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生查子·三尺龙泉剑

明代 / 李元若

"离客穷海阴,萧辰归思结。一随浮云滞,几怨黄鹄别。
"十五小家女,双鬟人不如。蛾眉暂一见,可直千金馀。
朝廷忽用哥舒将,杀伐虚悲公主亲。
"天水秋云薄,从西万里风。今朝好晴景,久雨不妨农。
谁念烟云里,深居汝颍滨。一丛黄菊地,九日白衣人。
且为儿童主,种药老谿涧。"
至哉俭德,不丰不敷;谁能颂之,我请颂夫。
暮雪连峰近,春江海市长。风流似张绪,别后见垂杨。"
"高阁凭栏槛,中军倚旆旌。感时常激切,于己即忘情。
莫怪执杯迟,我衰涕唾烦。重问子何之,西上岷江源。
宁肯假伶伦,谬为龙凤吟。唯将翰院客,昔秘瑶华音。
"野兴引才子,独行幽径迟。云留下山处,鸟静出溪时。
"中郎凤一毛,世上独贤豪。弱冠已银印,出身唯宝刀。
暂忆江东鲙,兼怀雪下船。蛮歌犯星起,空觉在天边。


生查子·三尺龙泉剑拼音解释:

.li ke qiong hai yin .xiao chen gui si jie .yi sui fu yun zhi .ji yuan huang gu bie .
.shi wu xiao jia nv .shuang huan ren bu ru .e mei zan yi jian .ke zhi qian jin yu .
chao ting hu yong ge shu jiang .sha fa xu bei gong zhu qin .
.tian shui qiu yun bao .cong xi wan li feng .jin chao hao qing jing .jiu yu bu fang nong .
shui nian yan yun li .shen ju ru ying bin .yi cong huang ju di .jiu ri bai yi ren .
qie wei er tong zhu .zhong yao lao xi jian ..
zhi zai jian de .bu feng bu fu .shui neng song zhi .wo qing song fu .
mu xue lian feng jin .chun jiang hai shi chang .feng liu si zhang xu .bie hou jian chui yang ..
.gao ge ping lan jian .zhong jun yi pei jing .gan shi chang ji qie .yu ji ji wang qing .
mo guai zhi bei chi .wo shuai ti tuo fan .zhong wen zi he zhi .xi shang min jiang yuan .
ning ken jia ling lun .miu wei long feng yin .wei jiang han yuan ke .xi mi yao hua yin .
.ye xing yin cai zi .du xing you jing chi .yun liu xia shan chu .niao jing chu xi shi .
.zhong lang feng yi mao .shi shang du xian hao .ruo guan yi yin yin .chu shen wei bao dao .
zan yi jiang dong kuai .jian huai xue xia chuan .man ge fan xing qi .kong jue zai tian bian .

译文及注释

译文
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
那乌(wu)鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树(shu)飞着,它的影子在空中翻腾;飞往他乡的大雁,高高地几乎要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!
那昼日夜月照耀天(tian)地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
老百姓(xing)呆不住了便抛家别业,
其二:
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起,里面倒(dao)是盛满了玉色酒汁。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重青(qing)山。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
闲时常常与农田菜圃(pu)为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
这年的时光什么时候才能了结,往事知道有多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。

注释
149、希世:迎合世俗。
作:当做。
通:押送到。
⑵才子:指袁拾遗。
6、谅:料想
⑽郑国游人:李颀自称,李颀寄居的颖阳(今河南许昌附近),是春秋时郑国故地,故自称“郑国游人”。
⑿顾:顾念。复:返回,指不忍离去。
⑴南陵:唐县名,在今安徽省繁昌县西。

