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寄黄几复

魏晋 / 马间卿

龙神蟠泥沙,宅此岩之阻。游人勿轻触,历历听秋雨。
枳棘充路。陟之无缘。
有时携手闲坐,偎倚绿窗前。温柔情态尽人怜。画堂春过,悄悄落花天。最是娇痴处,尤殢檀郎,未教拆了秋千。"
寡君中此。与君代兴。"
奴隔荷花路不通。
"爱山却把图书卖,嗜酒空教僮仆赊。只向阶前便渔钓,
菱芡谁铺绣,莓苔自学钱。暗虫依砌响,明月逗帘圆。
零陵芳草露中秋。
窗透数条斜月。"
悠然蓬壶事,□□□衰颜。安得傲吏隐,弥年寓兹山。"
礼仪有序。祭此嘉爵。
江馆坐闲夕,客怀聊自宽。思君不可道,清梦若为安。露气寒花馥,霜华晚叶丹。葱葱好城郭,延首向西看。
罗帐袅香平,恨频生。思君无计睡还醒,隔层城。
"行当腊候晚,共惜岁阴残。闻道巴山远,如何蜀路难。
旱不苦,祷而雨。雨不愁,公出游。
三十年来遮火云,凉风五月生空门。愿君栽于清涧泉,


寄黄几复拼音解释:

long shen pan ni sha .zhai ci yan zhi zu .you ren wu qing chu .li li ting qiu yu .
zhi ji chong lu .zhi zhi wu yuan .
you shi xie shou xian zuo .wei yi lv chuang qian .wen rou qing tai jin ren lian .hua tang chun guo .qiao qiao luo hua tian .zui shi jiao chi chu .you ti tan lang .wei jiao chai liao qiu qian ..
gua jun zhong ci .yu jun dai xing ..
nu ge he hua lu bu tong .
.ai shan que ba tu shu mai .shi jiu kong jiao tong pu she .zhi xiang jie qian bian yu diao .
ling qian shui pu xiu .mei tai zi xue qian .an chong yi qi xiang .ming yue dou lian yuan .
ling ling fang cao lu zhong qiu .
chuang tou shu tiao xie yue ..
you ran peng hu shi ....shuai yan .an de ao li yin .mi nian yu zi shan ..
li yi you xu .ji ci jia jue .
jiang guan zuo xian xi .ke huai liao zi kuan .si jun bu ke dao .qing meng ruo wei an .lu qi han hua fu .shuang hua wan ye dan .cong cong hao cheng guo .yan shou xiang xi kan .
luo zhang niao xiang ping .hen pin sheng .si jun wu ji shui huan xing .ge ceng cheng .
.xing dang la hou wan .gong xi sui yin can .wen dao ba shan yuan .ru he shu lu nan .
han bu ku .dao er yu .yu bu chou .gong chu you .
san shi nian lai zhe huo yun .liang feng wu yue sheng kong men .yuan jun zai yu qing jian quan .

译文及注释

译文
  说到铭志之(zhi)所以能够著称后世,是因为它的(de)(de)意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要(yao)立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者(zhe)没(mei)有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧(kui)和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
  陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔(ge)遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
现在我才回想起江南的好处来,当时年少风流,春衫飘举,风度翩翩。我骑着大马,斜靠小桥,满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
暖风软软里
无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水(shui)滚滚奔腾而来。  
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
“谁会归附他呢?”
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。

注释
⑵“长戈”二句:《史记》载,鲁败狄于咸,获长狄侨如,富父终甥,舂其喉以戈杀之。舂(chōng),冲也。抨(pēng),弹也。长弩:一作“强弩”。抨:一作“烹”。
⑻菲:与“屝”通,草鞋。
向:1. 对着,朝着。2. 近,临:~晚。秋天漠漠~昏黑。
[12]澌(sī)然:灭尽的样子
⒎却谁拘管:有什么办法管束住摇荡的情思。

