首页 古诗词 点绛唇·黄花城早望

点绛唇·黄花城早望

五代 / 宇文孝叔

县家唯忧少军食,谁能令尔无死伤。"
地僻寻常来客少,刺桐花发共谁看。"
浩荡竟无睹,我将安所从。"
猗欤真人,得非后身。写此仙骨,久而不磷。皎皎明眸,
途经百国皆莫识,君臣聚观逐旌麾。共传滇神出水献,
满野谁为载白骨。远戍久乏粮,太仓谁为运红粟。
曰我旧梁氏,缉绥艰难。江汉之阻,都邑固以完。圣人作,
新浴振轻衣,满堂寒月色。主人有美酒,况是曾相识。
仍追少傅赤松游。华林霜叶红霞晚,伊水晴光碧玉秋。
惜乎吾无居,不得留息偃。临当背面时,裁诗示缱绻。
"古寺临坛久,松间别起堂。看添浴佛水,自合读经香。
"何处深春好,春深万乘家。宫门皆映柳,辇路尽穿花。


点绛唇·黄花城早望拼音解释:

xian jia wei you shao jun shi .shui neng ling er wu si shang ..
di pi xun chang lai ke shao .ci tong hua fa gong shui kan ..
hao dang jing wu du .wo jiang an suo cong ..
yi yu zhen ren .de fei hou shen .xie ci xian gu .jiu er bu lin .jiao jiao ming mou .
tu jing bai guo jie mo shi .jun chen ju guan zhu jing hui .gong chuan dian shen chu shui xian .
man ye shui wei zai bai gu .yuan shu jiu fa liang .tai cang shui wei yun hong su .
yue wo jiu liang shi .ji sui jian nan .jiang han zhi zu .du yi gu yi wan .sheng ren zuo .
xin yu zhen qing yi .man tang han yue se .zhu ren you mei jiu .kuang shi zeng xiang shi .
reng zhui shao fu chi song you .hua lin shuang ye hong xia wan .yi shui qing guang bi yu qiu .
xi hu wu wu ju .bu de liu xi yan .lin dang bei mian shi .cai shi shi qian quan .
.gu si lin tan jiu .song jian bie qi tang .kan tian yu fo shui .zi he du jing xiang .
.he chu shen chun hao .chun shen wan cheng jia .gong men jie ying liu .nian lu jin chuan hua .

译文及注释

译文
为何继承前任遗绪,所用(yong)谋略却不相同?
刚刚雨过天晴,山村的(de)庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一(yi)见难忘记心田。
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
我要向东奔入大海,即将离开古老的西(xi)秦。
经常与人在马上比试胜负,从不珍惜七尺身躯。
冷月落沙洲,澄江如彩绢,
我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就(jiu)这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!
有时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样。
太阳啊月亮,大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢?一点也不念夫妻之情呀。
(他说)“你家(jia)那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
去年一别如今又逢春,双鬓银丝添生了几缕?
但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾(wu)蒙蒙。才说要从《东山》佚名 古诗归,我心忧伤早西飞。家常衣服做一件,不再行军事衔枚。野蚕蜷蜷树上爬,田野桑林是它家。露宿将身缩一团,睡在哪儿车底下。

注释
120.撰体协胁,鹿何膺之:撰,具有。协胁,胁骨骈生。膺:承受,一说通“应”。王逸《章句》:“言天撰十二神鹿,一身八足两头,独何膺受此形体乎?”据姜亮夫说,这两句是形容风神飞廉,像身体柔美的鹿,为何能吹起大风以响应云雨?
⑤悼子是亲近大臣,死了还没下葬,这忌讳应当大于桀纣之忌。
[2]黄金屑:桂花的金黄色花蕊。
23、可怜:可爱。
(4)牖(yǒu 有):或作“墉”,今从和陶本、焦本。牖:窗户。葵:冬葵,一种蔬菜。穟:同“穗”。畴:田地。
19.岂:怎么。
5.文君:即卓文君。取酒:买酒。
⑵幽兰露:兰花上凝结着露珠。

