译文
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一(yi)阵风(feng)吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
愁闷时高歌一曲《梁父吟》,
细雨蒙蒙打湿了楝花,在南风的吹拂下,每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。
清晨,我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。
城南城北都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
成万成亿难计量。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央(yang)。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放(fang)弃?
居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处(chu),(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
注释
⑵唐棣(dì):木名,似白杨,又作棠棣、常棣。一说指车帷。
喧哗:声音大而杂乱。
空明:清澈透明。
⑶章句,分析古书章节、句读。死章句,老死于章句之学中。
45. 庠序:古代的乡学。《礼记?学记》:“古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。“家”,这里指“闾”,二十五户人共住一巷称为闾。塾,闾中的学校。党,五百户为党。庠,设在党中的学校。术,同“遂”,一万二千五百家为遂。序,设在遂中的学校。国,京城。学,大学。庠,xiánɡ。
(44)绛树(jiàng shù):汉末著名舞妓。这里二人皆指陈圆圆。
8、难:困难。
趣舍:向往和废弃。趣,同“趋”。