赏析

  “胡为不自知,生花此园里,岂宜遇攀玩,幸免遭伤毁。”这四句是前一部分的递进和展开。诗人先以一种指斥和嘲讽的口吻批评枣树“怎么这样没有自知之明,在这杏园中开花呢?”唐代科举习俗,新中的进士都要到杏园设宴游玩。园内(yuan nei)佳木云集,景色秀丽。因此诗人嘲弄它不该到此争芳斗艳,以贻笑大方。诗人在这里抒发了自己心中愤激的感情。那些气焰炙人的达官显要,专横跋扈,目中无人,外表雍容华贵,内心却空虚肮脏。诗人踯躅其中,不免有力单势孤之感,同时更有对这些人的深深的蔑视。这里的嘲讽是一种清晰的反嘲。接着,诗人笔锋一转,又对枣树进行安慰:“哪里适宜人们攀折赏玩,不过也幸而免遭伤害毁坏。”诗人对枣树孤独寂寞不受赏识的际遇表达了自己的同情,愤激之余,借道家“无所可用,安所困苦”的消极思想以自慰。
  诗人出语犹如悲叹,又绝非无病呻吟,庸人自扰。崇祯以来,后金已先后于1629年(崇祯二年)、1634年(崇祯七年)、1636年(崇祯九年)三次入关犯境,进逼北京郊区,诗人《辽事杂诗》之一的 “十载三逢敌骑来”即指此国难。时刻关心着国家民族命运的陈子龙,已经预感到不久将会有国破家亡的惨祸了,“可怜”二字下得正好。
  此诗共三章,采用复沓形式,各章仅异数字。孔颖达疏曰:“三章上二句恶四国,下四句美周公。”
  因友人陆澧邀诗人到山中居处饮酒小叙,诗人遂赋此诗作答,表示欣然愿往。全诗以酒为引子,写得颇具特色。
  “抛官”即辞官,退隐之后无早朝之扰,尽可(jin ke)春眠;年事已高,再无为搏功名而读诗书之累,更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
  诗的首句“桂殿长愁不记春”,不仅揭出“愁”字,而且这个愁是“长愁”,也就是说,诗中的人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思,而是长年都在愁怨之中,即使春临大地,万象更新,也丝毫不能减轻这种愁怨;而由于愁怨难遣,她是感受不到春天的,甚至在她的记忆中已经没有春天了。诗的第二句“黄金四屋起秋尘”,与前首第二句遥相绾合。因为“金屋无人”,所以“黄金四屋”生尘;因是“萤火流”的季节,所以是“起秋尘”。下面三、四两句“夜悬明镜青天上,独照长门宫里人”,又与前首三、四两句遥相呼应。前首写月光欲到长门,是将到未到;这里则写明月高悬中天,已经照到长门,并让读者最后在月光下看到了“长门宫里人”。
  诗文每章的头两句是起兴,当是诗人所见。
  《和郭主簿》第二首主要写秋色。写秋色而能独辟溪径,一反前人肃杀凄凉的悲秋传统,却赞赏它的清澈秀雅、灿烂奇绝,乃是此诗具有开创性的一大特征。古诗赋中,写秋景肃杀悲凉,以宋玉《九辩》首肇其端:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。”往后秋景与悲愁就结下了不解之缘,如汉武帝的《秋风辞》、汉代《古歌》(秋风萧萧愁杀人)、曹丕的《燕歌行》、祢衡的《鹦鹉赋》、曹植的《赠丁仪》、《赠白马王彪》、《幽思赋》、王粲的《登楼赋》、阮籍《咏怀·开秋兆凉气》、潘岳的《秋兴赋》、张协的《杂诗·秋夜凉风起》等等,或触秋色而生悲感,或借秋景以抒愁怀,大抵皆未跳出宋玉悲秋的窠臼。