首页 古诗词 清平调·其一

清平调·其一

清代 / 朱正一

"闲阶夜雨滴,偏入别情中。断续清猿应,淋漓候馆空。
垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。
手持云篆题新榜,十万人家春日长。"
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"
"大火方燥石,停云昼亦收。将从赏心侣,寸景难远游。
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。
保重更求装钿匣,闲将濡染寄知音。"
唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。"
"天际云根破,寒山列翠回。幽人当立久,白鸟背飞来。
"通神笔法得玄门,亲入长安谒至尊。


清平调·其一拼音解释:

.xian jie ye yu di .pian ru bie qing zhong .duan xu qing yuan ying .lin li hou guan kong .
long xiang he ban shu .yuan jiong cao wei shuai .xing hao qing guang li .an ren man qi bei ..
qi yu fei chang he .chang ren zheng de zhi .zhi xu qiong dao di .shi shi chu jia er .
ping sheng he suo you .ci shi sui yuan guo .ri yue ru shi bo .guang yin shi zhong huo .
shou chi yun zhuan ti xin bang .shi wan ren jia chun ri chang ..
wu chang wu xian xin zai liu .bu jian yang hua pu mian fei ..
.da huo fang zao shi .ting yun zhou yi shou .jiang cong shang xin lv .cun jing nan yuan you .
jin li wei yu cao shu xiu .dian kuang que kong shi shen xian .you shen zhu xi ren mo ji .
hong chen lu shang shi ru ma .shi fei zhi yu tian cang xian .song lao han feng luo cui hua .
bao zhong geng qiu zhuang dian xia .xian jiang ru ran ji zhi yin ..
wei xian ling xi xian tai shou .yi hui qing zuo si shen shan ..
.tian ji yun gen po .han shan lie cui hui .you ren dang li jiu .bai niao bei fei lai .
.tong shen bi fa de xuan men .qin ru chang an ye zhi zun .

译文及注释

译文
故乡家里篱笆下栽种的(de)菊花,
  远处郁郁葱葱的树林(lin)尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不(bu)时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。
友情深厚,把所有的客(ke)套礼仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。
正是换单衣的时节,只恨客居异地,光阴白白地 流逝。祈求春天暂留片刻,春天匆匆归去就(jiu)像鸟儿飞离,一去无痕迹。试问蔷(qiang)薇花儿今何在?夜里一场急风骤雨,埋葬了南楚倾国的佳丽。花瓣儿像美人的钗钿堕地,散发着残留的香气,凌乱地点缀着桃花小路,轻轻地在杨柳街巷翻飞。多情人有谁来替落共惋惜?只有蜂儿蝶儿像媒人使者,时时叩击着窗槅来传递情意。东园一片静寂,渐渐地草木繁盛茂密,绿荫幽暗青碧。环绕着珍贵的蔷薇花丛静静徘徊,不断地唉声叹气。蔷薇伸着长枝条,故意钩着行人的衣裳,仿佛牵着衣襟期待着倾叶话语,表现出无限地离情别情。拾一朵小小的残花,在头巾上勉强簪起。终究不像一朵鲜花戴在美人钗头上颤动、摇曳,向人俏媚地斜倚。花儿呵,切莫随着潮水远远逝去。惟恐那破碎的花儿,还写着寄托相思的字,如何可以看出来呢?
借问当地之(zhi)人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
闲来绕数漫步,往昔追随皇帝的情景出现在眼前,可事过境迁,只留下遗憾和叹息。
  雨后,漫天的愁云被风吹散,明月露出姣好的月容,就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上车水马龙,来往着体态轻盈的佳人,却没有扬起半点尘埃,因为雨后的路面润泽酥软不起尘土。我如今重游京华旧地,当日赏灯的情事依稀在心。难忘(wang)她的柔情似水,我的思绪如流水般难以止息。独自回到小楼里,薰香拥被独自睡去,进入温馨的春梦,梦里恍惚听到笙歌乐音。
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
  现在如果把东西寄存在别人处,第二天就去取,可能得到,也可能得不到了。但晋国公自身修养(yang)德行,以求上天的福报,在几十年之后,得到了必然的回报。如同手持契约,亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
  归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。
  霍光去世了,宣帝和皇太后亲临参加霍光的丧礼。
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
熏笼玉枕有如容颜憔悴,静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑,夜里霜重还记起君王御衣寒。
客人风尘仆仆,从远方送来了一端织有文彩的素缎。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧,远远的看见白鸟从石板路上面飞过。
此时夜空中玉衡、开阳、摇光 三星显示时节已进入了初冬,那闪烁的星辰,把夜空辉映得一片璀璨!

