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两汉 / 梁维栋

金盘谁雕镌,玉窟难冥搜。重轮运时节,三五不自由。
"何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。
"楼台虽少景何深,满地青苔胜布金。松影晚留僧共坐,
宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。
浮名何足道,海上堪乘桴。"
长爱田家事,时时欲一过。垣篱皆树槿,厅院亦堆禾。
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
近寺闻钟声,映陂见树影。所思何由见,东北徒引领。"
人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子,
"桑田一变赋归来,爵禄焉能浼我哉。
三黜故无愠,高贤当庶几。但以亲交恋,音容邈难希。
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。
"朱冠金距彩毛身,昧爽高声已报晨。作瑞莫惭先贡楚,
"胡寇尚未尽,大军镇关门。旌旗遍草木,兵马如云屯。
"齐朝庆裔祖敖曹,麟角无双凤九毛。声价五侯争辟命,
楚山明月满,淮甸夜钟微。何处孤舟泊,遥遥心曲违。"
佐郡竟何成,自悲徒碌碌。"
自从得向蓬莱里,出入金舆乘玉趾。梧桐树上春鸦鸣,


氓拼音解释:

jin pan shui diao juan .yu ku nan ming sou .zhong lun yun shi jie .san wu bu zi you .
.he chu wen qiu sheng .xiao xiao bei chuang zhu .hui bao wan gu xin .lan zhi bu ying ju .
.lou tai sui shao jing he shen .man di qing tai sheng bu jin .song ying wan liu seng gong zuo .
bin yan jie shi yan .le yan ling fang sui .shao ai qing shang man .yang tan gao wen li .
fu ming he zu dao .hai shang kan cheng fu ..
chang ai tian jia shi .shi shi yu yi guo .yuan li jie shu jin .ting yuan yi dui he .
.cuo e ya hong quan .zuo e cheng bi luo .yi zai qin shi huang .bu qu yi bu zao .
jin si wen zhong sheng .ying bei jian shu ying .suo si he you jian .dong bei tu yin ling ..
ren sheng zuo le xu ji chen .jun bu jian chu wang tai shang hong yan zi .
.sang tian yi bian fu gui lai .jue lu yan neng mei wo zai .
san chu gu wu yun .gao xian dang shu ji .dan yi qin jiao lian .yin rong miao nan xi .
pen pu qian jia xue ran chen .lu fu yan xia shui shi zhu .hu xi feng yue shu he ren .
.zhu guan jin ju cai mao shen .mei shuang gao sheng yi bao chen .zuo rui mo can xian gong chu .
.hu kou shang wei jin .da jun zhen guan men .jing qi bian cao mu .bing ma ru yun tun .
.qi chao qing yi zu ao cao .lin jiao wu shuang feng jiu mao .sheng jia wu hou zheng bi ming .
chu shan ming yue man .huai dian ye zhong wei .he chu gu zhou bo .yao yao xin qu wei ..
zuo jun jing he cheng .zi bei tu lu lu ..
zi cong de xiang peng lai li .chu ru jin yu cheng yu zhi .wu tong shu shang chun ya ming .

译文及注释

译文
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
想在山中找个(ge)人家去(qu)(qu)投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
夜幕还(huan)没有褪尽,旭日已在江上冉冉升起,还在旧年(nian)时分,江南已有了春天的气息。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
生计还是应该以耕田为主,世事(shi)人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
过去的事难以多说了,既蒙知己相招,你青云展翅的生涯从此开始了。
  啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
我急忙再三低头致礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
风吹竹声时,仿佛雨啸;而风和景明时,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中。

  于是我就在大湖旁龙鸣般唱,在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢,往河里撒下钓丝;飞鸟被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩,天空落下了鸿雁,水中钓起了鱼。
汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)
老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
叹我听更鼓要去官署应卯,骑马去兰台心中像转飞蓬。当年常听到人们谈论萼绿华,但总觉得(de)她在那遥远的天涯。