而陶渊明此诗的秋景却与众迥异,别开生面。首句不写秋景,却写春雨之多,说今春调合的雨水(和泽)不断,遍及了整个春季三月。这一方面是《诗经》中“兴”的手法的继承,另一方面又把多雨的春和肃爽的秋作一对比,令人觉得下文描绘的清秀奇绝的秋色,大有胜过春光之意。往下即具体写秋景的清凉素雅:露水凝结为一片洁白的霜华,天空中没有一丝阴霾的雾气(游氛),因而益觉天高气爽,格外清新澄澈。远望起伏的山陵高岗,群峰飞逸高耸,无不挺秀奇绝;近看林中满地盛开的菊花,灿烂耀眼,幽香四溢;山岩之上苍翠的青松,排列成行,巍然挺立。凛冽的秋气使百卉纷谢凋零,然而菊花却迎霜怒放,独呈异采;肃杀的秋风使万木摇落变衰,唯有苍松却经寒弥茂,青翠长在。难怪诗人要情不自禁地怀想这松菊坚贞秀美的英姿,赞叹其卓尔不群的风貌,誉之为霜下之杰了。
  全诗四句二十八字,廖廖数句就刻画出诗人与久别重逢友人狄博通的深厚友情,深深地印在了读者的心上,足见李白清新脱俗的诗风。此诗语言通俗易懂、言简意赅、信口成章,借用“挂席”、“度”、“沧海”、“长风”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,生动诙谐地描写了友人狄博通“挂席度沧海”、“游江东”的形象,亦似是喻已,侧面衬托出诗人不满足于“孤臣孽子”的现状,向往着“直挂云帆济沧海”的凌云壮志、冲天豪情,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,想再次摆脱了歧路彷徨的苦闷,唱出了充满信心与展望的强音。
  景致的选择,语言的运用,毕竟属于外在、表面的东西,深入品味不难发现,这首《《南湖早春》白居易 古诗》可谓“一切景语皆情语”,诗人的精神、情感实灌注在笔下的景物中。风回云断,雨住天晴,一切都是那么自然,合人心意,那风似也可吹去人心头的阴翳,让人心境亦如夕照下的湖面,立时明朗起来。湖上安详的色彩给人以温暖的感觉,山杏、水苹也向人展示了春天的无限生机,值此早春时节,诗人当也感受到春天的希望与温馨。此诗作于诗人谪居江州时,在此之前不久,诗人刚经历过自己人生道路上的重大痛苦与挫折。公元815年(元和十年)夏,宰相武元衡被人谋杀,忠直的白居易愤而上疏,请求朝廷缉捕凶手,洗血国耻,反被政敌诬为越职言事,于是年秋被远贬江州,现在冬去春回,创伤渐复,江南春色让他感到惊喜、欣慰。可心头的阴云毕竟还未散尽,不能奋飞的白雁,学语未成的黄鹏,莫不带有他自身的影子,他在它们身上寄寓了自己的情感。在远离京城的谪居之地见到春归,诗人的情感是复杂的,既欣喜有所憧憬,又难以将原先心头积存的愁苦完全摆脱。总观全诗,诗人对江南春色是由衷喜爱,掩饰不住的,他虽自叹“年年衰病减心情”,可随着春光转浓加深,心情想也会日益开朗起来。
  前文是似梦非梦,半醒不醒。“风入”的三句,渡人觉醒,迎接诗人的是现实世界的一片凄清。“罗帏”、“疏棂”、“纱窗”,同风、爽、月这些清晰切近的感觉印象搭配在一起,是对“幽梦”的反衬,含有诗人独处独宿的孤单情味。再入梦已不可能,他却执著地追寻着前尘旧影。缥缈的幻觉中得以如愿,不仅如见其人,而且如闻其声。“梨花淡妆”、“兰麝余香”,补出了“半窗幽梦”的内容,见出幽梦的可恋,也见出诗人的多情。有色有香,却“缥缈”、“依稀”,这种幻觉正反映了梦境在心灵上留下的强烈刺激。当然,妆而淡,香而余,似实似虚,若有若无,这本身就说明了醒后的追忆与梦境的感受已存在着偏差,不用说梦境与生活的实情更是相去甚远。作者虽是不露声色地平静叙出,字外却存着无限的怅惘与伤心。
