首页 古诗词 扬州慢·淮左名都

扬州慢·淮左名都

唐代 / 孙升

无人与我长生术,洛川春日且长歌。"
到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞。
万方瞻圣日,九土仰清光。磬地山河壮,弥天福寿长。
"千叠云峰万顷湖,白波分去绕荆吴。
雪岭白牛君识无。"
万事皆妨道,孤峰谩忆他。新诗旧知己,始为味如何。"
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。
半红半黑道中玄,水养真金火养铅。解接往年三寸气,
已觉生如梦,堪嗟寿不知。未能通法性,讵可免支离。"
"正法何曾执贝,空门不积馀财。白日既能赌博,


扬州慢·淮左名都拼音解释:

wu ren yu wo chang sheng shu .luo chuan chun ri qie chang ge ..
dao chu qin qi bang .deng lou bi yan sui .lun chan wang shi ting .tan lao ji xi yi .
xin ren xi xin pin .chao chao lin fen jing .liang yuan gu wu bi .shuang e shui yu jing .
wan fang zhan sheng ri .jiu tu yang qing guang .qing di shan he zhuang .mi tian fu shou chang .
.qian die yun feng wan qing hu .bai bo fen qu rao jing wu .
xue ling bai niu jun shi wu ..
wan shi jie fang dao .gu feng man yi ta .xin shi jiu zhi ji .shi wei wei ru he ..
huo xiang yan jian zuo .xuan zhan jian gui lun .sui ran shen chang yi .que nian shi jian ren .
ban hong ban hei dao zhong xuan .shui yang zhen jin huo yang qian .jie jie wang nian san cun qi .
yi jue sheng ru meng .kan jie shou bu zhi .wei neng tong fa xing .ju ke mian zhi li ..
.zheng fa he zeng zhi bei .kong men bu ji yu cai .bai ri ji neng du bo .

译文及注释

译文
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
勤政楼前百技竞赛,各自展现自己的高超与魅力,而王大娘(niang)的长竿更是鹤立鸡群,惊险美妙无比。
正暗自结苞含情。
楼台虽高却看望不到郎君,她整天倚在栏杆上。
人心又不是草木,怎么会没有感情,欲说还休,徘徊不前,不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉,郁结在胸,酌酒难以自宽,长歌为(wei)之断绝。满腹感慨吞声不能言,(其内心痛苦可想而知。)其六
自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷涌起。
时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。
是男儿就应该有远大的抱负,不该眷恋家园,而应以天下为家,建功立业。汉高祖自新丰起兵后,项羽又何曾在故乡待过。
回顾过去啊把将来瞻望,看到了做人的根(gen)本道(dao)理。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。
离别山川湖泽已久,纵情山林荒野心舒。
  霍光立即跟众(zhong)大臣一(yi)起见告皇太后,列举昌邑王不能继承宗庙的种种罪(zui)状。皇太后就坐车驾临未央宫承明殿,下诏各宫门不准放昌邑王的众臣子进入。昌邑王入朝太后回去,乘车想回温室,中黄门的宦者分别把持着门扇,昌邑王一进来,就把门关上,跟随昌邑来的臣子不得进。昌邑王说:“干什么?”大将军霍光跪下说:“有皇太后的诏令,不准放入昌邑的众臣。”昌邑王说:“慢慢地嘛,为什么像这样吓人!”霍光命人把昌邑的臣子们全都赶出去,安置在金马门外面。车骑将军张安世带着羽林骑把二百多人绑起来,都送到廷尉和诏狱看押。命令过去做过昭帝侍中的内臣看好昌邑王。霍光下令左右:“仔细值班警卫,昌邑王如果发生什么意外自杀身亡,会叫我对不起天下人,背上杀主上的罪名。”昌邑王还不知道自己要被废黜了,对左右说:“我过去的臣子跟2我来做官有什么罪,而大将军要把他们全抓起来呢?”一会儿,有皇太后的诏令召见昌邑王。昌邑王听到召见,心中着慌,就说:“我有什么罪要召见我啊!”皇太后身被珍珠短袄,盛妆坐在武帐中,几百名侍御都拿着武器,期门武士执戟护陛,排列在殿下。众大臣依次上殿,召昌邑王伏在殿前听诏。霍光与众大臣联名参奏昌邑王……荒淫迷惑,全失帝王的礼义,扰乱了汉朝的制度,应当废黜。皇太后下诏说:“同意。”霍光叫昌邑王起身下拜接受诏令,昌邑王说:“听说天子只要有诤臣七个,即使无道也不会失天下。”霍光说:“皇太后已诏令废黜,哪来的天子!”当即抓住他的手,解脱他的玺和绶带,捧给皇太后,扶着昌邑王下殿,出金马门,众大臣跟着送行。昌邑王向西拜了一拜,说:“又笨又傻,干不了汉朝的事。”起身上了天子乘舆的副车。大将军霍光送到昌邑王的住所。霍光自责道:“王的行为自绝于天,我们臣等无能而胆怯,不能杀身以报恩德。微臣我宁肯对不起王,不敢对不起国家。但愿王能自爱,我今后长时期内不能再见到尊敬的王上了。”霍光流泪哭泣而去。众大臣进奏说:“古代废黜的人要弃逐到远方,不让他接触朝政,请求把昌邑王贺迁徙到汉中郡房陵县去。”皇太后诏令把刘贺送回昌邑,赐给他私邑二千户。昌邑带来一批臣子因辅导不当,使王陷入邪恶,霍光把二百多人全杀了。这些人被推出执行死刑时,在市中号叫:“该决断时不决断,反而遭受他祸害。”
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。

