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灞岸

隋代 / 安维峻

"常时同砚席,寄砚感离群。清越敲寒玉,参差叠碧云。
"一雀入官仓,所食宁损几。只虑往覆频,官仓终害尔。
湖满景方霁,野香春未阑。爱泉移席近,闻石辍棋看。
古路无人迹,新霞吐石棱。终居将尔叟,一一共余登。
只见纵横落,宁知远近来。飘飖还自弄,历乱竟谁催。 座暖销那怪,池清失可猜。坳中初盖底,垤处遂成堆。 慢有先居后,轻多去却回。度前铺瓦陇,发本积墙隈。 穿细时双透,乘危忽半摧。舞深逢坎井,集早值层台。 砧练终宜捣,阶纨未暇裁。城寒装睥睨,树冻裹莓苔。 片片匀如剪,纷纷碎若挼。定非燖鹄鹭,真是屑琼瑰。 纬繣观朝萼,冥茫瞩晚埃。当窗恒凛凛,出户即皑皑。 压野荣芝菌,倾都委货财。娥嬉华荡漾,胥怒浪崔嵬。 碛迥疑浮地,云平想辗雷。随车翻缟带,逐马散银杯。 万屋漫汗合,千株照曜开。松篁遭挫抑,粪壤获饶培。 隔绝门庭遽,挤排陛级才。岂堪裨岳镇,强欲效盐梅。 隐匿瑕疵尽,包罗委琐该。误鸡宵呃喔,惊雀暗裴回。 浩浩过三暮,悠悠匝九垓。鲸鲵陆死骨,玉石火炎灰。 厚虑填溟壑,高愁睠斗魁。日轮埋欲侧,坤轴压将颓。 岸类长蛇搅,陵犹巨象豗.水官夸杰黠,木气怯胚胎。 着地无由卷,连天不易推。龙鱼冷蛰苦,虎豹饿号哀。 巧借奢华便,专绳困约灾。威贪陵布被,光肯离金罍。 赏玩捐他事,歌谣放我才。狂教诗硉矹,兴与酒陪鳃。 惟子能谙耳,诸人得语哉。助留风作党,劝坐火为媒。 雕刻文刀利,搜求智网恢。莫烦相属和,传示及提孩。
汝水沄沄,既清而瀰。蔡人行歌,我步逶迟。
红帷赤幕罗脤膰,fI池波风肉陵屯。谽呀鉅壑颇黎盆,
今夜渡江何处宿,会稽山在月明中。"
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
郊园依旧看嵩山。竹含天籁清商乐,水绕庭台碧玉环。
收取凉州入汉家。"
已去蔡州三百里,家人不用远来迎。"
昨因有缘事,上马插手版。留君住厅食,使立侍盘盏。
佞幸威权薄,忠良宠锡饶。丘陵今一变,无复白云谣。


灞岸拼音解释:

