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踏莎行·芳草平沙

近现代 / 余干

飘飖驾翔螭,白日朝太清。空遗古坛在,稠叠烟萝屏。
知有芙蓉留自戴,欲峨烟雾访黄房。"
在暖须在桑,在饱须在耕。君子贵弘道,道弘无不亨。
"风细酒初醒,凭栏别有情。蝉稀秋树瘦,雨尽晚云轻。
闲得此身归未得,磬声深夏隔烟萝。"
可怜丽句能飞动,荀宋精灵亦厚颜。"
滴沥珠影泫,离披岚彩虚。君看荷制者,不得安吾庐。"
不如服取长流丹,潜神却入黄庭闲。志定功成飞九关,
我为馀粮春未去,到头谁是复谁非。
高名何代比,密行几生持。长爱乔松院,清凉坐夏时。"
"烟花虽媚思沈冥,犹自抬头护翠翎。强听紫箫如欲舞,
"桐下空阶叠绿钱,貂裘初绽拥高眠。


踏莎行·芳草平沙拼音解释:

piao yao jia xiang chi .bai ri chao tai qing .kong yi gu tan zai .chou die yan luo ping .
zhi you fu rong liu zi dai .yu e yan wu fang huang fang ..
zai nuan xu zai sang .zai bao xu zai geng .jun zi gui hong dao .dao hong wu bu heng .
.feng xi jiu chu xing .ping lan bie you qing .chan xi qiu shu shou .yu jin wan yun qing .
xian de ci shen gui wei de .qing sheng shen xia ge yan luo ..
ke lian li ju neng fei dong .xun song jing ling yi hou yan ..
di li zhu ying xuan .li pi lan cai xu .jun kan he zhi zhe .bu de an wu lu ..
bu ru fu qu chang liu dan .qian shen que ru huang ting xian .zhi ding gong cheng fei jiu guan .
wo wei yu liang chun wei qu .dao tou shui shi fu shui fei .
gao ming he dai bi .mi xing ji sheng chi .chang ai qiao song yuan .qing liang zuo xia shi ..
.yan hua sui mei si shen ming .you zi tai tou hu cui ling .qiang ting zi xiao ru yu wu .
.tong xia kong jie die lv qian .diao qiu chu zhan yong gao mian .

译文及注释

译文
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什(shi)么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上(shang)有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
当(dang)年在渭地屯兵的诸葛,忽然一颗彗星降落,他的一切的谋划都成了空谈。曹氏大权被司马氏家掌握,司马氏集团如蛟龙之逢云雨,顺顺当当地发展壮大。欣赏出师表这样光彩照人,牛气冲天的作品。等过了数千年之后,我在草庐旁凭吊,看到堂前有一老翁。
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面(mian)上菱角、荷花盛(sheng)开,飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
米罐里没有多少粮食,回过头看衣架上没有衣服。
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽的景色便从脑海中消失,再也难以描摹。
想走就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
两鬓已经稀疏病后又添白发了,卧在床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的汤水,不用强打精神分茶而食。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
用眼看尽淮海,漫漫海上像银子一样白,千万道彩虹般的光芒下,蚌孕育着珍珠。
明亮的蜡烛吐着缕缕青(qing)烟,高(gao)举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽,分别后要绕山过水,路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上,不知什么时候才能相会?
浩浩荡荡驾车上玉山。
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
春日里山间暖山路晴明,茶新发革新长踏青而归。
我在游览九仙山时,听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田间小路上鲜花盛开,你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿,所含情思婉转动人,使人听了心神凄然,然而它的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更改呀,往昔的主人早已更替。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
  但怎么也想不到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!

