
金绳界宝地,珍木荫瑶池。云间妙音奏,天际法蠡吹。
天齐圣寿未云多。花迎喜气皆知笑,鸟识欢心亦解歌。
"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。
耕凿时未至,还山聊采薇。虎豹对我蹲,鸑鷟旁我飞。
深林开一道,青嶂成四邻。平明去采薇,日入行刈薪。


忆秦娥·梅谢了 / 万俟寒海

世业传儒行,行成非不荣。其如怀独善,况以闻长生。
思子整羽翰,及时当云浮。吾生将白首,岁晏思沧州。
"步出城东门,试骋千里目。青山横苍林,赤日团平陆。
"始罢永阳守,复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨,危堞侵江流。
始慰蝉鸣柳,俄看雪间梅。四时年籥尽,千里客程催。
坐叹公槐落,行闻宰树悲。壑舟今已去,宁有济川期。"
诸侯分楚郡,饮饯五谿春。山水清晖远,俱怜一逐臣。
主人无厌且专利,百斛须臾一壶费。初醲后薄为大偷,