.chang shi tong yan xi .ji yan gan li qun .qing yue qiao han yu .can cha die bi yun .
.yi que ru guan cang .suo shi ning sun ji .zhi lv wang fu pin .guan cang zhong hai er .
hu man jing fang ji .ye xiang chun wei lan .ai quan yi xi jin .wen shi chuo qi kan .
gu lu wu ren ji .xin xia tu shi leng .zhong ju jiang er sou .yi yi gong yu deng .
zhi jian zong heng luo .ning zhi yuan jin lai .piao yao huan zi nong .li luan jing shui cui . zuo nuan xiao na guai .chi qing shi ke cai .ao zhong chu gai di .die chu sui cheng dui . man you xian ju hou .qing duo qu que hui .du qian pu wa long .fa ben ji qiang wei . chuan xi shi shuang tou .cheng wei hu ban cui .wu shen feng kan jing .ji zao zhi ceng tai . zhen lian zhong yi dao .jie wan wei xia cai .cheng han zhuang pi ni .shu dong guo mei tai . pian pian yun ru jian .fen fen sui ruo ruo .ding fei xun gu lu .zhen shi xie qiong gui . wei hua guan chao e .ming mang zhu wan ai .dang chuang heng lin lin .chu hu ji ai ai . ya ye rong zhi jun .qing du wei huo cai .e xi hua dang yang .xu nu lang cui wei . qi jiong yi fu di .yun ping xiang zhan lei .sui che fan gao dai .zhu ma san yin bei . wan wu man han he .qian zhu zhao yao kai .song huang zao cuo yi .fen rang huo rao pei . ge jue men ting ju .ji pai bi ji cai .qi kan bi yue zhen .qiang yu xiao yan mei . yin ni xia ci jin .bao luo wei suo gai .wu ji xiao e wo .jing que an pei hui . hao hao guo san mu .you you za jiu gai .jing ni lu si gu .yu shi huo yan hui . hou lv tian ming he .gao chou juan dou kui .ri lun mai yu ce .kun zhou ya jiang tui . an lei chang she jiao .ling you ju xiang hui .shui guan kua jie xia .mu qi qie pei tai . zhuo di wu you juan .lian tian bu yi tui .long yu leng zhe ku .hu bao e hao ai . qiao jie she hua bian .zhuan sheng kun yue zai .wei tan ling bu bei .guang ken li jin lei . shang wan juan ta shi .ge yao fang wo cai .kuang jiao shi lu wu .xing yu jiu pei sai . wei zi neng an er .zhu ren de yu zai .zhu liu feng zuo dang .quan zuo huo wei mei . diao ke wen dao li .sou qiu zhi wang hui .mo fan xiang shu he .chuan shi ji ti hai .
ru shui yun yun .ji qing er mi .cai ren xing ge .wo bu wei chi .
hong wei chi mu luo shen fan .fIchi bo feng rou ling tun .han ya ju he po li pen .
jin ye du jiang he chu su .hui ji shan zai yue ming zhong ..
chuan qu ou fei ge .ren gui chen shang qiao .bie li chou chang lei .jiang lu shi hong jiao ..
jiao yuan yi jiu kan song shan .zhu han tian lai qing shang le .shui rao ting tai bi yu huan .
shou qu liang zhou ru han jia ..
yi qu cai zhou san bai li .jia ren bu yong yuan lai ying ..
zuo yin you yuan shi .shang ma cha shou ban .liu jun zhu ting shi .shi li shi pan zhan .
ning xing wei quan bao .zhong liang chong xi rao .qiu ling jin yi bian .wu fu bai yun yao .

译文及注释

译文
(孟子)说:“没有关系,这是体(ti)现了仁爱之道,(原因在于(yu)您)看到了牛而(er)没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心(xin)看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
邙山墓地的白杨树,长风摇荡著杨枝,万叶翻动的萧萧声响,松柏树长满墓路的两边。
逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。
私下听说,皇上已把皇位传太子,
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交(jiao)集,备受煎熬。
血泪泣尽,流逝于时间,断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
她对君临天下的皇帝瞧一眼,皇帝倾心,国家败亡!美丽的姑娘呀,常常带来“倾城、倾国”的灾难。
  因此,我们的山林感到非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘香风,春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议,东皋传出有德者的议论。
人已老去,秋风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物(wu)相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依(yi)附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外,强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情,生出许多忧愁。
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。
面(mian)对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。

注释
⑹暴:又猛又急的,大
50、六八:六代、八代。
〔2〕明年:第二年。
7.而:表顺承。
⑴金陵:今江苏省南京市。酒肆:酒店。留别:临别留诗给送行者。
65竭:尽。

赏析

  诗的前六句看似写景,实则述己,写江边柳的秋色实是喻诗人自己的处境和命运。
  “谁谓伤心画不成?画人心逐世人情。”为什(wei shi)么就画不成社会的“一片伤心”呢?只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理,专去画些粉饰升平的东西,而不愿意反映社会的真实面貌罢了。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种(zhong)伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果(yin guo)连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  前两句用的是抑彼扬此的手法,为牡丹的出现作铺垫,而第三句笔锋一转,从正面赞颂牡丹。“唯有”一词,突出强调了只有牡丹才配称“真国色”,表明了诗人对牡丹的偏爱。“国色天香”则成了当时对牡丹的定评,也为后人所乐于接受和沿用。牡丹是花中之王,“百般颜色百般香”(邵雍《牡丹吟》)。但此诗却只字未提牡丹的色香,仅说“花开时节动京城”。这句表现了人们倾城而出观《赏牡丹》刘禹锡 古诗的热闹景象,以此赞颂牡丹为人赏爱(shang ai)的倾国之色。牡丹在诗人眼里,她姿色超群,是国中最佳“美人”。由于牡丹具有无与伦比的姿色,竞使得花开时节京城轰动,人们竞相品赏,生动地描述了当时的时尚,说出了多数人的心声。这里“动”字用得极妙,仿佛使人看到了当时人们为了观《赏牡丹》刘禹锡 古诗而万人空巷、人头攒动的生动场面。
  这首《《次北固山下》王湾 古诗》唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》,但有不少异文:“南国多新意,东行伺早天。潮平两岸失,风正数帆悬。海日生残夜,江春入旧年。从来观气象,惟向此中偏。”
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  平章宅里一栏花,临到开时不在家。  莫道西就非远别,春明门外即天涯。
  这段序文,由于版本不同,“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说,考订为宋玉梦遇神女。
  先写丈夫的“声”,并伴以妇人的拍儿声,“渐拍渐止”,给人以时间缓慢推移而声音渐弱的感觉。接着以老鼠跑动偷食、“盆器倾侧”的声音,妇人梦中的咳嗽声,表示夜静更深,全家人又入睡了。这一层,表现一家人由醒复睡的情形,由前一个高潮落入低潮,并为下一个高潮蓄势。
  全诗以新奇的艺术构思、巧妙的寓意把瑰丽的生命力量与崇高的理想相互结合起来,极写生命陨落的辉煌、生命力迸发的尽致。生命虽极辉煌而毕竟陨落,虽陨落而曾经辉煌,这就揭示了生命的瑰丽璀璨与生命的凋谢陨灭、青春的美丽与青春的易逝之间的不可调和的矛盾规律,深深地寄托了诗人失意之中的悲哀与无奈。
  岑参这首诗,反映了当时社会在这次战乱中所遭到破坏的情况。不过他 不是用数字而是用形象,选取了一个非常典型的情景。