注释
7、沉焉:沉没在这条河里。焉,兼词,于此,在那里。
⑴幽州:古州名。辖今北京、河北一带,治所在蓟县。
11. 古之人:亦指管子,以下四句引自《管子·轻重甲》,与原文略有出入。
(30)迟之:嫌荆轲动身迟缓。
⑷胜(音shēng):承受。
荐黄花:插上菊花。荐:插。
(16)钖(yánɡ)鸾和铃:都是系在车马和旗帜上的铃铛,系在马额头上的叫“钖”,系在马嚼子上的叫“鸾”,系在车前用作扶手的横木上的叫“和”,系在绘有龙形图案的旗帜竿头的叫“铃”。
(4)鬼门关:即石门关,今重庆市奉节县东,两山相夹如蜀门户。

赏析

  此诗题为赠人,实为叙志咏怀。借“《赠程处士》王绩 古诗”而一吐胸中块垒,兼引程处士为同调。
  在古代,以弃妇为题材的诗文不乏佳作。如《诗经》里的《卫风·氓》,汉乐府里的《上山采蘼芜》等,而司马相如的《长门赋》写被废弃的陈皇后,其中“夫何一《佳人》杜甫 古诗兮,步逍遥以自娱”两句,正是杜甫《《佳人》杜甫 古诗》诗题的来源。杜甫很少写专咏美人的诗歌,《《佳人》杜甫 古诗》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。山中清泉见其品质之清,侍婢卖珠见其生计之贫,牵萝补屋见其隐居之志,摘花不戴见其朴素无华,采柏盈掬见其情操贞洁,日暮倚竹见其清高寂寞。诗人以纯客观叙述方法,兼采夹叙夹议和形象比喻等手法,描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭遇的不幸,并在逆境中揭示她的高尚情操,从而使这个人物形象更加丰满。
  这首诗以水边纤夫的生活为描写对象,通过一个纤夫的内心独白,写出了水上服役难以忍受的苦痛,对当时不合理的劳役制度进行了控诉,写得很有层次。
  该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时,作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”;对弈时却是数子先失,中盘苦思冥想,终局惨败。最后落得个“赧甚,不能出一言”的结果。观弈和对弈时,作者对自己和对客人的棋技判断差距如此之大,这引起了作者的深思。“后有招予观弈者,终日默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
  李白在诗中说自己当年奉诏入京陪王伴驾,声名鹊起,与王公权贵相接交,诗酒快意,但是遭到无情的打击,最后被赐金还山,深重的失落感使他愤积膺怀自觉可与贤哲比肩,此时他以诗作与翰林院中诸位友人礼貌性地告别,说自己向来崇尚古风。不合流俗(liu su),将要归隐山林。
  第二句“《乌衣巷》刘禹锡 古诗口夕阳斜”,表现出《乌衣巷》刘禹锡 古诗不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的《乌衣巷》刘禹锡 古诗口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使《乌衣巷》刘禹锡 古诗完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  最后四句是诗人的慨叹:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉(mai mai)不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅,或者不是形容水,字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注:“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前,必是形容水的 但盈的本意是满溢,如果是形容水,那么也应该是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响,并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外,还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注:“《广雅》曰:‘赢,容也。’盈与赢同,古字通。”这是形容女子仪态之美好,所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之间,这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”,李善注 “《尔雅》曰‘脉,相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