注释
山桃:野桃。
⑹东岭:指住处东面的山岭。
11、启:开启,打开 。
⑹斫取句:刮去竹子的青皮,然后在上面写诗。楚辞:代指诗歌。
⑦湘瑟(sè):湘灵鼓瑟,即湘水女神鼓瑟传情。屈原《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”注:“湘灵,舜妃,溺于湘水,为湘夫人。”此典原是说让传说中的湘水之神弹奏瑟,后借喻为美妙动人的艺术作品或高雅的艺术境界,唐诗中又用以表现悲思。秦箫:杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》: “重对秦箫发,俱过阮宅来。”传说秦穆公时,有一个名叫箫只(亦作萧史)的人很会吹箫。箫声能引来白鹤、孔雀,翔集中庭。穆公的女儿弄玉爱上了箫只。穆公便把女儿嫁给了他。箫只教弄玉吹箫,能引来凤凰。穆公为他们修建凤台。箫只夫妇居台上数年不下。后一道跨凤,双双飞去。
13.曙空:明朗的天空。

赏析

  这首短诗,写出书生投笔从戎,出塞参战的全过程。能把如此丰富的内容,浓缩在有限的篇幅里,可见诗人的艺术功力。首先诗人抓住整个过程中最有代表性的片断,作了形象概括的描写,至于书生是怎样投笔从戎的,他又是怎样告别父老妻室的,一路上行军的情况怎样,诗人一概略去不写。其次,诗采取了跳跃式的结构,从一个典型场景跳到另一个典型场景,跳跃式地发展前进。如第三句刚写了辞京,第四句就已经包围了敌人,接着又展示了激烈战斗的场面。然而这种跳跃是十分自然的,每一个跨度之间又给人留下了丰富的想象余地。同时,这种跳跃式的结构,使诗歌具有明快的节奏,如山崖上飞流惊湍,给人一种一气直下、一往无前的气势,有力地突现出书生强烈的爱国激情和唐军将士气壮山河的精神面貌。
  首两联交代背景,描写“春欲晚”的时节的农村风光,并由杖藜老农话农事引入下层。三四两联借田家父老之口描述农村干旱情景。旱情的严重,田家父老的忧虑凸现无遗。下面四联写诗人内心的触动及深深叹息。诗人既为农民在贫瘠的土地上岁岁劳作的悲苦命运而感叹,更为官府的剥削压榨,使农民生活受到极大影响和损害的现象愤懑不已,揭示出农民辛勤劳动反而日益贫困的真正原因并非只是天灾所致,而在于统治者的残酷盘剥,笔锋直指封建统治者及不合理的制度。尾两联又回到眼前现状的描写:土地干旱无法耕种,人们只能用野果野菜充饥,而清兵又(bing you)要从荆(今湖南、湖北)、益(今四川)向云南发兵进攻,人们在遭受灾荒的侵害、官府剥削压榨的同时,还要蒙受战乱的痛苦。
  说是语含讽刺,耐人寻味的是,作者并没有对花卿明言指摘,而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看,这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。“锦城丝管日纷纷”,锦城,即成(ji cheng)都;丝管,指弦乐器和管乐器;纷纷,本意是既多而乱的样子,通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的,这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲,这就从人的听觉和视觉的通感上,化无形为有形,极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡,杂错而又和谐的音乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法:那悠扬动听的乐曲,从花卿家的宴席上飞出,随风荡漾在锦江上,冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗,使读者真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱,给全诗增添了不少的情趣。
  贾岛注重用字推敲,此诗也体现了这个特点。颈联的“藏”字运用拟人手法,描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景,写景生动,颇有画意;一个“藏”字,已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。“透”字极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力,同时还隐含风急、天寒、衣单等内容,富有想象力和感染力。
  中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣旧礼,承哺雏。伏树号呼,自伤孤立也。哀声流血,承号呼。含愤包羞,备言失所也。《杜臆》:伤形愚,哀其有情而不能自达。
  通观全诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想像,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  开篇六句写望岳。起笔超拔,用语不凡,突出南岳在当时众山中的崇高地位,引出远道来访的原因。“我来”以下八句写登山。来到山里,秋雨连绵,阴晦迷蒙;等到上山时,突然云开雨霁,群峰毕现。整段以秋空阴晴多变为背景,衬托出远近诸峰突兀环立,雄奇壮观,景象阔大,气势雄伟。“潜心默祷若有应”句,借衡岳有灵,引起下段祭神问天的心愿。“森然”以下十四句写谒庙,乃全诗的核心。韩愈游南岳,虽不离赏玩名山景色,但更主要的还是想通过祭神问天,申诉无人理解、无处倾吐的悒郁情怀。在叙写所见、所感时,肃穆之中含诙谐之语,涉笔成趣。最后四句写夜宿佛寺。身遭贬谪,却一觉酣睡到天明,以旷达写郁闷,笔力遒劲。末句“寒日”,呼应“秋雨”、“阴气”。全篇章法井然。