  诗吟至此,已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写(yan xie)到绝顶了,收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁,毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天:“却愁宴罢青娥散,扬子江头月半斜。”一个“愁”字,点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑,而是别抱深沉的情怀。酒阑人散,月已半斜,徘徊扬子江头,西望长安,北顾中原,兵戈满天地,山河残破,人何以堪。伤时,怀乡,忧国,忧民,尽在一个“愁”字中含蕴了。
  从这首诗可以看到,清微婉约的风格,在内容上是由感情的细腻低回所决定的,在艺术表现上则是清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴藉而不直露奔迸。马戴的这首诗,可说是晚唐诗歌园地里一枝具有独特芬芳和色彩的素馨花。
  此诗的最大特点是大量运用比喻来表情达意。
  组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比,以史实为据,但使用翻案法,“出奇立异”,不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为,古代文人中的隐逸者,发思古之幽情,“亦是好以议论为诗者”(方岳《深雪偶谈》)。
  作为宋代散文的经典,《《袁州州学记》李觏 古诗》虽然不像欧阳修散文那样摇曳多姿,也不像苏东坡散文那样豪放与婉约兼备,但它凝炼庄重的语言让我们领略到散文厚实的格调。如果撇去它的文学意义不论而从广告层面上去看,《《袁州州学记》李觏 古诗》可能是较早宣传宜春(袁州)的报告文学了。就凭这一点,我们也有理由感谢李觏。据史志载,最早在宜春兴建昌黎书院(当时称韩文公祠)的正是《《袁州州学记》李觏 古诗》中的主角祖无择。由此很自然会让人想到,倘若昌黎书院还在,何不以此为基础,建成一个反映宜春古代教育的场所——就像在北京的国子监中展示北京的文明史——让人们能真切地触摸到宜春的一段文化史。
  照说,在百花开放的时节,在如此迷人的夜晚,作为一个正在好动、爱美年龄的少女,竟然还没有就寝,早该到院中去观赏了,但她却一直把自己关在室内。这可能是她并不知道户外景色这般美好,更可能是有意逃避,为怕恼人的春色勾起自己心事,倒不如眼不见心不烦。可是,偏偏有花香透帘而入,使她又不能不动观赏的念头。诗的第二句“欲卷珠帘春恨长”,正是写她动念后的内心活动。这时,她虽然无心出户,倒也曾想把珠帘卷起遥望一番,但这里只说“欲卷”,看来并没有真的去卷。其实,卷帘不过举手之劳,问题是她为什么始而欲卷,终于不卷呢,该句内回答了这个问题。其原因为:不见春景,已是春恨绵绵,当然不必再去添加烦恼了。