注释
觉: 醒悟:~悟。~醒。“~今是而昨非”。
⑴《鸟鸣涧》王维 :鸟儿在山涧中鸣叫。
侯。"此以平民女子莫愁婚嫁生活的幸福与帝、妃的爱情悲剧对比。
7. 翼然:四角翘起,像鸟张开翅膀的样子。
2.识:知道。
(17)覆:倾倒。坳(ào):凹陷不平,“坳堂”指堂中低凹处。
39、制:指建造的格式和样子。

赏析

  “折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀,自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里,这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟,点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀,暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年,锈迹斑斑的“折戟”,使得诗人思绪万千,因此他要磨洗干净出来辨认一番,发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪,为后文抒怀作了很好的铺垫。
  后两句写今写衰。从德宗以后,已经换了顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗(或者还要加上武宗)等好几位皇帝,朝廷政局,变化很大。当时参加那一场短命的政治革新运动的贞元朝士,仍然还活着的,已经“无多”了。此时听到这位旧宫人唱着当时用来供奉德宗皇帝的美妙的歌,回想起在贞元二十一年(805年)那一场充满着美妙的希望但旋即幻灭的政治斗争,加上故交零落,自己衰老,真是感慨万千,所以,无论她唱得多么好,也只有祈求她不要唱了。一般人听到美妙的歌声,总希望歌手继续唱下去,而诗人却要她“休唱”。由此就可以察觉到诗人的心情激动的程度,他的心潮是起伏难平的。
  从桃花到桃实,再到桃叶,三次变换(bian huan)比兴,勾勒出男婚女嫁一(jia yi)派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”,巧妙地和“宜”的内“善”结合起来,表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇,写尽了爱情与婚姻生活的各个方面,说明家庭和婚姻的重要性,这不仅仅是人们生活的期盼,也是统治者的希望,所谓“宜其家人,而后可以教国人。”说白了,就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。
  螃蟹,一般被视为横行无忌、为非作歹的反面典型形象,皮日休在这首诗中所吟咏的螃蟹可以有不同的诠释。有人认为此诗赋以螃蟹不畏强暴的叛逆性格。按照这种说法,在这首诗中,诗人热情地赞扬了螃蟹的铮铮之骨、无畏之心和不惧强权、敢于“犯上”的壮举,寄托了他对无私无畏、敢于“横行”、冲撞人间“龙庭”的反抗精神的热烈赞美和大声呼唤。尤其是三四两句,说螃蟹不仅不怕天帝雷电,而且更不怕海龙王的强权,含蓄地表达了诗人对螃蟹不畏强暴的叛逆性格的颂扬之情。但也有人认为此诗对螃蟹形象的刻画,是塑造了一个横行无忌、为非作歹的反面典型形象,入木三分地讽刺了社会上一些横行霸道之人。所谓诗无达诂,两种理解都不无道理。