赏析

  花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到极致后,飘然而去。但此中花儿不谢,只因在《画》王维 古诗中。不仅仅是如此,写的近近是《画》王维 古诗中的花,是春尽之时,花儿尽逝,无处得美而伤怀的感触在里面 。
  三、四句明写孟尝君赖门客“鸡鸣函谷”之力出关逃逸之怪事,暗射王承宗之流居心叵测,意浑水摸鱼,刺杀忠良之歹心。柳宗元不怎么赞成鸡鸣狗盗,因为“客如雾”,因为“貌同心异”,潜伏着的危险多,因而酿成了武元衡被刺的悲剧。用“鸡鸣”之典便有了一箭双雕的作用:既是一种否定,又是一次警策。
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
  第三段是借题发挥,其实只是把唐末的文官武将,跟野庙里的土木偶像加以比较分析,结论是,当时官僚是戴官帽、说人话的偶像,比真的木土偶像更恶劣。不言而喻,他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看,这一段是此文立意所在,是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托,揭露唐末国家官僚机构的腐朽,目的是使人们认识到,大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙,文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶,不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏,抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此,这一段的态度和笔锋明显与上一段不同,议论尖锐透辟,讽刺辛辣无情;不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞,单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政绩,却更为凶恶地压榨人民,更虚伪,更无耻,更罪恶,更令人愤慨。文章到此,主题思想说透,就结束了。
  从诗的主题和语言看,这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中,此诗显得朴拙了一些,但结构还是比较严谨的,诗从望荡阴里、见三坟写起,转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件,再转到揭出设此毒计之人。层层推进,语语相衔。诗中两用问答句式,都处在诗的关键处,既起醒目作用,又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩,但句句简洁,文雅而不艰涩,明白而不浅俗,可见是经过一番锤炼之功的。
  “青云未得平行去,梦到江南身旅羁”,意思是说:遗憾啊,仕途多阻,未能平步青云。虽然做梦都梦到江南故乡,而此身却在异地作客。末句以“身旅羁”和首句的“非我有”相照应,又回扣诗题的“旅次”二字。结构严谨。
  “兴废由人事,山川空地形。”颈联承上两联转入议论。诗人以极其精炼的语言揭示了六朝兴亡的秘密,并示警当世:六朝的繁华哪里去了?当时的权贵而今安在?险要的山川形势并没有为他们的长治久安提供(ti gong)保障;国家兴亡,原当取决于人事!在这一联里,诗人思接千里,自铸伟词,提出了社稷之存“在德不在险”的卓越见解。后来王安石《《金陵怀古》刘禹锡 古诗四首》其二:“天兵南下此桥江,敌国当时指顾降。山水雄豪空复在,君王神武自无双。”即由此化出。足见议论之高,识见之卓。
  此诗的三、四两句“山涧清且浅,可以濯吾足”,则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之永浊兮,可以濯我足”句意,显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲(ming chong)淡静穆,但他的心中并非一潭止水,更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中,只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡,从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句,正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
  第九至第十八句描绘第一次竞渡的情景,所用比喻特别多,例如以:飞万剑:形容棹影上下翻飞的快捷,以“鼓声劈浪鸣千雷”比喻鼓声既响又急,以“目如瞬”形容龙目的生动,以“霹雳惊”形容坡上观众喊声突发、惊天动地,以“虹霓晕”形容锦标五彩缤纷,令人五花缭乱。
  少女首先提到双方同岁的事实,“东家新长儿,与妾同时生”。通常看来,这不过是寻常巧合而已。