补充注释  潘阆宋人,生年不详,卒于大中祥符二年(1009年)。字逍遥,大名(今属河北省)人。曾在洛阳卖药,北宋太宗至道元年(995年),以能诗受荐举。自制《忆余杭》多首,一时盛传,曾得苏东坡的欣赏,把它写在玉屏风上,石曼卿还使人照词意作过画。  万面鼓声中江潮来时,潮声像万面金鼓,一时齐发,声势震人。  弄潮儿指钱塘江畔《观潮》周密 古诗时踏潮献技的人,他们都年轻力壮,善于泅水或指朝夕与潮水周旋的水手或在潮中戏水的少年人。喻有勇敢进取精神的人。
  善于在景物的写实中兼用比兴象征手法,寄寓强烈的主体情感,是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒(衔觞),由逸峰的奇绝,松菊的贞秀,自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节(shou jie)自厉的古代高人隐士(幽人),他们千百年来一直坚持着(抚)松菊(尔)那种傲然特立的秘诀要道,其高风亮节真是可钦可敬。这里,赞美企慕“幽人”的节操,也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面;另一方面却是“少时壮且厉,抚剑独行游”(《拟古》之八);“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五);“或大济于苍生”(《感士不遇赋》)的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右,但仍感叹:“日月掷人去,有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中,还义愤填膺地大呼:“明明上天鉴,为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚,猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂:“其人虽已没,千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生,也未忘情现实;在向往“幽人”隐逸的同时,内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情,反映在此诗中,便逼出结尾二句:诗人检查平素有志而不获施展,在清秋明月之下,也不由得老是厌厌无绪了。
  第二句补足首句,“赚得行人空喜欢”,“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。
  这首诗构思新颖精巧,特别是中间四句,在“情”、“意”二字上着力,翻出新意,更为前人所未道。诗中所抒之情与所传之意彼此关联,由情生意,由意足情,势若转圜,极为自然。从文气上看,一二联都是十字句,自然浑成,一气贯通,语势较和缓;第三联是对偶工巧的两个短句,有如急管繁弦,显得气势促迫;末联采用散行的句子,文气重新变得和缓起来。
  第一句从三个方面来描写黄河上的景象,一是“阔”,王湾的“潮平两岸阔”,被诗人浓缩为“岸阔”,江水浩渺,放眼望去,黄河恢宏阔大;二是“渺茫”,因为河阔,一眼望不到边,加上太阳快要下山,自然是“烟波微茫信难求”,看不到对岸;三是“樯稀”,河上没有几条船,虽然看不见“百舸争流”的热闹场面,却使人觉得河似乎更阔了,烟波似乎更渺茫了,河上的烟波又能给人一种什么样的感觉呢?
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战(shan zhan),如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。先秦时代,正是中华民族不断凝聚走向统一的时代,人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代,人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们,实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说:“《《淇奥》佚名 古诗》,美武公之德也。有文章,又能听其规谏,以礼自防,故能入相于周,美而作是诗也。”这个武公,是卫国的武和,生于西周末年,曾经担任过周平王(前770—前720年在位)的卿士。史传记载,武和晚年九十多岁了,还是谨慎廉洁从政,宽容别人的批评,接受别人的劝谏,因此很受人们的尊敬,人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗)来赞美他。
  思妇收到电报,怨无寻常并坐语,况经三四译;收到照片,恨对面不解语,仍觉忧心忡忡,自觉“密意”难通,于是寄希望于“梦”。忽然,她又想到,由于“君”与“妾”之间“相去三万里,昼夜相背驰。”昼夜既相背,眠起即不同,“恐君魂来日,是妾不寐时。”妾处“举头见明月”,君处“侵晓刚披衣”。彼此既不相闻,故“魂梦难相依”。连梦也做不到一块,这比起以为“海上生明月,天涯共此时”,相思可以“梦佳期”的张九龄,以及自信“但愿人长久,千里共婵娟”的苏东坡来,不仅“以至思而抒通情,以新事而合旧格,质古洲茂,隐恻缠绵”,且确是咏古人未见之物,发古人未发之情,“辟古人未曾有之境”(陈三立语)。

