杭州开元寺牡丹
"屋面尽生人耳朵，篱头多是老翁须。（《闲居》）
归来桃花岩，得憩云窗眠。对岭人共语，饮潭猿相连。
珠帘半卷开花雨，又见芭蕉展半心。
夕宿紫府云母帐，朝餐玄圃昆仑芝。不学兰香中道绝，
"叔宝羊车海内稀，山家女婿好风姿。
"家声曾与金张辈，官署今居何宋间。起得高斋临静曲，
"虚豁登宝阁，三休极层构。独立天地间，烟云满襟袖。
"杨柳青青鸟乱吟，春风香霭洞房深。
是君同时者，已有尚书郎。怜君独未遇，淹泊在他乡。
始耕已见获，袗絺今授衣。政拙劳详省，淹留未得归。
杭州开元寺牡丹拼音解释:
.wu mian jin sheng ren er duo .li tou duo shi lao weng xu ...xian ju ..
gui lai tao hua yan .de qi yun chuang mian .dui ling ren gong yu .yin tan yuan xiang lian .
zhu lian ban juan kai hua yu .you jian ba jiao zhan ban xin .
xi su zi fu yun mu zhang .chao can xuan pu kun lun zhi .bu xue lan xiang zhong dao jue .
.shu bao yang che hai nei xi .shan jia nv xu hao feng zi .
.jia sheng zeng yu jin zhang bei .guan shu jin ju he song jian .qi de gao zhai lin jing qu .
.xu huo deng bao ge .san xiu ji ceng gou .du li tian di jian .yan yun man jin xiu .
.yang liu qing qing niao luan yin .chun feng xiang ai dong fang shen .
shi jun tong shi zhe .yi you shang shu lang .lian jun du wei yu .yan bo zai ta xiang .
shi geng yi jian huo .zhen chi jin shou yi .zheng zhuo lao xiang sheng .yan liu wei de gui .
译文及注释
译文
风凄凄呀雨凄凄，窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你，怎不(bu)心旷又神怡。
居庸关上，杜鹃啼鸣，驱马更行，峰回路转，在暮霭四起中，忽遇一带山泉，从峰崖高处曲折来泻，顿令诗人惊喜不已：在这塞外的山岭(ling)间，竟也有南国般清冽的泉流，正可放马一饮，聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔，遥看苍茫的远夭，又见一轮红日，正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余(yu)霞，当还将远远近近的山影，辉映得明荧如火。
青山好像图画，流溪仿佛镜中回旋。
那株养在瓷盘中的水仙，仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子，用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣)，盛满了迷人的春色。这位“凌波微步，罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面，但见仙袂飘飘，环佩叮(ding)当作响。
苏轼说：“你可也知道这水与月？不断流逝的就像这江水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，但是最终并没有增加或减少。可见，从事物易变的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，凡物各有自己的归(gui)(gui)属，若不是自己应该拥有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。”
在外寄人篱下什么时候才是尽头，心中充满了难以排遣的忧愁。
铿锵打钟钟架齐摇晃，抚弦再把梓瑟弹奏起。
高山上挺拔耸立的松树，顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