  诗之首章写《公刘》佚名 古诗出发前的准备。他在邰地划分疆界,领导人民勤劳耕作,将丰收的粮食装进仓库,制成干粮,又一袋一袋包装起来。接着又挽弓带箭,拿起干戈斧钺各种武器,然后浩浩(hao hao)荡荡向豳地进发。以下各章写到达豳地以后的各种举措,他先是到原野上进行勘察,有时登上山顶,有时走在平原,有时察看泉水,有时测量土地。然后开始规划哪里种植,哪里建房,哪里养殖,哪里采石……一切安顿好了,便设宴庆贺,推举首领。首领既定,又组织军队,进行防卫。诗篇将《公刘》佚名 古诗开拓疆土、建立邦国的过程,描绘得清清楚楚,仿佛将读者带进远古时代,观看了一幅先民勤劳朴实的生活图景。
  开头它就写道:“《橘柚垂华实》佚名 古诗,乃在深山侧。”橘柚挂满了美好的果实,但却生长在深山旁.前着一“垂”字,见出佳果累累,后以一“乃”字转折,见出所生非地、难为人知的遗憾。看来此橘并不“壹志”于“不迁”,而是觉得自己具备这样的美质,就要见食、见用。“闻君好我甘,窃独自雕饰。”这里用第一人称了:听说您喜好我的甘美,我就暗暗自个修饰起来。“君”,指某位享用者。这表现了橘为人知时的欣喜、投其所好的心计。一旦听说就如此这般,也见出它的急不可待。由不为人知到为人知,这是橘的命运的一大转折。“委身玉盘中,历年冀见食。”果然得以进献于某公了,托身于珍美光洁的玉盘中,更觉得殊荣莫比,这句顺承前句,有一种如愿以偿的快意。下句略作顿挫,说经历年月期待主人品尝,这既见它心情的迫切、专注,又微露主人的倦怠、冷淡,似有不祥的预兆。“芳菲不相投,青黄忽改色。”到底愿望还是落空了,主人不赏识它的美质。“芳菲”,是香气,“青黄”,是美色,也就是《橘颂》所云(suo yun)“纷媪宜修”、“青黄杂糅”。一个“忽”字见出打击的沉重。似为人知、终究还不见用,这又是一大转折,也是它命运挣扎中的失败。“人倘欲我知,因君为羽翼。”这两句说,人们倘若要了解我,还得凭借您作介绍啊。这是在“青黄忽改色”时还希望主人见食,主人见食它才能广为人知,若否,那就没有指望了.这是它忍着满腔的痛愤向主人恳求,见出心中的委屈、痛苦。此时它还没有完全绝望,用语也显得较委婉,可谓哀切。
  于是最后一章,在第一章、第三章之后三用比兴,以生长茂密的葛藤在树枝树干上蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”,一尾一首两用叠字词,也有呼应之妙。最后一句“求福不回”,一般有两解:或解作求福“不违背先祖之道”(郑玄笺),或解作“求福不以邪道”(高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗)。
  《辛夷坞》王维 古诗,蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景胜地,王维辋川别业(别墅)附近。坞,四面高、中部低的小块地方。
  男子见女方开始责难自己,知道这是一个机会,是挽回自己心爱女子的机会,便不再给自己留后路,对女主人公所抒发的思念之情愈加深刻,一句“新人不如故”坦荡直言,很是笨拙,想必已经把女主人公逗乐了。
  这诗前面以火红的彩霞、明媚的春光描绘了一幅春景图画;后面勾画的则是一片马蹄踏过麦田、青青的麦苗被踩烂的残破景象。前后形成鲜明的对比。在彩霞春光的映衬下,后面的残破景象更显得伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
  首联“莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千”,对比鲜明,动人心弦。“莺啼燕语”,这是和平宁静的象征;新年佳节,这是亲人团聚的时辰。但是,另一方面,在那遥远的边关,从征的亲人却不能享受这宁静,无法得到这温情。上句“莺啼燕语”四字,写得色彩浓丽,生意盎然。使下句“马邑龙堆”,更显得沉郁悲壮。诗人好似信笔而下(er xia),但震撼力却很强。
  “君为女萝草,妾作冤丝花”。古人常以“菟丝”、“女萝”比喻新婚夫妇,优美贴切,因而传诵千古 。冤丝花为曼生植物,柔弱,茎细长略带黄色,常常缠绕在其他植物之上;女萝草为地衣类植物,有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻妾,又以「女萝草」比喻夫君,意谓新婚以后,妻妾希望依附夫君,让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松,缠绵成一家”。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  作为谴责和同情的汇聚和结合,作者对厉王的暴虐无道采取了劝说和警告的双重手法。属于劝说的,有“无然”三句、“无敢”两句,“无为”、“无自”、“无俾”、“无独”、“勿以”、“匪我”各一句,可谓苦口婆心,反覆叮咛,意在劝善,不厌其烦;属于警告的,则有“多将熇熇,不可救药”、“昊天曰明,及尔出王。昊天曰旦,及尔游衍”等句,晓以利害,悬戒惩恶。这种劝说和警告的并用兼施,使全诗在言事说理方面显得更为全面透彻,同时也表现了作者忧国忧民的一片拳拳之心,忠贞可鉴。