注释
7.同:统一。
(40)仁人庄士:指品德高尚、行为端庄的人。
见:拜见、谒见。这里指召见。
苦恨:甚恨,深恨。
⑶“溪云”句:此句下作者自注:“南近磻溪,西对慈福寺阁。”
88.启:禹的儿子。益:启的贤臣,禹曾选定他继承帝位。后:君主。

赏析

  (二)同写迁都之事,文王迁丰、武王迁镐,却又各有侧重。“言文王者,偏曰伐崇‘武功’,言武王者,偏曰‘镐京辟廱’,武中寓文,文中有武。不独两圣兼资之妙,抑亦文章幻化之奇,则更变中之变矣!”(方玉润语)
  在艺术上,这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。二是以韵脚烘托情感气氛。诗共二章十句,不仅句句用韵,而且每章换韵,故而全诗词气紧凑,节奏短促,情调急迫,充分表达出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心。从此诗所用韵脚分析,前章用微韵、鱼韵,后章为微韵、侵韵,这些韵部都较适合表达哀远沉痛的情绪。诗人的随情用韵,使诗情藉着韵脚所体现的感情基调获得了充分的强调。所以方玉润评此诗云:“语浅意深,中藏无限义理,未许粗心人卤莽读过。”(《诗经原始》)
  此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策,以蒙古、色目人为上等人,以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了,却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平,故作此诗以讥之。
  《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。全诗共十三句,不分章,可按安抚与约束之意分为两层:前四句和后九句。前四句是以赞扬诸侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致:不仅赐予周王福祉,而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣,被邀来助祭本身就是一种殊荣,而祭祀时周王肯定其功绩,感谢其为建立、巩固周政权所作的努力,使诸侯在祭坛前如英雄受勋,荣耀非常,对周王室的感激之情便油然而生。
  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古(shi gu)代施行烹煮酷刑(ku xing)的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。
  诗之首章写《公刘》佚名 古诗出发前的准备。他在邰地划分疆界,领导人民勤劳耕作,将丰收的粮食装进仓库,制成干粮,又一袋一袋包装起来。接着又挽弓带箭,拿起干戈斧钺各种武器,然后浩浩荡荡向豳地进发。以下各章写到达豳地以后的各种举措,他先是到原野上进行勘察,有时登上山顶,有时走在平原,有时察看泉水,有时测量土地。然后开始规划哪里种植,哪里建房,哪里养殖,哪里采石……一切安顿好了,便设宴庆贺,推举首领。首领既定,又组织军队,进行防卫。诗篇将《公刘》佚名 古诗开拓疆土、建立邦国的过程,描绘得清清楚楚,仿佛将读者带进远古时代,观看了一幅先民勤劳朴实的生活图景。
  “去国登兹楼,怀归伤暮秋”写诗人通过交代事件发生的背景和情感,用铺叙手法描绘一幅离开长安登新平城楼、时值暮秋想念长安的伤感景致,以“怀”、“归”、“伤”、“暮秋”等诗词烘托气氛,能起到点明题旨、升华主题的作用。
  后二句,“净”字极言边塞十分安宁,也饱含着胜利的喜悦,还饱含着对艰苦征战的回味咀嚼。“孤”字既写出了天山突兀而出的奇景,更是诗人面对边疆安宁、寂寞的景象时放达心境的体现。“虏尘净”、“天山孤”两相对照,生动地反映了以前胡人驰骋天山,曾经耀武扬威、不可一世,如今天山依旧,胡人已遁迹远去这一变化过程。
  对曹操的概括是“有酾酒”二句,如注释中所言是借用苏东坡的成说,连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说,东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的,其中正包含着折服于历史时空的文人心态(xin tai)。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评,但对于东坡这样的文人来说,一个人能在天地间独立俯仰,且能创造或影响一段历史,就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见,曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此,这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
  杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一,历来为人们所传诵。当时,诗人在亲戚和朋友的帮助下,加上自己的苦心经营,他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫,生活总算暂时得以安定,所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨,并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》,就是其中最突出的一首。
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步(xin bu)读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  接着,诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在,四顾荒野,无城郭可依,“万里”极言其辽阔;雨雪纷纷,以至与大漠相连,其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句,写尽了从军生活的艰苦。接下来,似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼,背面傅粉,写出了“胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长的,尚且哀啼落泪,更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字,有意重复,“夜夜”、“双双”又有意用叠字,有着烘云托月的艺术力量。
  此首写景送别诗,可分为两部分,前六句写雪后初晴的少室山绮丽多姿,分外妖娆;后四句写送别王宁,依依惜别,无限深情。诗题揭示了全诗内容:有少室山,有雪,有晴,有送,有朋友王宁,各个镜头就围绕“送"的行动展开。诗人写少室的雪景清新别致,侧重于山峰晴雪景象的描绘,给人以美的享受。以清词丽句,素描淡抹,以及送别双方的行动,画出了一幅诗味浓醇、山峰秀丽银装素裹的晴雪图,侧面供托出“少室雪晴”之美,透露出主客惜别之情,表现了诗人与王宁之间的深厚友谊。
  三、四句诗人怀想羊祜、诸葛,五、六两句则转谈三国事,并非仅就山川而言,其间包涵了“人谋胜天险”的寓意。羊祜献平吴之策,晋灭东吴诸葛用联吴之策,以抗曹魏;刘备因意气用事,败于夷陵;孙皓以残暴多疑,终致亡国。面对四百多年前的历史遗迹,诗人不禁发出慨叹。