赏析

  但韩愈毕竟是文章大家,倡导“惟陈言之务去”的他,写文章常常因难见巧,以巧取胜。这篇赠序的构思、用语就颇为精巧。
  诗中虽以抒情为主,所叙的故事也还不够完整细致,但它已将女主人公的遭遇、命运,比较真实地反映出来,抒情叙事融为一体,时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说,这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗,在《孔雀东南飞》《长恨歌》,直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。
  像宁武子和颜回,当然都不愚笨。其实何只是不愚笨,应该说他们都是聪明人。“智”,智慧;“睿”,通达。“智”和“睿”,都有聪明的意思。“智而为愚者也”,意思是聪明而装糊涂;“睿而为愚者也”,意思是明白而装傻。因此,宁武子和颜回,都不是真的愚笨。而“我”的愚就完全不同了:“今予(jin yu)遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。”这才是真正的愚人呢!
  《鹧鸪》郑谷 古诗,产于我国南部,形似雌雉,体大如鸠。其鸣为“钩辀格磔”,俗以为极似“行不得也哥哥”,故古人常借其声以抒写逐客流人之情。郑谷咏《鹧鸪》郑谷 古诗不重形似,而着力表现其神韵,正是紧紧抓住这一点来构思落墨的。
  一.《石榴》李商隐 古诗的隐喻
  “马蹀阏氏血,旗袅可汗头”,用马蹄践踏阏氏的血肉,把可汗的人头割下来挂在旗杆上示众。“阏氏”、“可汗”这里指金朝侵略者。这种必欲置之死地而后践踏之的痛愤,不正是《满江红》词中“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的另一种说法“。
  这段序文,由于版本不同,“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说,考订为宋玉梦遇神女。
  这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载:每年这天晚上,长安城里都要大放花灯;前后三天,夜间照例不戒严,看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗,市民们的歌声笑语,汇成一片,通宵都在热闹的气氛中度过。
  接下去,就出现了全诗最扣人心弦的描写:临离家门的时候,老翁原想瞒过老妻(lao qi),来个不辞而别,好省去无限的伤心。谁知走了没有几步,迎面却传来了老妻的悲啼声。他唯一的亲人已哭倒在大路旁,褴褛的单衫正在寒风中瑟瑟抖动。这突然的发现,使老翁的心不由一下子紧缩起来。接着就展开了老夫妻间强抑悲痛、互相爱怜的催人泪下的心理描写:老翁明知生离就是死别,还得上前去搀扶老妻,为她的孤寒无靠吞声饮泣;老妻这时已哭得泪流满面,她也明知老伴这一去,十成是回不来了,但还在那里哑声叮咛:“到了前方,你总要自己保重,努力加餐呀!”这一小节细腻的心理描写,在结构上是一大跌落,把人物善良凄恻、愁肠寸断、难舍难分的情状,刻画得入木三分。正如吴齐贤《杜诗论文》所说:“此行已成死别,复何顾哉?然一息尚存,不能恝然,故不暇悲己之死,而又伤彼之寒也;乃老妻亦知我不返,而犹以加餐相慰,又不暇念己之寒,而悲我之死也。”究其所以感人,是因为诗人把“伤其寒”、“劝加餐”这类生活中极其寻常的同情劝慰语,分别放在“是死别”、“必不归”的极不寻常的特定背景下来表现。再加上无可奈何的“且复”,迥出人意的“还闻”,层层跌出,曲折状写,便收到了惊心动魄的艺术效果。
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管(jin guan)和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归(bei gui),回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。
  诗的前十四句抒写诗人谪居永州后的心境,描绘朝阳岩及西亭的美景。首句的“弃”,点出了诗人谪居的心情。柳宗元来到偏远的永州,远离了政治文化中心,一种遭遗弃的感觉始终折磨着他。诗人“弃”而来到偏远的永州,伯夷、曹父洁身自好,两种心境大相径庭,所以在永州附近登山临水,只求缓解一下忧郁的心情。正如他在《与李翰林建书》中所云,只是“闷即出游”而已。这次来到朝阳岩,景色果真异常优美:位于潇水西岸悬崖绝壁上的朝阳岩俯瞰着奔腾的江水,洞窟幽深,岩口开阔,温暖的阳光在树梢盘旋;岩顶的西亭檐牙高啄,气势不凡,亭后星光点点,亭下却是云雨交替,一亭之上下而气候不齐,这确实是难得的自然景观。如此美景,使诗人情不自禁的发出了“惜非吾乡土”的感叹。眼前的美景虽然赏心悦目,但毕竟不是自己的故乡。“信美非所安,羁心屡逡巡。”(《登蒲洲石矶望横江口潭岛深迥斜对香零山》)此情此景,不禁勾起诗人的故乡之思。