创作背景

  李商隐妻子王氏于唐宣宗大中五年(851)秋病故。是年秋冬之际,李商隐赴东川节度使柳仲郢幕府,前后凡五年。大中十年(856)冬,柳仲郢被命入朝,李商隐随柳氏返京。第二年春上抵达长安。《冯谱》谓其“似十一年春初方还京”,是也。大中十二年(858)春,李商隐已病殁于郑州。由此推之,此篇当为李商隐大中十一年(857)秋暮独游曲江之作。

  

宇文孝叔( 五代 )

收录诗词 (3538)
简 介

宇文孝叔 宇文孝叔,钱塘(今浙江杭州)人(《东林山志》卷一二)。

海人谣 / 路邵

春坞桃花发,多将野客游。日西殊未散,看望酒缸头。
靡靡才偃草,泠泠不动尘。温和乍扇物,煦妪偏感人。
向事每计较,与山实绸缪。太华天上开,其下车辙流。
"闲步南园烟雨晴,遥闻丝竹出墙声。欲抛丹笔三川去,
断剑徒劳匣,枯琴无复弦。相逢不多合,赖是向林泉。"
此时集丁壮,习竞南亩头。朝饮村社酒,暮椎邻舍牛。
春风帘里旧青娥,无奈新人夺宠何。
"潦倒声名拥肿材,一生多故苦邅回。南宫旧籍遥相管,


西江月·世事一场大梦 / 杨佥判

神行既不宰,直致非所执。至运本遗功,轻生各自立。
"嘉谷不夏熟,大器当晚成。徐生异凡鸟,安得非时鸣。
"强行寻溪水,洗却残病姿。花景晼晚尽,麦风清泠吹。
祝融峰下一回首,即是此生长别离。"
永保无疆寿,长怀不战心。圣朝多庆赐,琼树粉墙阴。
厖臣硕辅。博问遐观,以置左右。亿载万年,无敢余侮。
输去虽有恨,躁气一何颠。蜿蜒相缠掣,荦确亦回旋。
层波一震荡,弱植忽沦溺。北渚吊灵均,长岑思亭伯。


清平乐·检校山园书所见 / 释道东

龟山在太山博县。古琴操云:予欲望鲁兮,龟山蔽之。
应同故园夜,独起异乡愁。那得休蓬转,从君上庾楼。"
"远师驺忌鼓鸣琴,去和南风惬舜心。
"朝辞官军驿,前望顺阳路。野水啮荒坟,秋虫镂宫树。
"东南归路远,几日到乡中。有寺山皆遍,无家水不通。
"行尽关山万里馀,到时闾井是荒墟。
"不负人间累,栖身任所从。灰心闻密行,菜色见羸容。
此地含香从白首,冯唐何事怨明时。"


周颂·敬之 / 黄之柔

欢声四合壮士唿。此诚习战非为剧,岂若安坐行良图。
顾步襟期远,参差物象横。自宜雕乐石,爽气际青城。"
一见肺肝尽,坦然无滞疑。感念交契定,泪流如断縻。
月下美人望乡哭。直排七点星藏指,暗合清风调宫徵。
座中悉亲故,谁肯舍汝眠。念汝将一身,西来曾几年。
俗玩讵能近,道嬉方可淹。踏着不死机,欲归多浮嫌。
章举马甲柱,斗以怪自呈。其馀数十种,莫不可叹惊。
松气清耳目,竹氛碧衣襟。伫想琅玕字,数听枯藁吟。"