  金陵的一群年轻人来到这里,为诗人送行。饯行的酒啊,你斟我敬,将要走的和不走的,个个干杯畅饮。也有人认为,这是说相送者殷勤劝酒,不忍遽别;告别者要走又不想走,无限留恋,故“欲行不行”。
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景,色泽斑烂鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学(mei xue)趣味都似乎要更健康一些。
  “归舟明日毗陵道,回首姑苏是白云。”这两句作者以想象中的明天,与此时的秋夜作对比,进一步表达了离情别绪。作者想:今夜,虽然有离别的愁苦,但毕竟还没有分手,还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别,到明天,当我再在这只船中回望你所在的苏州时,那就见不到你了,唯见到满天的白云。到那时,凄然孤独之情,一定比今晚更深更浓。
  这清幽的景色和闲适的乐趣,勾起作者对过去山居生活的回忆,因而引出末联。“野兴”就是指山居生活的情趣。这句是倒装句,是说因为公事稀少,所以野兴渐渐多了起来,并不是说为了多些野兴而少办公事。而公事之少,又与作者的治理有方有关,这里含着一些得意心情。在作者的《丹渊集》中,载有不少他在各地任官时向朝廷上奏的减免当地人民赋税的奏状,可见他还是比较能同情人民疾苦的。然而,作者从1049年(皇祐元年)中进士,次年开始任官,到此时已二十五年,对仕宦生涯,已产生了一些厌倦情绪,所以末句表达了对旧日山居生舌的向往。作者次年所写的《忽忆故园修竹因作此诗》说:“故园修竹绕东溪,占水侵沙一万枝。我走宦途休未得,此君应是怪归迟。”与该篇所写正是同样的心情。
  “探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动,极写诗人如在火炉中熬煎的苦况。炎热不可(bu ke)挡,诗人想方设法来解暑:汲井水冲凉,开门扉纳凉,靠着栏杆乘凉。但是,井水却成了滚烫的开水,打开门灼焰扑面。
  应该说这个概括在这首短小精悍的曲里能够得到很好的体现,至于熔铸名句这点,恐怕元曲三百首里没有多少非香艳的题材的作品能跳出唐宋的成就。
  凌策(957-1018),字子奇,宣州泾(安徽泾县)凌湾人,北宋名臣。雍熙进士。历广安军判官、西川节度推官,光禄寺丞。李顺起义,川陕许多选官都不愿意上任,凌策自动请示出任,后到绵州任职,升迁户部判官,淮南东路安抚使。公元1016年(大中祥符九年),凌策从蜀地回来,皇上有意擢用,但凌策得病,这首七律《《送凌侍郎还宣州》晏殊 古诗》晏殊送凌策回乡写的。
  第三段,作者认为箕子在比干已死,微子已去时,采取了装疯卖傻的隐忍方式,是一种明智之举。如柳宗元在碑文的结尾说到箕子隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬之情。文章高度赞颂了箕子既忠贞又富有智慧,忍辱负重,辅助圣王建立国家典章制度,推崇教化治理人民的重大业绩。结尾说到隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬心情。