创作背景

  最后,谈谈《《蜀道难》李白 古诗》句式的灵活多变与语言的奔放恣肆。李白生性豪放不羁,写诗也喜欢用句式自由、叶韵宽松的歌行体,以便任意驰骋才气,表达胸中起伏多变的强烈感情。这首诗是七言歌行,句式以七言为主,又掺杂以四言、五言、六言、八言等,短者仅三字,长者达十一字,长短不等,错落交接,时而散漫,时而整齐,随心所欲,又舒卷自如。再从语言来看,既有“一夫当关,万夫莫开”的匀称整饬,也有“嗟尔远道之人胡为乎来哉”的散漫舒展;既有“枯松倒挂倚绝壁”之精炼凝重,也有“锦城虽云乐,不如早还家”之流畅轻快,“危乎高哉”一句同义反复,是故作。重笔以提起气势:“噫吁喊”三字选用虚词,乃无心弄巧却别具风致,且又以由川方言入诗……奔放恣肆,毫无规范可循,冲口而出,却又无施不宜,对内容的衷达与情感的抒发起了富有成效的辅助作用。

  

马间卿( 魏晋 )

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简 介

马间卿 马氏名间卿,字芷居,金陵人。陈翰林鲁南之继室也。鲁南丧耦,知其贤而有文,遂委禽焉。年近八旬尚不废吟咏。书法苏长公,得其笔意,颇与鲁南相类。善山水白描,画毕多手裂之,不以示人。扁其室曰芷居,有诗十四篇,名《芷居集》。御选明诗姓名爵里

小石潭记 / 弓代晴

"珠阙五云仙子。未省有谁能似。百媚算应天乞与,净饰艳妆俱美。若取次芳华皆可意。何处比桃李。
"煦景朝升,烟光昼敛,疏雨夜来新霁。垂杨艳杏,丝软霞轻,绣山芳郊明媚。处处踏青斗草,人人眷红偎翠。奈少年、自有新愁旧恨,消遣无计。
道散亦已久,世变如浮云。石壁有太古,为问空同君。
弓矢孔庶。滔滔是炽。
缘花更叹人间事,半日江边怅望回。"
露浓霜简湿,风紧羽衣偏。欲留难得住,却归天。"
如何,遣情情更多?永日水堂帘下,敛羞蛾。六幅罗裙窣地,微行曳碧波。看尽满池疏雨,打团荷。
谁笑晚芳为贱劣,便饶春丽已尘埃。牵吟过夏惟忧尽,


琴调相思引·送范殿监赴黄岗 / 宇文飞翔

曾孙侯氏百福。"
锦浦,春女,绣衣金缕。雾薄云轻,花深柳暗,
又闻得、行客扁舟过。篷窗近,兰棹急,好梦还惊破。念平生、单栖踪迹,多感情怀,到此厌厌,向晓披衣坐。"
"汴水流,泗水流。流到瓜洲古渡头,吴山点点愁¤
幽暗登昭。日月下藏。
双双梁燕语,蝶舞相随去。肠断正思君,闲眠冷绣茵。
竟死不敢为非。廉吏安可为也。"
古柏昼阴阴,当轩岁月深。山僧常笑指,应解识禅心。


齐桓下拜受胙 / 全冰菱

礼义不愆。何恤于人言。
险峭虽从笔下成,精能皆自意中生。倚云孤桧知无朽,挂壁高泉似有声。转扇惊波连岸动,回灯落日向山明。小年师祖过今祖,异域应传项信名。
妇谒盛与。何以不雨至斯极也。
放尔生,放尔命,放尔湖州做百姓。
钿车纤手卷帘望,眉学春山样。凤钗低袅翠鬟上,落梅妆。"
树下彼何人,不语真吾好。语若及日中,烟霏谢成宝。
幽暗登昭。日月下藏。
桃叶近来消息绝,见君长忆渡江桡。"


和贾舍人早朝大明宫之作 / 项藕生

青云直上路初通,已在明君倚注中。欲遣为霖安九有,先令作相赞东宫。自从忠谠承天眷,更用文篇续国风。最是何人感恩德,谢敷星下钓渔翁。
承天之祜。旨酒令芳。
义髻抛河里,黄裙逐水流。
"绿树春深,燕语莺啼声断续,惠风飘荡入芳丛,惹残红¤
楼中见千里,楼影入通津。烟树遥分陕,山河曲向秦。兴亡留白日,今古共红尘。鹳雀飞何处,城隅草自春。
好期逸士统贞根,昂枝点破秋苔色。寻思凡眼重花开,
秀掩丛兰色,艳吞秾李芳。世人嫌具美,何必更清香。"
烟郭遥闻向晚鸡,水平舟静浪声齐。高林带雨杨梅熟,曲岸笼云谢豹啼。二女庙荒汀树老,九疑山碧楚天低。湘南自古多离怨,莫动哀吟易惨凄。


