译文
韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而(er)心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为(wei)我糊涂愚顽,不知道逃隐山(shan)林,所以又有上述关于周公的(de)一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相(xiang)互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海(hai)之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐(kong)不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。
西施是越国溪边的一个女子,出身自苎萝山。
平生所娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
为什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
注释
⑹杖藜 :拄着藜杖。杜甫《漫兴九首》其五:“杖藜徐步立芳洲。”藜:一种草本植物,这里指藜木拐杖。
①因循:本为道家语,意谓顺应自然。此处则含有不得不顺应自然之义。
⑶轻罗小扇:轻巧的丝质团扇。流萤:飞动的萤火虫。
②穷谷,深谷也。
犹言:好像在说。惜:舍不得。
⑵在(zài):在于,动词。
②争教二句:意谓怎教清泪不长流呢?(泪流而至结成冰,可见泪流之长之多了)最好是把离别之事不放在心上。
⑷刺史:州的行政长官,相当于后世的知府。