  第四段是男主人公继续沉湎於对往事的甜蜜回忆当中。想到当年新婚时,那打扮夺目的皇驳马,那派头十足的接亲队伍,那光彩照人的衣饰……一切一切,都是那麼的甜美幸福!主人公又仿佛一下子从美好的回忆掉回现实当中,“其新孔嘉,其旧如之何”:新婚不久便分离,这三年来,家中变成怎样,她这三年的孤独如何难(he nan)当,他三年的苦水又从何说起……想到见面,只怕是“相顾无言,唯有泪千行!”大家可以想象,男主人公当时的心情如何复杂,如何澎湃难平!但诗中没有太多的叙说,只用了“其旧如之何?”留下一个大大的问号,留下一个大大的悬念,也留下了一片广阔的审美空间,留给读者无限的遐思……
  这首诗多少带有某些应制诗的色彩,写得平正妥贴,在杜甫五律中很有特色。全诗八句,前四句写宿省之景,后四句写宿省之情。自暮至夜,自夜至将晓,自将晓至明朝,叙述详明而富于变化,描写真切而生动传神,体现了杜甫律诗结构既严谨又灵动,诗意既明达又蕴藉的特点。
  前两句追叙贬居岭南的情况。贬斥蛮荒,本就够悲苦的了,何况又和家人音讯隔绝,彼此未卜存亡,更何况又是在这种情况下经冬历春,捱过漫长的时间。诗人没有平列空间的悬隔、音书的断绝、时间的久远这三层意思,而是依次层递,逐步加以展示,这就强化和加深了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情,和对家乡、亲人的思念。“断”字“复”字,似不着力,却很见作意。此诗人困居贬所时那种与世隔绝的处境,失去任何精神慰藉的生活情景,以及度日如年、难以忍受的精神痛苦,都历历可见,鲜明可触。这两句平平叙起,从容承接,没有什么惊人之笔,往往容易为读者轻易放过。其实,它在全篇中的地位、作用很重要。有了这个背景,下两句出色的抒情才字字有根。
  开头两句互文见义,起得极有气势:万壑千山,到处是参天的大树,到处是杜鹃的啼声。既有视觉形象,又有听觉感受,读来使人恍如置身其间,大有耳目应接不暇之感。这两句气象阔大,神韵俊迈,被后世诗评家(ping jia)引为律诗工于发端的范例。“万壑树参天,千山响杜鹃”,以如椽大笔,淋漓泼墨,勾勒出巴蜀层峦叠嶂的群山、无数险峻深邃的岩壑、高耸云天的林木,同时还有一片杜鹃热闹如沸的啼鸣,使万壑千岩为之振响。如同展开一卷气势磅礴的山水画,令人为之一振。紧接着的“山中一半雨,树杪百重泉”,更扣紧蜀地山高林密、雨水充沛的特点,先描绘深山冥晦,千岩万壑中晴雨参半的奇景,再绘出雨中山间道道飞泉,悬空而下。诗人远远望去,泉瀑就如同从树梢上倾泻下来似的。这里生动地表现出远处景物互相重叠的错觉。诗人以画家的眼睛观察景物,运用绘法入诗,将三维空间的景物叠合于平面画幅的二维空间,若将最远处、高处的泉瀑画在稍近、稍低的树梢上。
  不管持哪一种解释,这首民歌的主题都是赞颂劳动,藐视“帝力”。
  李白这首《《胡无人》李白 古诗》是否有本事,注家意见不一,难以定论。因为中唐诗人段成式著《酉阳杂俎》,有”及 (安)禄山反,(李白)制《《胡无人》李白 古诗》“之说,是否如此,别无旁证。另外,诗末有无“陛下之寿三千霜,但歌大风云飞扬,安用猛士守四方”这三句也难以确定。而有无这三句,对诗的内容会有不同的理解。