  此诗开篇即写大堤。大堤东临汉江,春来堤上百花盛开,堤下绿水溶溶。一个“暖”字复盖着江水、江花和岸上的千家万户,自然这其中也有遍历名山大川远道而来的李白。这里,“江城回绿水,花月使人迷”(李白《襄阳曲四首》其一);“水绿沙如雪”(其三)。触处生春,不禁撩动人的多感心怀。所以这个“暖”字又有很重的感情分量。于是自然地转入下面的抒情:“佳期大堤下,泪向(lei xiang)南云满。”旧时以“佳期”指男女的约会。《九歌·湘夫人》:“登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。”王逸注:“佳,谓湘夫人也。”约而不得见,因此“泪向南云满。”晋·陆机《思亲赋》云:“指南云以寄钦,望归风而效诚。”陈·江总《于长安归还扬州,九月九日行薇山亭赋韵》云:“心逐南云逝,形随北雁来。”陆云《九愍》:“眷南云以兴悲,蒙东雨而涕零。”南云、归风、东雨,本是寄兴之作,后人引申为思亲和怀念家乡之词。这里似用前人诗意。不过也可以有另一种解释。此诗与李白《寄远十二首》其五诗只前三句文字不同,该诗云:“远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满,春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信断。”写所思之人在巫山,巫山在襄阳南,故云“南云”。李白两次漫游都到过湖北,这位念远之人,可能就是他自己。但也不妨看作是泛指。旧时襄阳,不仅为商业重镇,且为南北交通要衢,往来伫足人多,送往迎来的人也多。李贺《《大堤曲》李白 古诗》便说:“莲风起,江畔春,大堤上,留北人。”“莫指襄阳道,绿浦归帆少。”那么,思乡念远的实不止李白一人。
  后两句构思巧妙,比喻新颖。诗人用赌博来比喻战斗,手法新颖。岑参在诗中以“纵”来形容“博”,可以使人想象赵将军豪放的英雄气概。苦斗沙场,何等艰辛,而赵将军纵情驰骋于其中,视之如同方桌上的一场赌博游戏,表现出无比豪迈的气魄。“场场胜”,“赌得”“貂鼠袍”,显得如此轻松、潇洒。这里,作者似乎展现了赵将军手提大刀,刀尖挑着单于的貂袍拍马而回的轻盈身影。这里所写同前两句严寒艰苦的环境联系起来,在如此艰难困难环境下,却赢得如此轻松潇洒自如,赵将军的英勇善战就得到完美的表现。全诗语言朴素生动,场面旷远开阔,情调欢乐昂扬。
  “因过竹院逢僧话”,“因”,当为介词,有“由于”之意;“竹院”,就是寺院,僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么?有意来的也好,无意路过也罢,总之,人还是进去了,并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的;“话”,即与老和尚谈禅悟道,聊天,吐露心中的苦闷与不快,探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家,对待人生的观念自古多为淡化人生功利,平和情绪心态,面对惨淡现实,视若罔闻,处变不惊。不论有多大的烦恼与不快,学会深藏于心底,这样才能忘记过去,笑对人生,憧憬未来。
  要想理解第二首诗,必须理解“五千仞岳”,于此有人说是泰山,因为泰山最高,被列在五岳之首,历代君王也多要去泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山,可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载:“王炎宣抚川、陕,辟为干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇(zi long)右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略,就是通过四川进入陇右,先夺取长安,然后凭借关中的屏障进攻退守,像秦一样收复中原。这样的例子还有很多,陆游把这么多心思用在这一块土地上,可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。”两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已留下丰富的想象空间。然而,大好河山,陷于敌手,使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉,对仗工整犹为余事。
  但是,与第一首诗相比起来,第二首诗显得要稍逊一筹。第二首诗与其他描写闺怨题材的诗一样,是从少妇时期入手, 而第一首诗却别出心裁,偏偏从童年时期的两小无猜写起,李白在此诗中打破了陈规,自出机杼。它通过描绘出的一副副生活场景 ,精心渲染环境气氛,使得人物性格更加生鲜自然,显示出完整性和独创性。一连串具有典型意义的生活片段和心理活动的描写,几乎显示了女主人公的一部性格发展史。这些是第二首诗所没有达到的艺术高度。
  紧接两句作波澜开合,感情上很矛盾,思想斗争激烈:前一句感谢对方,安慰对方;后一句斩钉截铁地申明己志,“我与丈夫誓同生死”。