春风微凉，将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓(wei)风雨，也无所谓天晴。
晋文公使周襄王在郏邑恢复王位，襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢，要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许，说：“从前我先王掌管天下，划出方圆千里之地作为甸服，以供奉上帝和山川百神，以供应百姓兆民的用度，以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男，使人们各有地方安居，以顺应天地尊卑的法则，而不受灾害。先王还有什么私利呢？他宫内女官只有九御，宫外官员只有九卿，足够供奉天地神灵而已，岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度？只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别，以便君临天下、分别尊卑罢了。此外，天子还有什么不同？
桂树丛生啊在那深山幽谷，枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
长恨啊！实在更长恨！我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧！什么人了解我，来为我跳楚舞？听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌？我在带湖既种了九畹的兰花，又栽了百亩的蕙，到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。
黑夜中的它突然受到惊吓，骤然飞起，并频频回头，却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡，然而不肯栖息于任何一棵树上，最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
注释
梁州：曲名。《文献通考》：“天宝中，明皇命红桃歌贵妃《梁州曲》，亲御玉笛为之倚曲。”
秫（shú）：黏高粱，可以做烧酒。有的地区就指高粱。
窝弓：伏弩的一种，猎人藏在草丛内射杀猎物的弓弩。鑞（là）枪头：元曲中一般都用作“银样蜡枪头”，好看不中用的意思，这里是借用熟语，也不无调侃的意思。
⑤驷：古代一车套四马，因此称驾车的四马为“驷”。
28.知类：明白类推的道理。类：对事物作类比进而明白它的事理。
木居士：木雕神像的戏称。
②翻灯舞：绕着灯来回飞。
①呼卢：古代的博戏。
受书：接受兵书。书，指《太公兵法》。圯上：桥上。老人：指黄石公。《史记·留侯世家》：“良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下。顾谓良曰：‘孺子，下取履！’良愕然，欲殴之；为其老，强忍，下取履。父曰：‘履我！’良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。”后老父约见张良于桥上，张良两次迟到，受到老父的责备。第三次张良“夜未半”即往，老父喜，送他一部书，说：“读此则为王者师矣。后十年兴，十三年孺子见我济北谷城，山下黄石即我矣。”语毕，老父即离去。次日张良“视其书”，才知道是《太公兵法》。
赏析
于是诗人再也抑制不住，发出了第七句的“佳期旷何许”的感叹，以后便是最后一句的“望望空伫立”。冷清凄凉的庭院里，唯有他一人久久伫立、沉默，不愿离去。描绘了一幅凄凉幽冷的环境下，一人孤单只影远望的画(de hua)面。
这首诗既是杜甫晚年悲苦生活和忧国优民思想的体现，又是诗人对自己的诗作充满自信和自负的自我鉴定。
接着便写刘判(liu pan)官过人之勇。“看君马去疾如鸟”，使读者如睹这样景象：烈日炎炎，黄沙莽莽，在断绝人烟的原野上，一匹飞马掠野而过，向火山扑去。可见那骑者身手是何等矫健不凡。以鸟形容马，不仅写出其疾如飞，又通过其小，反衬出原野之壮阔。本是“鸟飞千里不敢来”的火山，现在竟飞来这样一只不避烈焰的勇敢的“鸟”，令人肃然起敬。这就形象地歌颂了刘判官一往无前的气概(qi gai)。全句以一个“看”字领起，赞叹啧啧声如闻。
作者借写景以抒怀，把诸多带有深厚内蕴的意象编制组合成宏观的两大巨幅对比图。在图中挥毫泼墨铺陈了昔日繁华的广陵与战后荒凉的广陵，抒发了自己对于人性野蛮残忍的隐痛与愤慨，展现了作者在冷酷世界中追寻美好的孤独心灵。
“雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。”诗的前两句扣住象征春色的“花”字来写春景，以“雨前”所见和“雨后”情景相对比、映衬，表现了作者面对满园落红残春油然而生的叹惜之情。“初见”“全无”是精准的概括，令人感受到雨前、雨后截然不同的两种景致。雨前，春天刚刚降临，花才吐出骨朵儿，尚未开放；而雨后，花事已了，落红满径，枝条是上只剩下满树绿叶了，说明这场雨下得很大很久。好端(hao duan)端的百花争艳的美好春色，却被这一场春雨给闹杀了。诗人望着花落春残的小园之景，是非常扫兴而生感触的。
诗的前两句偏于写实，后两句则用了夸张手法。铜壶滴漏是古代计时的用具。宫禁专用者为“宫漏”。大抵夜间添一次水，更阑则漏尽，漏不尽则夜未明。“似将海水添宫漏”，则是以海水的巨大容量来夸张长门的夜长漏永。现实中，当然绝无以海水添宫漏的事，但这种夸张，仍有现实的基础。“水添宫漏”是实有其事，长门宫人愁思失眠而特觉夜长也实有其情，主客观的统一，就造成了“似将海水添宫漏，共滴长门一夜长”的意境。虚实相成，离形得神，这里写的虽决不能有其事，但实为情至之语。
唐李商隐《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”是在归未有期但又存在着“何当共剪西窗烛”可能的情形下，生慨于寄身之处的旁景。而本作连“未有期”的吐诉都鼓不起勇气，心上的伤口就可想而知了。
对于这首歌谣的最后一句，“帝力于我何有哉”，“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”，也就是说，人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的，而君王对此并没有什么作用，歌者反问：帝王的力量对我来说又有什么作用呢？当然，如此闲适安康的生活，并不是真的与帝王一点儿关系都没有，因此也有评论云：“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕，调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”，从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩，歌者感叹：老天爷对我来说有什么用呢？
李商隐的无题，以七律为主要形式。这类无题，以抒情的深细婉曲，意境的含蓄朦胧为主要特色，多取抒情主人公内心独白的表达方式，很少叙写事件、人物和客观生活场景。这首七古无题却不主抒情，不作心理刻画，以第三人称的表达方式，描写出一幕有人物、有事件的生活场景，诗的旨意通过生活场景表现出来。语言朴素无华，与七律无题那种华美而富于象征暗示色彩的语言有所区别，别具一格。
诗的第一段，通过景物描写，突出当时(dang shi)的静。说明作者对田园生活的热爱，对世(dui shi)俗名利的不屑，但愿长醉山水间之意。
这首《《春雪》韩愈 古诗》诗，构思新巧。
开头两句生动地描写春社日农村的热闹景象。三四句突然转折，写农民只不过暂且祈求麦熟能吃饱饭，不能再说谷践伤农。这样写，含意深刻，表达了诗人对农民的深厚同情。接着，由此联想到该窜逐那些残害百姓的贪官污吏，同时希望朝廷尽快起用抗战志士张浚，使天下贤才能云集朝廷，让有才能的贤人来治理国家。结尾两句进一步表明诗人的强烈愿望：只要天下贤人都能云集朝廷，国家中兴有日，即使自己穷死山村亦胜于封侯。充分表现了诗人不计一己之穷通崇高的精神境界。
第三个孔子的典故是写“穷”。时世乘谬，运命不济，圣贤仲尼也无可奈何。孔子一生奔走于卫、陈、齐、楚等列国间，四处碰壁。他自卫入晋，闻赵简子杀二贤臣，曾感慨贤才求仕五路。他也曾登鲁国龟山，作《孔子龟山操》，视季桓子若龟山之蔽鲁，深感自己手无权柄，仕途窘穷，无法实现三代仁政，不得已而归来牑下，厄而著《春秋》。诗中三个典故均举名相大贤的事例，分析仕途甘苦，发穷达之论。
这首诗既是杜甫晚年悲苦生活和忧国优民思想的体现，又是诗人对自己的诗作充满自信和自负的自我鉴定。
接着便写刘判(liu pan)官过人之勇。“看君马去疾如鸟”，使读者如睹这样景象：烈日炎炎，黄沙莽莽，在断绝人烟的原野上，一匹飞马掠野而过，向火山扑去。可见那骑者身手是何等矫健不凡。以鸟形容马，不仅写出其疾如飞，又通过其小，反衬出原野之壮阔。本是“鸟飞千里不敢来”的火山，现在竟飞来这样一只不避烈焰的勇敢的“鸟”，令人肃然起敬。这就形象地歌颂了刘判官一往无前的气概(qi gai)。全句以一个“看”字领起，赞叹啧啧声如闻。
作者借写景以抒怀，把诸多带有深厚内蕴的意象编制组合成宏观的两大巨幅对比图。在图中挥毫泼墨铺陈了昔日繁华的广陵与战后荒凉的广陵，抒发了自己对于人性野蛮残忍的隐痛与愤慨，展现了作者在冷酷世界中追寻美好的孤独心灵。
“雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。”诗的前两句扣住象征春色的“花”字来写春景，以“雨前”所见和“雨后”情景相对比、映衬，表现了作者面对满园落红残春油然而生的叹惜之情。“初见”“全无”是精准的概括，令人感受到雨前、雨后截然不同的两种景致。雨前，春天刚刚降临，花才吐出骨朵儿，尚未开放；而雨后，花事已了，落红满径，枝条是上只剩下满树绿叶了，说明这场雨下得很大很久。好端(hao duan)端的百花争艳的美好春色，却被这一场春雨给闹杀了。诗人望着花落春残的小园之景，是非常扫兴而生感触的。
诗的前两句偏于写实，后两句则用了夸张手法。铜壶滴漏是古代计时的用具。宫禁专用者为“宫漏”。大抵夜间添一次水，更阑则漏尽，漏不尽则夜未明。“似将海水添宫漏”，则是以海水的巨大容量来夸张长门的夜长漏永。现实中，当然绝无以海水添宫漏的事，但这种夸张，仍有现实的基础。“水添宫漏”是实有其事，长门宫人愁思失眠而特觉夜长也实有其情，主客观的统一，就造成了“似将海水添宫漏，共滴长门一夜长”的意境。虚实相成，离形得神，这里写的虽决不能有其事，但实为情至之语。
唐李商隐《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”是在归未有期但又存在着“何当共剪西窗烛”可能的情形下，生慨于寄身之处的旁景。而本作连“未有期”的吐诉都鼓不起勇气，心上的伤口就可想而知了。
对于这首歌谣的最后一句，“帝力于我何有哉”，“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”，也就是说，人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的，而君王对此并没有什么作用，歌者反问：帝王的力量对我来说又有什么作用呢？当然，如此闲适安康的生活，并不是真的与帝王一点儿关系都没有，因此也有评论云：“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕，调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”，从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩，歌者感叹：老天爷对我来说有什么用呢？
李商隐的无题，以七律为主要形式。这类无题，以抒情的深细婉曲，意境的含蓄朦胧为主要特色，多取抒情主人公内心独白的表达方式，很少叙写事件、人物和客观生活场景。这首七古无题却不主抒情，不作心理刻画，以第三人称的表达方式，描写出一幕有人物、有事件的生活场景，诗的旨意通过生活场景表现出来。语言朴素无华，与七律无题那种华美而富于象征暗示色彩的语言有所区别，别具一格。
诗的第一段，通过景物描写，突出当时(dang shi)的静。说明作者对田园生活的热爱，对世(dui shi)俗名利的不屑，但愿长醉山水间之意。
这首《《春雪》韩愈 古诗》诗，构思新巧。
开头两句生动地描写春社日农村的热闹景象。三四句突然转折，写农民只不过暂且祈求麦熟能吃饱饭，不能再说谷践伤农。这样写，含意深刻，表达了诗人对农民的深厚同情。接着，由此联想到该窜逐那些残害百姓的贪官污吏，同时希望朝廷尽快起用抗战志士张浚，使天下贤才能云集朝廷，让有才能的贤人来治理国家。结尾两句进一步表明诗人的强烈愿望：只要天下贤人都能云集朝廷，国家中兴有日，即使自己穷死山村亦胜于封侯。充分表现了诗人不计一己之穷通崇高的精神境界。
第三个孔子的典故是写“穷”。时世乘谬，运命不济，圣贤仲尼也无可奈何。孔子一生奔走于卫、陈、齐、楚等列国间，四处碰壁。他自卫入晋，闻赵简子杀二贤臣，曾感慨贤才求仕五路。他也曾登鲁国龟山，作《孔子龟山操》，视季桓子若龟山之蔽鲁，深感自己手无权柄，仕途窘穷，无法实现三代仁政，不得已而归来牑下，厄而著《春秋》。诗中三个典故均举名相大贤的事例，分析仕途甘苦，发穷达之论。
创作背景
绍圣元年（1094），宋哲宗亲政后起用新党，包括苏轼、秦观在内的一大批“元祜党人”纷纷被贬。这首词就是秦观被贬之后的作品。至于写作时地，一说是绍圣二年（1095）谪处州（今浙江丽水）时所作；一说是绍圣三年在谪郴州途中作于衡阳。
秋兴八首·其一
石潭积黛色，每岁投金龙。乱流争迅湍，喷薄如雷风。
"名与诸公又不同，金疮痕在满身中。
"苍山何郁盘，飞阁凌上清。先帝昔好道，下元朝百灵。
"何处闻秋声，翛翛北窗竹。回薄万古心，揽之不盈掬。
帝曰更吾嗣，时哉忆圣唐。英星垂将校，神岳诞忠良。
绮楼何氛氲，朝日正杲杲。四壁含清风，丹霞射其牖。