创作背景

  此诗作于宋神宗元丰五年(1082),时黄庭坚在吉州泰和县(今属江西)任知县,公事之余,诗人常到“澄江之上,以江山广远,景物清华得名”(《清一统治·吉安府》)的快阁览胜。此时作者三十八岁,在太和令任上已有三个年头。

  

梁维栋( 两汉 )

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简 介

梁维栋 梁维栋,字完太。恩平人。明神宗万历三十一年(一六〇三)贡生,后任陕西同州州同,两视州篆,政绩大着。将不次擢,遽谢病归。寻幽山水间,吟咏自适,以寿终。有《水阁诗钞》。民国《恩平县志》卷一九有传。

寄全椒山中道士 / 管雁芙

飘风忽截野,嘹唳雁起飞。昔时同往路,独往今讵知。"
鸟啭风潜息,蜂迟露未干。可容排饮否,兼折赠头冠。"
虔心若斋祷,濡体如沐浴。万窍相怒号,百泉暗奔瀑。
与君数杯酒,可以穷欢宴。白云归去来,何事坐交战。"
"忽报南昌令,乘骢入郡城。同时趋府客,此日望尘迎。
风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。
明从何处去,暗从何处来。但觉年年老,半是此中催。
错落池光动金碧。知君宝此夸绝代,求之不得心常爱。


题春江渔父图 / 范姜金利

簿书劳应对,篇翰旷不寻。薄田失锄耨,生苗安可任。
"楚谣襦袴整三千,喉舌新恩下九天。天角雄都分节钺,
蛟龙索斗风波黑。春秋方壮雄武才,弯弧叱浪连山开。
依微吴苑树,迢递晋陵城。慰此断行别,邑人多颂声。"
"门掩落花人别后,窗含残月酒醒时。(《愁诗》,
从来宫女皆相妒,说着瑶台总泪垂。"
知道故人相忆否,嵇康不得懒修书。"
戒得长天秋月明,心如世上青莲色。意清净,貌棱棱。


夜游宫·春语莺迷翠柳 / 欧阳宏雨

颟顸冰面莹池心,风刮瑶阶腊雪深。
颜色尤难近,馨香不易通。朱门金锁隔,空使怨春风。
猗嗟戙之为,彬彬坚且直。有如用武人,森森矗戈戟。
"百尺红亭对万峰,平明相送到斋钟。
行路难,艰险莫踟蹰。"
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝,宣室征还子未迟。
褒雄饶义路,贾马避词林。下直无他事,开门对远岑。
顺时行杀气,飞刃争割鲜。十里届宾馆,征声匝妓筵。