创作背景

  梁武帝太清二年(548年),徐陵奉命出使东魏,后因侯景之乱,被迫留在邺城达7年之久,不得南归,因此其诗风有所变化,写出了一些富有真情实感,为人所称道的诗篇。《《关山月》徐陵 古诗》就是这一时期写下的一首描写边塞风光的诗。

  

安维峻( 隋代 )

收录诗词 (1869)
简 介

安维峻 安维峻(公元1854年--公元1925年)字晓峰,号盘阿道人,甘肃秦安县人,清代着名的谏官。光绪年(公元1880年)中为进士,选翰林院庶吉士,1893年任福建道监察御史。安维峻是支持光绪皇帝为首的主战派,连续上疏六十五道,却因言获罪,被革职发派张家口军台。1899年后,安维峻主讲陇西南安书院,在家乡办学,辛亥革命中任京师大学堂总教习。总纂《甘肃新通志》(100卷),着《谏垣存稿》、《望云山房诗集》等5部。

阴饴甥对秦伯 / 释悟本

草草具盘馔,不待酒献酬。士生为名累,有似鱼中钩。
冥冥千万年,坟锁孤松根。"
后日悬知渐莽卤。朱颜皓颈讶莫亲,此外诸馀谁更数。
"岣嵝山尖神禹碑,字青石赤形模奇。科斗拳身薤倒披,
子胡为然。我不厌客,困于语言。欲不出纳,以堙其源。
可怜万乘君,聪明受沉惑。忠良伏草莽,无因施羽翼。
浪兴豁胸臆,泛程舟虚空。既兹吟仗信,亦以难私躬。
药杀元气天不觉。尔来天地不神圣,日月之光无正定。


九日登望仙台呈刘明府容 / 赵完璧

"去年留不住,年来也任他。当垆一榼酒,争奈两年何。
未闻eK孽苦苍生,相群相党上下为蝥贼。
"欲上千级阁,问天三四言。未尺数十登,心目风浪翻。
助喜杯盘盛,忘机笑语訇。管清疑警鹤,弦巧似娇莺。
枫杞榰酒瓮,鹤虱落琴床。强效忘机者,斯人尚未忘。"
"蔼蔼紫薇直,秋意深无穷。滴沥仙阁漏,肃穆禁池风。
无事江城闭此身,不得坐待花间月。"
久欲辞谢去,休令众睢睢。况又婴疹疾,宁保躯不赀。


蝶恋花·梦入江南烟水路 / 释中仁

愁来望远烟尘隔,空怜绿鬓风吹白。何当归见远行客。"
浮俗官是贵,君子道所珍。况当圣明主,岂乏证玉臣。
"世业嵩山隐,云深无四邻。药炉烧姹女,酒瓮贮贤人。
"家袭韦平身业文,素风清白至今贫。南宫通籍新郎吏,
"世间渐觉无多事,虽有空名未着身。
勿谓贤者喻,勿谓愚者规。伊吕代封爵,夷齐终身饥。
相看醉舞倡楼月,不觉隋家陵树秋。"
苍黄见驱逐,谁识死与生。便当此殒命,休复事晨征。