山药经雨碧，海榴凌霜翻。念尔不同此，怅然复一论。
"古道夤缘蔓黄葛，桓伊冢西春水阔。
秋日三首
"诸公长者郑当时，事事无心性坦夷。但是登临皆有作，
小叶风吹长，繁花露濯鲜。遂令秾李儿，折取簪花钿。"
朝驰余马于青楼，怳若空而夷犹。浮云深兮不得语，
人疑天上坐楼船，水净霞明两重绮。相约相期何太深，
人疑天上坐楼船，水净霞明两重绮。相约相期何太深，
适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合，竹轩开晚野云深。
竟日声萧飒，兼风不暂阑。竹窗秋睡美，荻浦夜渔寒。
缭绕接都城，氤氲望嵩丘。群公尽词客，方驾永日游。
孤儿行
跻攀况有承华客，如在南皮奉胜游。"
"八宫妃尽赋篇章，风揭歌声锦绣香。
月明红袖采莲船。若耶罨画应相似，越岫吴峰尽接连。
"给园支遁隐，虚寂养身和。春晚群木秀，间关黄鸟歌。
如闻郡阁吹横笛，时望青溪忆野王。"
日出烟峤绿，氛氲丽层甍。登临起遐想，沐浴欢圣情。
薄雾笼寒径，残风恋绿萝。金乌兼玉兔，年几奈公何。"
半天城北雨，斜日灞西云。科斗皆成字，无令错古文。"
舟中晓望
中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言，玉体安隐三日眠。
结桂空伫立，折麻恨莫从。思君达永夜，长乐闻疏钟。"
趋朝丹禁晓，耸辔九衢春。自愧湮沈者，随轩未有因。"
"相见未逾月，堪悲远别离。非君谁顾我，万里又南之。
年年使我成狂叟，肠断红笺几首诗。"
流水无情去，征帆逐吹开。相看不忍别，更进手中杯。
石氏金园无此艳，南都旧赋乏灵材。
洛河自契千年运，更拟波中出九畴。
出自蓟北门行
尔来寤华胥，石壁孤云眠。龙降始得偈，龟老方巢莲。
"白日既云暮，朱颜亦已酡。画堂初点烛，金幌半垂罗。
惹砌催樽俎，飘窗入簿书。最宜楼上望，散乱满空虚。"
因诵鄙所闻，敢布诸下吏。"
"鸡声春晓上林中，一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦，
晚摇娇影媚清风。似含情态愁秋雨，暗减馨香借菊丛。
明晨复趋府，幽赏当反思。"
"经年理郡少欢娱，为习干戈间饮徒。
江城子·赏春
朝为杨柳色，暮作芙蓉好。春风若有情，江山相逐老。
金井澄泉玉液香，琉璃深殿自清凉。
珍重一壶酬绝唱，向风遥想醉吟声。"
迎秋见衰叶，馀照逐鸣蝉。旧里三峰下，开门古县前。"
东游无复系，梁楚多大蕃。高论动侯伯，疏怀脱尘喧。
《野客丛谈》）
日影浮归棹，芦花罥钓丝。山公醉不醉，问取葛强知。"
"客从昆仑来，遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀，
定西番·紫塞月明千里
"绝岸临西野，旷然尘事遥。清川下逦迤，茅栋上岧峣.
联骑定何时，予今颜已老。"
"茂宰隳官去，扁舟着彩衣。湓城春酒熟，匡阜野花稀。
庸才安可守，上德始堪矜。暗指长天路，浓峦蔽几层。"
"悠悠驱匹马，征路上连冈。晚翠深云窦，寒台净石梁。
余欲罗浮隐，犹怀明主恩。踌躇紫宫恋，孤负沧洲言。
"奉使按胡俗，平明发轮台。暮投交河城，火山赤崔巍。
有谁轻拟比杨花。密飘粉署光同冷，静压青松势欲斜。
念奴娇·昆仑
天中有灵匹，日夕嚬蛾眉。愿逐飘风花，千里入遥帷。
一别十年无尺素，归时莫赠路傍金。"
苍苍金陵月，空悬帝王州。天文列宿在，霸业大江流。绿水绝驰道，青松摧古丘。台倾鳷鹊观，宫没凤凰楼。别殿悲清暑，芳园罢乐游。一闻歌玉树，萧瑟后庭秋。
"淮海生云暮惨澹，广陵城头鼙鼓暗，寒声坎坎风动边。
驯禽演法要，忍草藉经行。本愿从兹适，方知物世轻。"
"溪山尽日行，方听远钟声。入院逢僧定，登楼见月生。
"南陌春将晚，北窗犹卧病。林园久不游，草木一何盛。
不然奋飞去，将适汗漫游。肯作池上鹜，年年空沉浮。"
子夜四时歌·秋风入窗里
"僻居虽爱近林泉，幽径闲居碧藓连。向竹掩扉随鹤息，
"山郡多暇日，社时放吏归。坐阁独成闷，行塘阅清辉。
见《吟窗杂录》）
"景阳六朝地，运极自依依。一会皆同是，到头谁论非。
名在相公幕，丘山恩未酬。妻子不及顾，亲友安得留。
露滴檀英又暂苏。失意婕妤妆渐薄，背身妃子病难扶。
漆灯寻黑洞，之字上危峰。（《送人游九疑》）"
"绿骥本天马，素非伏枥驹。长嘶向清风，倏忽凌九区。
春庭晚望
"三峰烟霭碧临溪，中有骚人理钓丝。会友少于分袂日，
松风清瑶瑟，溪月湛芳樽。安居偶佳赏，丹心期此论。"
北固临京口，夷山近海滨。江风白浪起，愁杀渡头人。
想到滑台桑叶落，黄河东注荻花秋。"
朱绂白银章，上官佐鄱阳。松门拂中道，石镜回清光。
客有桂阳至，能吟山鹧鸪。清风动窗竹，越鸟起相唿。
平明登紫阁，日晏下彤闱。扰扰路傍子，无劳歌是非。"
早花微弄色，新酒欲生波。从此唯行乐，闲愁奈我何。"