创作背景

  江南水乡,川道纵横,极富鱼虾之利。其中以江苏松江四腮鲈鱼(四鳃鲈鱼)最为知名。凡往来于松江水上的,没有不喜欢这一特产,不希望一尝这一美味佳肴的。范仲淹江苏吴县人,生长在松江边上。对这一情况,知之甚深。但他发之于诗,却没有把注意力仅仅停留在对鲈鱼这一美味的品尝和赞叹上,而是注意到了另外一些更值得注意的东西。注意到了隐藏在这一特产背后的渔民的痛苦和艰险,并且深表同情。

  

余干( 近现代 )

收录诗词 (1863)
简 介

余干 余干,字樗年(《同文馆唱和诗》卷一○晁补之《次韵樗年见贻》),毗陵(今江苏常州)人。神宗元丰五年(一○八二)进士(《咸淳毗陵志》卷一一)。哲宗元祐初与邓忠臣等同为考试官。今录诗十三首。

裴给事宅白牡丹 / 宋珏

飞琼奏云和,碧箫吹凤质。唯恨鲁阳死,无人驻白日。
"浐水桃李熟,杜曲芙蓉老。九天休沐归,腰玉垂杨道。
"看花兴未休,已散曲江游。载笔离秦甸,从军过洛州。
"袁江猿鸟清,曾向此中行。才子登科去,诸侯扫榻迎。
"岳前大队赴淮西,从此中原息鼓鼙。
欲书密诏防人见,佯喝青虬使莫来。
"别离不独恨蹄轮,渡口风帆发更频。
"云容覆枕无非白,水色侵矶直是蓝。


黄鹤楼 / 薛时雨

何如回苦辛,自凿东皋田。"
自怜长策无人问,羞戴儒冠傍塞垣。
勾践不知嫌鸟喙,归来犹自铸良金。"
"高高起华堂,区区引流水。粪土金玉珍,犹嫌未奢侈。
灵均精魄如能问,又得千年贾傅词。"
几时入去调元化,天下同为尧舜人。"
"岳前大队赴淮西,从此中原息鼓鼙。
升平时节逢公道,不觉龙门是崄津。"


红毛毡 / 葛胜仲

闻磬走魍魉,见烛奔羁雌。沆瀣欲滴沥,芭蕉未离披。
意下纷纷造化机,笔头滴滴文章髓。明月清风三十年,
"孤雁暮飞急,萧萧天地秋。关河正黄叶,消息断青楼。
潮平低戌火,木落远山钟。况是渔家宿,疏篱响夜舂。"
"五月绥州北,途程少郁蒸。马依膻草聚,人抱浊河澄。
明月夜来回短影,何如照冷太湖滨。"
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
古来节妇皆销朽,独尔不为泉下尘。"


齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 黄守谊

是日芙蓉花,不如秋草色。当时嫁匹夫,不妨得头白。"
但医沈约重瞳健,不怕江花不满枝。"
风前莫怪携诗藁,本是吴吟荡桨郎。"
"深僻孤高无四邻,白云明月自相亲。海中日出山先晓,
"佳晨登赏喜还乡,谢宇开筵晚兴长。满眼黄花初泛酒,
怪来昨日休持钵,一尺雕胡似掌齐。
傥使小儒名稍立,岂教吾道受栖迟。"
稽古成何事,龙钟负已知。依门非近日,不虑旧恩移。"