惜芳春·秋望 / 习辛丑

玉尺不可尽,君才无时休。
独有淡泊之水能益人。千载金盘竟何处,
"屋面尽生人耳朵,篱头多是老翁须。(《闲居》)
舞袖朝欺陌上春,歌声夜怨江边月。古来人事亦犹今,
赠我累累珠,靡靡明月光。"
"坐忆故园人已老,宁知远郡雁还来。
"常闻嬴女玉箫台,奏曲情深彩凤来。
士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。


牧童诗 / 绍又震

召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
"浮名浮利信悠悠,四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客,
蹉跎人间世,寥落壶中天。独见游物祖,探元穷化先。
"圭灶先知晓,盆池别见天,
门前烟水似潇湘,放旷优游兴味长。虚阁静眠听远浪,
斯民本已安,工拙两无施。何以酬明德,岁晏不磷缁。
濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。
况是青云知己在,原思生计莫忧贫。"


阁夜 / 乙加姿

水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社,沈湎终须弃竹林。
"酌此杯中物,茱萸满把秋。今朝将送别,他日是忘忧。
"闻道经行处,山前与水阳。磬声深小院,灯影迥高房。
忽思湘川老,欲访云中君。骐驎息悲鸣,愁见豺虎群。"
春光怀玉阙,万里起初程。(《送人》)
"千峰待逋客,香茗复丛生。采摘知深处,烟霞羡独行。
对坐鹭鸶娇不语。掩面羞看北地人,回身忽作空山语。
楼上美人相倚看,红妆透出水晶帘。


临江仙·登凌歊台感怀 / 端木红静

"对殿含凉气,裁规覆清沼。衰红受露多,馀馥依人少。
石如鼓形数止十,风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文,
幸植王宫里,仍逢宰府知。芳心向谁许,醉态不能支。
"仙坛遗迹在,苔合落花明。绛节何年返,白云终日生。
林晚栗初拆,枝寒梨已红。物幽兴易惬,事胜趣弥浓。
天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流。月光欲到长门殿,别作深宫一段愁。桂殿长愁不记春,黄金四屋起秋尘。夜悬明镜青天上,独照长门宫里人。
赠我累累珠,靡靡明月光。"
驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。


双双燕·满城社雨 / 和琬莹

"长笛起谁家,秋凉夜漏赊。一声来枕上,孤客在天涯。
且住人间行圣教,莫思天路便登龙。"
"列宿光三署,仙郎直五宵。时衣天子赐,厨膳大官调。
知君先负庙堂器,今日还须赠宝刀。"
释子来问讯,诗人亦扣关。道同意暂遣,客散疾徐还。
"真僧闭精宇,灭迹含达观。列嶂图云山,攒峰入霄汉。
二人事慈母,不弱古老莱。昨叹携手迟,未尽平生怀。
灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。"


唐多令·寒食 / 张简尚萍

鸣蝉游子意,促织念归期。骄阳何太赫,海水烁龙龟。
是非空使神疲。良图有分终在,所欲无劳妄思。
"披君貂襜褕,对君白玉壶。雪花酒上灭,顿觉夜寒无。
"玉宇含清露,香笼散轻烟。应当结沉抱,难从兹夕眠。
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。
"衡阳双峡插天峻,青壁巉巉万馀仞。此中灵秀众所知,
地衣初展瑞霞融,绣帽金铃舞舜风。
共望汉朝多霈泽,苍蝇早晚得先知。"


孙莘老求墨妙亭诗 / 白千凡

"先生入太华,杳杳绝良音。秋梦有时见,孤云无处寻。
潇湘在帘间,庐壑横座中。忽疑凤凰池,暗与江海通。
茗生此中石,玉泉流不歇。根柯洒芳津,采服润肌骨。
杖藜青石路,煮茗白云樵。寄语为郎者,谁能访寂寥。"
"野客围棋坐,支颐向暮秋。不言如守默,设计似平雠。
映酒见山火,隔帘闻夜滩。紫鳞掣芳饵,红烛然金盘。
闲居养痾瘵,守素甘葵藿。颜鬓日衰耗,冠带亦寥落。
大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。