题扬州禅智寺 / 李休烈

有客识其真,潺湲涕交颐。饮尔一杯酒,陶然足自怡。"
镜浪洗手绿,剡花入心春。虽然防外触,无奈饶衣新。
饥行夜坐设方略,笼铜枹鼓手所操。奇疮钉骨状如箭,
王门与侯门,待富不待贫。空携一束书,去去谁相亲。"
守道甘长绝,明心欲自gn.贮愁听夜雨,隔泪数残葩。
守帐然香暮,看鹰永夜栖。黄龙就别镜,青冢念阳台。
众芳信妍媚,威凤难栖止。遂于鼙鼓间,移植东南美。
今岁何长来岁迟,王母移桃献天子,羲氏和氏迂龙辔。"


薛氏瓜庐 / 了元

漠漠淮上春,莠苗生故垒。梨花方城路,荻笋萧陂水。
帐中虏血流满地,门外三军舞连臂。驿骑函首过黄河,
家中多吴语,教尔遥可知。山怪夜动门,水妖时弄池。
清韵始啸侣,雅言相与和。讼闲每往招,祖送奈若何。
三秦谁是言情客。蛾鬟醉眼拜诸宗,为谒皇孙请曹植。"
君言我所重,我自为君取。迎箧已焚香,近鞘先泽手。
红肌丝发,外彰华精。色如含芳,貌若和光。胚浑造化,
有鹤冰在翅,竟久力难飞。千家旧素沼,昨日生绿辉。


一丛花·咏并蒂莲 / 洪传经

"孟生江海士,古貌又古心。尝读古人书,谓言古犹今。
"寒天正飞雪,行人心切切。同为万里客,中路忽离别。
忽思争道画平沙,独笑无言心有适。蔼蔼京城在九天,
"武夫何洸洸,衣紫袭绛裳。借问胡为尔,列校在鹰扬。
影沈潭底龙惊遁,当昼无云跨虚碧。借问经营本何人,
回廊架险高且曲,新径穿林明复昏。浅流忽浊山兽过,
扣林引寒龟,疏丛出幽翠。凌晨过杏园,晓露凝芳气。
莫怪殷勤谢,虞卿正着书。"


水龙吟·次韵章质夫杨花词 / 季贞一

点药医闲马,分泉灌远蔬。汉庭无得意,谁拟荐相如。"
"汉室贤王后,孔门高第人。济时成国器,乐道任天真。
明觉侵窗积,寒知度塞来。谢家争拟絮,越岭误惊梅。
已种千头橘,新开数脉泉。闲游携酒远,幽语向僧偏。
此言虽太阔,且是臣心肠。野风结阴兵,千里鸣刀枪。
咄嗟天地外,九围皆我家。上采白日精,下饮黄月华。
龙衮期重补,梅羹伫再和。嵩丘来携手,君子意如何。"
"转觉人间无气味,常因身外省因缘。经过独爱游山客,


长相思·雨 / 刘秉恕

生居宫雉閟,死葬寝园尊。岂料奔吴士,鞭尸郢市门。
"冬至日光白,始知阴气凝。寒江波浪冻,千里无平冰。
乘秋作寒热,翁妪所骂讥。求食欧泄间,不知臭秽非。
十馀年后人多别,喜见当时转读僧。"
避权如避虎,冠豸如冠猴。平生附我者,诗人称好逑。
因知早贵兼才子,不得多时在世间。"
"强行寻溪水,洗却残病姿。花景晼晚尽,麦风清泠吹。
"烂柯山下旧仙郎,列宿来添婺女光。远放歌声分白纻,


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作 / 朱戴上

大艑浮通川,高楼次旗亭。行止皆有乐,关梁自无征。
"独上七盘去,峰峦转转稠。云中迷象鼻,雨里下筝头。
"疏凿顺高下,结构横烟霞。坐啸郡斋肃,玩奇石路斜。
同行二十人,魂骨俱坑填。灵师不挂怀,冒涉道转延。
蛙声篱落下,草色户庭间。好是经过处,唯愁暮独还。"
我来歌此事,非独歌政仁。此事四邻有,亦欲闻四邻。"
东道诸侯皆故人,留连必是多情处。"
耕耘犹就破羌屯。金汤天险长全设,伏腊华风亦暗存。