好事近·杭苇岸才登 / 徐集孙

荆璞且深藏,珉石方如雪。金多丑女妍,木朽良工拙。
谁料此山诸草木,尽能排难化为人。"
两地与师方外游。久隔兵戈常寄梦,近无书信更堪忧。
"隋皇意欲泛龙舟,千里昆仑水别流。
风骚牢兮愁烟孤。大几望兮微将晦翳,睨瀛溶兮敛然而退。
蠹简开尘箧,寒灯立晓檠。静翻词客系,闲难史官评。
远声离洞咽于雷。气含松桂千枝润,势画云霞一道开。
如今若到乡中去,道我垂钩不钓鱼。"


昭君怨·牡丹 / 钱载

病起扶灵寿,翛然强到门。与杉除败叶,为石整危根。
心摇只待东窗晓,长愧寒鸡第一声。
矢下先得闻诸经。超然可继义勇后,恰似有志行天刑。
"远水犹归壑,征人合忆乡。泣多盈袖血,吟苦满头霜。
感旧不言长掩泪,只应翻恨有容华。"
闲云低覆草,片水静涵空。方见洋源牧,心侔造化功。"
晴涧之曲,碧松之阴。一客荷樵,一客听琴。
兵戈村落破,饥俭虎狼骄。吾土兼连此,离魂望里消。"


论诗三十首·其十 / 罗牧

"韩信经营按镆铘,临戎叱咤有谁加。
俗致雍熙尽密谋。兰省换班青作绶,柏台前引绛为鞲。
支颐冷笑缘名出,终日王门强曳裾。
归时只得藜羹糁。"
韦郎年少知何在,端坐思量太白经。"
燕然山上云,半是离乡魂。卫霍待富贵,岂能无干坤。"
恩门为宰相,出入用天道。忽于摧落间,收得青松操。
"谁云郎选不由诗,上相怜才积有时。却是龙钟到门晚,


寄令狐郎中 / 刘珏

亲戚牵衣泣,悲号自相顾。死者虽无言,那堪生者悟。
野馈夸菰饭,江商贾蔗饧。送神抱瓦釜,留客上瓷觥。
一半晴空一半云,远笼仙掌日初曛。
月落星稀兮歌酣未毕。越山丛丛兮越溪疾,
独向江边最惆怅,满衣尘土避王侯。
"地阔分吴塞,枫高映楚天。曲塘春尽雨,方响夜深船。
"却接良宵坐,明河几转流。安禅逢小暑,抱疾入高秋。
独向灞陵东北望,一封书寄万重心。"


喜怒哀乐未发 / 钱宏

眼恶藏蜂在,心粗逐物殚。近来脂腻足,驱遣不妨难。"
"摇摇倚青岸,远荡游人思。风欹翠竹杠,雨澹香醪字。
莲朵含风动玉杯。往往竹梢摇翡翠,时时杉子掷莓苔。
河冰天际白,岳雪眼前明。即见东风起,梁园听早莺。"
一派溪随箬下流,春来无处不汀洲。
几处东篱伴月斜。谢客琼枝空贮恨,袁郎金钿不成夸。
波上长虹晚影遥。正哭阮途归未得,更闻江笔赴嘉招。
日有来巴使,秋高出塞鸿。旬休随大旆,应到九成宫。"


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 柳学辉

不知范蠡乘舟后,更有功臣继踵无。"
"大片纷纷小片轻,雨和风击更纵横。园林入夜寒光动,
台前过雁盈千百,泉石无情不寄书。
三秀间稂莠,九成杂巴濮。奔命既不暇,乞降但相续。
别来十二月,去到漏天边。不是因逢闰,还应是隔年。
"四海兵戈尚未宁,始于云外学仪形。九天玄女犹无圣,
仗凝霜彩白,袍映日华红。柳眼方开冻,莺声渐转风。
人间空自造楼台。云侵朱槛应难到,虫网闲窗永不开。