龙门应制 / 漆雕文仙

吟摩吟,吟摩吟。
优哉游哉。维以卒岁。"
误了平生多少事。"
盈盈汁隰。君子既涉。
孔子拘匡。昭昭乎其知之明也。
车中猴,门东草。禾中走,一日夫。
"河上望丛祠,庙前春雨来时。楚山无限鸟飞迟,
酒倾金盏满,兰烛重开宴。公子醉如泥,天街闻马嘶。


元丹丘歌 / 龚宝宝

"蜀葵鄙下兼全落,菡萏清高且未开。赫日迸光飞蝶去,
"出豫垂佳节,凭高陟梵宫。皇心满尘界,佛迹现虚空。
云雕白玉冠¤
对秋深,离恨苦,数夜满庭风雨。凝想坐,敛愁眉,
"黄金万缕风牵细。寒食初头春有味。殢烟尤雨索春饶,一日三眠夸得意。
映水一枝开,春从笔底来。高楼漫吹笛,终不点苍苔。
携赏喜康乐,示文惊建安。缣缃炳珠宝,中外贻同官。
清浊自然分。不识坎离颠倒,谁能辨、金木浮沉?


渡湘江 / 长孙宝娥

极浦烟消水鸟飞,离筵分手时,送金卮。渡口杨花,
"鹍鸡哭树星河转,海上金乌翅如电。嫦娥敛发绾云头,
绣被锦茵眠玉暖,炷香斜袅烟轻。淡蛾羞敛不胜情。
能婉媚,解娇羞,王孙忍不攀留。惟我恨,未绸缪,
几经人事变,又见海涛翻。徒起如山浪,何曾洗至冤。
善点秾姿五彩中。子细传看临霁景,殷勤持赠及春风。
人非风月长依旧,破镜尘筝一梦经年瘦。
不同寒菊舒重九,只拟清香泛酒卮。"


双双燕·满城社雨 / 福文君

乔木先枯,众子必孤。
鰋鲤处之。君子渔之。
终朝咫尺窥香阁,迢遥似隔层城。何时休遣梦相萦,
敛态窗前,袅袅雀钗抛颈。燕成双,鸾对影,偶新知¤
飞空一剑,东风犹自天涯¤
何处杜鹃啼不歇,艳红开尽如血。蝉鬓美人愁绝,
鸾老头脑好,好头脑鸾老。
兆云询多。职竞作罗。


别董大二首·其二 / 常敦牂

渐渐园林明媚。便好安排欢计。论槛买花,盈车载酒,百琲千金邀妓。何妨沈醉。有人伴、日高春睡。"
任用无忌多所杀。诛夷白氏族几灭。
"晴山碍目横天,绿叠君王马前。銮辂西巡蜀国,
炎气微茫觉,清飙左右穿。云峰从勃起,葵叶岂劳扇。
黛薄红深,约掠绿鬟云腻。小鸳鸯,金翡翠,称人心¤
青云若遇交亲话,白璧无心待发挥。"
新买五尺刀,悬着中梁柱。一日三摩娑,剧于十五女。
嫩红双脸似花明,两条眉黛远山横¤


蝴蝶儿·蝴蝶儿 / 袁毅光

维予一人某敬拜皇天之祜。薄薄之土。
曲槛小楼,正是莺花二月。思无憀,愁欲绝,郁离襟¤
绵绢,割两耳,只有面。
万里平沙连月白。海中洞穴寻难极,水底鲛人半相识。
礼仪有序。祭此嘉爵。
卷罗幕,凭妆阁,思无穷。暮雨轻烟魂断、隔帘栊。"
归乎归乎。琼瑰盈吾怀乎。"
凡成相。辩法方。