鹧鸪天·桂花 / 李幼卿

苦风吹朔寒,沙惊秦木折。舞影逐空天,画鼓馀清节。
露涵两鲜翠,风荡相磨倚。但取主人知,谁言盆盎是。"
"十里青山有一家,翠屏深处更添霞。
公云不有尔,安得此嘉猷。施馀尽酤酒,客来相献酬。
"晓禁苍苍换直还,暂低鸾翼向人间。
抽弦缓调怨且长。八鸾锵锵渡银汉,九雏威凤鸣朝阳。
太上道君莲花台,九门隔阔安在哉。呜唿沈君大药成,
愿于尧琯中,奏尽郁抑谣。"


浣溪沙·初夏夜饮归 / 林奉璋

鸟弄桐花日,鱼翻谷雨萍。从今留胜会,谁看画兰亭。"
逐客零落肠,到此汤火煎。性命如纺绩,道路随索缘。
"雨中愁不出,阴黑尽连宵。屋湿唯添漏,泥深未放朝。
"松色不肯秋,玉性不可柔。登山须正路,饮水须直流。
借问风前兼月下,不知何客对胡床。"
云鬓未秋私自惜。举目风烟非旧时,梦寻归路多参差。
东蹈燕川食旷野,有馈木蕨芽满筐。马头溪深不可厉,
郁郁何郁郁,长安远如日。终日念乡关,燕来鸿复还。


咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 郑方城

"出郭见落日,别君临古津。远程无野寺,宿处问何人。
料得夜来天上镜,只应偏照两人心。"
桂树枯株女闭户。阴为阳羞固自古,嗟汝下民或敢侮,
"册命出宸衷,官仪自古崇。特膺平土拜,光赞格天功。
繁苗毯下垂,密箭翻回辀.曝鳖乱自坠,阴藤斜相钩。
葱茏含晚景,洁白凝秋晖。夜深度银汉,漠漠仙人衣。"
高赀比封君,奇货通幸卿。趋时鸷鸟思,藏镪盘龙形。
留作功成退身地,如今只是暂时闲。"


周颂·载见 / 倪道原

"游人别,一东复一西。出门相背两不返,惟信车轮与马蹄。
"隐士遗尘在,高僧精舍开。地形临渚断,江势触山回。
裙垂竹叶带,鬓湿杏花烟。玉冷红丝重,齐宫妾驾鞭。"
唯恐尘埃转磨灭,再三珍重嘱山僧。"
修篁浮径碧琅玕.步兵阮籍空除屏,彭泽陶潜谩挂冠。
疏门不掩水,洛色寒更高。晓碧流视听,夕清濯衣袍。
侍膳曾调鼎,循陔更握兰。从今别君后,长忆德星看。"
暗辨桐声自作琴。长啸每来松下坐,新诗堪向雪中吟。


有杕之杜 / 李如篪

暂动还休未可期,虾行蛭渡似皆疑。举竿引线忽有得,
摇毫掷简自不供,顷刻青红浮海蜃。才豪气勐易语言,
火山摧半空,星雨洒中衢。瑶坛被髹漆,宝树攒珊瑚。
客泪数行先自落,鹧鸪休傍耳边啼。
"扰扰人间是与非,官闲自觉省心机。六行班里身常下,
传索金笺题宠号,镫前御笔与亲书。
留滞清洛苑,裴回明月天。何如凤池上,双舞入祥烟。"
良玉烧不热,直竹文不颇。自古皆如此,其如道在何。


江夏别宋之悌 / 邵定

长杨收羽骑,太液泊龙舟。惟有衣冠在,年年怆月游。
"李花初发君始病,我往看君花转盛。走马城西惆怅归,
敢衒由之瑟,甘循赐也墙。官微思假路,战胜忝升堂。
"泗水流急石纂纂,鲤鱼上下红尾短。春冰销散日华满,
同在道路间,讲论亦未亏。为文于我前,日夕生光仪。
古耳有未通,新词有潜韶。甘为酒伶摈,坐耻歌女娇。
抚播背曰:王老奉赠一第,言其日暮途远。及第同赠官
"西来将相位兼雄,不与诸君觐礼同。早变山东知顺命,


怀宛陵旧游 / 杨损

"已嗟池上别魂惊,忽报梦中携手行。
随波吾未能,峻濑乍可刺。鹭起若导吾,前飞数十尺。
神具尔宜。载扬于雅,承天之嘏。天之诚神,宜鉴于仁。
斜历璇题舞罗幌。曝衣楼上拂香裙,承露台前转仙掌。
"何处山不幽,此中情又别。一僧敲一磬,七子吟秋月。
"久辞龙阙拥红旗,喜见天颜拜赤墀。三省英寮非旧侣,
"皇甫补官古贲浑,时当玄冬泽干源。山狂谷很相吐吞,
胡为不忍别,感谢情至骨。"