创作背景

  庆历新政失败后,范仲淹贬居邓州,此时他身体很不好。昔日好友滕子京从湖南来信,要他为重新修竣的岳阳楼作记,并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应,但是范仲淹其实没有去过岳阳楼

  

李元若( 明代 )

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简 介

李元若 李元若,茂名人。事见清光绪《高州府志》卷一二。

雪夜感怀 / 拓跋综琦

邑里雷仍震,台中星欲悬。吾兄此栖棘,因得贺初筵。"
"西日横山含碧空,东方吐月满禅宫。朝瞻双顶青冥上,
"摄政朝章重,持衡国相尊。笔端通造化,掌内运干坤。
久露清初湿,高云薄未还。泛舟惭小妇,飘泊损红颜。"
由来许佳句,况乃惬所适。嵯峨天姥峰,翠色春更碧。
罢市秦人送,还乡绛老迎。莫埋丞相印,留着付玄成。
牧此凋弊甿,属当赋敛秋。夙兴谅无补,旬暇焉敢休。
"避暑云安县,秋风早下来。暂留鱼复浦,同过楚王台。


金缕曲·闷欲唿天说 / 孝之双

陇首怨西征,岭南雁北顾。行人与流水,共向闽中去。
筒桶相沿久,风雷肯为神。泥沙卷涎沫,回首怪龙鳞。"
宁知采竹人,每食惭薇蕨。"
竟能尽说诸侯入,知有从来天子尊。
日月传轩后,衣冠真列仙。则知骊龙珠,不秘清泠泉。
"少年亲事冠军侯,中岁仍迁北兖州。露冕宁夸汉车服,
"东川诗友合,此赠怯轻为。况复传宗近,空然惜别离。
陇俗轻鹦鹉,原情类鹡鸰.秋风动关塞,高卧想仪形。"


余杭四月 / 齐灵安

为人君者,忘戒乎。"
园林人比郑公乡。门前坠叶浮秋水,篱外寒皋带夕阳。
山蝉上衣桁,野鼠缘药盘。有时披道书,竟日不着冠。
双岩开鹿门,百谷集珠湾。喷薄湍上水,舂容漂里山。
万姓疮痍合,群凶嗜欲肥。刺规多谏诤,端拱自光辉。
溪北映初星。(《海录碎事》)"
"春生南国瘴,气待北风苏。向晚霾残日,初宵鼓大炉。
玉杯久寂寞,金管迷宫徵。勿云听者疲,愚智心尽死。


谒金门·帘漏滴 / 万俟忆柔

往年仗一剑,由是佐二庭。于焉久从戎,兼复解论兵。
斜日半空庭,旋风走梨叶。去君千里地,言笑何时接。"
未有开笼日,空残旧宿枝。世人怜复损,何用羽毛奇。"
"鲁客多归兴,居人怅别情。雨馀衫袖冷,风急马蹄轻。
异王册崇勋,小敌信所怯。拥兵镇河汴,千里初妥帖。
汤池虽险固,辽海尚填淤。努力输肝胆,休烦独起予。"
道州手札适复至,纸长要自三过读。盈把那须沧海珠,
兵法五十家,尔腹为箧笥。应对如转丸,疏通略文字。


木兰花慢·拆桐花烂熳 / 万俟寒蕊

旷望渥洼道,霏微河汉桥。夫人先即世,令子各清标。
对案临青玉,窥书捧紫泥。始欢新遇重,还惜旧游暌。
善知应触类,各藉颖脱手。古来经济才,何事独罕有。
曩闻道士语,偶见清净源。隐几阅吹叶,乘秋眺归根。
骥子好男儿,前年学语时。问知人客姓,诵得老夫诗。世乱怜渠小,家贫仰母慈。鹿门携不遂,雁足系难期。天地军麾满,山河战角悲。傥归免相失,见日敢辞迟。
城畔多野桑,城中多古荒。衣食可力求,此外何所望。"
存亡区中事,影响羽人情。溪寂值猿下,云归闻鹤声。
人生留滞生理难,斗水何直百忧宽。"