这首诗以心理上的深刻描写见长,抒情直接,寥寥数语将一个深宫失宠的女子渴望君主眷顾,挂念君主寒暖又间杂着对君主弃自己于不顾,对自己的一厢深情视而不见的怨愤和痛苦。淋漓尽致地表现了深宫失宠女子难于言表的幽怨之情。
  “天寒”句起写回程。天寒路远,所以天未晚就回家。不说是自己要回去,而说是由于僮仆相催,又点出自己与二僧谈得很投机,依依不舍。出山一看,只见云木回合,野鹘盘旋在佛塔之上。云木合,说雪意更浓,垂暮光线更昏暗,树木隐在迷雾(mi wu)之中;野鹘盘空,又在迷离之中点染一二清晰之景,使画面饶有深趣。这一景色,与起首四句相呼应而不重复。
  十愿连翩,一气呵成,要化己身为美人衣之领,腰之带,发之膏泽,眉之黛墨,身下之席,脚上之鞋(zhi xie),随身之影,照颜之烛,手中之扇,膝上之琴,只为了亲近美人,陪伴美人。一连串拟物手法的运用,构思奇特,想象丰富。十种物事,寄托同一个美好心愿,十番转折,十种设想的结果,表达同一种担忧,尤为衬出心愿的强烈。
  这首诗是写诗人在西行途中,偶遇前往长安的东行使者,勾起了诗人无限的思乡情绪,也表达了诗人欲建功立业而开阔豪迈、乐观放达的胸襟。旅途的颠沛流离,思乡的肝肠寸断,在诗中得到了深刻的揭示。
  “年年乞与人间巧,不道人间巧己多”。这两句是说:每年人们都要在七月七日晚上向天上的织女乞求赐予刺绣、纺织等的聪慧、智巧,但实际上,人间的智巧己经是很多了,多得有点可怕。诗人在这里并非是在赞扬人间的机巧,而是来了一个大转弯,诗人此时想起的不仅仅是人间创造幸福的巧智,还有行恶的智巧:有巧取牵夺,互相倾轧,以及繁复、杂多而又绞尽脑汁的勾心斗角。诗人赋予末一行诗中的“巧”的含义已经不同于第三行诗中“巧”的含义。恰是这种新的含义,不无道理,但又非常出人料想地拓宽了诗思的领域,这就便诗的情思和哲理向更深处开掘,一使诗具有了横空出世、奇崛诡辩之美。当人间充分运用他的机巧来进行勾心斗角的时候,要邀织女来已无意义。从四句诗的整体和诗情的深入来看,诗人的愤世嫉俗之情表现得很是恰当、巧妙、深刻。
  明胡震亨谓:皮日休“未第前诗,尚朴涩无采。第后游松陵,如《太湖》诸篇,才笔开横,富有奇艳句矣”(《唐音癸签》卷八)。这首中举后写的《《春夕酒醒》皮日休 古诗》与诗人得第前写的另一首诗《闲夜酒醒》相比,风格上有很大不同。两首诗同是写酒后醒来孤独之感,但与“朴涩无采”,语言清新的《闲夜酒醒》相比,《《春夕酒醒》皮日休 古诗》却完全是另一种风格。“四弦”的乐声,酃醁的“馀香”,“翠炉”“红蜡”的色彩,“珊瑚”的美丽多姿,辞藻华丽,斐然多彩,正表现出“才笔开横”、文辞“奇艳”的艺术特色。
  在这首诗中,一“淡”一“满”尽显个性,一方面,《墨梅》王冕 古诗的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上;另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。
  揭露封建社会不劳而获、反映劳动者疾苦的诗篇,古代有很多,但从唐人孟郊的《织妇词》到宋人张俞《蚕妇》,多着眼于衣着。郑谷的《偶书》,于濆的《辛苦行》从耕者腹长饥入手。相比之下,梅尧臣此诗写烧窑工人,就显得十分新颖。这两句有的本子作“十指不沾泥,”“十”字虽不如“寸”字尖新,但也写出了富家子的根本不劳动。而以“鳞鳞”形容大厦,形象也非常鲜明。诗人用字简练,含意深刻,读之发人深省。
  这两首送别诗作于公元747年(天宝六年),当时高适在睢阳,送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道:“七条弦上五音寒,此艺知音自古难。惟有河南房次律,始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志,到处浪游,常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中,高适却以开朗的胸襟,豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨,鼓舞人心。
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既(de ji)是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
  《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序,叙述出使元军、被驱北行、中途逃脱、辗转回到永嘉的艰险遭遇,表现了作者坚贞不屈的爱国精神。

创作背景

  阅读本文时,应该联系到当时的政治背景。唐顺之生活在正德、嘉靖年间,这正是一个“有重相而无威君,有私仇而无义愤”的年代。君主大权旁落,宦官、奸臣交替把持朝政,因而作者为之痛心疾首而又不敢直抒己见,在文章中以“借题发挥”的手段来宣泄自己的愤怒之情,也是可以理解的了。

  

朱正一( 清代 )