创作背景

  王安石二度受挫后归隐钟山度过了生命中的最后十年,他的许多词作于这个时期,内容大多为描绘江南景色,表现闲适心情之作。这类词为数不少,有《渔家傲》二首、 《菩萨蛮》 、 《清平乐》 、 《浣溪沙》 、 《生查子》和《千秋岁引·秋景》等。这类词多作于元丰年间,反映了王安石晚年的生活情趣。王安石的这些词在写景方面是颇为成功的。王安石在表现自己的闲居生活,反映自己的闲适心情方面,也颇为真切、生动。如《浣溪沙》中的“爱闲能有几人来”。再如《渔家傲》中“忽忆故人今总老。贪梦好,茫然忘了邯郸道”。黄花庵评日:“极能道闲居之趣”,确实如此。

  

孙升( 唐代 )

收录诗词 (5251)
简 介

孙升 高邮人,字君孚。英宗治平二年进士。哲宗元祐初为监察御史,多所建明。尝比苏轼于王安石,谓其德业器识不足,不可使辅佐经纶,时论讥其失言。历侍御史、中书舍人,累官天章阁待制知应天府。绍圣间坐劾,累贬果州团练副使,汀州安置。卒年六十二。有《孙公谈圃》。

浩歌 / 马小泉

"石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,
"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
"为郡三星无一事,龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路,
素魄初圆恨翠娥,繁华浓艳竟如何。
常思谢康乐,文章有神力。是何清风清,凛然似相识。
韶景浮寒水,疏杨映绿堤。沿洄看竹色,来往听莺啼。
乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"
秋风水寺僧相近,一径芦花到竹篱。"


和韦承庆过义阳公主山池五首 / 家玉龙

"欲广分何教,心将江汉期。云招望寺处,月待溯杯时。
人言有恒性,也复道非常。为君好思量,何□□禹汤。
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
"由来喧滑境,难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡,离城入乱峰。
揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。
"弥天称圣哲,象法初繄赖。弘道识行藏,匡时知进退。
研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。


对楚王问 / 步上章

"我之佛法是无为,何故今朝得有为。
灼灼桃兼李,无妨国士寻。苍苍松与桂,仍羡世人钦。
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。
闲拂朱房何所似,缘山偏映月轮残。"
混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"
一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 冷嘉禧

远望能无化石心。河汉期赊空极目,潇湘梦断罢调琴。
不知龙物潜何处,鱼跃蛙鸣满槛前。"
湖平帆尽落,天淡月初圆。何事尧云下,干戈满许田。"
楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。
棠树梅溪北,佳城舜庙东。谁修循吏传,对此莫匆匆。"
去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。
如今饤在盘筵上,得似江湖乱走无。"
文集编金在,碑铭刻玉新。有谁于异代,弹指礼遗尘。"


归国谣·双脸 / 滑俊拔

自封修药院,别扫着僧床。几梦中朝事,依依鹓鹭行。"
树古雷痕剥,碑荒篆画讹。今朝冥祷祝,只望息干戈。"
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。
何能向外求攀折,岩桂枝条拂石梯。"
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
烦冤兮凭胸,何时兮可论。愿君兮见察,妾死兮何瞋."
灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜,奇花好树镇长春。
山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"


寄外征衣 / 禹旃蒙

又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"


倾杯乐·禁漏花深 / 靳妆

七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树,雁横秋岛雨漫天。
乞我百万金,封我异姓王。不如独悟时,大笑放清狂。
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
永夜出禅吟,清猿自相应。"
道在谁为主,吾衰自有因。只应江海上,还作狎鸥人。"
"乱峰江上色,羡尔及秋行。释氏推真子,郗家许贵甥。
冥心同藁木,扫雪带微阳。终必相寻去,斯人不可忘。"


巫山高 / 贵恨易

翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色,皇天正气肃不得。
"年少足诗情,西江楚月清。书囊山翠湿,琴匣雪花轻。
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。
舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨,窗下银灯暗晓风。
"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。
"移得仙居此地来,花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁,
谁谓三才贵,余观万化同。心虚嫌蠹食,年老怯狂风。"
不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,


季梁谏追楚师 / 业丁未

何止乎居九流五常兮理家理国。
石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"
相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。
高若太空露云物,片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞,
两精感激。河车覆载,鼎候无忒。洪炉烈火,烘焰翕赫。
方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。
萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。
何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,


秋月 / 干凝荷

欲折尔来将赠别,莫教烟月两乡悲。"
一年一度常如此,愿见文翁百度来。"
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
"晓妆初罢眼初瞤,小玉惊人踏破裙。
半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
愁听黄莺唤友声,空闺曙色梦初成。
归去是何年,山连逻逤川。苍黄曾战地,空阔养雕天。
何处碧山逢长老,分明认取祖师心。"