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 澹台栋

元化浘浘兮,孰知其然。至道泱泱兮,由之以全。"
千年古貌多,八月秋涛晚。偶被主人留,那知来近远。
何如粉缋彩屏中。文昌宫近芙蓉阙,兰室絪缊香且结。
十日不一见颜色。自从官马送还官,行路难行涩如棘。
汉仪尚整肃,胡骑忽纵横。飞传自河陇,逢人问公卿。
三城守边却可图。此行入奏计未小,密奉圣旨恩宜殊。
"当时浣花桥,溪水才尺馀。白石明可把,水中有行车。
帝念深分阃,军须远算缗。花罗封蛱蝶,瑞锦送麒麟。


玉漏迟·咏杯 / 淳于朝宇

恐惧弃捐忍羁旅。"
凭尔将书通令弟,唯论华发愧头巾。"
"银角桃枝杖,东门赠别初。幽州寻马客,灞岸送驴车。
溪行衣自湿,亭午气始散。冬温蚊蚋在,人远凫鸭乱。登顿生曾阴,奇支出高岸。驿楼衰柳侧,县郭轻烟畔。一川何绮丽,尽目穷壮观。山色远寂寞,江光夕滋漫。伤时愧孔父,去国同王粲。我生苦飘零,所历有嗟叹。
旧国别佳人,他乡思芳草。惜无鸿鹄翅,安得凌苍昊。"
北伐声逾迈,东征务以专。讲戎喧涿野,料敌静居延。
役牵方远别,道在或先迷。莫见良田晚,遭时亦杖藜。"
径摩穹苍蟠,石与厚地裂。修纤无垠竹,嵌空太始雪。


寄全椒山中道士 / 轩辕炎

何如粉缋彩屏中。文昌宫近芙蓉阙,兰室絪缊香且结。
"秋气落穷巷,离忧兼暮蝉。后时已如此,高兴亦徒然。
时和年丰五兵已,白额未诛壮士耻。分铢远迩悬彀中,
怀君又隔千山远,别后春风百草生。"
比年病酒开涓滴,弟劝兄酬何怨嗟。"
顾凯丹青列,头陀琬琰镌。众香深黯黯,几地肃芊芊。
霓裳欲向大罗天。彩云不散烧丹灶,白鹿时藏种玉田。
西京安稳未,不见一人来。腊日巴江曲,山花已自开。 盈盈当雪杏,艳艳待春梅。直苦风尘暗,谁忧客鬓催。


九歌·云中君 / 廉秋荔

犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然,时人注意在吾贤。
"勿叹今不第,似君殊未迟。且归沧洲去,相送青门时。
歌罢两凄恻,六龙忽蹉跎。相视发皓白,况难驻羲和。
佳声斯共远,雅节在周防。明白山涛鉴,嫌疑陆贾装。
玉粒指应久,丹砂验不微。坐看青节引,要与白云飞。"
已收滴博云间戍,更夺蓬婆雪外城。"
"晚日照楼边,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与山连。
功业悲后时,光阴叹虚掷。却为文章累,幸有开济策。


故乡杏花 / 戢凝绿

"享年八十已,历数穷苍生。七虎门源上,咆哮关内鸣。
盘石藩维固,升坛礼乐先。国章荣印绶,公服贵貂蝉。
天生江水向东流。蜀人矜夸一千载,泛溢不近张仪楼。
高贤迫形势,岂暇相扶持。疲苶苟怀策,栖屑无所施。
宴筵曾语苏季子,后来杰出云孙比。茅斋定王城郭门,
身同云虚无,心与谿清澄。诵戒龙每听,赋诗人则称。
兵气涨林峦,川光杂锋镝。知是相公军,铁马云雾积。
醉眼轻白发,春梦渡黄河。相去关城近,何时更肯过。"