收录诗词 (8662)
简 介

朱正一 朱正一,祥符(今河南开封)人(清嘉庆《零陵县志》卷一六)。

谒金门·秋感 / 姜忠奎

几度题诗上石桥。古木传声连峭壁,一灯悬影过中宵。
如何弃置功不录,通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军,
"朝吾自嵩山,驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧,仰望缑山际。
摇拂烟云动,登临翰墨随。相招能不厌,山舍为君移。"
"家家望秋月,不及秋山望。山中万境长寂寥,
珊瑚窗中海日迸。大臣来朝酒未醒,酒醒忠谏多不听。
"日月不相待,思君魂屡惊。草玄寄扬子,作赋得芜城。
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。


残春旅舍 / 刘玉麟

猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
百年为市后为池。
清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前,高张水引何渊渊。
撷芳心未及,视枕恋常盈。此去非长路,还如千里情。"
久别无消息,今秋忽得书。诸孤婚嫁苦,求己世情疏。
栖神合虚无,洞览周恍惚。不觉随玉皇,焚香诣金阙。
"故人念宿昔,欲别增远情。入座炎气屏,为君秋景清。
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。


洛中访袁拾遗不遇 / 张民表

雅得琴中妙,常挪脸似酣。雪消闻苦蛰,气候似宜蚕。
心心心不住希夷,石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋,
"花洞门前吠似雷,险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起,
彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
贪将到处士,放醉乌家亭。"
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
散从天上至,集向琼台飞。弦上凝飒飒,虚中想霏霏。
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"


鸣雁行 / 曹景芝

寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,
"道流迹异人共惊,寄向画中观道情。如何万象自心出,
北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。
深云道者相思否,归去来兮湘水滨。"
日西来远棹,风外见平流。终欲重寻去,僧窗古岸头。"
旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"
春风因过东君舍,偷样人间染百花。
功遂侔昔人,保退无智力。既涉太行险,兹路信难陟。


望江南·江南月 / 苏佑

萦阶如鹤舞,拂树似花鲜。徒赏丰年瑞,沈忧终自怜。"
琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
茂祉遐宣胜事并,薰风微入舜弦清。四洲不必归王化,
"取水郎中何日了,破柴员外几时休。
"考槃应未永,聊此养闲疏。野趣今何似,诗题旧不如。
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。
至人忘祸福,感变靡定期。太冲杳无朕,元化谁能知。"
佳气宸居合,淳风乐府吹。急贤彰帝业,解网见天慈。


望天门山 / 李阊权

惭无窦建,愧作梁山。
子子寰瀛主,孙孙日月旗。寿春嗟寿域,万国尽虔祈。
"落日车遥遥,客心在归路。细草暗回塘,春泉萦古渡。
为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
"欲别湖上客,暮期西林还。高歌风音表,放舟月色间。
干降精,坤应灵。日月象,岳渎形。"
椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆。"


春日偶成 / 张栖贞

"春关鸟罢啼,归庆浙烟西。郡守招延重,乡人慕仰齐。
"纤纤软玉削春葱,长在香罗翠袖中。
看着倒也。墙壁作散土一堆,主人翁永不来归。"
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
秋风洄溯险,落日波涛深。寂寞武陵去,中流方至今。"
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"


六国论 / 卢楠

"铅华久御向人间,欲舍铅华更惨颜。
"声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。
君去来兮惠我仁,百姓苏矣见阳春。"
瀑溅何州地,僧寻几峤苔。终须拂巾履,独去谢尘埃。"
卧向白云情未尽,任他黄鸟醉芳春。"
"是是非非竟不真,桃花流水送青春。姓刘姓项今何在,
"西陵古江口,远见东扬州。渌水不同泛,春山应独游。
常思将道者,高论地炉傍。迂谈无世味,夜深山木僵。


同王征君湘中有怀 / 杨瑞

畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"
(章武赠王氏鸳鸯绮)
他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。
"晓窗惊觉向秋风,万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏,
"朝衣闲典尽,酒病觉难医。下世无遗恨,传家有大诗。
猿来触净水,鸟下啄寒梨。可即关吾事,归心自有期。"
而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。


侍宴安乐公主新宅应制 / 胡志道

不问黄芽肘后方,妙道通微怎生说。
照砚花光淡,漂书柳絮干。聊应充侍膳,薄俸继朝餐。"
卧向白云情未尽,任他黄鸟醉芳春。"
锦机花正合,棕蕈火初干。知己相思否,如何借羽翰。"
野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。
"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。